كلمات اغنية منت فاهم | عباس ابراهيم ، منت فاهم يااغلى من مر بعيوني ، غناء عباس ابراهيم
منت فاهم يااغلى من مر بعيوني..
عاشقك سلّم امره للغرام..
شفت فيك العمر.. يالقلب الحنون
من عرفتك.. وآنا عايش في هيام
انسى هالعالم ولو هم يزعلون
ماعطيت اليوم غيرت إهتمام
عجزت عيوني على غيرك تمون
ماعرفت انطق لغيرك بالسلام..
لك انا خطوه.. وأوصل للجنون
بك ترى العاقل على عقله يلام
بك انا بافخر على العالم وأكون..
أسعد اللي حب.. وأجملهم كلام
- من عرفتك وانا عايش في هيام عباس
- من عرفتك وانا عايش في هيام ستار
- من عرفتك وانا عايش في هيام حموي
- من عرفتك وانا عايش في هيام يونس
- ربي اجعل هذا البلد امن
من عرفتك وانا عايش في هيام عباس
اغنية من عرفتك وأنا عايش في هيام" - YouTube
من عرفتك وانا عايش في هيام ستار
منت فاهم.. ألبوم حفظ بهاء الأغنية..
بالرغم من تجربة الفنان عباس إبراهيم التي لا تتجاوز السنوات الست عاد مجددا بألبوم جميل ورصين أثبت بأن الاختيار المدروس والذكاء الفني لايعترف بالعمر ولا بالتجربة وإنما يتعاظم ويتعالى بفعل الموهبة والصوت. ألبوم (منت فاهم) الذي تعاون فيه عباس مع رموز الكلمة ومع كبار الملحنين صالح الشهري وسهم وسلطان الناصر يحوي ثلاث عشرة أغنية جميلة تتصدرها أغنية (منت فاهم) التي اختيرت عنواناً للألبوم. منت فاهم يا اغلا من مر بالعيون
عاشقك سلم امره للغرام
شفت فيك العمر يالقلب الحنون
من عرفتك وانا عايش في هيام
صاغها شعراً الأمير سعود محمد العبدالله الفيصل وقام بتلحينها سلطان الناصر، وفيها استطاع عباس ابراهيم أن يقدم وجبة فنية كاملة لمتذوقي الفن الأصيل. الشاعر الأمير خالد الفيصل صاحب الفضل في تقديم صوت عباس ابراهيم للناس من خلال ناديت يعود مجددا مع صوت الحب في أغنية (غربة الروح):
قامت تعاظم غربة الروح يا سعود
يالله دخيلك واستجدت جدايد
تغيرت وسط الجسد روح مجحود
في دارها وشلون راحت بدايد
ولأول مرة يتعاون الشاعر الدكتور الامير سعود بن عبدالله مع صوت عباس إبراهيم في عمل بعنوان ( وينها عيونك) التي لحنها سلطان الناصر أيضاً.
من عرفتك وانا عايش في هيام حموي
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: منت فاهم يااغلى من مر بعيوني.. عاشقك سلّم امره للغرام.. شفت فيك العمر.. يالقلب الحنون من عرفتك.. وآنا عايش في هيام انسى هالعالم ولو هم يزعلون ماعطيت اليوم غيرت إهتمام عجزت عيوني على غيرك تمون ماعرفت انطق لغيرك بالسلام.. لك انا خطوه.. وأوصل للجنون بك ترى العاقل على عقله يلام بك انا بافخر على العالم وأكون.. أسعد اللي حب.. وأجملهم كلام اهداء لحرف (((( f))))::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
من عرفتك وانا عايش في هيام يونس
ههههههه تضيعين الســـــــالفه بس مشيتها.. أما عند روابي وسلمى.. سلمى: رورو روعه ساعتكاليوم من وين ؟؟ روابي: والله عيونك الحلوه من ( ( chail سلمى: روابي مو هذي ساره ؟؟!! روابي: ايه والله هذي هي بس لونها مخطوف.. وش فيها بنت خالتي ؟؟ وصلوا شادن وساره.. سلمى: ساره وشفيك لونك مخطوف ؟؟ ساره: لا مخطوف ولا مسرووق.. روابي وسلمى: ههههههه بايخه.. يرن جوال ساره ساره: الوووو.. مشاعل: اهلين سوير.. ساره:وجع ميشوو من وين داقه ؟! مشاعل: لا تقولين ميشووو قولي شعوله.. حبيبتي خليك مؤدبه.. ساره: اقولك جاوبيني من وين داقه ؟؟ مشاعل: من البيت.. رحتي الجامعه.. ساره: ما شاء الله ما خليتي عنك اللقافه.. مشاعل: وش عندك مبسوطه.. ساره: اكيد مبسوطه لاني بالجامعه.. أنا ماني فاضيه لك شعوله.. مشاعل: صادق راشد الماجد ( اللي لقى أحبابه نسى أصحابه).. ساره ( تضحك): هههههههههه.. مشاعل: يالله سوسو بسكر روحي انبسطي.. ساره: يالله باي.. مشاعل: بايات.. عند البنات بالجامعه سلمى: وش فيك مبسوطه ؟؟ ساره:اصلاً أنا ما فيني شيء بس مستانسه بالجامعه.. روابي: والله تغير شكلك يوم رديتي على جوالك.. ساره: حرام عليكم أنتم بس تشكون. شادن: لا ترفعون ضغط البنت.
