تحميل كتاب بينما ينام العالم pdf
04-11-2021
المشاهدات:
107
حمل الان
تحميل كتاب بينما العالم ينام بصيغة pdf لسوزان أبو الهوى
رواية بينما ينام العالم تتبع أربعة أجيال من عائلة أبو الحجة ، التي عاشت في قرية فلسطينية هادئة ، تزرع الزيتون ، وتروي المعاناة التي تعرضوا لها منذ إعلان دولة إسرائيل عام 1948. وكيف وانهارت حياتهم السلمية إلى الأبد وتم ترحيلهم قسراً من قريتهم وأرض أجدادهم إلى مخيم للاجئين في جنين ، لبدء مأساة مستمرة حتى يومنا هذا. من خلال عيون أمل حفيدة رب الأسرة نتعرف عليهم وما حدث مثلا مع شقيقيه: الأول يضحي بكل ما لديه من أجل القضية الفلسطينية ، والآخر خطف منه. أسرة. ليصبح جنديًا في الجيش الإسرائيلي وعدوًا لأخيه. بينما تمتد قصة أمل الدرامية على مدى ستة عقود من الصراع العربي الإسرائيلي: حوادث حب وفقدان ، وطفولة ، وزواج وحياة أسرية ، وضرورة مشاركة هذه القصة بأكملها مع ابنتها من أجل الحفاظ على أعظم حب في حياتها. هذا الكتاب من تأليف سوزان أبو الهوى ، وحقوق الكتاب محفوظة لصاحبه. للتنزيل.
- بينما ينام العالم رواية
- بينما ينام العالم – سوزان أبو الهوى
- بينما ينام عالم
- يوم يفر المرء من اخيه
- يوم يفر المرء من
- يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه تفسير
بينما ينام العالم رواية
ولا أذكر إن كان غسان رحمه الله عاش في حيفا أم لا. لكن مع ذلك، أنا حاولت أن امشي مع غسان الطرق التي وصفها وجعلها الطرق التي انتقل عبرها اللاجئون الفلسطينيون في حيفا إلى شاطئ البحر. ووجدته، أحياناً، بدل أن ينزل بهم إلى البحر يصعد بهم إلى الجبل» (مشارف، ع9 – حزيران 1996، ص21). هذا الكلام ينسحب بعض الشيء على رواية «بينما ينام العالم» فقد وردت في الرواية بعض الأخطاء في الوقائع، مثل الحديث عن طالب في جامعة بيت لحم عام 1967 (ص147)، والجامعة لم تكن موجودة بعد، فقد تأسست الجامعة عام 1973. وكذلك الأمر في القول إن قرية «عين حوض» بعد احتلالها في العام 1948، هدمت عن بكرة أبيها (ص54). ، والصواب أنّها لم تهدم، فقد احتل بيوتها وسكن فيها يهود أوروبيون، وكما ورد في كتيب توثيق قرية عين حوض، الصادر عن جامعة بير زيت: «ففي بعض القرى مثل عين حوض قرب حيفا وعين كارم قرب القدس بقيت معظم البيوت قائمة كما هي وسكنتها عائلات يهودية بعد ان أخليت كليا من سكانها الأصليين من العرب الفلسطينيين» (القرى الفلسطينية المدمرة عين حوض، جامعة بير زيت، مركز الوثائق والأبحاث، ص3). في نظري من يقرأ التاريخ الشفويّ والكتابيّ للنكبة الفلسطينية بالرواية الصحيحة للمكان، ممن عاشوا النكبة أو من مصادره الثقة، يستطيع الكتابة عنها وتوثيقها بنجاح في العالم التخييليّ المشيّد، وإلا من سيكمل الرسالة في أرشفة تاريخ النكبة، والمكان المشظّى والمسلوب في الذاكرة الجمعية لشعبه، خاصة أنّ معظم جيل النكبة رحل، وترك تاريخه وروايته أمانة ورعبونا للأجيال بعده.
بينما ينام العالم – سوزان أبو الهوى
بينما ينام العالم يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "بينما ينام العالم" أضف اقتباس من "بينما ينام العالم" المؤلف: سوزان ابو الهوى الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "بينما ينام العالم" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
بينما ينام عالم
عندما انتهيت من قراءة هذه الرواية, أحسست أن روحي منهكة وقلبي موجوع, وأصبح الخوف من قِصر عُمر الفرحات يملؤني..
