يعد الطواف أحد الأركان الأساسية في الحج، وهو عبادة عظيمة يثاب عليها المسلم؛ سواء فعلها على سبيل الوجوب أو التطوع. والطواف في اللغة هو الدوران حول الشيء، وفي الاصطلاح: الطواف هو الدوران حول البيت الحرام. شروطه وكيفيته وللطواف شروط عدة لصحته، وهي الطّهارة؛ سواء أكان في الثوب أو في المكان، وستر العورة، والنيّة عند الشروع في الطواف. أحكام الاضطباع والرمل في الطواف - عبد الله بن إبراهيم الزاحم - مکتبة مدرسة الفقاهة. يبدأ بالطواف من الحجر الأسود، وأن يكون البيت الحرام عن يسار الطائف، وأن يكون الطواف حول الكعبة وخارجها؛ فلو طاف الشخص داخل حِجْر إسماعيل لم يصح طوافه، وأن يكون الطواف 7 أشواط كاملة، يبدأ كل شوط من أمام الحجر الأسود وينتهي به، والموالاة بين أشواط الطواف. وتعد الطهارة شرطا لصحة الطواف لأنه صلى الله عليه وسلم لما أراد أن يطوف توضأ، كما في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها، قالت: لما أراد صلى الله عليه وسلم أن يطوف توضأ. سنن الطواف
الاضطباع من السنة الاضطباع في الطواف، وصفته أن يكشف الرجل المحرم عن كتفه الأيمن جاعلاً وسط ردائه تحت إبطه الأيمن وطرفيه على كتفه الأيسر ثم يشرع في الطواف 7 أشواط بادئاً من الحجر الأسود، فإذا تسنى له الوصول إليه يقبله إن استطاع، لكن لا يؤذي الناس بالمزاحمة والمدافعة فإن ذلك خطأ لما فيه من أذية للمسلمين، وإن لم يستطع يكفي أن يشير إلى الحجر الأسود من بعيد قائلاً: الله أكبر.
- أحكام الاضطباع والرمل في الطواف - عبد الله بن إبراهيم الزاحم - مکتبة مدرسة الفقاهة
- ما حكم الاضطباع (كشف الكتف) في الطواف؟ | مصراوى
- ما معنى الاضطباع ومتى يشرع ؟
- ما حقوق الزوجة وواجباتها نحو اسرتها زوجها واولادها - معرفتي | سؤال و جواب
أحكام الاضطباع والرمل في الطواف - عبد الله بن إبراهيم الزاحم - مکتبة مدرسة الفقاهة
السؤال:
أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين رمز إلى اسمه بالحروف (س. ع) أخونا له جمع من الأسئلة في أحدها يقول: هل الاضطباع في الطواف في الحج أو في جميع نوافل العمرة؟ نرجو أن توجهونا جزاكم الله خيرًا. الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فالاضطباع مشروع في الطواف الأول، وهو طواف القدوم في حق الحاج والمعتمر جميعًا، أول طواف يأتي به الحاج أو المعتمر أول ما يقدم يستحب له فيه الاضطباع. والاضطباع: هو أن يجعل وسط ردائه تحت إبطه الأيمن، وطرفيه على عاتقه الأيسر هذا هو الاضطباع، الرداء يكون وسطه تحت إبطه الأيمن، ويكون طرفاه على عاتقه الأيسر، ويكون عضده مكشوف، عضده الأيمن يكون مكشوفًا، هكذا فعل النبي عليه الصلاة والسلام، وإذا فرغ من الطواف عدل رداءه، جعله على عاتقيه وجعل طرفيه على صدره قبل أن يصلي ركعتين، حتى يصلي ورداءه قد عدل، يعني: قد جعل على عاتقيه وأسدل على صدره، هذا هو السنة التي فعلها المصطفى عليه الصلاة والسلام. ما معنى الاضطباع ومتى يشرع ؟. وهكذا في طواف القدوم يستحب له الرمل أيضًا، في طواف القدوم في الحج والعمرة جميعًا، والرمل هو السرعة في الأشواط الثلاثة من طواف القدوم، وأنه يهرول في طواف القدوم في الثلاثة الأولى، ويمشي في الأربعة، هذا يقال له: الرمل، فعله النبي ﷺ في الطواف الأول، في عمرته وفي حجه عليه الصلاة والسلام.. يهرول في الثلاثة الأول، يعني: يخب فيها خبًا، وفي الأربعة الأخيرة يمشي إذا تيسر ذلك، أما إن كان زحمة ما يتيسر فلا حرج تسقط يسقط عنه الرمل، لكن إذا كان في سعة فإنه يرمل في الأشواط الثلاثة الأولى، ويمشي في الأربعة.
