تعلن مؤسسة البريد السعودي عن توفر وظائف بنظام ( التوصيل المرن) لكلا الجنسين وذلك لمواكبة التوسع والنمو ي تقديم الخدمات اللوجستية في عدد من محافظات المملكة، وذلك من خلال التفاصيل الآتية. المسمى الوظيفي:-
- مندوب توصيل - دوام جزئي. الوصف الوظيفي:-
- استلام الشحنات من المكان المحدد وتسليمها للعميل بشكل ناجح. الشروط:-
- الا يكون لدى المرشح مشاكل صحية. - يجب ان يكون لدى المرشح سيارة شخصية. - يجب ان يكون لدى المرشح رخصة قيادة سارية. - يجب ان يكون لدى المرشح هاتف ذكي اتصال وبيانات. - يلتزم الموظف باللباقة وحسن المظهر. - يلتزم الموظف بالمحافظة على المواد المسلمة. أماكن العمل:-
(يدمه، بدرالجنوب، الكامل، الحناكية، خيبر، الحمنه، الحسو، العيص، وادي الفرع، الضنان، سميراء، الغزالة، الاسياح، عقلةصقور، النبهانية، القواره، عيونالجواء، ضريا، قبه، قصيباء، الليث، قلوه، الحجرة، انصاب، جديدةعرعر، العيساوية، الرويضة، الخاصرةالارطاوية، القنفذة، بلحمر، تثليث، بيشه، الوجه، حقل، تيماء، البدع، حالة عمار، ضبا، أملج)
المزايا:-
- مكافأة شهرية ثابتة 1, 500 ريال. - عمولة بواقع 7 ريالات للشحنة الواحدة. تفاصيل الإعلان:-
اضغط هنا
طريقة التقديم:-
سناب وظيفتك علينا
عبر الرابط التالي تابع سنابنا وشاهد كل جديد يومياً:
- برني العيص Barni Al-Eis
- الطقس لـ 14 يوم ودرجة الحرارة في العيص، السعودية | طقس العرب
- عقوبة الزنا - فقه
- شبهة عدم ذكر حد الزاني المحصن في القرآن
- صوت العراق | لِما كل هذا الضجيج حول مسلسل ( فاتن امل حرب ) ؟؟
- حد الزاني الغير محصن - الحلول السريعة
برني العيص Barni Al-Eis
توجد الكثير من المكافآت التي يقدمها البريد السعودي لموظفيه في الكثير من المناسبات طوال السنة، حيث يقدم مكافآت شهرية تصل إلى راتب شهريين متتاليين
بالإضافة إلى التأمينات الطبية التي تقدم والمزيد من المميزات التي تغطي كافة تكاليف المستشفيات الكبرى في المملكة العربية السعودية. يحدث تدريب داخل وخارج المملكة بشكل مستمر، وبهذا الشكل تضمن لمؤسسة تقدم باهر في مستوى خبرة الموظفين لديها
هكذا حتى تحصل في النهاية على كادر عمل مليء بالخبرات والكفاءات للاستفادة منها فيما بعد. نظام البريد السعودي
يوجد نظام خاص للبريد السعودي في المملكة العربية السعودية، حيث أن هذا النظام يساعدك في التعرف على البريد السعودي بشكل أكثر واقعية من أي وقت آخر
ومن تفاصيل هذا النظام الذي ينص على عدة قوانين تتكون من بعض المواد القانونية التي يجب الالتزام بها:
المادة الأولى: يتم إدارة البريد السعودي من خلال المزيد من الأحكام الخاصة به. هكذا المادة الثانية: مرفق البريد هو الشخص المختص بـ توصيل ونقل الرسائل من مكان إلى أخر، كما أنه هو المسئول بشكل كلي عن كافة الأشياء التي تم نقلها من البريد إلى العميل. المادة الثالثة: يتم تعريف ماهية الأجور الخاصة بالخدمات البريدية ناتج من اشتراك كل من وزارتي المالية والاقتصاد، بالإضافة إلى وزارة البرق والهاتف والبريد.
