[٢] [٣] تكمن أهميّة برّ الوالدين في عدّة أمورٍ، منها: أنّها طاعة وقُربة إلى الله تعالى، وهو أيضاً سبب في دخول الجنّة كما صحّ عن الرّسول صلّى الله عليه وسلّم، حيث قال: (رغمَ أنفُ، ثمّ رغم أنفُ، ثمّ رغم أنفُ، قيل: من يا رسولَ اللهِ؟ قال: من أدرك أبويه عند الكبرِ، أحدَّهما أو كليهما فلم يَدْخلِ الجنةَ) ، [٤] وهو سبب في حصول المحبة، والألفة، وحُسن العشرة بين الأبناء والآباء، كما أنّ البرّ وسيلة ممتازة لشكرهما على جهودهما التي بذلاها في تنشئة ولدهما، وتربيته، ورعايته، وفي برّ الإنسان لوالديه وسيلة وسعي للحصول على برّ أبنائه له عندما يكبر.
كيف ابر امي تفي
أسألُ الله أن يكتبَ هذه الاستشارة في ميزان برِّكِ وإحسانكِ بوالدتكِ، وأنْ يُعينكِ على برِّها، ويُصلح نيَّتكِ وعملكِ وحالكِ، ويَرزقكِ حنوَّ والدتكِ وعَطْفها وعَدْلها في معاملتكِ، اللهم آمين! دمتِ بألف خير، ولا تنسيني من صالح دعائكِ.
كيف ابر اس
تاريخ النشر: 2020-10-08 06:31:15
المجيب: د. مراد القدسي
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. كيف ابر ام اس. ترددت كثيرا قبل إرسال الاستشارة. أصبحت لا أدري ماذا أفعل؟ مشكلتي مع أمي منذ الصغر، فهي تؤذيني بالكلام كثيرا، وتسخر مني، وكنت طفلة لا أدري معنى الكلام، ولكن كنت أبكي كثيرا، وكانت أختي الصغرى تردد هذا الكلام، وكنت أشتكي لأمي فتضحك، ولا تقول لها شيئا، وعندما كبرت لم أستطع نسيان هذا الكلام، وهي لا زالت مستمرة به، مع أني وضحت لها كثيرا أني أتأذى، فتتوقف فترة، ثم تعود وتقول أني عديمة الشعور ولا أتأذى من الكلام كما أدعي. تعبت كثيرا، وصرت أتجنب الكلام معها، لأني لم أعد أحتمل وتعبت من كثرة البكاء، وصار قلبي يؤلمني كل ليلة، علما أني أساعدها في أعمال المنزل وتربية أخوتي، فهل تجنبي الكلام معها من العقوق؟ لأني أخاف عقاب الله، ومجرد الفكرة تجعلني أبكي، لا أريد أن أكون عاقة، ولكن لم أعد أحتمل، فماذا أفعل لأنسى وأبرها على أكمل وجه؟
الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ سارة حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
مرحبا بك -أختي الكريمة- في موقعنا، ونسأل الله أن يصلح أحوالك، وأن يلين قلب أمك عليك، والجواب على ما ذكرت:
- البر بالوالدة واجب شرعي في كل حال، ولقد أحسنت بكونك بارة بالوالدة، فاستمري في ذلك، فهو خير لك في دينك ودنياك وآخرتك.
كيف ابر امي ثم امي
نسأل الله لنا ولك التوفيق والسداد. مواد ذات الصله
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
كيف ابر ام اس
". أما كيف تبرِّينَ والدتك؟! فمفتاح البرِّ تذكُّر فضْلها عليكِ، وتربيتها لكِ في صغرك؛ ﴿ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا ﴾ [الإسراء: 24]. وقد قيل: إن رجلاً شكا إلى نبيٍّ سوء خُلق أُمِّه، فقال: (لم تكنْ أُمُّك سيئة الخُلق حين أرضعتْك حَوْلَين، ولم تكنْ سيِّئة الخُلق حين أسهرْتَها الليل، ولم تكنْ سيِّئة الخُلق حين رعتْك؟ لقد جازيتَها بهذا! كيف ابر امي تفي. ). وصور البرِّ كثيرة ومتاحة بألف ألف وسيلة، لكن الشيطان يترصَّد الأبناء ويُثْقِل عليهم برَّهم بوالديهم عبرَ تذكيرهم المستمر بسوء معاملة آبائهم لهم، وإيهامهم بأشياءَ لا صحَّةَ لها؛ فقط لأن ظاهرَها يحوي القسوة والتفريق في المعاملة. يشرح ابن الجوزي كيفيَّة برِّ الوالدين بقوله: "برُّهما يكون بطاعتهما فيما يأمران به ما لم يكنْ بمحظور، وتقديم أمرهما على فِعْل النافلة، والاجتناب لِما نَهَيَا عنه، والإنفاق عليهما، والتوخِّي لشهواتهما، والمبالغة في خِدْمتهما، واستعمال الأدب والهيبة لهما، فلا يرفع الولد صوتَه، ولا يُحدِّق إليهما، ولا يدعوهما باسمهما، ويمشي وراءهما، ويصبر على ما يكره مما يصدر منهما، سمعتُ "طَلْق بن علي" يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((لو أدركتُ والِدَيَّ أو أحدهما وقد افتتحتُ الصلاة، فقرأتُ فاتحة الكتاب؛ فقال: يا محمد، لقلتُ: لبَّيك))؛ ضعيف.
