شهداء الثورة السودانية من ٢٥ اكتوبر ٢٠٢١ يوم انقلاب البرهان
دعوة للفنانين ، التشكليين و مبدعي الفوتوشوب لنشر جدارياتهم هنا
منتديات سودانيزاونلاين
مكتبة الفساد
ابحث
اخبار و بيانات
مواضيع توثيقية
منبر الشعبية
اراء حرة و مقالات
مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات
News and Press Releases
اتصل بنا
Articles and Views
English Forum
ناس الزقازيق
Re: ودعتكم الله... أنا وخالد عويس!! ( Re: lana mahdi)
طيارتكم دي مابتمر بالدوحة ؟ طيب ممكن تكليف: تقومي تطبقي خالد عويس وتمشوا مكتبة مدبولي وتشتروا لي هدية محددة رواية: عريان بين ذئاب للروائي الألماني برونو أبيتز وممكن تشتري لي روحك وروح المعاك نفس الرواية وتعتبروها هدية مني وبعد ما ترجعي بيتكم بالسلامة بخبرك كيف توصليها لي في الدوحة
العنوان
الكاتب
Date
ودعتكم الله... أنا وخالد عويس!! lana mahdi 04-18-07, 06:15 AM
Re: ودعتكم الله... أنا وخالد عويس!! Adrob abubakr 04-18-07, 06:36 AM
Re: ودعتكم الله... أنا وخالد عويس!! عبدالرحمن الحلاوي 04-18-07, 07:30 AM
Re: ودعتكم الله... ودعتكم الله ياالغاليين فرقى الحبايب شين . تصميمي - YouTube. أنا وخالد عويس!! الزوول 04-18-07, 07:30 AM
Re: ودعتكم الله... أنا وخالد عويس!! Tabaldina 04-18-07, 07:34 AM
Re: ودعتكم الله... أنا وخالد عويس!!
- ودعتك الله I كلمات مرزوق الروقي I أداء فيصل المداريه - حصرياً 2020 - YouTube
- وداعـاً يامـنتداي الغالي/ودعتكـم الله الذي لاتضيع ودائعه - الشبكة السعودية لذوي الاعاقة
- ودعتكم الله ياالغاليين فرقى الحبايب شين . تصميمي - YouTube
- صفة الغسل من الجنابة السيستاني
- صفه الغسل من الجنابه للمراه
- صفة الغسل من الجنابة تبطل الصيام
ودعتك الله I كلمات مرزوق الروقي I أداء فيصل المداريه - حصرياً 2020 - Youtube
على حروفي… الحروف…ذابت من بين يديني… ماحب الوداع الاحباب وهم غالين عندي.. الشهد ان قلبي من فرقاهم.. صار.. يعذبني…
اختك.. الذي تحبك في الله.. احساس سالمه~~. ساره …
وداعـاً يامـنتداي الغالي/ودعتكـم الله الذي لاتضيع ودائعه - الشبكة السعودية لذوي الاعاقة
مزعوط مبتدء
المشاركات: 46
الدولة: saudi arabia
2011-12-31, 02:24 AM
المشاركه # 17
الحمد لله ع السلامه يالغالي..
لاتحرمنا من تقريرك
المشاركات: 36
الدولة: الدنيا
2011-12-31, 07:28 AM
المشاركه # 18
الحمد لله على السلامة
موقوف
المشاركات: 136
تاريخ التسجيل: Jan 2012
2012-01-02, 01:33 PM
المشاركه # 19
تروح وترجع بالسلامه ولد حرب
ودعتكم الله ياالغاليين فرقى الحبايب شين . تصميمي - Youtube
اللهمَّ إنّي أمسيتُ أشهدُكَ وأشهِدُ حملة عرشِك وملائكتِك وجميع خلقك، أنّك أنتَ الله لا إلهَ إلا أنت، وحدك لا شريكَ لك، وأنّ محمداً عبدُك ورسولك. مَن قالها حين يمسي أربعَ مراتٍ حرّم الله جسده على النار إن ماتَ من ليلتِه. ودعتك الله I كلمات مرزوق الروقي I أداء فيصل المداريه - حصرياً 2020 - YouTube. تصبح على خير حبيبي شعر مجموعة من المسجات بعنوان تصبح على خير حبيبي شعر، اختاري منها ما تحبين وأرسليها للحبيب. ليلة سعيدة وأحلاماً هادئة رقيقة، أمنية أتمناها للرجل الذي غير حياتي إلى الأفضل، للرجل الذي أنار حياتي وقلبي، بألوان السعادة والفرح والسرور، تصبح على ألف خير. جيتك مثل طفلن له أيام محروم عن حضن أمه أبعدته المقادير وجيتك حضن عاشق وهايم ومغروم وده يضمك لين تصبح على خير سهران مع صوتك وانا فيني النوم وافتح عيوني شويّ واغمّض شوي اخاف اروح انام ويخلّص اليـــوم ما ودي اخليك ويفوتني شــي أنا مجنونة بك ومتيمة بكل تفاصيلك، أعشق صباحي معك ومسائي بقربك، أدامك الله سنداً لي ومصدراً للسعادة لقلبي، ليلة سعيدة لك وتصبح على خير حبيبي. لا شيء في هذا العالم يسعدني ولا أحد يفرح قلبي إلا أنت، ليلة سعيدة لعيونك أنت، وتصبح على ألف خير يا حبيبي الغالي، أحبك. أغمض عينيك واسترخي يا حبيبي، فأنا سأكون معك وبجانبك في الحلم، فأنت رفيق أحلامي الجميلة، ورفيق دربي وحياتي، تصبح على ألف خير يا حب العمر.
