ابنه الآخر "سامي حسني" عازف تشيلو ومصمم المجوهرات وخطاط أيضًا. وكان ابنه "فاروق" رسام وابنته "سميرة" ممثلة. عائلته [ عدل]
والده هو المطرب السوري "حسني البابا"
هو عم الممثل السوري الكوميدي أنور البابا
وله 11 من الأولاد من زيجات عدة، حيث تزوج مرتين. زوجته الأولى لطيفة
زوجته الثانية جوهرة محمد حسن
سعاد حسني (ابنة)
نجاة الصغيرة (ابنة)
خديجة محمد حسني (ابنة)
سميرة محمد حسني (ابنة)
عفاف محمد حسني (ابنة)
سامي محمد حسني (ابن)
كوثر محمد حسني (ابنة)
(صباح) صباح كانت تهوى النحت وتوفيت في حادث سير عام 1961
بالإضافة إلى ثلاث أبناء آخرين (عازف الكمان عز الدين والخطاطين نبيل وفاروق). حديث [ عدل]
في عام 2011 قال الخطاط المصري خضير البورسعيدي - الذي التقى محمد حسني في عام 1958 أن محمد حسني "المعلم الأول" له. في عام 2012، أظهر معرض الخط العربي في القاهرة حي السيدة زينب أحد الأطر المخطوطة بيد حسني لأول مرة. مسلسل "جوهرة" مواعيد العرض والإعادة على قناة mbc. وهذا الإطار مملوك لطالب الخطاط محمد حسني. المراجع [ عدل]
^ "عز الدين حسني «شقيق نجاة الصغيرة» يرحل في صمت" ، جريدة الاتحاد الإماراتية نسخة محفوظة 28 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين. ^ "خط النسخ.. الجمال الهادئ" ، صحيفة الخليج الإماراتية نسخة محفوظة 28 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
من صاحب جوهرة التوحيد - مجلة أوراق
[11] 13. بكري بن عبده رجب الحلبي الحنفي (1400هـ) له كتاب "هداية المريد إلى جوهرة التوحيد"[12] 14. الدكتور ابراهيم محمد ابراهيم جريبة، من أساتذة الأزهر الشريف، له "الرأي السديد في شرح جوهرة التوحيد" ، طبع عدة طبعات، جامعة الأزهر كلية الدراسات الاسلامية والعربية للبنين القاهرة. وشرح الجوهرة أيضا:[13]15. محمد بن محمد السنباوي الأزهري المعروف بـ "ابن الأمير"، المتوفى سنة 1232 هـ. 16. علي بن أحمد العدوي المالكي، المتوفى سنة 1189 هـ. 17. محمد سعيد بن أحمد الشهير كاتب الزعما. 18. الملّوي أحمد بن عبد الفتاح، المتوفى سنة 1181 هـ. 19. من صاحب جوهرة التوحيد - مجلة أوراق. محمد بن علي الشنواني، المتوفى سنة 1233 هـ. 20. أبو الفوز محمد الحلفواي. 21. محمد بن محمد بن عبد الرحيم الفرضي الخانطوماني. 22. نوح القضاة، مفتي الأردن سابقاً، وسماه "المختصر المفيد في شرح جوهرة التوحيد". موضوعاتها:
اشتملت "جوهرة التوحيد" على مجمل مواضيع العقيدة من مقدمات عقدية، و إلـهيات، ونبوات وسمعيات، وقد اختلف فهرس موضوعاتها باختلاف الشروح عليها.
