كلمات أغنية يا حبيبي تعالى الحقني
يا حبيبي تعال الحقني شوف اللي جرى لي
من بعدك
سهرانة من وجدي بناجي خيالك
مين قدك
وأنا كاتمة غرامي وغرامي هالكني
ولا عندي لا أب ولا أم ولا عم أشكي له
نار حبك
روحي وقلبي وجسمي وعقلي وجمالي
في يدك
محتارة أعمل لك ايه في دلالك
وف صدك
ليه أخبي غرامي وغرامي هالكني
لشكي وأبكي وأحكي بلكي يا غزالي
يلين قلبك
أبعت مراسيل وأكتب جوابات أشكي لك وأتذلل
ساكتة وصابرة وراضية بأحوالك م الأول
وأفديك بحياتي وروحي وأهلي ومالي
ولا تسأل
A أرسلت هذه الأغنية من قبل مريم دالي
حبيبي يا حبيبي كلمات بحرف
Author: جمال سعيد
Date: 03-23-2013, 08:40 PM
Parent: #4 عامر ان شاء الله تكون بخير. مقصرين معاك فى التواصل. لؤي يا حبيب عساك طيب. شكرا صاحب البوست على الاطراء الجميل
Post: #6
Author: عزيز
Date: 03-23-2013, 10:40 PM
Parent: #5 منوت يا حبيب ازيك وكيف الحال عزيز وأهله مشتاقين ليكم
Post: #10
Date: 03-24-2013, 11:19 AM
Parent: #6 " منوت يا حبيب ازيك وكيف الحال عزيز وأهله مشتاقين ليكم ". عزيز يا عزيز ، يا أبا رزين ، حبيبنا إزيك، ود أمي كيف الحال؟ * زمن طويييييييييييييييييييييل لم نتواصل أو نلتقِ. يكون جميل لو أرسلت لي الاسكايب لمذيد من التواصل. والله مشتاقين ، وتقبلوا سلام هديل وأمها في بلاد الساموراي. Post: #9
Date: 03-24-2013, 11:12 AM
Parent: #5 " عامر ان شاء الله تكون بخير. شكرا صاحب البوست على الاطراء الجميل ". تشكراتي بلا حدود أو موانع عزيزنا جمال سعيد. وعامر الجوهري فنان متميز على الأصعدة كلها. وصديقنا الشاعر الدرامي المخرج خطاب حسن أحمد كان ينعته بالفنان " أبو راس كبير "!! شكراًجمال، ويا غالي إزيك. كلمات إنشودة أحمد يا حبيبي كامله مني انا وبس. Post: #12
Date: 03-24-2013, 04:24 PM
Parent: #5 Quote: لؤي يا حبيب عساك طيب. يا جـمال يا جـميـل مساء الـخيـر ومشتاقيـن أيـن أنت يا رجل ؟ زمـن طويـل جد عُذراً منوت
Post: #11
Date: 03-24-2013, 04:23 PM
Parent: #4 Quote: يالؤي شكرا ليك كتير والله كنت بفتش علي الاغنية دي بالعود وانت ماقصرت تب معاي فيها مع ودي واحترامي الأخ مـحـمّد عوض السّيـد مساء الـخيـر لا شُكر علـى واجب يا عزيزي تقديـري وعُذراً منوت
Post: #8
Date: 03-24-2013, 11:07 AM
Parent: #3 دائماً سباق إلى الجمال والخير عزيزنا الفنان لؤي، ويا غالي إزيك.
يا حبيبي | غناء أحمد الوشاحي | كلمات علي بن سالم الاحبابي - YouTube
الثاني: محبة ما يحب الله ؛ وهذه هي التي تدخله في الإسلام وتخرجه من الكفر، وأحب الناس إلى الله أقومهم بهذه المحبة وأشدهم فيها. أوثق عرى الإيمان الحب في الله والبغض في الله. الثالث: الحب لله وفيه ؛ وهي من لوازم محبة ما يحب الله ، ولا يستقيم محبّة ما يحب الله إلا بالحب فيه وله. الرابع: المحبة مع الله ؛ وهي المحبة الشركية ، وكل من أحبّ شيئاً مع الله ،لا لله ، ولا من أجله ، ولا فيه ، فقد اتخذه نداً من دون الله ،وهذه محبة المشركين. رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر[النور:37].
المحاضرة الثانية: الحبّ والبغض في الله
روي عن علي بن الحسين (عليهما السلام):
إذا جمع الله الأولين والآخرين قام مناد ينادى بصوت يسمع الناس فيقول: أين المتحابون في الله؟
- (قال فيقوم عنق من الناس، فيقال لهم:
اذهبوا إلى الجنة بغير حساب، (قال فتلقاهم الملائكة، فيقولون: إلى أين؟ - فيقولون: إلى الجنة بغير حساب،
(قال فيقولون: أي حزب أنتم من الناس؟
- فيقولون: نحن المتحابون في الله، قالوا: وأي شئ كانت أعمالكم؟
- قالوا: كنا نحب في الله ونبغض في الله، قال:
فيقولون: نعم أجر العاملين. -------------------------------
الكتاب:المحاسن ج١ ص٢٦٦. الشيخ الثقة الجليل الأقدم أبي جعفر أحمد بن محمد بن خالد البرقي.
