أما عن حكم الودي في الصلاة والطهارة فهو نجس ويجب أن يتم إزالته حتى لو كان الشخص متوضئا فعليه إزالته من البدن وحتى الثوب بما يزال به البول ومن ثم يتم غسل الثوب والبدن. إقرأ أيضا: الفرق بين الكيل والميزان
الفرق بين المني والمذي والودي و أحكامها - منتدى قصة الإسلام
ولكن نمت مباشرة، ولم أعمل العادة السرية. فهل يجب عليّ الاغتسال أم لا؟.. المزيد
حكم السائل الخارج بعد الاستمناء رقم الفتوى 450346 المشاهدات: 27920 تاريخ النشر 16-11-2021
يخرج مني سائل لزج شفاف لا رائحة له، ولا أشعر بخروجه، كما هي صفات المذي، ويكون مع ذلك انقضاء للشهوة، وسببه الاستمناء. فهل علي غسل؟.. الفرق بين المني والمذي والودي وأيها يوجب الاغتسال.. "الإفتاء | مصراوى. المزيد
كيفية تطهير العضو من المذي رقم الفتوى 450370 المشاهدات: 14932 تاريخ النشر 16-11-2021
لدي سؤال حول غسل الذكر من المذي. هل يكفي أن تمر يدي على العضو، وأن أعممه بالماء؟ حيث إنني أجد صعوبة في ذلك. هل ثبتت صفة ما عن النبي صلى الله عليه، وعلى آله، وسلم؟
جزاكم الله خيرا... المزيد
تقليد القول بطهارة المني رقم الفتوى 448993 المشاهدات: 4818 تاريخ النشر 19-10-2021
هل لي الأخذ بقول الإمام الشافعي -رحمه الله- بطهارة المني؟ علمًا أني أعاني كثيرًا من التفتيش في أمور النجاسات، وانتقالها، وأصبح شغلي الشاغل كل يوم، وإن كان الجواب نعم، فهل يمكنني العمل بهذا القول بشكل دائم؟ فأنا أخشى أن يكون من تتبع الرخص المذموم. جزاكم.. المزيد
الواجب من السائل الخارج بعد البول رقم الفتوى 448423 المشاهدات: 7945 تاريخ النشر 12-10-2021
الحمد لله، أقعلت عن مشاهدة المحرمات.
الفرق بين المني والمذي والودي وأيها يوجب الاغتسال.. &Quot;الإفتاء | مصراوى
وعن حكم المذي أكدت "الإفتاء" أنه ينتقض الوضوء بخروج المذي، والمذي نجس يجب إزالته بما يزال به البول -أي: بالاستنجاء ونحوه-، ويجب غسله من الثوب؛ فعَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً، فَأَمَرْتُ رَجُلًا أَنْ يَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ؛ لِمَكَانِ ابْنَتِهِ، فَسَأَلَ، فَقَالَ: «تَوَضَّأْ، وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ» أخرجه البخاري ومسلم في "صحيحيهما"، واللفظ للبخاري. الفرق بين المني والمذي والودي و أحكامها - منتدى قصة الإسلام. أما حكم إفرازات المرأة التي تنزل من فرجها، والتي عبارة عن الماء الأبيض المتردد بين المذي والعرق هي رطوبات فرج، فهي تنقض الوضوء، ولكنها طاهرةٌ لا يجب غسل المكان الذي أصابته من الثوب أو البدن. وأخيرًا الودي هو الماء الثخين الأبيض الذي يخرج في إثر البول، أو عند حمل شيء ثقيل، والودي نجس، وهو من نواقض الوضوء، فبنزوله ينتقض الوضوء لمن كان متوضئًا، ويجب إزالته من البدن والثوب، فيزال بما يزال به البول، ويغسل من الثوب والبدن. والله سبحانه وتعالى أعلم. محتوي مدفوع
إعلان