مسلسل &Quot;جوهرة&Quot; مواعيد العرض والإعادة على قناة Mbc
نشر في: 13/09/2020 - 20:07 يعد النجم الراحل محمد حسن عبدالله، أحد أهم المواهب الكروية التي أنجبتها الملاعب الليبية، فقد كان الفتى الذهبي لفريق نادي التحدي في عصره الذهبي، حيث كان أصغر نجوم الفريق البطل الذي توج بلقب الدوري الممتاز الليبي مع الفهود في الموسم الرياضي 1976 / 1977. المعلم والتلميذ
في مطلع السبعينيات كان نادي التحدي العريق والكرة الليبية على موعد مع ميلاد واكتشاف موهبة كروية جديدة حطت أقدامها الرشيقة بمهارة على ملاعب نادي التحدي حين قدمها الراحل فتحي سويري، وكأنها كانت على موعد ولقاء مرتقب مع المدرب المصري القدير علي شرف، حيث تزامن التحاقه بأشبال التحدي مع وصول المدرب المصري القدير قادمًا من القلعة البيضاء الزمالك إلى القلعة البيضاء بالصابري، فكان اللقاء بلا موعد فهو لقاء المعلم والتلميذ، حيث أحاطه برعايته واهتمامه الخاص منذ بداية خطواته الأولى وأشرف على إعداده وصقله حيت تتلمذ على يديه وتدرج به ومعه. أصغر نجوم موسم التتويج
حتى دفع به صغيرًا على مسرح النجوم ومنحه الثقة بين كوكبة من أبرز لاعبى التحدي الكبار في الموسم الرياضي 75 – 76 لنبوغه وموهبته لتبدأ رحلة فتى الفهود الذهبي مع ملاعب الشهرة والأضواء، فلم يمض سوى موسم واحد حتى أصبح لاعبًا أساسيًا بالفريق الأول بنادي التحدي وأحد أوراقه الرابحة وأحد نجوم الفريق الذين أعادوا الفهود إلى منصات التتويج بعد غياب ليتوج ببطولة الدوري الليبي لكرة القدم في الموسم الرياضي 76 – 77، وكان أصغر نجوم الفريق البطل ليتذوق طعم الألقاب والبطولات مبكرًا قبل الكثير من النجوم من أبناء جيله ولم يتجاوز عمره وقتها الثامنة عشر عامًا.
أقرأ المزيد...
شارك الكتاب مع اصدقائك
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الجديد.. صحة حديث النبي عن بئر برهوت الحقيقة والخرافات والان إلى التفاصيل: في الحقيقة لم نكن نعرف ولا نعرف بئراً غير هذا الذي تم اكتشافه ودخوله يُسمى ببئر برهوت والمهرة على الأرجح وبحسب ما أعلم هي جزء من حضرموت التأريخية وصارت محافظة مستقلة وفق التقسيم الإداري الحديث والحديث عن بئر أخرى بنفس الاسم غير صحيح بل هناك كهف في مكان آخر والحديث المنسوب للنبي يقول إنها بئر لا كهف. والأهم ما هو التشريع الوارد في هذا الحديث؟ ولو كان حديثاً صحيحاً ومنسوباً للنبي واسقطناه بالعلم ما هي الخسارة على الأمة والدين في ذلك؟ طالما وهو حديث عام لا تشريع فيه نقله الرسول للناس بحسب ما سمع عن بئر برهوت ليقارن بينه وبين بئر زمزم. والأهم من ذلك هو أن ليس كل كلام النبي وفعله في حياته دين باستثناء القرآن الكريم، فهو بشر ومن ذلك التالي. فقد أخرج ابن مسلم عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بقومٍ يلقحون النخل فقال: لو لم تفعلوا لصلح، قال: فخرج شيصا " تمرا رديئا" فمر بهم فقال: ما لنخلكم؟ قالوا: قلت كذا وكذا.. حول صحة ما ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :" أشعر بنسيم بارد يأتي من الهند ". - الإسلام سؤال وجواب. قال: أنتم أعلم بأمور دنياكم. أي أن كلامه كان اجتهاد شخصي وليس ديناً وقد أدى تنفيذ مضمون نصيحته بالناس إلى إفساد محصول نخيلهم لأنهم تعاملوا معها كدين.
