آخر عُضو مُسجل هو منسي فمرحباً به. ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى:: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 101 بتاريخ السبت فبراير 28, 2015 10:53 am الأعضاء المتواجدون في المنتدى: لا أحد لا احد يحتفل اليوم بعيد ميلاده لا احد سيحتفل بعيد ميلاده خلال 7 ايام القادمة المفتاح: [ المشرفون] مساهمات جديدة لا مساهمات جديدة منتدى مُقفل
جمعية الرحمة الخيرية بالمنوفية معا نبدأ حياة جديده
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى شبابنا قدموا أروع انجاز حصل في قرية العراقية في القافلة الطبية الخامسة ملاحظة / المنتدي يحتاج الي المتصفح الموزيلا حتي يعمل بشكل صحيح..... للتحميل اضغط هنا
دعونا نرحب بضيفنا الجديد اللؤلؤ المنثوررر - شبكة همس الشوق
جمعية اللؤلؤ المنثور البحث في الويب
القائمة الرئيسية من نحن انشطة الجمعية مركز الدراسات القرانية اخر الاخبار البوم الصور شارك معانا اتصل بنا منتدى جمعية اللؤلؤ المنثور خريطة الموقع
من نحن
الجمعية ذات نشط ثقافى و اجتماعى طبقا لاحكام الشريعة الاسلامية مشهرة برقم 5744 بتاريخ 1- 8 - 2004
منتديات بوابة العرب - نتائج البحث
من يقوم بإجابة طلبات المسلمين فى الجنة ؟ الجواب: الولدان وهم المجيبون وهم يطوفون عليهم لإجابة طلباتهم بالأكواب والأباريق والكئوس وهم يشبهون اللؤلؤ المنثور أو المكنون فى حسنهم ونظافتهم وفى هذا قال تعالى بسورة الواقعة "يطوف عليهم ولدان مخلدون بأكواب وأباريق وكأس من معين "وقال بسورة الإنسان "ويطوف عليهم ولدان مخلدون إذا رأيتهم حسبتهم لؤلؤا منثورا "وقال بسورة الطور "ويطوف عليهم غلمان لهم كأنهم لؤلؤ مكنون ". صلاحيات هذا المنتدى: تستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
اللؤلؤ المنثور
# 1
21 - 6 - 2020
SMS ~
[
+] وش فيك متعجب لاني تغيرت
عندك خبر ان الليالي تغير
كانك على تغيير جسمي تحيرت
لو شفت قلبي كان فعلا تحير
شكلي تغير صح كلي تغيرت
الا... الغلا الملعون عيا يتغير مشاهدة أوسمتي عضويتي
» 1 جيت فيذا
» 14 - 11 - 2010 آخر حضور
» منذ ساعة واحدة (02:11 PM)
فترةالاقامة »
4186يوم
النشاط اليومي » 2.
كتب اللؤلؤ المنثور والقول المأثور - مكتبة نور
الأقسام الرئيسية / التاريخ / اللؤلؤ المنثور في تاريخ العلوم والآداب السريانية _ أغناطيوس برصوم ( الطبعة السادسة _ 1996م)
شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان اللؤلؤ المنثور في تاريخ العلوم والآداب السريانية _ أغناطيوس برصوم ( الطبعة السادسة _ 1996م) المؤلف أغناطيوس أفرام برصوم
الوصف
مراجعات (0)
المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "اللؤلؤ المنثور في تاريخ العلوم والآداب السريانية _ أغناطيوس برصوم ( الطبعة السادسة _ 1996م)"
وأي عضوه تخالف ذلك فإنها ستكون عرضه للإيقاف. كما يمنع طرح المواضيع التي تستفسر عن نتائج استخدام بضائع تاجرات VIP, فهناك قسم خاص بالتاجرات ويطرح مثل هذه المواضيع فيه. 6- عدم تبادل أرقام الهاتف أو البريد الالكتروني للعضوات ويسمح تبادلها عن طريق خدمة الرسائل الخاصة. 7-يُمنع وضع روابط لمواقع ومنتديات أخرى. 8- إذا كان الموضوع يحتوي على صور فيتحتم عليك اظهار الجزء المحدد للتوضيح وتظليل الاعظاء المكشوفة إن وجدت تظليلا كاملا بلون مخالف للجسم وأي تلاعب في ذلك سيضطرنا لحذف الصور فورا واذا وجدت صعوبة في ذلك فيوجد قسم لتظليل الصور على هذا الرابط: قسم تظليل الصور المخالفة 9- عدم كتابة أي موضوع ليس له صله بالقسم وكتابة العناوين بما يتوافق مع محتويات المواضيع 10- تُمنع المماطلة بالمواضيع وأسلوب التشويق وإلا سنضطر لحذف الموضوع. 11- عدم عرض أي رسالة عبر العام.. كتب اللؤلؤ المنثور والقول المأثور - مكتبة نور. وأي عضوه تخالف هذا فانه سيتم التصرف معها وعند وصول أي رسالة سيئة لك أختي العضوة فعليك تبليغ الإدارة عن الرسالة عن طريق قسم الملاحظات وعدم عرضها مطلقا في أقسام المنتديات. 12- المسلمة عزيزة بدينها وشخصيتها لذا يمنع وضع أسماء أهل الفن في عناوين المواضيع فـ ليسوا قدوة ولا أهلاً لذلك و تمنع الدعاية لاي برنامج تلفزيوني اوقناة فضائية براءة من الأثم والترويج له 13- يمنع منعاً باتاً تنزيل أي صور شخصيه سواء كانت للجسم كله أو جزء منه.
