يحتفل اليوم ٢٧ ابريل الفنان أحمد زاهر بعيد ميلاده وحرص أفراد أسرته على تهنئته بتلك المناسبة. حيث نشرت ابنته الكبرى ملك زاهر مجموعة صور تجمعها مع والدها عبر حسابها الشخصي بموقع تبادل الصور والفيديوهات "انستجرام"، وعلقت قائلة "كل سنة وانت روح قلبي يازيزو". كما شاركت ابنته المتوسطة ليلى زاهر صورتين تجمعها مع والدها عبر "انستجرام" قائلة: "كل سنة وانت أحلى و أطيب وأحن أب في الدنيا ربنا يخليك لينا يا زيزو بحبك". وحرصت زوجته هدى زاهر على الاحتفال به من خلال نشر مجموعة صور تجمعها معه وعلقت: "كل سنة وانت طيب يا حبيبي وابني وصاحبي وابو بناتي ربنا يخليك لينا يارب وميحرمناش منك ابدًا، سندنا وضهرنا بعد ربنا سبحانه وتعالى". صور بروفايل فيسبوك بنات2020. وختمت حديثها بالدعاء له حيث قالت: "وان شاء الله بإذن الرحمن ربنا يعوض صبرك خير السنه دي، وتكون سنة النجاح والحب الخير يارب اللهم أمين". ويذكر أن آخر أعمال أحمد زاهر الدرامية كان مسلسل " سوشيال " بالمشاركة مع جيهان خليل، فرح الزاهد، عابد عناني ومجموعة من الفنانين الآخرين، من إخراج رؤوف عبد العزيز، وتأليف محمد جلال. وجدير بالذكر أن أحمد زاهر ينتظر عرض فيلمه الجديد " فارس "، حيث شارك خلال الأيام الماضية البوستر الرسمي الأول للفيلم وعلق قائلًا: "بسم الله توكلنا على الله البوستر التشويقي الرسمي الأول لفيلم فارس ، قريبًا جدا في كل دور العرض السينمائي".
صور بروفايل فيسبوك بنات
كشفت الممثلة السورية نانسي خوري عن تأثير دورها بمسلسل "كسر عضم" على حياتها الواقعية
وقدمت نانسي في العمل شخصية "نهى" وهي فتاة تعمل في بيت للدعارة، وتتعرض لمواقف عديدة
وذكرت خوري أنها تتعرض لمضايقات في الشارع بعد أدائها ذلك الدور، وتسمع كلام سيئاً. وأضافت أن الكثيرين ينادونها باسم نهى، مشيرة إلى أن ما تسمعه من بعض الشبان لا يمكن ذكره. وأكدت الممثلة الشاب نانسي على خطورة خلط الجمهور بين شخص الممثل والشخصية التي يؤديها. أما عن صعوبة دور بائعة الهوى، أوضحت أنها عملت جاهدة على تقريبها من شخصيتها لتظهر بشكل لائق. الظلام الدامس يسيطر على شوارع منطقة القويرات بالقلمينا.. صور – الشارع القنائي. وذكرت أن حوارات الشخصية وتصرفاتها الجريئة، أخذت منها وقتاً حتى تمكنت من أدائها بهذا الشكل. عائلتها سعيدة بنجاحها
أما عن موقفها من الانتقادات حول الشخصية، أكدت خوري أنها تحترم جميع الآراء كانت سلبية أو إيجابية. الممثلة السورية نانسي خوري
وقالت أن عائلتها سعيدة جداً بنجاحها وتفتخر بها، مضيفة أنها عاشت حالة من الرعب بسبب الشخصية. ورفضت كشف أي معلومة عن الأحداث المقبلة في المسلسل، للحفاظ على متعة انتظار المعلومة والأحداث. وتروي نهى أن إجبار من قبل أهلها على الزواج من رجل مسن، دفعها للهرب من القرية لتتحول فيما بعد لـ "فتاة ليل".
اجمل صور بروفايل فيسبوك
لكن والدها رأى صورة ابنته على فيس بوك، ولم تكتشف زوجتي ذلك إلا بعد الحفل بسبب استعدادات اللحظة الأخيرة". وأضاف العريس "بعد الحفل، طردت أمي من حفل الزفاف ولم تتم دعوتها إلى حفل الاستقبال. وغادر أبي وأخي الأصغر أيضًا، مع عدد قليل أفراد الأسرة".
