وأخيرًا: يجب على الدعاة والمتخصصين الإبداع في نشر السنة النبوية وتقريبها إلى الناس، كذلك الإبداع في الدفاع عنها، فإنَّ بركة العلم بما ينتفع به الناس، وليس بما يبقى محبوسًا في الصدور والسطور، فكلُّ مُسلِم مُطالب بما يستطيعه، وإن لم يأخذ العلماء زمام المبادرة، سيأخذه غيرهم من أهل الأهواء والزيغ. يتبع: قواعد ثابتة في ردِّ الشبهات حول السنة النبوية.
- شبكة الدفاع عن السنة
- من وسائل الدفاع عن السنة النبوية وناقليها
- الرئـيـسـيـة :: الدفاع عن السنة
- مكانة السنة النبوية في الإسلام ومدى حجيتها (2)
- جريدة الرياض | (لـو) التي تفتح عمل الشيطان
- احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز - إسلام ويب - مركز الفتوى
شبكة الدفاع عن السنة
Nwahy Directory V5. 9. 1 developing by
جميع الحقوق محفوظة 2022 دليل المواقع
من وسائل الدفاع عن السنة النبوية وناقليها
الرجاء ملاحظة أنك بحاجة للبرامج التالية
الرئـيـسـيـة :: الدفاع عن السنة
خرافة السكان الأصليين
هيئة الدفاع عن عروبة وتاريخ البحرين
25
البعث الشيعي في سوريا 1919 - 2007
المعهد الدولي للدراسات السورية
26
هذه هي الحقيقة/الأعداد والنسب السكانية لأهل السنة والشيعة في العراق
د. طه حامد الدليمي
27
تحذير البرية من نشاط الشيعة في سورية
عبد الستير آل حسين
28
الصفويون و الدولة العثمانية
أبو الحسن علوي عطرجي
29
أهل السنة والجماعة في إيران قبل ثورة الخميني وبعدها
منشورات مركز بلوشستان
30
الخطة السرية لآيات الشيعة في إيران - الوثيقة السرية للرافضة خلال الخمسين عاما القادمة
غير معروف
31
بروتوكولات آيات قم حول الحرمين المقدسين
د.
مكانة السنة النبوية في الإسلام ومدى حجيتها (2)
• وفي معرض بيان النبيِّ لحال منكري السُّنة النبوية بعده، جاء عن أبي رافع رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا أُلفِيَنَّ أحدكم مُتَّكئًا على أريكَتِه، يأتيه الأمر من أمري ممَّا أمرتُ به أو نهيتُ عنه، فيقول: لا ندري، ما وجدْنا في كتاب اللَّه اتَّبعْناه! )) [2]. شبكة الدفاع عن السنة. • عن العِرْباض بن سارية رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في غزوة خيبر: ((أيحسَب أحدكم مُتَّكئًا على أريكَته قد يظُن أن اللَّه لم يحرِّم شيئًا إلا ما في هذا القرآن، ألَا وإني واللَّهِ قد وعَظتُ، وأمرتُ، ونهيتُ عن أشياءَ، إنها لَمِثْلُ القرآن أو أكثرُ، وإن اللَّه عز وجل لم يُحلَّ لكم أنْ تدخلوا بُيُوت أهل الكتاب إلا بإذْنٍ، ولا ضرْبَ نسائهم، ولا أكلَ ثمارهم، إذا أعطوكم الذي عليهم)) [3]. • وعن العِرْباض بن سارِية قال: قال رسول الله صلى اللَّه عليه وسلم: ((عليكم بسُنَّتي وسُنَّة الخلفاء الراشدين المهديِّين من بعدي، وعَضُّوا عليها بالنَّواجِذ)) [4]. • وغيرها من الأحاديث التي تأمُر باتِّباع سنة النبيِّ صلى الله عليه وسلم. ومن الإجماع:
أجمَعَ على ذلك الصحابة والتابعون، وفي ذلك قال الشافعي: (ولا أعلم مِن الصحابة ولا من التابعين أحدًا أُخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلا قَبِل خبره، وانتهى إليه، وأثبت ذلك سنةً... وصنع ذلك الذين بعد التابعين، والذين لقيناهم، كلُّهم يُثبت الأخبار، ويجعلها سُنةً، يُحمد من تبعها، ويُعاب من خالفها، فمن فارَقَ هذا المذهب، كان عندنا مفارقَ سبيلِ أصحابِ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأهلِ العلم بعدهم إلى اليوم، وكان من أهل الجهالة) [5].