" بينما ينام العالم " هي الترجمة العربية من رواية " Mornings in Jenin " من تأليف الكاتبة الفلسطينية سوزان أبو الهوى, وترجمة أ. سامية شنان تميمي. تحكي الرواية قصة عائلة أبو الهيجا, من قرية عين حوض - قضاء حيفا-, وما شهده أفرادها من تهجير ولجوء وفقْد وحروب تلت بعضها بعضاً على مدى أربعة أجيال, منذ نكبة 1948 وحتى عام 2002. استطاعت الكاتبة أن تصف بمهارة وإحساس مرهف المشاعر الإنسانية والتقلّبات الشخصية التي قد تحدث لأي بشرٍ امتلكوا يوماً ما بيوتاً وأراضٍ وبساتين, ثم في غفلة من الزمان أصبحوا لاجئين ومشردين في الخيام وبيوت الصفيح! "في محنة تاريخ دفن حياً, سقط العام 1948 في فلسطين من الرزنامة إلى المنفى متوقفاً عن حساب العد السائر للأيام والشهور والسنوات, ليصبح بدلا من ذلك ضبابياً لا نهاية له! " ليس كتاباً تاريخياً بقدر ما يحكي لك الكتاب عن تأثير التاريخ على حياة الأشخاص الذين عايشوه. يجعلكَ - أنتَ- تعيش التاريخ وتجرّبه بنفسك, وانظر كيف ستشعر عندها! نعم كنت أتأثر من قبل عندما أقرأ التاريخ, لكني لم أبكِ هكذا على ذكر مذبحة ما كصبرا وشاتيلا كما بكيت عندما عاشت شخصيات على الورق أمام عينيّ, أحببتها وصادقتها ووضعت نفسي في مكانها, ثم شاهدتها تُذبح وتُقتل وتنتهي حياتها هكذا ببساطة.
هذا ما تجسّد في مونولوغ يوسف، في أكثر المواقف تراجيدية بعد أن ضربه دافيد حتى أغمي عليه، فقد اتهم اليهود أنّهما فصلوا بينهما ولم يتّهم دافيد أي إسماعيل سابقاً. صورة «دافيد» السلبية هي نتاج ثقافة الاحتلال الإسرائيليّ، وهي قريبة من «دوف» في رواية غسّان كنفاني، بسبب القطيعة مع جذورهما الفلسطينيّة، وبسبب الثقافة العسكريّة الصهيونية التي نشأ عليها. إنّ دافيد لم يغيّر هويته رغم إضافة اسمه السابق لاسمه الحاليّ، ولم يصبح فلسطينيّا من ناحية فكريّة وآيديولوجيّة، إنّه كما خلدون في «عائد إلى حيفا» الضدّ لأخيه الفدائيّ المقاوم، رغم التراجع الضعيف في موقفه. إنّ بناء شخصية دافيد في الرواية جاء مبتوراً ومفتعلًا، كما أنّ المصالحة بينه وبين آمال، التي هي أخته في الولادة، جاءت مقحمة ومهزوزة وبعيدة عن الواقع، مما أضعف الرواية وأدى إلى خلخلة بنائها رغم نجاحها في تصوير النكبة وأعراس الدمّ في حياة الشعب الفلسطينيّ بامتياز، فلا يعقل أن الجندي دافيد نتاج الثقافة العسكرية الصهيونية المصاب بالاستعلاء والغطرسة يتغيّر فجأة، ويتجرّد من الأفكار التي ترعرع عليها وانتمى إليها، مقابل الجينات الوراثية والروابط البيولوجية مع آمال.
80-سورة عبس 34 ﴿34﴾ يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ فإذا جاءت صيحة يوم القيامة التي تصمُّ مِن هولها الأسماع، يوم يفرُّ المرء لهول ذلك اليوم من أخيه، وأمه وأبيه، وزوجه وبنيه. لكل واحد منهم يومئذٍ أمر يشغله ويمنعه من الانشغال بغيره. تفسير ابن كثير
أي يراه ويفر منه ويبتعد منه لأن الهول عظيم والخطب جليل. تفسير السعدي
{ يَفِرُّ الْمَرْءُ} من أعز الناس إليه، وأشفقهم لديه، { مِنْ أَخِيهِ وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ وَصَاحِبَتِهِ} أي: زوجته { وَبَنِيهِ}
تفسير القرطبي
قوله تعالى: يوم يفر المرء من أخيه أي يهرب ، أي تجيء الصاخة في هذا اليوم الذي يهرب فيه من أخيه; أي من موالاة أخيه ومكالمته; لأنه لا يتفرغ لذلك ، لاشتغاله بنفسه; كما قال بعده: لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه أي يشغله عن غيره. وقيل: إنما يفر حذرا من مطالبتهم إياه ، لما بينهم من التبعات. وقيل: لئلا يروا ما هو فيه من الشدة. وقيل: لعلمه أنهم لا ينفعونه ولا يغنون عنه شيئا; كما قال: يوم لا يغني مولى عن مولى شيئا. وقال عبد الله بن طاهر الأبهري: يفر منهم لما تبين له من عجزهم وقلة حيلتهم ، إلى من يملك كشف تلك الكروب والهموم عنه ، ولو ظهر له ذلك في الدنيا لما اعتمد شيئا سوى ربه تعالى.