قال الكلبي: وكانت أول دار بنيت بمكة، ثم تتابع الناس فبنوا الدور، كلما قربوا من الإسلام ازدادوا قوة وكثرة عدد، حتى دانت لهم العرب. قال الماوردي: صارت بعد قصيٍّ لابنه عبد الدار، فابتاعها معاوية في الإسلام من عكرمة بن عامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي، وجعلها دار الإمارة. وروى الأزرقي أن معاوية اشتراها لما حج وهو خليفة بمائة ألف درهم. قصة السيدة هاجر و السعي بين الصفي و المروة و معجزة بئر زمزم - YouTube. وذكر السهيلي: أن هذه الدار صارت إلى حكيم بن حزام بن أسد بن عبد العزى بن قصي، فباعها في الإسلام بمائة ألف وذلك في زمن معاوية، فلامه معاوية في ذلك، وقال: بعت مكرمة آبائك وشرفهم؟ فقال حكيم: ذهبت المكارم إلا التقوى، والله لقد اشتريتها في الجاهلية بزِقِّ خمر وقد بعتها بمائة ألف! وأشهدكم أني جعلتها منها في سبيل الله، فأينا المغبون؟! قال الحازمي: هي اليوم -يعني دار الندوة- في المسجد الحرام. وقال الأزرقي: وهي جانبه الشمالي، قد تقدم ذكرها. المصدر: موقع الحج والعمرة.
قصة السيدة هاجر و السعي بين الصفي و المروة و معجزة بئر زمزم - Youtube
ت + ت - الحجم الطبيعي
ذكر الله سبحانه وتعالى في سورة البقرة، الصفا والمروة بقوله: «إن الصفا والمروة من شعائر الله»، إذ يعد السعي بين الصفا والمروة من الشعائر الأساسية في الحج والعمرة. والصفا هي الحجارة الصلبة، وأطلق على طرف جبل أبي قبيس، الذي يبدأ منه السعي في الحج، وقيل إن دابة الأرض في آخر الزمان، وهي من علامات الساعة الكبرى، تخرج منه. أما المروة فهي الحجارة البيضاء البراقة، ثم صار علماً على الجبل المعروف في مكة الذي ينتهي إليه السعي. "أساف" و"نائلة"
سبب نزول هذه الآية، وجود الأصنام «أساف» على الصفا، «ونائلة» على المروة، وكان المشركون حينما يطوفون بينهما يستلمونهما، فلما جاء الإسلام وفرض الحج، تحرّج المسلمون من الطواف بينهما، فنزل قوله تعالى: «إن الصفا والمروة من شعائر الله». وقيل إن من المسلمين قالوا لا نطوف بين الصفا والمروة، لأن الطواف بينهما من أمر الجاهلية، فأنزل الله تعالى هذه الآية. ومعنى «من شعائر الله»: من معالمه ومواضع عباداته، فالسعي مشعر، أي «مكان للعبادة»، وعرفات مشعر، والنحر مشعر، «فمن قصد الكعبة بحج أو عمرة فعليه أن يطوف بين الصفا والمروة سبعاً. وحكم السعي بين الصفا والمروة، أنه ركن من أركان الحج، ووجوبه وركنيته جاءا من أحاديث النبي عليه الصلاة والسلام منها: «اسعوا فإن الله كتب عليكم السعي»، ومن فعل النبي صلى الله عليه وسلم، أنه سعى بين الصفا والمروة سبعاً.
كما شهد المسجد الحرام بعد الملك المؤسس وحتى الآن، العديد من عمليات العمارة الهائلة للحرمين الشريفين، وإجراء أعظم التجهيزات والتطويرات لـ"المسعى" في تاريخه، حيث أقيمت فيه أدوار، وتجهيزه وتكييفه في سابقة لم يشهدها المسعي من قبل.