صور بروفايل فيسبوك
كتب: أحمد القواسمي
تشهد محافظة قنا، اليوم الخميس، السابع والعشرون من شهر رمضان المبارك، طقس مشمس شديد الحرارة نهاراً، معتدل ليلاً، وتسجل درجات الحرارة بالمحافظة 37 درجة للعظمى، و23 درجة للصغرى. وتتوقع هيئة الأرصاد الجوية، أن يسود، اليوم الخميس، طقس حار نهاراً على القاهرة الكبرى والوجه البحري وجنوب سيناء وشمال الصعيد، معتدل على السواحل الشرقية، مائل للحرارة على السواحل الغربية، شديد الحرارة على جنوب الصعيد، معتدل ليلاً على كافة الأنحاء، ولطيف على السواحل الشرقية. وأوضحت هيئة الأرصاد الجوية، أنه من المتوقع أن يشهد، اليوم الخميس، تكون شبورة ونشاط للرياح أحياناً على القاهرة الكبرى والوجه البحري والسواحل الغربية، وتكون غيوم جزئية على السواحل الشرقية ووسط سيناء، بينما يكون الطقس مشمساً على جنوب سيناء وشمال وجنوب الصعيد.
صور بروفايل فيس بوك راقيه
متابعة: دينا أحمد جاد
واصل اللواء أشرف الداودى محافظ قنا ، والمهندس نبيل الطيبى السكرتير العام للمحافظة ، و محمد صلاح ابوكريشة السكرتير العام المساعد ، استقبال المواطنين بمكاتبهم صباح اليوم الثلاثاء ، للاستماع إلى شكواهم وبحث الحلول المناسبة لها ، وذلك بحضور حسن عثمان وكيل مديرية التضامن الاجتماعي. استمع محافظ قنا ، والسكرتير العام ، والسكرتير العام المساعد ، لشكوى كل مواطن على حده ، ووعدوهم ببحث الشكاوى ، ووضع الحلول المناسبة لها بما يتوافق مع القانون ، وبما يحقق مصلحة المواطن، وأشار المحافظ إلى أن المواطنون تقدموا بشكاوى متنوعة ما بين طلبات الحصول على معاش "تكافل وكرامة"، وتظلمات تقنين أراضي ، وطلبات خاصة بالتربية والتعليم ، وطلبات علاج على نفقة الدولة، و الحصول على فرصة عمل بالقطاع الخاص ، و تم إحالة بعض الطلبات إلى الجهات المختصة لدراستها بصورة عاجلة، والعمل على حلها بشكل سريع. وأضاف " الداودي " أنه من واجبنا كمسئولين السعى نحو إعطاء كل مواطن حقه مع الحفاظ على حقوق الدولة تأكيدا على مبدأ سيادة القانون ، مشيرا إلي أن التواصل مع المواطن بشكل مباشر يحقق مزيد من الشفافية ويبنى جسور الثقة بين المواطن والدولة.
ويشارك أحمد زاهر في بطولة فيلم " فارس " كلًا من: حسين فهمي، إيمان العاصي، نهال عنبر، ملك زاهر ، صلاح عبدالله وعدد من الفنانين، وهو من إخراج رؤوف عبد العزيز. أقرأ التالي
29/04/2022
القدر يفوز على سوء الحظ في الحلقة 27 في الحلقات الأخيرة من مسلسل رانيا وسكينة
وفاة الفنان عزت بدران عن عمر يناهز 67 عام
حفلة جديدة لمحمد رمضان في جدة ثاني أيام عيد الفطر
فرقة كايروكي تعلن عن موعد أولى حفلاتها بعد انتهاء شهر رمضان
والدليل على فضل جنس العرب ، ثم جنس قريش ، ثم جنس بني هاشم:
ما رواه الترمذي من حديث إسماعيل بن أبي خالد ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن عبد الله
بن الحارث ، عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال:
قلت: يا رسول الله! إن قريشا جلسوا فتذاكروا أحسابهم بينهم ، فجعلوا مثلك كمثل
نخلة في كبوة من الأرض. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( إن الله خلق الخلق فجعلني من خير فرقهم ، ثم خير
القبائل فجعلني في خير قبيلة ، ثم خير البيوت فجعلني في خير بيوتهم ، فأنا خيرهم
نفسا ، وخيرهم بيتا) قال الترمذي: هذا حديث حسن ، وعبد الله بن الحارث هو ابن
نوفل. [ الحديث رواه الترمذي (3607) وأحمد (17063) ، وضعفه الألباني في ضعيف
الجامع]. من فضل الله سبحانة وتعالى على المسلمين ان جعلهم - الباحث الذكي. والمعنى أن النخلة طيبة في نفسها وإن كان أصلها ليس بذاك ، فأخبر صلى الله عليه
وسلم أنه خير الناس نفسا ونسبا. وروى الترمذي أيضا من حديث الثوري ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن عبد الله ابن الحارث
، عن المطلب بن أبي وداعة قال: جاء العباس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فكأنه
سمع شيئا ، فقام النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر فقال:
من أنا ؟ فقالوا: أنت رسول الله صلى الله عليك وسلم. قال: أنا محمد ، بن عبد
الله ، بن عبد المطلب ، ثم قال: إن الله خلق الخلق فجعلني في خيرهم ، ثم جعلهم
فرقتين فجعلني في خير فرقة ، ثم جعلهم قبائل فجعلني في خيرهم قبيلة ، ثم جعلهم
بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا ، وخيرهم نفسا) قال الترمذي: هذا حديث حسن.