حسن اليامي - ودعتك ألله (حصرياً) 2020 - YouTube
*... ( نقطـــــــــــــــــه تحـــــــــــــــــــول)... * تزويج الفتيات من ذوي الاعاقة مع راتب و شقة مؤثثة. متى تخرج منك / كِ كلمة قهررررررررررر > أبيات شعريه على ذوقى وان شاء الله تعجبكم.............. غيـــر النـــاس, فتات تخلع عبائته في المطار. حبيبي اللي سكن بالعين. نبكي هوانا حظنا ماجمعنا,, انا من حقي أغير.. حبيبي حبيبي.. ساعات اجلس لحالي,, أيام حلوه كانت أيام حبـــــــك,, مسجااااااااااات,, تعالو نتوقع اسماء الاعضاء الحقيقيه. عالمي وعالمك,, بعدها بأيام شفت ايدك تحتضن ايدين.. قصيده حزينه. اول مركز عربي للعلاج من الامراض المستعصية و اصابات الحبل الشوكي اللي يبي صاحب الجوال يكسر جواله فوق رأسه " يدخل ")) نانا قومي قومي. شعرعن الحبيب,, دراسة جديدة لفهم كيفية تنظيم عملية المشي, شعر غــــــزل,, شعــرعن المووووت,, ودي أضمك وانفجر فيك وأصيح, انفلونزا الخنازير اضرارها ومسبباتها وطريقة علاجها. وداعـاً يامـنتداي الغالي/ودعتكـم الله الذي لاتضيع ودائعه - الشبكة السعودية لذوي الاعاقة. آه منـــك منقهر,, رسالة.. إلى كل قريب قاطع أو صديق هاجر.
السؤال: ما هي صفة الغسل ؟
الإجابة: صفة الغسل على وجهين:
الوجه الأول: صفة واجبة، وهي أن يعم بدنه كله بالماء، ومن ذلك المضمضة
والاستنشاق، فإذا عمم بدنه على أي وجه كان فقد ارتفع عنه الحدث الأكبر
وتمت طهارته، لقول الله تعالى: { وَإِنْ
كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا}. الوجه الثاني: صفة كاملة وهي أن يغتسل كما اغتسل النبي صلى الله عليه
وسلم، فإذا أراد أن يغتسل من الجنابة فإنه يغسل كفيه، ثم يغسل فرجه
وما تلوث من الجنابة، ثم يتوضأ وضوءاً كاملاً -على صفة ما ذكرناه في
الوضوء - ثم يغسل بالماء ثلاثاً تروية ثم يغسل بقية بدنه. هذه صفة
الغسل الكامل. صفة الغسل من الجنابة السيستاني. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الحادي عشر -
باب الغُسل. محمد بن صالح العثيمين
كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد
بن سعود الإسلامية
21
5
93, 363
صفة الغسل من الجنابة السيستاني
هذه صفة الغسل الكامل، وأما الغسل المجزئ فيكفي فيه النية مع تعميم البدن كله بالماء مع المضمضة والاستنشاق على خلاف سيأتي قريباً. لقوله تعالى: ﴿ وَإِن كُنتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُواْ ﴾ [سورة المائدة: 6]. ومن عمَّ بدنه بالغسل مرة صدق عليه أنه تطهر ويؤيد ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم للرجل الذي كان جنبا ولم يصل " خذ هذا وأفرغه عليك " متفق عليه. صفه الغسل من الجنابه للمراه. قال ابن قدامة: " فعلى هذا يكون واجبات الغسل شيئين لا غير: النية وغسل جميع البدن " [انظر: " المغني " (1/ 299)]. الفائدة الثانية: اختلف في غسل القدمين في الوضوء الذي يسبق الاغتسال هل يجعله مع الوضوء أو يؤخره بعد الاغتسال على قولين؟