بئر برهوت - إلمام
وقال عن هذا البئر أنه في أحد المرات جاءه رجلًا حضرمي وروى له أن هذا البئر لا رائحة له. لكن نجد في احد الليالي أن هناك رائحة نتنة لا يمكن لإنسان أن يطيقها تصدر من البئر ودائمًا ما يتزامن ذلك مع موت أحد كبار الكفار من العرب. وقيل أن هناك رجلًا من العرب كان رحالة وفي يوم بات بجانب البئر وطوال الليل كان يسمع أحدًا ينادي يا دومة. ولما سئل قبيلته عن هذا الاسم قالوا له هو اسم الملك المسؤول عن أرواع البشر الكفار. قصة بئر برهوت كاملة
لا نستطيع أن نحدد الوقت الذي نشأ فيه هذا البئر ومتى كان موجود على وجه الأرض. لكن ما كان السبب في شهرته هو حديث الرسول عنه وإثبات أن المياه الموجودة في هذا البئر مكروهة ولا يشرب منها الإنسان. وهناك بعض من العرب الذين قالوا أن من يشرب من ماء هذه البئر تحول لمخنثًا. لذلك لم يقم أحدًا بالشرب من هذا البئر ألا لو كان مضطرًا لكن مع ذلك لم يستطيعوا أبدًا الوصول لعمق البئر. بئر برهوت - إلمام. وقد روي أن هناك جماعة من الرحالة كانت في الصحراء وجلسوا ليستريحوا وكان ذلك بجانب بئر برهوت. ولما اشتد عليهم العطش أرادوا أن يأخذوا ماءًا من البئر لكنهم لم ينجحوا في الوصول إلى القعر. فقام رجلًا منهم بربط نفسه وقامت باقي المجموعة بمسك الحبل حتى يتدلى الرجل للأسفل ويأتي بالماء.
حول صحة ما ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :&Quot; أشعر بنسيم بارد يأتي من الهند &Quot;. - الإسلام سؤال وجواب
كهف عظيم حيكت حوله الكثير من الأساطير والقصص الغامضة، فأثار رعب الكثير، إنه بئر برهوت أو "خسف فوجيت" في محافظة المهرة شرق اليمن. حقيقة البئر وذكره في القرآن والسنة قال الدكتور عبد السلام المجيدي أستاذ التفسير بكلية الشريعة جامعة قطر إن حديث بئر برهوت رواه الطبراني في معجمه الكبير. صحة حديث الرسول عن بئر برهوت ومخاوف أهل المهرة فريق عماني ينهي الجدل – عرباوي نت. ويقول الحديث: عن ابن عباس رضي الله عنهما قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "خير ماء على وجه الأرض ماء زمزم، فيه طعام من الطعم، وشفاء من السقم، وشر ماء على وجه الأرض ماء برهوت بقية حضرموت كرجل الجراد من الهوام، يصبح يتدفق، ويمسي لا بلال بها". وأضاف المجيدي أن الحديث قبله بعض أهل العلم مثل الإمام الألباني فقد أورده في الصحيح، وتابع "يقال إنه فوهة لجهنم وأن أرواح الكفار تكون فيه، ونقل عن بعض الشافعية كراهة الوضوء بالماء الذي فيه". وأشار إلى أن "بعض الناس حاولوا استكشافه وذهب بعضهم إلى المكان واستوحش منه، فهل هو متصل بشئ من عالم الغيب؟ الله أعلم". وكان موقع "إسلام ويب" قد ذكر أن الحديث المذكور صححه ابن حبان، وقال ابن حجر إن رواته أصحاب ثقة، وأضاف الموقع أن تلك الحفرة الغامضة هي المشار إليها بآية (وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ) في قوله تعالى "فَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ فَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا وَبِئْرٍ مُّعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَّشِيدٍ".