ما حكم الاضطباع (كشف الكتف) في الطواف؟ | مصراوى
17, أبريل, 2022
/
15, رمضان, 1443
ما معنى الاضطباع ومتى يشرع ؟
الفرق بين الرجل والمرأة في الطواف
إنّ في بعض مراحل الطواف مشقّة على النساء، كما أنّ الرجال أقدر على فعل بعض الأعمال أثناء الطواف من النساء، لذا لابدّ من وجود فروق بين النساء والرجال في أداء الطواف، وتكمن الفروق في النقاط التالية:
الاضطباع: فالإضطباع أحد السنن التي يمكن للرجال أدائها أثناء دونًا عن النساء؛ وذلك لما فيها من كشف لجزء من الجسد وهو محرّم للنساء لما فيه من كشف للعورة. ما حكم الاضطباع (كشف الكتف) في الطواف؟ | مصراوى. الرَّمل: وهو عبارة عن مشي سريع أثناء الطواف، وهو من السنن التي يمكن أن يؤديها الرجال في الأشواط الثلاثة الأولى من الطواف، وقد أجمع أهل العلم على عدم جواز الرَّمل للمرأة في أي حال بل عليها الطواف بالمشي العادي. الدنو من الكعبة: وهو الاقتراب من الكعبة ومن الحجر الأسود وتقبيله، وهو من الأمور المستحبة للرجال على أن يراعي الرجل الازدحام والتدافع بين المعتمرين، أمّا الدنو من الكعبة للنساء فبفضل على المرأة الابتعاد عن التجمعات والاختلاط بالرجال أو الاحتكاك بهم، إلّا إذا وجدت عدم ازدحام حول الكعبة فلا بأس في دنوها منها. طواف الوداع: فهو من الواجبات في العمرة على الرجال، أمّا النساء فإنّه يسقط عن المرأة الحائض ولا حرج عليها وكذلك النفساء.
الرئيسية
إسلاميات
فتاوى الحج والعمرة
12:30 م
الأحد 04 سبتمبر 2016
ما حكم الاضطباع (كشف الكتف) في الطواف؟
يجيب الشيخ محمد وسام خضر - مدير إدارة الفتوى المكتوبة بدار الافتاء المصرية:
وكانت الإجابة على سؤال وارد من أحد مشاهدى برنامج "فتاوى الناس" المذاع على فضائية "الناس" من خلال الفيديو التالى..