رابعاً: لمن أراد التعرف أكثر على علاقة التصوف بالتشيع زيارة قسم ( التصوف بوابة التشيع)..!! وأخر دعوانا أن الحمدلله رب العالمين..!! شبكة صوفية حضرموت
التوقيع: إخواني أهل السنة دعوة من إخيكم للتسجيل والمشاركة في شبكتنا::(( شبكة صوفية حضرموت))::
«« توقيع المسلول الصارم »»
- ومنها ما ذكر في الحديث: «فإن لو تفتح عمل الشيطان»: فعلى المسلم أن يتجنب هذه المداخل والأسباب وغيرها حتى لا يدخل عليه الشيطان، وأن يقوي حصونه الداخلية من طاعة الله تعالى، وذكره، وقراءة كتابه، والإكثار من الأعمال الصالحة. أعاذنا الله من الشيطان وشره وكيده ومكره، وجنَّبنا شرور أنفسنا، وأعاننا عليها، إنه سميع قريب. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) رواه أبوداود في الأدب، باب ما يقول إذا أصبح، رقم: (5067)، والترمذي في الدعوات، باب منه [دعاء: (اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السماوات والأرض.. )]، رقم: (3392). (2) رواه البخاري في بدء الخلق، باب صفة إبليس وجنوده، رقم: (3292)، ومسلم في الرؤيا، باب في كون الرؤيا من الله، وأنها جزء من النبوة، رقم: (1434). (3) رواه البخاري في بدء الخلق، باب خير مال المسلم غنم يتبع بها شعب الجبال، رقم: (3303)، ومسلم في الذكر والدعاء، باب استحباب الدعاء عند صياح الديك، رقم: (2729). (4) رواه أحمد في (مسند المكثرين)، رقم: (13913، 14854)، والترمذي في الرضاع، باب [التحذير من ذلك لجريان الشيطان مجرى الدم]، رقم: (1172)، والدارمي في الرقاق، رقم: (2728).
جريدة الرياض | (لـو) التي تفتح عمل الشيطان
باب في الأمر بالقوة وترك العجز والاستعانة بالله وتفويض المقادير لله 2664 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير قالا حدثنا عبد الله بن إدريس عن ربيعة بن عثمان عن محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان
احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز - إسلام ويب - مركز الفتوى
فعليك أن تحرس بناءك وتكون مؤمناً متوكلاً على الله قوياً وأن تحرص على ما ينفعك وأن تستعين بالله ولا تعجز، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كل خير، احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز، وأن إصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل: قدر الله وما شاء فعل، فإن لو تفتح عمل الشيطان) رواه مسلم. هذا حديث عظيم وينبغي أن لا يضيق فهمنا حول سياقه فلا نحصر القوة حول الإيمان فقط ولا نحصر عمل الشيطان على (لو) فلا شك أن قوة الإيمان هي الأصل لكن هناك قوة الجسم والعضلات وهناك قوة توازن الشخصية والرأي والثقة بالنفس وكما قال سيد الشعراء المتنبي:
الرأي قبل شجاعة الشجعان
هو أول وهي المحل الثاني
فإذا هما اجتمعا لنفس حرة
بلغت من العلياء كل مكان
ولربما طعن الفتى أقرانه
بالرأي قبل تطاعُن الأقران
لولا العقول لكان أدنى ضيغم
أدنى إلى شرف من الإنسان
فكم كبير الجسم مفتول العضلات خارت قواه أمام أدنى موقف.. وكم من صغير الجسم.. هزيله ثبت في المواقف والملمات. وكذلك (لو) فإذا فاتك شيء فلا تقل لو أني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل، لماذا؟ لأن لو تفتح عمل الشيطان، أي تفتح ثغرة على نفسك هي بداية لعمل الشيطان من الوساوس والنزغات، وعمل الشيطان لا يتوقف عند ثغرة (لو) بل يستعر مع كل ثغرة تفتحها على نفسك، وعليك أن تغلق هذه الثغرات وأن لا تستجيب لهذه الوساوس وأن تعزم وتطردها ولذلك أمرنا عليه الصلاة والسلام في حديث الوسوسة في العقيدة أن نستعيذ بالله وأن ننتهي ولا نستمر مع وساوسه، (يأتي الشيطان أحدكم فيقول من خلق كذا؟ من خلق كذا؟ حتى يقول من خلق ربك؟ فإذا بلغه فليستعذ بالله ولينته) رواه البخاري ومسلم.
اللهم صلي على محمد ماتعاقب الليل والنهار
وصلي على محمد ماذكره الذاكرون الأبرار
وصلي على محمد عدد مكاييل البحار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّ هِ
الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ،
احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلَا تَعْجَزْ،
وَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَانَ كَذَا وَكَذَا وَلَكِنْ قُلْ:
قَدَرُ اللَّهِ وَمَا شَاءَ فَعَلَ فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ ". رواه مسلم في صحيحه (2664).