15- الحب في الله والبغض فيه - موقع د. علي بن يحيى الحدادي : موقع د. علي بن يحيى الحدادي
7. وعن ربعيّ بن عبد الله قال: قيل لأبي عبد الله عليه السلام: إنَّا نسمِّي بأسمائكم وأسماء آبائكم، فينفعنا ذلك؟ فقال عليه السلام: "إي والله، وهل الدِّين إلّا الحبّ؟ " قال الله تعالى: ﴿ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ﴾ 8. المحاضرة الثانية: الحبّ والبغض في الله. وروي: " أنّ الله تعالى قال لنبيّه موسى عليه السلام: هل عملت لي عملاً قطّ؟ قال: صلّيت لك وصمت وتصدّقت. قال الله تبارك وتعالى له: أمّا الصلاة فلك برهان، والصوم جنّة، والصدقة ظلّ، والزكاة نور، فأيّ عمل عملت لي؟ قال موسى عليه السلام: دلّني على العمل الّذي هو لك. قال: يا موسى، هل واليت لي ولياً؟ فعلم موسى أنّ أفضل الأعمال الحبّ في الله والبغض في الله " 9. الدرجة العظيمة في الآخرة للمتحابّين في الله عن النبيّّ صلى الله عليه وآله وسلم قال: "إنّ من عباد الله لأُناساً ما هم بأنبياء ولا شهداء لمكانهم من الله، فقيل: من هم يا رسول الله؟ قال: الّذين يتحابّون بروح الله من غير أرحام بينهم، ولا أموال يتعاطون بينهم، وإنّ على وجوههم لنور، وإنّهم لعلى منابر من نور، لا يخافون إذا خاف الناس، ولا يحزنون إذا حزنو، ثمّ تلا هذه الآية: ﴿ أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ ﴾ 10 غاية الإيمان قال أمير المؤمنين عليه السلام: " غاية الإيمان الموالاة في الله، والمعاداة في الله، والتباذل في الله.. " 11.
الحب في الله والبغض في الله - مجتمع رجيم
4948
13 - الشِّرْكُ أخفَى في أمَّتي من دَبيبِ النَّملِ على الصَّفا في اللَّيلةِ الظَّلماءِ، وأدناهُ أن تُحبَّ على شيءٍ منَ الجورِ أو تبغضَ على شيءٍ منَ العَدلِ، وَهلِ الدِّينُ إلَّا الحبُّ في اللَّهِ والبغضُ في اللَّهِ ؟ قالَ اللَّهُ تَعالى قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ [آلَ عمرانَ: 31]. 3755
ضعيف جداً
14 - كنا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال: أتَدرونَ أيُّ عُرى الإيمانِ أوثقُ ؟ قُلنا: الصلاةُ ، قال: الصلاةُ حسنةٌ وليس بذاكَ قُلنا: الصيامُ ، فقال: مثلَ ذلك حتى ذكَرْنا الجهادَ ، فقال: مثلَ ذلك ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أوثقُ عُرى الإيمانِ الحبُّ في اللهِ والبغضُ فيه
البراء بن عازب
البوصيري
إتحاف الخيرة المهرة
6/105
15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعثه إلى اليمنِ فقال: خُذِ الحَبَّ من الحَبِّ ، والشَّاةَ من الغَنمِ ، والبعيرَ من الإبلِ ، والبقرَ من البقرِ
معاذ بن جبل
ابن حجر العسقلاني
التلخيص الحبير
2/752
لم يصح
وعلامة هذه المحبة ولازمها طاعته سبحانه وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم وتقديم طاعتهما على طاعة من سواهما قال تعالى (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم)
ومن لوازمها محبة ما يحبه الله ورسول من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة ومحبة من يحبه الله ورسوله وموالاة من والاه الله ورسوله وبغض ما يبغضه الله ورسوله من الأقوال والأعمال وبغض من يبغضه الله ورسوله ومعاداة من عاداه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. فيجب على كل مؤمن محبة الله ورسله وملائكته وعباده الصالحين وموالاتهم، كما يجب عليه بغض اليهود والنصارى والمشركين والملحدين ومعاداتهم.
وقال عليه السلام: " من أعطى في الله، ومنع في الله، وأحبّ في الله، وأبغض في الله، فقد استكمل الإيمان " 12. المؤمن من حزب الله يحبّ في الله، ويوالي في الله فالقرآن الكريم يصف المؤمنين الّذين هم حزبه وأنصاره بقوله تعالى: ﴿ لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ﴾. أي لا يوالون من خالف الله ورسوله وإن قربت لحمتهم، لأنّ ولايتهم ومحبّتهم لله وفي الله تعالى، فلا تجتمع مع موالاة الكفّار ﴿ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُم ﴾ أي حتّى وإن كانوا أقرب الناس، فإنّهم لا يوالونهم إذا خالفوهم في الدِّين وكانوا محادّين لله ورسوله. 15- الحب في الله والبغض فيه - موقع د. علي بن يحيى الحدادي : موقع د. علي بن يحيى الحدادي. فعن إمامنا الباقر عليه السلام:" من كان لله مطيعاً فهو لنا وليّ، ومن كان لله عاصياً فهو لنا عدوّ، وما تُنال ولايتنا إلّا بالعمل والورع " 13. فالمقياس لدى المؤمن من حزب الله في حبّه وبغضه، وولايته وعداوته، هو رضا الله تعالى وطاعته، وليس القرابة والنسب، ولا القبيلة والعائلة، ولا العنصر والعرق. فمهما كانت الظروف لا يوالي أعداء الله، ولا الفاسقين الفجّار، بخلاف ما روي عمّا حصل مع حاطب بن بلتعة، حيث ورد أنّ الآية المذكورة 14 نزلت فيه، فرويَ أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لمّا أراد أن يصير إلى مكّة، قال: " اللّهمّ أخفِ العيون والأخبار على قريش، حتّى نبغتها في دارها ".