صحة حديث الرسول عن بئر برهوت ومخاوف أهل المهرة فريق عماني ينهي الجدل – عرباوي نت
بتصرّف. ↑ "قصة ماء زمزم" ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 19/1/2022. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي ذر الغفاري، الصفحة أو الرقم:1636، حديث معلق. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم:3362، حديث صحيح.
صحة حديث الرسول عن بئر برهوت ومخاوف أهل المهرة فريق عماني ينهي الجدل
ترتيب حسب الصحة أرواحُ المؤمنينَ تُجمعُ بالجابيتيْنِ ، وأرواحُ الكفارِ تُجمعُ ب ( بُرهوتَ) ؛ سبِخةً ب ( حضرموتَ) الراوي: عبدالله بن عمرو المحدث: الألباني المصدر: ضعيف الموارد الجزء أو الصفحة: 77 حكم المحدث: ضعيف لتقصُدَنَّكم نارٌ هي اليومَ خامدةٌ في وادٍ يُقالُ له: برْهوتُ ، يغشَى النَّاسَ فيها عذابٌ أليمٌ ، تأكلُ الأنفسَ والأموالَ ، تدورُ الدُّنيا كلُّها في ثمانيةِ أيَّامٍ تطيرُ كطيْرِ الرِّيحِ والسَّحابِ ، حرُّها باللَّيلِ أشدُّ من حرِّها بالنَّهارِ ، ولها بين السَّماءِ والأرضِ دوِيٌّ كدوِيِّ الرعدِ القاصفِ ، هي من رءوسِ الخلائقِ بالنَّهارِ أدنَى من العرشِ ، قلتُ: يا رسولَ اللهِ! أسليمةٌ يومئذ على المؤمنين والمؤمناتِ ؟ قال: وأين المؤمنون والمؤمناتِ يومئذٍ هم شرٌّ من الحُمُرٍ يتسافدون كما تسافَدُ البهائمُ ، وليس فيهم رجلٌ يقولُ: مَهْ مَهْ الراوي: حذيفة بن اليمان المحدث: أبو نعيم المصدر: حلية الأولياء الجزء أو الصفحة: 5/219 حكم المحدث: غريب من حديث زيد ومكحول تفرد به يحيى بن سعيد عن أبي عبد الرحمن [وفيه] يحيى بن سعيد وموسى بن إبراهيم المروزي ضعيفان
تكون هذه الغيمة شديدة السخونة ، فتصل درجة حرارتها إلى ما يزيد عن خمسمائة درجة مئوية تستطير في الأجواء محملة بالرماد البركاني الحارق حتى إذا ثقلت نزلت زاحفة على الأرض فتشوي الأجساد.. ومع هذه السحابة الهائلة يتلوث الهواء بغاز ثاني أكسيد الكربون السام ويزداد الأمر سوءاً باختلاطه بكلوريد الهيدروجين ما يشكل مزيجاً خفيفاً ساماً سابحاً مع الرياح في الهواء. سحابة الرماد والغازات هذه ستنشرها الرياح في الغلاف الجوي للأرض بسرعة غير اعتيادية ، حيث يملأ محيط الأرض بثمانية أيام.. حتى أن الشمس ستختفي في وقت الظهيرة وفي أرض الشام سيكون الملاذ الآمن ، لربما ستؤثر حرارة السحب البركانية في عوامل المناخ ما يتسبب بمجرى رياح يعصف بالسحابة البركانية القاتمة بعيداً عن أرض الشام فتسلم ويسلم من فيها.. رغم الشرور وتكون هي ارض المحشر.. وذلك الحشر للناس إنما هو حشر دنيوي أي ملاذ آمن من البركان الثائر وليس الحشر الذي يكون بعد البعث ، كما قد يظن البعض. قال صلى الله عليه و سلم ( إن الساعة لا تقوم حتى تكون عشر آيات:..... ( وذكر منها) ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس إلى المحشر تبيت معهم حيث باتوا و تقيل معهم حيث قالوا).