لحشوة المعمول بالتمر: نصف كيلو معجون تمر. ربع ملعقة صغيرة قرفة او هيل مطحون. 1 ملعقة كبيرة زبدة. خطوات تحضير معمول بالتمر هش وناجح 100%: جهزي حشوة التمر للمعمول وذلك بخلط نصف كيلو من معجون التمر مع نصف ملعقة صغيرة قرفة او هيل مع ملعقة كبيرة زبدة واعجني معجون التمر حتى تمتزج المكونات مع بعضها ثم كوري حشوة التمر الى كرات متوسطة مناسبة لحجم طابعة المعمول. أضيفي البيضة فوق خليط الزبدة في الوعاء واخفقيها جيداً بواسطة المضرب الكهربائي ثم أضيفي الزيت والفانيليا السائلة. أضيفي كمية الدقيق ، الحليب البودرة ، الباكينج بودر ، رشة الملح للوعاء. 6_طريقة عمل المعمول بالتمر بالطحين والسميد معلومات سريعة عن معمول التمر بالطحين والسميد: وقت التحضير: ساعة وربع. الكمية: 45 قطعة من معمول التمر. مكونات معمول التمر بالطحين والسميد: 2 كوب الا ملعقة كبيرة دقيق أبيض. 1 كوب ونصف سميد ناعم. 1 كوب الا ربع سمن بارد. ربع كوب زيت نباتي. نصف كوب سكر. نصف كوب حليب سائل. حشوة المعمول: معجون تمر. 1 ملعقة كبيرة سمن. طريقة تحضير معمول التمر الهش بالطحين والسميد: حضري حشوة التمر للمعمول وذلك بخلط نصف كيلو من معجون التمر مع ملعقة كبيرة سمن واعجني معجون التمر حتى تمتزج المكونات مع بعضها ثم كوري حشوة التمر الى كرات متوسطة مناسبة لحجم طابعة المعمول.
- طريقة عمل المعمول بالتمر بالصور رياضيات ثاني
- طريقة عمل المعمول بالتمر بالصور والكتابة
- طريقة عمل المعمول بالتمر بالصور أمانة
- تفسير قول الله " وما جعل عليكم في الدين من حرج " | المرسال
- ما جعل عليكم في الدين من حرج - ملتقى الخطباء
طريقة عمل المعمول بالتمر بالصور رياضيات ثاني
طريقة عمل المعمول بالتمر ، المعمول من أنواع الكعك اللذيذة والتي تشتهر في البلدان العربية مثل السعودية ومصر ولبنان وسوريا وغيرها، وهو يسمى معمول أو كعك العيد ويتم عمله في أخر شهر رمضان المبارك احتفالا بالعيد، وهو عبارة عن عجين من السميد والسمن محشو بحشوات مختلفة منها التمر والجوز والملبن وسوف نذكر طريقة تفصيلية لعمل معمول محشو بالتمر هشا ولذيذة. طريقة عمل المعمول بالتمر
مقادير صنع عجينة المعمول بالتمر
كيلو ونصف من السميد. ٣ كوب سميد ناعم. ٤ أكواب ونصف سمن سايح. كوب سكر. ١/٢كوب من ماء الزهر. ١/٢ كوب من ماء الورد. كوب من الماء للعجن. ملعقة طعام من الخميرة البيرة مذابة في نصف كوب ماء دافئ. ملعقة صغيرة من المحلب الناعم. ٢ كوب سكر بودرة للزينة. تجهيز حشو التمر:
إذا كان التمر جافا، يفرم فرما ناعما بعد ازالة البذور، أما إذا كان التمر طريا رطبا فلا حاجة لفرمه. توضع ٤ ملاعق من السمن أو الزبدة في وعاء على نار هادئة، يضاف التمر إلى السمن ويحرك حتى يصبح طريا متماسكا يسهل عجنه بين الأصابع. يرفع عن النار ويترك حتى يبرد. يعجن التمر مع المحلب حتى يصبح كتلة متماسكة. يقطع التمر إلى قطع صغيرة. يمكنك أيضا معرفة طريقة عمل عيش السرايا في المنزل
خطوات صنع المعمول بالتمر
الطريقة:
يوضع السميد في وعاء كبير ويضاف إليه السميد الناعم والسكر والمحلب ويخلط جيدا.
