(3 وظائف - الرياض)
أماكن العمل:-
- (الرياض، نجران، الظهران، جدة، الطائف). موعد التقديم:-
- متاح التقديم من اليوم الإثنين بتاريخ 1443/07/20هـ الموافق بالميلادي 2022/02/21م، ويستمر التقديم على الوظائف حتى يتم الإكتفاء بالعدد المطلوب. طريقة التقديم:-
عبر موقع الخدمات الطبية للقوات المسلحة:
اضغط هنا
سناب وظيفتك علينا
عبر الرابط التالي تابع سنابنا وشاهد كل جديد يومياً:
- وظائف الخدمات الطبية للقوات المسلحة للجنسين 1443 لحملة الدبلوم والبكالوريوس والماجستير - ثقفني
- الخدمات الطبية للقوات المسلحة توفر 858 وظيفة للجنسين بالمملكة - وظيفة دوت كوم - وظائف اليوم
- هل يجوز سماع الاغاني وقت الصلاة - إسألنا
- حكم سماع الأغاني من غير قصد
- ص378 - كتاب الدرر الثرية من الفتاوى البازية - حكم الاستماع الأغاني - المكتبة الشاملة
- ما عقاب سماع الأغاني - موضوع
وظائف الخدمات الطبية للقوات المسلحة للجنسين 1443 لحملة الدبلوم والبكالوريوس والماجستير - ثقفني
في 11 فبراير 2022
0
تعلن الإدارة العامة للخدمات الطبية للقوات المسلحة عبر موقعها الإلكتروني (للتوظيف) توفر وظائف شاغرة تعليمية وطبية بـ (الطائف والمدينة المنورة)، التفاصيل أدناه:
مسميات الوظائف:
1- معلمة رياض أطفال (وظيفتان):
– مكان العمل (مستشفيات القوات المسلحة بالطائف). – درجة البكالوريوس في تخصص (رياض أطفال). – خبرة لا تقل عن 4 سنوات في التخصص. 2- نائب طوارئ:
– مكان العمل (مستشفى الأمير سلطان للقوات المسلحة بالمدينة المنورة). الخدمات الطبية للقوات المسلحة توفر 858 وظيفة للجنسين بالمملكة - وظيفة دوت كوم - وظائف اليوم. – درجة الماجستير في التخصص مع خبرة لا تقل عن سنتين. التقديم: هنـــــــا
الخدمات الطبية للقوات المسلحة توفر 858 وظيفة للجنسين بالمملكة - وظيفة دوت كوم - وظائف اليوم
أعلنت اليوم الإدارة العامة للخدمات الطبية للقوات المسلحة من خلال وزارة الدفاع بالمملكة العربية السعودية، عن توفير وظائف إدارية متنوعة التخصصات لجميع الأفراد الراغبين في التقديم، علي أن يكون التقديم لكل من يحمل شهادات الدبلوم، أو مؤهلات البكالوريوس من داخل جامعات سعودية أو ما يعادلها، علي أن يكون التقديم بعدد من المسميات الوظيفية التي تحتاج إليها الإدارة، وقد حددت الإدارة مكان العمل الذي سيكون بمستشفى القوات المسلحة بالجنوب، ويسمح بالتقديم من خلال ضرورة توافر عدد من الشروط التي تم الإعلان عنها من جانب الإدارة، وسوف نوضح لكم هذه الشروط ورابط التقديم الإلكتروني بهذه الوظائف. الوظائف المطلوبة بالإدارة العامة للخدمات الطبية للقوات المسلحة
حددت الإدارة المسميات الوظيفية التي يمكن التقديم بها لجميع الأفراد ولكن مع توافر الشروط الخاصة بها، ومنها ما يلي:
مطلوب مساعد محاسب ومحاسب رواتب، علي أن يكون من الحاصلين علي مؤهل الدبلوم بمجال عمل المحاسبة أو ما يعادل ذلك، مع توافر خبرة عمل لا تقل عن أربعة سنوات مع ضرورة الإلمام باستخدام الحاسوب والبرامج الخاصة به. مطلوب أخصائي تسويق، علي أن يكون حاصلاً علي شهادة البكالوريوس في مجال عمل التسويق أو قسم إدارة الأعمال أو أي مجال عمل ذات صلة، مع توافر خبرة عمل لا تقل عن ثلاث سنوات في مجال العمل الخاص بالمناقصات الداخلية والعقود، مع توافر مهارات استخدام الحاسب الآلي وخاصة برنامج الأوفيس.