من فضل الله سبحانة وتعالى على المسلمين ان جعلهم - الجيل الصاعد
[٢]
طرق القرب من الله تعالى
إنّ للتقرّب من الله -عزّ وجلّ- طرقًا ووسائل كثيرةٍ، منها: [٣]
يستطيع الإنسان التقرّب من الله -عزّ وجلّ- من خلال القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة. التصديق بكلّ ما أخبر به الله -تبارك وتعالى- في كتابه العزيز، وما أخبره النبي -صلى الله عليه وسلم- في سنته الشريفة. من فضل الله سبحانة وتعالى على المسلمين ان جعلهم - الجيل الصاعد. اتباع أوامر الله -عز وجل- وتنفيذها وذلك من خلال ترك نواهيه، وعلى الإنسان المسلم الرضوخ للأمر الله وطاعته، وترك نواهيه، فاتباع هذه الأمور كلّها سبيلٌ للوصول إلى الله -تعالى- والتقرّب منه. عوائق القرب من الله تعالى
ثمّة عوائق تعيق الإنسان من التقرّب إلى الله، ومنها: [٤]
تبدأ هذه العوائق بالشهوة التي تمنع الإنسان من القرب من الله -تعالى- والوصول إليه، وصف الله -تعالى- الحياة الدنيا باللهو واللعب، ولكن كم من البشر اتبعت هذه الشهوات، وكانت مصيرها العذاب والهلاك في القبر، إنّ الإنسان لا يدرك أهميّة الحياة وقيمتها ولا حقيقة هذه الشهوات إلّا حين يفارق فيها الحياة. سوء ظن الإنسان بالله -تعالى-. آخر الأمور التي تعيق الإنسان عن الوصول لله -تعالى- وطاعته والتقرب منه، هو الشيطان؛ فالشيطان نوعان: شيطان الإنس، وشيطان الجنّ، فمن أراد الوصول لله -تعالى- والتقرّب منه ينبغي عليه الابتعاد عن شياطين الإنس والجنّ، أمّا شياطين الإنس فهم الذين يزهدون في طاعة الله -تعالى-.
من فضل الله سبحانة وتعالى على المسلمين ان جعلهم - الباحث الذكي
والدين وحده هو الذي يَحُلُّ عُقدة الوجود الكبرى، وهو المرجع الوحيد الذي يستطيع أن يُجيبَنا عن تلك الأسئلة: (ما العالَم؟ ما الإنسان؟ مِن أين جاء؟ مَن صنعَه؟ مَن مُدبِّرهما؟ ما هدفهما؟ كيف بدأا؟ كيف ينتهيان؟ ما الحياة؟ ما الموت؟ أيُّ مستقبل ينتظرهما بعد هذه الحياة؟ هل يوجد شيءٌ بعد هذه الحياة العابرة؟ ما عَلاقة الإنسان بالخلود؟) بما يُرضِي الفطرةَ، هذه الأسئلة التي ألحَّت على الإنسان من يومِ خُلِق، وستظل تُلِحُّ عليه إلى أن تُطوَى صفحة الحياة، ولن تَجِد أجوبة شافية إلا في الدين. والإسلام - خاصَّة - خير دين أجابَ ويُجِيب عن الأسئلة الخالدة أو الخَفِية، التي تُنادي الإنسان من الأعماق، إجابة شافية للفطرة. بل أعلن القرآنُ أنَّ هذا الدين هو الفطرة الأصلية نفسها؛ حيث قال الله تعالى في كتابه العزيز بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:
﴿ فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴾ [الروم: 30] ، ﴿ صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً ﴾ [البقرة: 138].
