دق البخت بابي…من عقب طول غياب
الزين وافاني
حملته عتابي…ومهما افترقنا احباب
اهواه ويهواني
ادمعت عينه…وادمعت عيني
كفانا من زود الفرح
هلت دموع
عمري ابتدالي اليوم…ما للي فات حساب
من عقب ما جاني
وقلت كل اللوم…في كلمتين اعتاب
بالطيب يلقاني
حبيبي وادري به…والظن به ماخاب
عود علي عاني
قدر به الطيبه…وطاب الهوى له طاب
في مرتع احضاني
هلت دموع
دق البخت بابي الجزء
دق البخت بابي | خالد عبدالرحمن | 1990 - YouTube
كلمات اغنية دق البخت بابي - خالد عبد الرحمن
دق البخت بابي... من عقب طول غياب الزين وافاني حملته عتابي... ومهما افترقنا احباب اهواه ويهواني ادمعت عينه... وادمعت عيني كفانا من زود الفرح هلت دموع عمري ابتدالي اليوم... ما للي فات حساب من عقب ما جاني وقلت كل اللوم... في كلمتين اعتاب بالطيب يلقاني ادمعت عينه... وادمعت عيني كفانا من زود الفرح هلت دموع حبيبي وادري به... والظن به ماخاب عود علي عاني قدر به الطيبه... وطاب الهوى له طاب في مرتع احضاني ادمعت عينه... وادمعت عيني كفانا من زود الفرح هلت دموع
غناء: خالد عبد الرحمن
كلمات: خالد عبدالرحمن الحان: خالد عبدالرحمن
ومثله قول الله عز وجل: (وما تفعلوا من خير يعلمه اللّه). فتأويله يعلمه اللّه ويجازي عليه، فإن اللّه يعلم كل ما يفعل. ومثله قوله تعالى: (أولئك الّذين يعلم اللّه ما في قلوبهم فأعرض عنهم)
واللّه يعلم ما في قلوب الخلق أجمعين. ومثله قوله: (فمن يعمل مثقال ذرّة خيرا يره (7). ليس الفائدة أنه يرى ما عمل، إنما يرى جزاء ما عمل. فقيل إن النبي - صلى الله عليه وسلم -طلّق حفصة تطليقة واحدة فكان ذلك جزاءها عنده. [معاني القرآن: 5/192]
فذلك تأويل (عرّف بعضه وأعرض عن بعض). أي جازى على بعض الحديث. وكانت حفصة، صوّامة قوّامة فأمره الله تعالى أن يراجعها فراجعها. وقوله: (إن تتوبا إلى اللّه فقد صغت قلوبكما وإن تظاهرا عليه فإنّ اللّه هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير (4)
يعني به عائشة وحفصة. ومعنى (صغت قلوبكما). عدلت قلوبكما وزاغت عن الصدق. وقوله: (وإن تظاهرا عليه فإنّ اللّه هو مولاه). الإنشاء الطلبي في سورة التحريم (دراسة بلاغية) | Arfah | Thariqah Ilmiah: Jurnal ilmu-ilmu kependidikan dan Bahasa Arab. أي تتعاونا عليه، فإن اللّه هو مولاه أي هو يتولى نصرته. (وجبريل وصالح المؤمنين). جاء في التفسير أن صالح المؤمنين أبو بكر وعمر، وجاء أيضا في التفسير أن صالح المؤمنين عمر، وقيل إن صالحي المؤمنين خيار المسلمين. و " صالح " ههنا ينوب عن الجمع كما تقول: يفعل هذا الخير من الناس تريد كل خير.