محتوي مدفوع
[١٨] [١٩]
المراجع ^ أ ب سورة النساء، آية: 34. ↑ عبدالوهاب خلاف (1938)، أحكام الأحوال الشخصية في الشريعة الاسلامية (الطبعة الثانية)، مصر: دار الكتب المصرية، صفحة 122. بتصرّف. ^ أ ب ت محمد الجوابي (2000)، المجتمع والاسرة في الاسلام (الطبعة الثالثة)، السعودية: دار عالم الكتب، صفحة 135. بتصرّف. ^ أ ب أمة الله بنت عبدالمطلب، رفقاً بالقوارير ، صفحة 200-197. بتصرّف. ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 1159، حسن غريب من هذا الوجه. ^ أ ب نبيل السمالوطي (1998)، بناء المجتمع الاسلامي (الطبعة الثالثة)، الاردن: دار الشروق، صفحة 89-90. بتصرّف. ^ أ ب ت مجموعة من المؤلفين (1424)، الفقه الميسر في ضوء الكتاب والسنة ، السعودية: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، صفحة 306، جزء 1. ما حقوق الزوجة وواجباتها نحو اسرتها زوجها واولادها - معرفتي | سؤال و جواب. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 5192، صحيح. ^ أ ب ت ث ج ح وهبة الزحيلي (2008)، حقوق الزوجين المشتركين ، صفحة 2. بتصرّف. ↑ نبيل السمالوطي (1998)، بناء المجتمع الاسلامي (الطبعة الثالثة)، الاردن: دار الشروق، صفحة 87-89. بتصرّف. ↑ سيد سابق (1977)، فقه السنة (الطبعة الثالثة)، لبنان: دار الكتاب العربي، صفحة 153-154، جزء 2.
ما حقوق الزوجة وواجباتها نحو اسرتها زوجها واولادها - معرفتي | سؤال و جواب
إذا كانت الأرقام تحكم الكون ، كما أكد فيثاغورس ، فإن الأرقام ليست سوى ممثلين لعرشنا ، لأننا نحن من نحكم الأرقام. لقد خلق الله أعدادًا طبيعية وكل شيء آخر من صنع الإنسان. في الرياضيات ، لا نفهم الأشياء ، لكننا تعودنا عليها. حل مشكلة مربع الدائرة أسهل بكثير من فهم فكرة عالم الرياضيات. بصراحة ، الهندسة ، أقول إنها أعلى تمرين للعقل. لا يمكننا شرح العالم ، ولا يمكننا نقل جماله للأشخاص الذين ليس لديهم معرفة عميقة بالرياضيات. إن Infinity بعيد جدًا ، خاصة في نهايته.
[٨] [٣]
ألَّا تُطالبه بما يَفوق قُدرته أو بما ليس له دَاعٍ؛ بل تَرضى بما قَسمه الله -تعالى- لهُما. [٤]
ألَّا تخرج من البيت إلا بإذنه؛ سواءً كان الإذنُ صراحةً أو ضمناً. [٩]
أن تقوم بتقديم الخَدمات المنزليَّة الضَّروريَّة؛ مع تعاون الطَّرفان فيها قدر المُستطاع. [٩]
أن تقوم بتمريض الزَّوج في حال مَرضه. [٩]
أن تتزيَّن لزوجها وعلى الوجه الذي يُحبُّه؛ لما في ذلك من الإعانة على إعفافه. [٩]
أن تَحترم حُكم العِدَّة الشَّرعية بعد الطَّلاق أو الوفاة. [٩] واجبات الرجل تجاه زوجته
كما أنَّ على الزَّوجة واجبات تجاه زوجها؛ فكذلك الأمر بالنِّسبة للزَّوج، إذ تترتَّب العديد من الوَاجبات على الزَّوج تجاه زَوجته، ونُورد هذه الواجبات فيما يأتي: [٩] [١٠]
أن يُحسن الزوج إلى زوجته في تَعامله، وأن يُقدِّر مشاعرها ويُجيد التَّعامل مع رِقَّتها وضعفها، وأن يتحمَّل أخطاءها ويَتجاوز عنها. أن يَصون كرامةَ زوجته ويَحترمها، لِما في ذلك من دَلالة واضحة على قوة الرَّابطة الزَّوجيَّة. أن يعفّ زوجته، وأن يُلاطفها ويُداعبها. أن يؤدّي المَهر أو الصَّداق، إكراماً لزوجته وتقديراً لها. أن يؤدي نفقة الحَضانة، ونفقة العِدَّة، ومُتعة الطَّلاق.