من فضل الله تعالى على المسلمين أن جعلهم – المحيط
مثال بسيط؛ حتى نُقرِّب الفَهم إلى الأذهان:
إن الطفل الذي يفتقد أمَّه لا يهدأ، ويظلُّ يبكي ويصرخ، فإذا سَمِع صوتها وأحسَّ حركات أقدامها، بدأت نفسُه بالهدوء، ثم يتوقف عن البكاء، وفي نفس الوقت تراه مُتشوِّقًا لرؤيتها، ولا يهدأ ولا يطمئن إلا في أحضانها وبين ذراعيها. وأثناء رؤيتها ولقائها ماذا يحدث؟ تتغيَّر وتتحوَّل الأحاسيس والمشاعر من الخوف إلى استقرار، ثم هُدوء، ثم اطمئنان وراحة نفس؛ (كالدموع التي تسقط من العيون؛ برغم خروجها من نفس المصدر "أي: العين"، ولها نفس التركيب العُضوي في تكوينها، لكن الفرق يكمن في الأحاسيس والمشاعر، شتَّانَ بين دموع الفرح ودموع الحزن)، فالاختلاف في الأحاسيس والمشاعر فقط. والرُّوح لا ترتاح ولا تهدأ ولا تطمئن في جسد الإنسان إلا بشَوْقها إلى الحَضْرة الإلهية؛ لأنه خالقُها وبارِئها ومُبدعُها، وعقلُ الإنسان لا يستطيع أن يُدرِك إلا في دائرة وجوده الضيقة. فالفارق بين وجود الله سبحانه وتعالى، ووجود الإنسان - أنَّ الله سبحانه وتعالى وجودُه واجبٌ له من ذاته، بينما الإنسان ليس له من ذاته شيء. مثال 1: هل النملة تعرف حقيقة الإنسان؟ إن عالمَها الذي تعيش فيه محدودٌ جدًّا. مثال 2: الفلاسفة القدامى - وخاصة "اليونانيين" منهم - بحثُوا فيما يُسمَّى بالميتافيزيقا، أو ما وراء الكون، أو ما وراء المادَّة، من أين أدركُوا أنَّ وراء الكون ما يَجِب البحثُ عنه؟
ما هو الدَّافع الذي جعلهم يبحثون فيما وراء الطبيعة؟
إنها "الفطرة" ؛ والفطرة كما فسَّرها بعض العُلماء: ليست تفكيرًا خالصًا ولا شعورًا مَحْضًا، بل إنها مزيج من التفكير والشعور معًا، والدين الذي جاء به (محمد) صلى الله عليه وسلم يُخاطِب الفطرة كلَّها؛ بمعنى: يُخاطِب العقل والقلب معًا، ومتى هُدِيَ الإنسانُ إلى الفطرة، هُدِيَ إلى الدِّين؛ إلى "الإسلام".
تضيف د. هدي: الإنفاق في سبيل الله لا يبارك الرزق فحسب، بل يساهم في نيل الثواب العظيم وتكفير الذنوب، ولشدة أهمية الإنفاق أمر اللهُ حتى الفقراءَ به فقال تعالى: (لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آَتَاهُ اللَّهُ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا مَا آَتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرا)، «سورة الطلاق: الآية 7»، فمن ينفق في سبيله يغنه الله،? ومن يمتنع يصاب بالفقر. جميع الحقوق محفوظة لصحيفة الاتحاد 2022©
2- العرَب العاربة: وهم أولادُ قحطان؛ ولذلك يُسمَّوْن بالقحطانيِّين، وقد يُسمَّون باليمنيِّين نِسْبة إلى أشهر دُولهم (سبأ)، وجَدّهم قحْطان هو أبو القبائل اليمنيَّة العربيَّة، وقد جاء ذِكرُه في التوراة باسمِ ( قحْطان)، وقد انقسَم بنو قحْطان إلى فرعَيْن " حِمير " وأكثرهم أهل حضَر، " وكهلان "، وأكثرهم أهل وبَر، وقد ظلَّ هؤلاء القحطانيُّون في اليمن إلى خرابِ سدِّ مأرب، ثم تفرَّقوا في طول البلاد وعَرْضها. 3- العرَب المستعرِبة: وهم عرَب الشَّمال من نسْل إسماعيل - عليه السلام - ويقال لهم عرَب الحجاز، أو العدنانيون، وقدْ نشؤوا في مكة، ومنها تفرَّقوا إلى جهاتٍ كثيرة في الحجاز وتهامة، فقد اختلَط جَدُّهم إسماعيلُ بجرهم وصاهَرَهم، وكان مِن نسله ( عدنان)، ومِن عدنان نشأ فرعان عظيمان " ربيعة " و" مضر "، وقد جُمِع لهما مِنَ الفَضْل والمجد ما جعَلهما أَرومة [2] صالحة، انبثقت عنها أطيبُ الفروع وأزكاها، وكان ربيعة ومضر على مِلَّة إبراهيم - عليه السلام - ففي حديثٍ رواه الزُّبَير بن بكَّار مرفوعًا: ((لا تَسبُّوا مُضرَ ولا ربيعةَ، فإنَّهما كانا مسلمَيْن)) [3]. وقدِ اختار الله مِن هذين الفرعين أطيبهما وأزكاهما " مضر ".