أولاً: كل روايات حديث عائشة رضي الله عنها عند البخاري ومسلم ظاهرها أن غسل القدمين مع الوضوء قبل الإغتسال إلا حديثاً واحداً وهي الرواية التي في حديث الباب حيث قالت في آخر صفة الغسل: " ثم أفاض على سائر جسده، ثم غسل رجليه ". وهذه الرواية تفرد بها أبو معاوية عن هشام بن عروة، فسائر الرواة عن هشام لم يذكروها إلا أبا معاوية،كما أشار إلى ذلك مسلم في صحيحه وأعلها أبو الفضل الشهيد في كتابه [انظر: " علل الأحاديث في كتاب الصحيح لمسلم بن الحجاج " ص 69].
• (فَقَالَ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ. ): أي أفاض ما أخذه بكفيه على رأسه. ثم ضرب بشماله الأرض فدلكها دلكاً شديداً: فعل ذلك ليزيل ما عَلِق بها بعد غسل الفرج. قال النووي: فيه أنه يستحب للمستنجي بالماء إذا فرغ أن يغسل يده بالتراب أو أشنان أو يدلكها بالتراب أو بالحائط ليذهب الاستقذار منها[انظر: " شرح مسلم " (3 / 221)]. • (ثم أتيته بالمنديل): المنديل: نسيج من قطن أوحرير و نحوهما. الغسل المجزئ والغسل الكامل - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. قال ابن الأنباري وجماعة، تقول: تمندلت بالمنديل وتندلت: تمسَّحت به، وحذف الميم أكثر، حتى إن الكسائي أنكر:تمندلت، بالميم [انظر: " لسان العرب" 11/ 653 وشرح النووي لمسلم (1/ 222)]. • (فردَّه): أي لم يأخذه، وفي رواية البخاري: " فناولته خرقة فلم يُردها " (يردها) بضم الياء وإسكان الدال من الإرادة وضبطها بعض المحدثين بتشديد الدال وهذا تصحيف يقلب المعنى ويفسده وتخفيف الدال هو الصحيح وعدَّ ابن السكن رواية التشديد من الوهم. من فوائد الحديث:
الفائدة الأولى: في أحاديث الباب دلالة على مشروعية الغسل من الجنابة وهو واجب بالإجماع وله صفتان، فكما أن للصلاة وللوضوء ونحوهما من العبادات صفتان (صفة إجزاء وصفة كمال) فكذلك الغسل له صفتان:
الأولى: صفة إجزاء وهي ما اشتملت على الواجبات فقط.
صفه الغسل من الجنابه للمراه
ومن اقتصر على الصفة الأولى: من النية وتعميم الجسد بالماء أجزأه ذلك ولو لم يتوضأ، لدخول الوضوء في الغسل.
ولا يجب للغسل الوضوء، لعموم الحديث السابق، وقد ذكر الله في القرآن الغسل من الجنابة ولم يذكر الوضوء، وكل هذه من أدلة من قال: إنه يدخل الحدث الأصغر في الأكبر إذا نواهما. قال المصنف رحمه الله تعالى: [ والعمل على هذا عند أهل العلم، أن المرأة إذا اغتسلت من الجنابة فلم تنقض شعرها أن ذلك يجزئها بعد أن تفيض الماء على رأسها]. فيكفي أن تحثو على رأسها الماء ولو كان الشعر كثيراً، إذا وصل الماء إلى أصول الشعر. وقوله: (أن تحثين) بكسر ثائه وسكون يائه، وأصله (تحثيين) كـ(تضربين) أو تنصرين، فحذف حرف العلة بعد نقل حركته أو حذفها وحذف النون للنصب، كذا في مجمع البحار، قال القارئ: ولا يجوز النصب فيه. وقولها: (أفأنقضه لغسل الجنابة) معناه: أفرقه حتى يصل الماء إلى باطنه، وفي رواية مسلم: ( أفأنقضه للحيضة والجنابة؟ قال: لا). صفة الغسل من الجنابة، ودخول الوضوء فيه | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -. والعمل على هذا عند أهل العلم، وهو أن المرأة إذا اغتسلت من الجنابة فلم تنقض شعرها أن ذلك يجزئها بعد أن تفيض الماء على رأسها، ومذهب الجمهور أن المرأة إذا اغتسلت من الجنابة أو الحيض يكفيها أن تحثو على رأسها ثلاث حثيات، ولا يجب عليها نقض شعرها. وقال الحسن و طاوس: يجب النقض في غسل الحيض دون الجنابة، وبه قال أحمد ، ورجح جماعة من أصحابه أنه للاستحباب في الجماع.