تعلن الإدارة العامة للخدمات الطبية للقوات المسلحة (للتوظيف) توفر 39 وظيفة (تقنية وصحية وطبية) ،بعدة مدن بالمملكة ،التفاصيل أدناه:
الوظائف المتاحة:
1- طبيب أخصائي أول طب قلب كبار:
– مكان العمل (مركز الأمير سلطان لمعالجة أمراض و جراحة القلب بالرياض). – بكالوريوس (طب قلب كبار). 2- أستاذ مساعد (تقنية الأجهزة الطبية):
– مكان العمل (كلية الأمير سلطان الصحية العسكرية بالظهران). – دكتوراه (الأجهزة الطبية، الهندسة الطبية، الإلكترونيات الطبية). – لا يُشترط وجود خبرة سابقة. – القدرة على التدريس باللغة الإنجليزية. 3- مدير تطوير التطبيقات:
– بكالوريوس (تقنية المعلومات). – خبرة لا تقل عن 4 سنوات. 4- ممرضة أخصائية مسجلة (العدد 34 وظيفة):
– مكان العمل (مستشفى الملك فهد للقوات المسلحة بجدة). – بكالوريوس تمريض. 5- طبيب نائب أول – الأنف والأذن والحنجرة وجراحة الرأس والعنق:
– مكان العمل (مدينة الأمير سلطان الطبية العسكرية بالرياض). – البورد السعودي في نفس التخصص. 6- استشاري جراحة المخ و الاعصاب:
– تخصص (المخ و الاعصاب / العامود الفقري). التقديم: هنــــــــــا
هل يجوز سماع الاغاني وقت الصلاة
هل يجوز سماع الاغاني وقت الصلاة - إسألنا
[٣]
عِقاب سماع الأغاني
مِن عقاب سماع الأغاني العذاب المهين في الآخرة، والدّليل عليه ما جاء في قوله تعالى: (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ) ، [٤] ولكن لم ترد في القرآن طبيعة هذا العذاب في الآخرة، ولم تُحدَّد ماهيّته وكيفيّته، ولكن يكفي زجراً لكلّ إنسان يسمع الأغاني أنّه يُغضِب الله ويسخطه؛ وبهذا فإنّه يُعرِّض نفسه للعذاب المهين من الله سبحانه وتعالى.
حكم سماع الأغاني من غير قصد
وما كان كذلك لم يُشَكَّ في تحريمه، ولا تفسيقِ فاعله وتأثيمه).
ص378 - كتاب الدرر الثرية من الفتاوى البازية - حكم الاستماع الأغاني - المكتبة الشاملة
(١) - سورة لقمان الآية ٦
ما عقاب سماع الأغاني - موضوع
تاريخ النشر: الأربعاء 15 ربيع الآخر 1436 هـ - 4-2-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 284530
72100
0
217
السؤال
بعض الناس يغلقون الأغاني (مع العلم بحرمتها) أثناء سماعهم للأذان. فماذا عليهم إن تركوها ولم يغلقوها؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فقد بينا حكم الغناء، وأنواعه، في الفتوى رقم: 987 فلتراجع. حكم سماع الأغاني من غير قصد. وأوردنا الأدلة والنصوص الدالة على تحريم النوع المحرم منه، مع كلام أهل العلم، وذلك في الفتوى رقم: 54316 ، والفتوى رقم: 66001 فراجعهما أيضا. وعليه؛ فإن الواجب هو ترك الاستماع للأغاني المحرمة في كل الأوقات، والأحوال، فليس تحريمها خاصا بوقت دون وقت، ولا بحال دون حال، ولكن سماعها عند الأذان والإقامة أشد قبحًا؛ لما فيه من الإعراض عن الصلاة، وعدم احترام الشعائر الدينية، وتفويت فضل متابعة المؤذن، والترديد خلفه. ولم نطلع على وعيد خاص بسماعها أثناء الأذان أو الإقامة، غيرَ أن تعمد فعل شيء من ذلك أثناء سماع الأذان، وإقامة الصلاة، يعتبر منكرًا زائدًا على مجرد فعل تلك الأمور، أو سماعها، وراجع في ذلك فتوانا رقم: 247819
والله أعلم.