الاستماع إلى اغنية انسى هالعالم ولو هم يزعلون
أغنية منت فاهم هي واحدة من أحدث وأشهر الأغنية التي يبحث عنها المستمع الخليجي بشكلٍ خاص ودول العالم العربي على وجه العموم، وهي أغنية هادئة تحرّك المشاعر والأحاسيس في قلوب العشاق والتي يمكن الاستماع إليها بصيغة mp3 وبجودة عالية كالتالي: [1]
نسى-هالعالم-ولو-هم-يزعلون-كلمات. mp3 اشهر أعمال عباس إبراهيم
هنالك العديد من الأغاني الخليجية المميزة التي يبحث عنها الكثير من الأفراد، ومن أشهر هذه الأغاني هي أغاني عباس إبراهيم ومنها الآتي:
أغنية أمنتك الله. أغنية جرح الهوى. اغنية لفته. اغنية دواك عندي. أغنية وينها عيونك. أغنية ماني على خبرك. اغنية الوعد باكر. اغنية كيف حالك. أغنية أنا مقدر. أغنية تحبني للحين. اغنية اه يالسنين. أغنية دلع دلع. أغنية غردي بالحب. اغنية بيدي ولا بيدك. شاهد أيضًا: الله على اللي شوحته تقطع الدار كلمات
وهنا نكون قد وصلنا إلى نهاية هذا المقال والذي قد تحدثنا فيه انسى هالعالم ولو هم يزعلون كلمات ، وإمكانية تحميلها والاستماع إليها، بالإضافة إلى أجمل أغاني الفنان عباس إبراهيم.
آية (126):
*ما الفرق بين قوله تعالى (رب اجعل هذا بلداً آمناً) سورة البقرة، وقوله تعالى (رب اجعل هذا البلد آمناً) ؟
د. فاضل السامرائى:
الآية الأولى هي دعاء سيدنا ابراهيم قبل أن تكون مكة بلدا،ً فجاء بصيغة التنكير (بلداً)، أما الآية الثانية فهي دعاء سيدنا ابراهيم بعد أن أصبحت مكة بلداً معروفا،ً فجاء بصيغة التعريف في قوله (البلد). ما رشح من مصادر عدة أن القادم لرئاسة الوزراء في السودان (قوش أو إيلا) - النيلين. *في البقرة قال (ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (126)) بضمير المفرد، وفي لقمان بالجمع (نُمَتِّعُهُمْ قَلِيلًا ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ إِلَى عَذَابٍ غَلِيظٍ) فما الفرق بينهما؟( د. فاضل السامرائى)
حتى نفهم المسألة نقرأ سياق آية البقرة؛ لأن السياق هو الذي يوضح (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَـَذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُم بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (126)) فآية البقرة في مكة (رَبِّ اجْعَلْ هَـَذَا بَلَدًا آمِنًا)، وقبل أن توجد مكة، ولما قال (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَـذَا الْبَلَدَ آمِنًا (35) إبراهيم) كان هذا بعد البناء، بعد أن صارت بلداً.
ربي اجعل هذا البلد امن
وإقليميا أفادت مصادر دبلوماسية سودانية بأن الصين أقترحت تشكيل إتحاد القرن الإفريقي بعملة موحدة وتجارة حرة. وبكل تأكيد السودان لاعب أساسي في ذلك. لعلاقته القديمة المتجددة مع الصين. ولموارده المتعددة. وهي محط أنظار التحالف العالمي الجديد (الصين وروسيا والهند). أضف لذلك ضربة السعودية الموجعة لمافيا الدولار بالوديعة. وفوق كل ذلك قناعة الغرب أنه لا بديل للإسلاميين إلا الإسلاميين. بعد أن خيب ظنهم (الرجل العميل). وهذا ما رشح من مصادر عدة أن القادم لرئاسة الوزراء (قوش أو إيلا) وذلك بمباركة قوى إقليمية ودولية وارتياح وإجماع داخلي منقطع النظير. وخلاصة الأمر إن سحابة الوطن لا يضرها عواء قحت. فمهما عملت لتغبيش الرؤية لتكون في المشهد. فإننا ملتزمون بعدم الركون للذين ظلموا. د. ربي أجعل هذا البلد آمناً. أحمد عيسى محمود
عيساوي
احمد عيسى محمود
قال (عذاب النار) في أهل مكة، وإبراهيم يطلب البلد الآمن والرزق، والسيئة في مكة تتضاعف أكثر بكثير من مكان آخر، فمن أساء في مكة في بلد الله الحرام ليس كمن أساء في غيرها، نفس السيئة إذا فعلها شخص في مكة ليست عقوبتها كمن أساء في غير مكة، وكذلك الحسنة تتضاعف في مكة، فإذا كانت السيئة تتضاعف فالعذاب يتضاعف ويشتد، لذا قال عذاب النار وبئس المصير؛ لأن ذكر السيئة والكفر في مكة ليس كالكفر في غير مكة والمعصية في مكة ليست كالمعصية في غير مكة، ولذلك شدّد العذاب فقال (عذاب النار وبئس المصير).