وحين قال - تعالى -: ﴿ وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا ﴾ [لقمان: 15]. فلم يكنِ الأمر بالمصاحبة بالمعروف لعَدَم عدْل الوالدين في الهِبة والوصيَّة والعطاء بين أبنائهم، بل جاء الأمر بعد قوله - تعالى -: ﴿ وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ﴾ [لقمان: 15]، وأيُّ ذنبٍ أعظم من الشِّرْك؟!
وكان هذا التاجر يحمل مبلغ 18 جنيهًا ونصف جنيه وساعة من الذهب فعز عليه أن يعطي هذا المبلغ والساعة إلى جيوب اللصوص ولما قاومهم أطلق ذلك الشخص عيارًا ناريًا في الهواء على سبيل الإرهاب، وأعقب ذلك أن اندفع شخصان نحو التاجر وطوقاه بأذرعتهما حتى شلا حركته وتقدم الشخص الثالث وفتشه واخذ منه النقود والساعة ولاذ الجميع بالفرار. بالصدفة البحتة تواجد أحد جنود البوليس من الموجودين على مقربة من مكان الحادث قد سمع صوت إطلاق الرصاص ولما اتجه لنحو مصدره وجد شخصًا يعدو فتبعه وقبض عليه وظهر أن هذا الشخص من رعايا اليونان ويدعى الفريس جان يواثو، ولما ساله الجندي عن سبب جريه في الطريق أخبره بأنه سمع صوت انفجار قنبلة منذ لحظة قصيرة فخاف على نفسه ولاذ بالفرار. قصة أول قضية جنائية ضد أجنبي بعد إلغاء المحاكم المختلطة في مصر. كانت مظاهر الارتباك تبدو عليه مما جعل الجندي يشك في صحة روايته فقبض عليه وقاده إلى قسم مصر الجديدة، وبينما كان أحد الضباط يستجوبه وصل الى القسم المجنى عليه لكي يبلغ حادث السرقة الذي وقع له ولم يكد يرى ذلك الأجنبي حتى اتهمه بأنه أحد اللصوص الثلاثة الذين سلبوه نقرده بالإكراه وأنه هو الذي فتشه وأخذ النقود عندما طوقه شريكاه. أحيل المتهم الأجنبي إلى النيابة المختلطة والتي حققت معه وأطلقت سراحه ثم أخذ رجال البوليس في البحث عن شريكيه فلم يهتدوا إليهما، ثم أتمت النيابة التحقيق في الحادث وقررت تقديم المتهم اليوناني إلى محكمة الجنايات بتهمة ارتكاب الحادث مع متهمين مجهولين.
قــضـايا وقـصـص الشـبـاب
نحن في المنزل سبعة.. أشخاص..
أنا وزوجتي وأولادي..
فقط نريد سبع تمرات.. نفطر عليها غدا...
الله يرحم والديك..
قلت ( والكلام للزميل): والله كأن لم يخلق لي لسان..
دهشت وذهلت.. كيف يكون.. في المسلمين هذا ؟؟
وكيف يوجد هناك.. من لا يجد ما يفطر عليه.. ؟؟
سبع تمرات!!
قصة أول قضية جنائية ضد أجنبي بعد إلغاء المحاكم المختلطة في مصر
وأنا أفرح كثيرا.. رغم أني لا أفهم أبعاد الموقف كثيرا..
لماذا ؟؟ نسينا الفقراء وتفرغنا لأنفسنا.. قــضـايا وقـصـص الشـبـاب. ؟؟
لماذا لا نزور المؤسسات الخيرية التي تعنى بالفقراء..
وأختم معك أخي وأختي وجميع القراء..
جاء عند البخاري..