سورة التحريم مكتوبة مع معاني الكلمات ماهر المعيقلي Surat At-Tahrim Maher Almuaiqly Quran - Youtube
أو العظيم
المتكبّر
البَليغ الكبرياء والعظمة
24
البارئ
المبدع المخترع
المصوّر
خالق الصّور على ما يريد
الأسماء
الحسنى
الدّالة على محاسن المعاني
الإنشاء الطلبي في سورة التحريم (دراسة بلاغية) | Arfah | Thariqah Ilmiah: Jurnal Ilmu-Ilmu Kependidikan Dan Bahasa Arab
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 18/10/2017 ميلادي - 28/1/1439 هجري
الزيارات: 55960
معاني مفردات الآيات الكريمة من (1) إلى (8) من سورة "التحريم":
﴿ تبتغي مرضات أزواجك ﴾: تطلب بذلك التحريم على نفسك إرضاءً بعض أزواجك. ﴿ فرض ﴾: شرع. ﴿ تحلَّة أيمانكم ﴾: كفَّارة الحلف باليمين إذا رجعتم عن حلفكم وخالفتموه. ﴿ والله مولاكم ﴾: والله وليكم وناصركم. ﴿ فلما نبَّأت به ﴾: فلما أخبرت بهذا السر غيرها من نساء النبي - صلى الله عليه وسلم -. ﴿ وأظهره الله عليه ﴾: وأطلعه الله على إفشاء زوجته هذا السر وأخبره به ربه. ﴿ عرف بعضه وأعرض عن بعض ﴾: أخبر الرسول - صلى الله عليه وسلم - تلك الزوجة التي أفشت سره ببعض ما قالته معاتبًا لها ولم يخبرها بجميع ما حصل منها، حياءً منه وكرمًا وحفاظًا على مشاعرها. ﴿ فقد صغت قلوبكما ﴾: فقد مالت قلوبكما عن حقه - صلى الله عليه وسلم - عليكما. عَزَاءُ مُوَاكِبُ الْكاظِمِيَّةِ: معانى الكلمات (66) سورة التحريم - مدنية ( آياتها 12). ﴿ وإن تظاهرا عليه ﴾: وإن تتعاونا عليه وتنفقا معًا على ما يسوؤه. ﴿ مولاه ﴾: وليه وناصره. ﴿ قانتات ﴾: مواظبات على الطاعة، خاضعات لله. ﴿ سائحات ﴾: متأملات في إبداع الله وصنعه، أو صائمات. ﴿ ثيِّبات ﴾: سبق زواجهن. ﴿ وأبكارًا ﴾: لم يتزوجن من قبل. ﴿ قوا أنفسكم وأهليكم نارًا ﴾: احفظوا أنفسكم وأزواجكم وأولادكم من النار.
عَزَاءُ مُوَاكِبُ الْكاظِمِيَّةِ: معانى الكلمات (66) سورة التحريم - مدنية ( آياتها 12)
أو صائمات 66
التحريم 6
قوا أنفسكم جَـنّـبوها بالطاعات 66
غِلاظ شِداد قساةٌ أقوياء و هم الزبانية 66
التحريم 8
توبة نـَـصوحا خالصة. أو صادقة. أو مقبولة 66
لا يُخزي الله النبي لا يُـذلّه بل يُعزّه و يكرمه 66
التحريم 9
اغلظ عليهم شدِّدْ.
وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ( 55)
ومع إعراضك – أيها الرسول- عنهم, وعدم الالتفات إلى تخذيلهم, داوم على الدعوة إلى الله, وعلى وعظ من أُرسلتَ إليهم; فإن التذكير والموعظة ينتفع بهما أهل القلوب المؤمنة, وفيهما إقامة الحجة على المعرضين. وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنْسَ إِلا لِيَعْبُدُونِ ( 56)
وما خلقت الجن والإنس وبعثت جميع الرسل إلا لغاية سامية, هي عبادتي وحدي دون مَن سواي. مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ ( 57)
ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون, فأنا الرزاق المعطي. سورة التحريم مكتوبة مع معاني الكلمات ماهر المعيقلي Surat At-Tahrim Maher Almuaiqly Quran - YouTube. فهو سبحانه غير محتاج إلى الخلق, بل هم الفقراء إليه في جميع أحوالهم, فهو خالقهم ورازقهم والغني عنهم. إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ ( 58)
إن الله وحده هو الرزاق لخلقه, المتكفل بأقواتهم, ذو القوة المتين, لا يُقْهَر ولا يغالَب, فله القدرة والقوة كلها. فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا مِثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَابِهِمْ فَلا يَسْتَعْجِلُونِ ( 59)
فإن للذين ظلموا بتكذيبهم الرسول محمدًا صلى الله عليه وسلم نصيبًا من عذاب الله نازلا بهم مثل نصيب أصحابهم الذين مضَوْا من قبلهم, فلا يستعجلون بالعذاب, فهو آتيهم لا محالة.