يوم يفر المرء من اخيه
﴿ يوم يفر المرء من أخيه ﴾ تلاوة خاشعة مؤثرة لآيات عظيمة تهتز لها القلوب - وديع اليمني - YouTube
يوم يفر المرء من
2- معرفة سبب النزول. 3- رد المتشابه إلى المحكم، وإلى العالم به مع الإيمان والتصديق. 4- جمع الآيات ذات الموضوع. 5- النظر في السياق. 6- تلمس الأحاديث والآثار الصحيحة لدفع الإشكال. 7- إعمال قواعد الترجيح. انظر: "مشكل القرآن " للمنصور: (203). وانظر في فك التعارض الظاهري بين الآيات والأحاديث ، كتاب: " الأحاديث المشكلة الواردة في تفسير القرآن " د. أحمد القصير ، ط. دار ابن الجوزي. ثانيًا:
وأما ذكرت من الترتيب في الآية، وهل هو متعارض مع الحديث ؟
فهذا من أعجب العجب في هذا الباب ، وأوهى شبه التعارض بين آية وحديث ؟
فنحن إذا قلنا إن هذا الترتيب يدل على كذا ، أو فائدته كذا ؛ فليس هذا قطعا على مراد الله ، ولا أن الآية نصت على ذلك الأمر ، أو نحو ذلك ؛ بل يقال: إن مطلق العطف بالواو ، كما هو في الآية: لا يقتضي بنفسه ترتيبا ، في أصل الوضع اللغوي ، كما هو معلوم ؛ فلا يلزم من ذلك العطف ، وترتيب الذكر في الآية: أن يكون ذلك ترتيبا في القرب ، أو الأهمية. ومثل هذه اللطائف ، والنكات البلاغية: لا يصح لعاقل أن يقول فيها إنه يلزم من ذلك أن يكون الأب أقرب من الأم ، وأن هذا معارض للحديث...
هذا إذا سلمنا جدلا أن الحديث: (.. قال أمك) نص صريح في أن الأم أفضل من الأب ، أو أنها أقرب ؟ فهذا ليس مذكورا في الحديث ، إنما قد يفهمه بعض الناس.
يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه تفسير
لا من عناه إذا قصده كما زعمه أبو حيان،
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على اعدائهم الى قيام يوم الدين
عبس: ٣٣-٣٧
فَإِذا جاءَتِ الصَّاخَّةُ (٣٣) يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ (٣٤) وَ أُمِّهِ وَ أَبِيهِ (٣٥) وَ صاحِبَتِهِ وَ بَنِيهِ (٣٦) لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ (٣٧)
تتحدث هذه الآيات عن المعاد. - (صاخّة) تعني الصوت المرعب الذي يكاد يصم الأذن. والمقصود به إمّا الصيحة لوقوع القيامة أو صراخ وصياح الناس في ذلك اليوم. - يمكن طرح عدة أمور حول دافع الإنسان للفرار من الأب، والأم، والزوج، والأولاد، من بينها أن يفر لكي لا يطالبه أخوه بحقوقه ويُضيّق عليه. يفرّ لكي لا يطالبه الآخرون، يفر لكي لا يُفتضح أمره أمام الآخرين، يفر لينهي عمله ويحدد مصيره بأسرع وقت: «لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ». ويمكن لنا ان نحصل على التعاليم الاتية:
١- القيامة هي يوم الفرار. فرار الأخ من أخيه، الولد من أبيه وأمه، الزوج من زوجته، الوالد من ولده: «فَإِذَا جَاءتِ الصَّاخَّةُ يَوْمَ يَفِرُّ... ». ٢- تتفكك الروابط العائلية يوم القيامة: «يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أخيه.. ».