5660 - حدثنا إسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك: عن صفوان بن سليم يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال ( الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله أو كالذي يصوم النهار ويقوم الليل)
هذا الأجر وهذا الطريق ولكن..!! أين الموفقون ؟؟
والله يحفظكم ويرعاكم
أخوكم
"الرقابة ومكافحة الفساد" تحقق مع 700 متهم في قضايا جنائية وإدارية
كان الببغاء يكرر فى نهاية كلامه عبارة "لا تُطلقي.. " ، ومن الواضح أنها العبارة التى كان يأمل بها القتيل العفو من زوجته؛ مما جعله يتوسل إليها بعدم إطلاق النيران؛ غير أنها لم تخضع لتلك التوسلات البائسة؛ وقامت بتنفيذ جريمتها بلا تردد، ولكن الجريمة كانت غير كاملة لأنها حدثت فى وجود ببغاء ذكى يردد الكلام. لم يتراجع رجال الشرطة فى قرار القبض على القاتلة وتوجيه الاتهام إليها اعتمادًا على كلام الشاهد الوحيد الذى حضر وقت وقوع الجريمة؛ وهو الببغاء، وبالفعل أخذت المحكمة بشهادته، وتم التأكد من أن الزوجة هى القاتلة بالفعل. "الرقابة ومكافحة الفساد" تحقق مع 700 متهم في قضايا جنائية وإدارية. بعد مقتل مارتن؛ قامت زوجته السابقة "كريستينا كيللر" بأخذ الببغاء ليعيش معها؛ من أجل أن تعتنى به، فلاحظت ما يقوله الببغاء وما يردده من عبارات تدل على طريق الوصول إلى الجانى فى قضية مقتل مارتن، لم تتوانى السيدة كريستينا فى الذهاب إلى السلطات الأمريكية المسئولة عن ملف القضية، وهناك قام الببغاء بترديد الحوار الذى دار قبل وقوع الجريمة، وذلك ما أثبت تورط زوجته جلينا؛ مما أدى إلى القبض عليها؛ لاتخاذ الإجراءات المناسبة لتنفيذ العقوبة القانونية التى تستحقها. أصبحت شهادة الببغاء من أغرب الأمور التى حدثت تاريخيًا؛ فى واحدة من جرائم القتل الأمريكية، وذلك يدل على أن معظم الجرائم فى العالم غير مكتملة الأركان، ودائمًا يوجد الدليل الذى يصل من خلاله رجال الشرطة إلى القاتل؛ مهما طالت الفترة الزمنية على حدوث الجريمة.
الرئيسية
أخبار
حوادث وقضايا
01:22 م
الجمعة 25 مارس 2022
حملات أمنية
كتب- علاء عمران:
شن قطاع الأمن العام بمُشاركة الإدارة العامة لمكافحة المخدرات بمديرية أمن القليوبية، حملة أمنية مكبرة مدعومة بمجموعات من قطاع الأمن المركزي استهدفت قرية مشتهر ومحيطها بدائرة مركز شرطة طوخ وعدد من دوائر الأقسام والمراكز بمديرية أمن القليوبية. وأسفرت جهود الحملة عن ضبط 10 قطع سلاح ناري وأبيض، وضبط 18 قضية اتجار في المواد المخدرة، ضُبط خلالها كمية من المواد والأقراص المخدرة المتنوعة بحوزة 19 متهما لـ8 منهم معلومات جنائية، وتنفيذ 7463 حكما قضائيا متنوعا، وضبط متهمين هاربين ومطلوب ضبطهم وإحضارهم في قضايا مختلفة. تم اتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة وباشرت النيابة التحقيق. محتوي مدفوع
إعلان
أما الإرادة فيجب أن تنتصرف إلى السلوك والنتيجة
(2) القصد الاحتمالي أو القصد المباشر: القصد الاحتمالي – أو غير المباشر – يتمثل في اتجاه الإرادة نحو تحقيق نتيجة متوقعة ويكفي للقول بوجود هذا الاتجاه أن ترحب الإرادة بهذه النتيجة أو تقبلها أو حتى يستوي لديها حصولها مع حصولها. وفي حكم شهير لمحكمة النقض عرفت القصد الاحتمالي بأنه: (( نية ثانوية غير مؤكدة تختلج بها نفس الجاني الذي يتوقع أن قد يتعدى فعله الغرض المنوي عليه بالذات إلى غرض آخر لم ينوه من قبل أصلا ، فيمضي مع ذلك في تنفيذ الفعل فيصيب به الغرض غير المقصود. ومظنة وجود تلك النية هي استواء حصول هذه النية هي استواء حصول هذه النتيجة وعدم حصولها لديه ، والمراد بوضع تعريفه على هذا الوجه أن يعلم أنه لابد من وجود النية مانعا من دخول صور أخرى لا نية فيها داعياً إلى احتراس من الخلط بين العمد والخطأ. والضابط العملي الذي يعرف به وجود القصد الاحتمالي أو ارتفاعه هو وضع السؤال التالي والإجابة عليه: هل الجاني عند ارتكاب فعلته المقصودة بالذات مريداً تنفيذها ولو تعدى فعله غرضه إلى الأمر الإجرامي الآخر الذي وقع فعلاً ولم يكن مقصوداً في الأصل أم لا ؟. فإن كان الجواب ( نعم) فهناك يتحقق وجود القصد الاحتمالي ، أما إن كان ( لا) فهناك لا يكون في الأمر سوى خطأ يعاقب بحسب توافر شروط جرائم الخطأ أو عدم توافرها " (3) ( ماوراء القصد) أو ( القصد المتجاوز): يفترض القصد المتجاوز أو ماوراء القصد نتجتين إجرامتين: أحدهما قليلة الجسامة أتجه إليها قصد الجاني ؛ والثانية أشد جسامة لم يتجه إليها قصده ؛ وهذا ما يسمى ( الجرائم التي تجاوز القصد) (4) الخطأ غير العمدي: يعرف الخطأ غير العمدي بأنه: (( المسلك الذهني المنطوي على عدم توقع الجاني للنتيجة الإجرامية التي أحدثها ، ةوذلك عن إهمال أو عدم احتراز ".