^ أ ب ت سورة لقمان، آية: 6. ↑ مجموعة من طلاب العلم (25-8-2001م)، "ما هو عذاب من يسمع الأغاني؟" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 15-7-2017م. ↑ رواه أحمد بن حنبل، في العِلل المُتناهية، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 2/786، باطل. ↑ مجموعة، "نتائج البحث عن نص من جلس إلى قينة" ، الدّرر السنيّة ، اطّلع عليه بتاريخ 3-3-2017. ^ أ ب محمد الحسن الددو الشنقيطي (8 رمضان 1429 (8/9/2008))، "ما حُكم سماع الأغاني؟" ، طريق الإسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 3-3-2017. ↑ رواه الألباني، في تخريج مشكاة المصابيح، عن أبي مسعود البدري وقرظة بن كعب، الصفحة أو الرقم: 3094، إسناده صحيح. ↑ أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي السعدي الأنصاريّ، شهاب الدين شيخ الإسلام، أبو العباس (1407هـ-1987م)، الزواجر عن اقتراف الكبائر (الطبعة الأولى)، دمشق: دار الفكر، صفحة: 337، جزء: 2. ^ أ ب ت ث ج ح فريق من طلبة العلم الشرعيّ (الاثنين 3 ذو الحجة 1421-26-2-2001)، "أنواع الغناء وحكم كل نوع" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 3-3-2017. ص378 - كتاب الدرر الثرية من الفتاوى البازية - حكم الاستماع الأغاني - المكتبة الشاملة. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي مالك الأشعري، الصفحة أو الرقم: 5590، مُعلّق. ↑ أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثمّ الدمشقي (1419هـ)، تفسير القرآن العظيم (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة: 296، جزء: 6.
[٧]
حُكم الأغاني
إنّ الأغاني التي تُستخدَم معها آلات العزف الموسيقيّ حرامٌ مُطلقاً، ولا يحلّ سماعها أبداً، وقد رُوِي عن الصحابيّ الجليل عبد الله بن مسعود أنّه أقسم ثلاثاً أنّ آية لقمان الواردة في قوله سبحانه وتعالى: (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ) ، [٤] فقد نزلت في المعازف، وأنّ لهو الحديث الذي يُضلّ عن سبيل الله هو المعازف. وأمّا الأغاني دون مُصاحبة آلات العزف، ولكنّ في معناها سوءاً أو كلاماً سيِّئاً، مثل: الغزَل، أو الهِجاء، أو نحو ذلك؛ فهو غناءٌ مذمومٌ كذلك على قَدر ما فيه من سوء وكلام لا يستقيم مع أحكام الشّريعة الإسلاميّة. [٨]
وإذا كان الغناء دون مرافقة المعازف والآلات الموسيقيّة، ولم تكن كلماته بذيئةً أو سيّئةً بل كانت ثناءً على الإسلام والمسلمين، وكانت كلماته تدعو إلى الحماسة، والبطولة، ومكارم الأخلاق، ونحو ذلك؛ فالغناء الذي صفته هكذا يُعدّ من النّشيد الذي هو سُنّة، وقد استعمله النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- والصّحابة الكِرام أثناء حفر الخندق وبناء المسجد ، وأنشدوا في الغزوات، وكلّ ذلك بمشاركة الرّسول وتحت سمْعه وبصره، ولو لم يكن جائِزاً لما فعله النبيّ الكريم -عليه الصّلاة والسّلام- ولما أقرّه، ومثل هذا النّشيد لا حرجَ في سماعه.