خذوا بدمي ذات الوشاح فإنني
مدة
قراءة القصيدة:
دقيقتان.
- أرشيف الإسلام - قصيدة يزيد بن معاوية خذوا بدمي ذات الوشاح فإنني
- يزيد بن معاوية - أراك طروبا ذا شجا وترنم - عالم الأدب
- قصيدة يزيد بن معاويه .. اراك طروبا - مجالس الفرده
- ماهو معنى ان لم تكن ذئباً اكلتك الذئاب ؟
- لن أكون ذئباً ولن تأكلني الذئاب – مدونة مفنود
أرشيف الإسلام - قصيدة يزيد بن معاوية خذوا بدمي ذات الوشاح فإنني
وأغلب الظن أن هذا المطلع هو من قصيدة تنسب لقيس بن الملوح (مجنون ليلى) في قصيدته التي منها: " فدع عنك ذكر العامرية إنني أغار عليها من فمي المتكلمِ " علماً أن البيت الأخير ينسب ليزيد أيضاً. هنالك في المراجع تداخل وخلط بين القصيدتين، علماً أن كلا الشاعرين عاشا العصر ذاته – يرجى لمن تتوافر لديه مراجع قديمة بالنص مراسلة المحرر للتصحيح. تصفح أعداد مجلة رسائل الشعر
يزيد بن معاوية - أراك طروبا ذا شجا وترنم - عالم الأدب
↑ "تعريف و معنى المغمغم في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، معجم المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 23/9/2021. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى الأعطاف في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، معجم المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 23/9/2021. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى العندم في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، معجم المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 23/9/2021. بتصرّف.
قصيدة يزيد بن معاويه .. اراك طروبا - مجالس الفرده
للمزيد يمكنك قراءة: الخنساء ترثي اخاها صخر ومعاوية
من أجمل ما قرأت
ومطرت لؤلؤاً
شعر ليزيد بن معاوية
قصائد ليزيد بن معاوية
روائع الشعر العربي
فأيقنتُ أنّ الطرفَ قد قالَ مرحبًا شبّه الشاعر طرف المحبوبة بإنسان يتكلم، فحذف المشبه به وأبقى على شيء من لوازمه وهو الكلام. ختامًا، يظهر أنّ قصيدة "أصابك عشق" هي قصيدة غزليّة قالها شاعر مجهول لا يمكن الوقوف على نسبتها لشاعر معيّن بحد ذاته، وتحوي على معانٍ جميلة وفريدة قد استطاع معها الشاعر الناظم لها أن يجعلها قصيدة سائرة على كلّ الألسنة. المراجع ^ أ ب "أصابك عشق أم رميت بأسهم" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 22/9/2021. ↑ السيد أحمد بن إبراهيم الهاشمي، سلطان الغرام حب وعشق وهيام ، صفحة 205. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، ألف ليلة وليلة ، صفحة 205. بتصرّف. ↑ "شمس الدين الذهبي" ، جود ريدز ، اطّلع عليه بتاريخ 22/9/2021. بتصرّف. ^ أ ب محمد حسن شراب، شرح الشواهد الشعرية في أمات الكتب النحوية ، صفحة 27. بتصرّف. ↑ الفارابي، الموسيقى الكبير ، صفحة 1191 - 1208. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى السجية في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، معجم المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 23/9/2021. يزيد بن معاوية - أراك طروبا ذا شجا وترنم - عالم الأدب. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى الراح في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، معجم المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 23/9/2021. بتصرّف.
توضيح الشاعر أثر نظرة عينين محبوبته عليه
فما يمرّ بك هو دليل على أنّ عينين قد رمتاك بنظرة فيها من الحسن والجمال ما يصرع أشد الرجال. توضيح الشاعر مدى حبه وغيرته على محبوبته
هنا يطلب الشاعر أن يُسقى الخمر ويُغّنى له وتُذكر له المحبوبات من النساء كي ينسى ما هو فيه، ثمّ ينبّه السامع ألّا يذكر محبوبته أمامه لأنّه يغار عليها، ثمّ يُعدّ له مما يغار عليها، فهو يغار من أن يُلفظ اسمها من شخص غيره، بل إنّه يغار عليها من والديها إذا حدّثاها بكلام حلو جميل. قصيدة يزيد بن معاويه .. اراك طروبا - مجالس الفرده. وحتى إنّه يغار من إخوتها ومن عود الأراك إذا ما وضعته في فمها ويغار من ثيابها لأنّها تلتصق بجسدها الغض الطري الناعم، ويتمنى لو يكون مكان القدح الذي ترشفه بشفتيها عندما تشرب منه. وصف الشاعر مدى جمال محبوبته
ثمّ يصف محبوبته أنّها كالحمامة في النعومة والهدوء، فيطلب من الناس أن يوقفوها ويحاسبوها لماذا فعلت كلّ ذلك بمحبوبها، وهي لم تفعل شيئًا ولكن قد أصابته بلِحاظ عينيها فأردته قتيل العشق، ويطلب من الناس أن يخبروها أنّه مريض بحبّها ويكاد يقتله، ثمّ يقول إنّه لم يُصب ويمرض هذا المرض بسبب مرض ولكنه مصاب بنظرة من عين جميلة. ثمّ يعدّد مزايا المحبوبة فيصفها أنّها في الجمال يوسفيّة، يعني جمالها أخّاذ كجمال يوسف عليه السلام، وفي الحكمة هي كلقمان الحكيم رضي الله عنه، وفي الصوت لها رنّة كأنّها مأخوذة من صوت داود -عليه السلام- المشهور بحسن صوته، ولكنها فوق كل ذلك عفيفة مثل مريم العذراء -عليها السلام-.