طريقة عمل المعمول بالتمر بالصور والكتابة
نصف كوب غير ممتلئ زيت. نصف كوب سكر بودرة. 1 بيضة. نصف كوب حليب بودرة. 3 كوب دقيق أبيض. ربع ملعقة صغيرة باكينج بودر. حشوة المعمول: نصف كيلو معجون تمر. 1ملعقة صغيرة بهارات كعك جاهزة. ملعقة كبيرة سمن. طريقة تحضير المعمول بالتمر الهش بدون زبدة: في وعاء ضعي كمية معجون التمر ثم اضيفي له ملعقة صغيرة من بهارات الكعك الجاهزة و1ملعقة كبيرة سمن واعجني التمر حتى تمتزج كل المكونات مع بعضها ثم كوري التمر بيدك الى كرات مناسبة لحجم الألة المتوفرة لديك. في وعاء واسع ضعي كمية السمن والسكر البودرة واخلطيهم جيداً بواسطة المضرب الكهربائي حتى يصبح الخليط ناعم وكريمي. أضيفي البيضة فوق خليط السمن في الوعاء واخفقيها جيداً بواسطة المضرب الكهربائي ثم أضيفي الزيت والفانيليا السائلة. أضيفي كمية الدقيق ، الحليب البودرة والباكينج بودر للوعاء. اعجني جميع المكونات بيدك او بواسطة العجانة بحيث تختلط المكونات مع بعضها. ادخلي المعمول بالتمر الى فرن ساخن مسبقاً على درجة حرارة 180 درجة في الرف الأسفل حتى يتحمر المعمول بالتمر من الأسفل ثم حمريه قليلاً من الأعلى واخرجيه من الفرن. 2_ طريقة عمل المعمول بالتمر الهش بالنشاء معمول التمر الهش بالنشاء.
طريقة عمل المعمول بالتمر بالصور أمانة
معلومات سريعة عن طريقة عمل المعمول بالتمر الهش بالنشاء: وقت التحضير: 45 دقيقة. وقت الطبخ: 15 _ 17 دقيقة. الكمية: 40 قطعة معمول بالتمر. مكونات المعمول بالتمر الهش بالنشاء: 3 أكواب دقيق أبيض. 3 أصابع زبدة سايحه 300 جرام. 1 كوب الا ربع نشاء. 1 كوب الا ربع سكر بودرة. 1 ملعقة صغيرة فانيليا سائلة. رشة ملح صغيرة. نصف كيلوو معجون تمر لحشوة المعمول. طريقة تحضير المعمول بالتمر الهش بالنشاء: حضري حشوة التمر للمعمول بحيث تكون حشوة كرات التمر دائرية ومتوسطة الحجم. أضيفي كمية البيض والفانيليا السائلة فوق خليط الزبدة في الوعاء واخفقيها جيداً بواسطة المضرب الكهربائي. أضيفي كمية الدقيق ، النشاء ، رشة الملح ، الباكينج بودر للوعاء. بواسطة قالب المعمول ضعي مقدار مناسب من عجينة المعمول وبداخلها حشوة التمر ثم كوري العجينة بيدك وشكليها بطابعة المعمول ثم ضعيها في صينية فرن مدهونة بالزيت حتى تنتهي من جميع كمية المعمول بالتمر. قدمي المعمول بالتمر الهش لعائلتك مع القهوة وبالعافية. 4_طريقة عمل المعمول بالتمر الهش بالكيري معمول التمر الهش بالجبن الكيري. معلومات سريعة عن طريقة المعمول بالتمر الهش بالكيري: وقت التحضير: 35 دقيقة.
يضاف خليط الخميرة إلي السميد و الماء و فرك السميد جيداً بين الكفين حتي يصبح العجين لين. تشكيل العجينة إلي كرات تأخذ نفس حجم القالب و عمل تجويف في الكرات لوضع حشو الجوز و التمر و قفل التجويف لتكتمل الكرة
ثم و ضعها في قالب الخبز
و يتم خبزها في درجة حرارة عالية 450 درجة لمدة 20 -25 دقيقة. و المعمول عموماً مشهور في دول الشرق الأوسط ، فهو واحد من أشهي أنواع الكعك الذي يرغب الجميع تناولها في رمضان و بعد رمضان
و بالهنا و الشفا 🙂
[source] 1, 2, 3, 4[/source]
رد: وما جعل عليكم في الدين من حرج
بارك الله فيك اخي
__________________ كن صديقا للجهاد,,, واجعل الايمان راية,,, وامضي حرا في ثبات,,, انها كل الحكاية,,, وابتسم للموت دوما,,, ان يكن لله غاية,,, إن تصبري يا نفس حقاَ ترفعي في جنة الرحمن خير المرتعي إن الحياة وإن تطل يأتي النعي فإلى الزوال مآلها لا تطمعـــي إلا بنيل شهادة فتشفعــــــــــي
تفسير قول الله &Quot; وما جعل عليكم في الدين من حرج &Quot; | المرسال
أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعـدني عن النار، قال: " لقد سألتني عن عظيم، وإنه ليسير على من يسَّره الله عليه؛ تعبد الله ولا تشرك به شيئاً، وتقيم الصلاة المكتوبة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحجُّ البيت " أخرجه الترمذي. 3/ ومن يسر الشرعية يسر تكاليفها وأوامرها وطاعاتها؛ فأركانها التي تقوم عليها خمسة، وهي في غاية اليسر؛ فأولها مجرد كلمة تقال باللسان، وتعتقد بالجنان، وهي الشهادتان، وبها يعصم الإنسان دمه وماله وعرضه ويدخل في دائرة المسلمين. وثاني أركانها الصلاة، فهي خمس صلوات في اليوم والليلة، وأجرها أجر خمسين صلاة، ومجموع وقتها لا يتجاوز النصف ساعة من أربع وعشرين ساعة، وما يقال فيها وما يحفظ من القرآن لأدائها بضع آيات، فسورة الفاتحة هي الأساس في الصلاة، وهي سبع آيات فقط، ويكفي معها ثلاث آيات أو آية واحدة، أو ما تيسر من القرآن، وركعاتها أطولها أربع ركعات، ومع قصرها، فإنها تقصر في السفر وتجمع، والمريض يصليها كيفما استطاع، وتسقط عن الحائض والنفساء ولا تؤمر بقضائها، إلى غير ذلك من يسر الصلاة؛ إضافة إلى بركاتها وفوائدها الصحية والجسمية والروحية والنفسية وما إلى ذلك. ما جعل عليكم في الدين من حرج - ملتقى الخطباء. والركن الثالث هو الصيام، شهر واحد من اثني عشر شهراً، وفيه من اليسر والفضل والأجر الشيء الكثير، مع ما فيه من الرخص للمسافر والمريض والكبير، والحائض والنفساء والحامل التي يجوز لها الفطر إذا خافت على نفسها أو جنينها، إلى غير ذلك من يسر الصيام، وما فيه من المنافع الحسية والمعنوية.