صفة الغسل من الجنابة تبطل الصيام
غسل الفرج باليد اليسرى؛ وذلك لأنّ الفرج هو موضع الجنابة، فبغسله يتخلّص المسلم من الأذى والأوساخ العالقة به. تنظيف اليد اليسرى ثمّ تدليكها بشدّة؛ وذلك للقيام بالتّخلص ممّا علق بها من أوساخٍ خلال غسل الفرج، وتطهيرها بالماء والصّابون، فهو يقوم مقام التّراب. تعرف على كيفية الغسل من الجنابة | موقع السلطة. الوضوء: ويكون الوضوء هنا مثل الوضوء للصّلاة وضوءًا كاملاُ لا نقص فيه، ولا يلزم إعادة الوضوء بعد الانتهاء من الاغتسال من الجنابة من أجل أداء الصّلاة، فالقيام بذلك أثناء الاغتسال يجزئ ويكفي، ولا داعي لإعادته، أمّا إذا تمّ مسّ الفرج أو الذّكر فإنّه يجب إعادة الوضوء؛ وذلك بسبب وقوع الحدث الطّارئ. غسل القدمين: وهناك اختلافٌ في وقت غسل القدمين، بحيث هل يكون مع الوضوء؟ أم يتمّ تأخيره إلى ما بعد الاغتسال؟ والظاهر في الأحاديث المروية ورود الكيفيّتين عن الرسول صلى الله عليه وسلم، فكلاهما ثابتتان في سنته الشريفة، واستحب الجهور تأخير غسلهما بعد الانتهاء من الاغتسال، لكن بما أن كلا الطريقتين وردت في سنة النبي عليه الصلاة والسلام، فلا بأس أن يأتي المسلم بإحداهما تارة، وبالأخرى تارةً أخرى، فيغسل قدميه مع الوضوء، وفي مرات أخرى يؤخر غسلهما إلى آخر الاغتسال.
والأظهر: أن هذه سنة وردت على وجوه متنوعة فيفعل هذه تارة وهذه تارة أخرى فأحياناً يغسل القدمين مع الوضوء وأحياناً يؤخرهما بعد الغسل. الفائدة الثالثة: اختلف في المضمضة والاستنشاق في الغسل هل هما واجبان؟
القول الأول: إنهما مستحبان وهو قول أكثر العلماء. صفة الغسل من الجنابة تبطل الصيام. وعللوا: ذلك بأن الوضوء مع الإغتسال مسنون بالإجماع والمضمضة والاستنشاق من توابع الوضوء، وقالوا أيضاً لأن المضمضة والاستنشاق جاءت في فعل النبي صلى الله عليه وسلم حينما توضأ مع الاغتسال والقاعدة [أن الفعل المجرد لايدل على الوجوب)
والواجب من ذلك تعميم البدن فقط لقوله تعالى: ﴿ وَإِن كُنتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُواْ ﴾. والقول الثاني: أنهما واجبان وهو قول الحنفية واختاره الشيخ ابن باز [انظر: " التعليق على الفتح" (1/ 471)]. وقالوا: إن القاعدة [أن الفعل المجرد لا يدل على الوجوب إلا إذا كان بياناً لمجمل تعلق به الوجوب]. وهذه القاعدة تنطبق على هذه المسألة فقوله تعالى: ﴿ وَإِن كُنتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُواْ ﴾ هذا مجمل وغسل النبي صلى الله عليه وسلم بيان لمجمل المأمور به في هذه الآية فقوله تعالى ﴿ فَاطَّهَّرُواْ ﴾ يشمل البدن كله والفم والأنف من البدن الذي أُمر بتطهيره.