لم أر نفسي في المرآة و شعرت بأنني أنظر إلى أعماقي و كأنها سجينة في جسد آخر غير جسدي
شعرت بالخوف من نفسي و فكرت بعمق و روية
فكرت كثيراً راجعت كل ما مر بي من أحداث طوال حياتي ، تذكرت كل شخص خانني و مكر بي و خدعني و ما أكثرهم
لكنني عندما فكرت بهم وجدتهم أقل بكثير من أن أغير نفسي لأجلهم
نعم لا يستحق أحد من هؤلاء أن أتحول بسببه إلى ذئب
أنا لست ذِئباً أنا إنسان!!!! نعم إنسان و مسلم و علمني ديني القيم أن أكون بعون أخي الإنسان ، أمرني ربي عز وجل أن أدفع السيئة بالحسنة و أوصاني نبيي الكريم صلوات الله و سلامه عليه بالإحسان إلى سابع جار
لن أكون ذِئباً مهما فعلتم يا ذئاب البشر ، سأبقى كما أنا صادقاً ووفياً و مخلصاً و متسامحاً
لن أكون ذِئباً ولن تأكلني الذِئاب
ماهو معنى ان لم تكن ذئباً اكلتك الذئاب ؟
لسنا ملزمين بأن نتحول الى ذئاب لكي نحيا بين الذئاب
فخلافاً للمقوله السائده (إن لم تكن ذئباً اكلتك الذئاب) ،
أقول يكفي أن تكون راعياً لكي تحيا بين الذئاب..
فالراعي الأمين يمكنه أن يحمي نفسه ويحمي الحملان الوديعه من حوله..
فالذئب المفترس يخشى الراعي اليقظ. وطالما انه بإمكاننا أن نبقى شامخين بإنسانيتنا محافظين على براءة الطفوله التي لم تشوهها الأيام..
فمن واجبنا أن نستبقي هويتنا التي تميزنا. علينا أن نرفض كل محاولة لتحويلنا الى نسخ مكررة من الشخصيات المهزوزة
التي رضيت على نفسها أن تكون أحذيه يرتديها شخص متكبر
لكي يدوس بها على انسان ضعيف سحقته الظروف فاستأسد عليه الجبابرة المتسلطون بقوتهم..
(ريما مقطش/رحلة في اعماق الذات)
لن أكون ذئباً ولن تأكلني الذئاب – مدونة مفنود
في حين نجد هذا المثل يعبّر عن نفسية مريضة بالأنانية بالدرجة الأولى وبالاستغلال وحب المصلحة الشخصية حتّى ولو على حساب المصلحة العامّة. كما ونجد فيه أيضاً، تبريراً للمعتدي والمغتصب حيث تصبح مفرداته سلاحاً له في أيّ موقف أو أيّ تصرّف. على كلّ حال للشرفاء لغة خاصّة مناقضة تماماً لهذا المثل...
فالشريف هو الذي يقول:
إذا لم تكن متعاوناً أكلتك الأنانية. وإذا لم تكن مقاوماً قهرتك العبودية. وإذا لم تكن محباً للخير أحرقتك الكراهية. وإذا.. وإذا.. لن أكون ذئباً ولن تأكلني الذئاب – مدونة مفنود. إلى غير ذلك من معانٍ تصبّ في جوهر الإنسانية ومعانيها السامية الحميدة. أضيف في:
2020-02-20
|
عدد المشاهدات:
6529
لم أر نفسي في المرآة و شعرت بأنني أنظر إلى أعماقي و كأنها سجينة في جسد آخر غير جسدي
شعرت بالخوف من نفسي و فكرت بعمق و روية
فكرت كثيراً راجعت كل ما مر بي من أحداث طوال حياتي ، تذكرت كل شخص خانني و مكر بي و خدعني و ما أكثرهم لكنني عندما فكرت بهم وجدتهم أقل بكثير من أن أغير نفسي لأجلهم
نعم لا يستحق أحد من هؤلاء أن أتحول بسببه إلى ذئب
أنا لست ذِئباً أنا إنسان!!!! نعم إنسان و مسلم و علمني ديني القيم أن أكون بعون أخي الإنسان ، أمرني ربي عز وجل أن أدفع السيئة بالحسنة و أوصاني نبيي الكريم صلوات الله و سلامه عليه بالإحسان إلى سابع جار
لن أكون ذِئباً مهما فعلتم يا ذئاب البشر ، سأبقى كما أنا صادقاً ووفياً و مخلصاً و متسامحاً
لن أكون ذِئباً ولن تأكلني الذِئاب