ما جعل عليكم في الدين من حرج - ملتقى الخطباء
قال: أخبرنا ابن وهب, قال: ثني سفيان بن عيينة, عن عبيد الله بن أبي يزيد, قال: سمعت ابن عباس يسأل عن ( وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ) قال: ما هاهنا من هذيل أحد فقال رجل: نعم قال: ما تعدّون الحرجة فيكم؟ قال: الشيء الضيق، قال ابن عباس، فهو كذلك. حدثنا الحسن بن يحيى, قال: أخبرنا عبد الرزاق, عن ابن عيينة, عن عبيد الله بن أبي يزيد, قال: سمعت ابن عباس, وذكر نحوه, إلا أنه قال: فقال ابن عباس: أهاهنا أحد من هذيل فقال رجل: أنا, فقال أيضا: ما تعدّون الحرج، وسائر الحديث مثله. حدثني عمران بن بكار الكلاعي, قال: ثنا يحيى بن صالح, قال: ثنا يحيى بن حمزة, عن الحكم بن عبد الله, قال: سمعت القاسم بن محمد يحدّث, عن عائشة, قالت: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذه الآية ( وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ) قال هُوَ الضيق. تفسير قول الله " وما جعل عليكم في الدين من حرج " | المرسال. حدثنا حميد بن مسعدة, قال: ثنا يزيد بن زريع, قال: ثنا أبو خلدة, قال: قال لي أبو العالية: أتدري ما الحرج؟ قلت: لا أدري، قال: الضيق، وقرأ هذه الآية ( وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ). حدثنا محمد بن بشار, قال: ثنا حماد بن سعدة, عن عوف, عن الحسن, في قوله ( وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ) قال: من ضيق.
أمّا بعد:
فيا عباد الله: اتَّقوا الله الذي خلَقكم ورزَقكم، وأسبَغ عليكم نِعَمه ظاهرةً وباطِنة، وراقِبوه واذكُروا وقوفَكم بين يديه: (يَوْمَ يَنظُرُ المَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا) [النبأ:40]. أيها المسلمون: طابَعُ هذا الدِّين وسِمَتُه التي يتَّسِم بها اليُسرُ ورفع الحرَج عن الأمّة، ووضع الآصار والأغلال عن كاهِلها؛ ليقطَعَ بذلك المعاذير، وليسُدَّ أبوابَ التنطُّع، ويغلِق المسالكَ الموصلةَ إليه، ويحولَ دون الأسباب الباعِثةِ عليه؛ لئلاَّ يكبِّل المرء نفسه، فيحجِّرَ واسعًا أو يسقِطَ ما رخَّص له ربُّه فيه، كما قال -عزّ اسمه-: (مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) [المائدة:6]. وقد جاءَت هذه الآيةُ في أعقابِ البيانِ القرآنيّ لأحكام التطهُّر من الحدَثَين الأصغَرِ والأكبر، بعد الإرشاد إلى مشروعيّة التيمُّم عند تعذُّر استعمالِ الماء أو فَقده، إمعانًا في التيسِير على المكلَّفين ورفعِ الحرج عنهم، وإشعارًا بوجود الرّخصة عند تحقُّق المشقة. ولئن كان نزولُ هذه الآية عقِبَ تشريع هذا الحُكم مشعِرًا بالتقييد وعدمِ الإطلاق -أي: أنَّ رفعَ الحرَجِ مقصورٌ على الأحكام الواردة فيها- إلاَّ أنَّ الحقَّ أنها عامّةٌ مستغرِقة كلَّ أحكام الدين، يؤيِّد ذلك قولُه سبحانه في الآيةِ الأخرى في سورة الحجّ: (هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ) [الحج:78]، فهي رافِعة للقيد المتبادِرِ إلى الأذهان في الآية الأولى.