عدم تمييز المرأة بين الإفرازات التي تنتابها رقم الفتوى 457045 المشاهدات: 347 تاريخ النشر 27-4-2022
تأتيني إفرازات غزيرة بعد الدورة، تكون في البداية حليبية، ثم شفافة، وتنزل بتفكّر ودون تفكّر، وأستغرق وقتًا في تنظيفها للوضوء، ولا تزول تمامًا. وإذا رأيت شيئًا في منامي -حتى التحدّث مع رجل في المنام-، أخاف أن تكون مَنِيًّا، فهي دائمًا بنفس الصفة، واللون،.. المزيد
مذاهب الفقهاء فيمن شعر بخروج المني فمنعه من الخروج رقم الفتوى 454330 المشاهدات: 6524 تاريخ النشر 2-3-2022
أنا مدمن للعادة السرية، ومشاهدة الأفلام الإباحية، وأحاول الإقلاع عنهما، ولكن أحيانا يحدث لي زلات، فأشاهد مشاهد مثيرة، أو إباحية، فيتحرك المني، وأحاول ألا أخرجه كي لا أقع في ذنب العادة السرية. ولي سؤالان:
1) معظم الأطباء يحذرون من احتباس المني لما.. المزيد
صفة السائل الخارج الموجب للغسل رقم الفتوى 452830 المشاهدات: 19184 تاريخ النشر 17-2-2022
مارست العادة السرية، وشعرت بالبلل الخفيف جدا بالملابس الداخلية، ولا يوجد لون، أو شكل له -فقط رائحة-، وكأنه مثل العرق. هل أغتسل أم لا؟.. المزيد
من وجد بللا في ثوبه بعد نومه وشك في نوعه رقم الفتوى 453700 المشاهدات: 6774 تاريخ النشر 15-2-2022
كنت في سفر، وغلبني النعاس، ونمت لمدة لا تزيد عن نصف ساعة.
[2]
وفي نهاية المقال نكون قد عرفنا كم مرة ذكر ابراهيم عليه السلام في القران وذلك لأنه ذكر في الكثير من المواضع وفي كل موضع ذكر بقصة ودرس مختلف عن الآخر فيجب على جميع المسلمين أن يحترموا أنبياء الله جميعهم ويعلموا قدرهم وعظم شأنهم. المراجع
^, آيات ورد فيها "إبراهيم", 25-4-2021
^, لماذا ورد اسم سيدنا ابراهيم عليه السلام في سورة البقرة ابراهم بدل ابراهيم كما هو وارد في باقي... ؟, 25-4-2021
كم مرة ذكر ابراهيم عليه السلام في القران - موقع محتويات
المصدر: خاص بموقع طريق الإسلام
0
3, 030
والحق أنه لم يرد في الكتاب ولا في السنة تعيين تلك الكلمات، لذلك قال بعضهم: لا يجوز الجزم بشيء منها. وقال بعضهم: هي مبيَّنة في نفس الآية وغيرها، كقوله تعالى:
﴿إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا﴾
وما بعدها من الآيات. كم مرة ذكر ابراهيم عليه السلام في القران - موقع محتويات. أما ما رُويَ عن ابن عباس وغيره من تعيين تلك الكلمات فلا تقوم به حجة، لأنك لو تتبعت تلك الروايات لوجدتها مختلفة، بل لوجدت الرواية عن واحد منهم مختلفة. وفي تفسير ابن كثير (1/165) ما ورد عن ابن عباس وحده روايات مختلفة، منها: أن الكلمات مناسك الحج، ومنها: أنها خصال الفطرة كالمضمضة والاستنشاق وغيرهما، ومنها: أنها ثلاثون بعضها مذكور في سورة كذا وبعضها في سورة كذا. نعم إنَّ خصال الفطرة وردت في صحيح مسلم، ولكن ذلك لا يدل على أنها هي الكلمات التي كلف الله بها إبراهيم. من كتاب «رسالة في التفسير» للمؤلف الأستاذ الشيخ عبد الكريم الدبان التكريتي
إدارة البحوث- دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري في دبي