الطقس لـ 14 يوم ودرجة الحرارة في العيص، السعودية | طقس العرب
شروط التقديم على وظائف البريد السعودي 1442 أحد عمليات البحث الرائجة في المملكة العربية السعودية بسبب إعلان مؤسسة البريد السعودي عن وجود وظائف شاغرة للجنسين، وتلك الوظائف هي وظيفة مندوب توصيل شحنات، وذلك بهدف مواكبة التوسعات الجديدة في خدمات التوصيل؛ حيث سيتم تطبيق خدمات التوصيل المرن في كافة المحافظات السعودية، وفيما يأتي نتعرف على شروط التقديم على وظائف البريد السعودي 1442 وطريقة التقديم عليها. وظائف البريد السعودي 1442
إن هيئة البريد السعودي هي الهيئة عن خدمات التوصيل بشكل رسمي في المملكة العربية السعودية، فهي واحدة من أقدم وأعرق المؤسسات في الدولة حيث تم تأسيسها عام 1901 ولا زالت قائمة إلى الآن، كما تعد من المؤسسات الأكثر تطورًا في المملكة، وتعلن المؤسسة عن الوظائف الشاغرة التي يستطيع الموطنون التقديم عليها نظرًا لتوسعات البريد الكبيرة من أجل تحسين الخدمات اللوجستية، ومن الوظائف المتاحة حاليًا هي وظيفة مندوب التوصيل في المحافظات التالية:
يدمه. الكامل. الحناكية. بدر الجنوب. الحمنه. العيص. الحسو. وادي الفرع. الشنان. سميراء. الغزالة. الأسياح. عقلة صقور. النبهانية. العيساوية. الرويضة. القنفذة.
تم الإعلان عن وظائف امانة منطقة المدينة المنورة والمقدر عددها بـ 35 وظيفة شاغرة، وقد جاءت مسميات الوظائف المعلن عنها في أمانة منطقة المدينة المنورة حسب المناطق كما يلي: بلدية الحسو يوجد وظيفة مهندس تخطيط للمرتبة السابعة، وهي موجهة للرجال. أيضا تم الإعلان عن وجود وظيفة شاغرة ببلدية العشاش، وهي مهندس تخطيط للمرتبة السابعة،وهي مخصصة للنساء، بالإضافة إلى ذلك من الوظائف:
توجد وظائف في بلدية السويرقية، وقد جاءت على النحو الآتي: مهندس مدني مساعد للمرتبة السابعة للنساء. كذلك هنا وظيفة مهندس تخطيط مساعد للمرتبة السابعة للنساء أيضا، وأيضا توجد وظيفة واحدة فني زراعي للرجال، ورسم معماري المرتبة الخامسة للرجال أيضا. بالنسبة لوظائف بلدية المسيجيد والحاقة يوجد للمرتبة السابعة وظيفة مهندس معماري، وهي مخصصة للنساء. شروط وظائف امانة المدينة المنورة
تم تحديد العديد من الشروط من طرف امانة المدينة المنورة لشغل الوظائف المتاحة في مختلف المراتب، ومن أبرز الشروط الضرورية هي: الجنسية السعودية لكل المتقدمين، وألا يكون الشخص عاملا في القطاع العام أو الخاص. ويكون عمره أكر من عشرون عاما، ولا يزيد عن خمس وثلاثون سنة، مع وجوب التحلي بالسلوك الحسن، وألا يكون له أي سوابق عدلية أو محكوم عليه بحد شرعي، وأن يجتاز اختبار القدرة المعرفية.
كان الحبس والإمساك في البيوت أول عقوبات الزنا في الإسلام لقوله تعالى : { واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فإن شهدوا فأمسكوهن في البيوت حتى يتوفاهن الموت أو يجعل الله لهن سبيلا }. ثم نسخت هذه الآية بآية سورة النور: { الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين }. وللحديث الذي رواه ذو النورين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:( لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث، رجل زنى بعد حصانه فعليه الرجم أو قتل عمدا فعليه القود أو ارتد بعد إسلامه فعليه القتل). وبما روى عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { خذوا عني ،خذوا عني ،قد جعل الله لهن سبيلا . البكر بالبكر جلد مائة ،ونفي سنة ،والثيب بالثيب جلد مائة والرجم } . فالمحصن عقوبته الرجم ، الرجم هو: الرمي بالحجارة حتى الموت. صوت العراق | لِما كل هذا الضجيج حول مسلسل ( فاتن امل حرب ) ؟؟. ويتحقق الإحصان بأن يوجد وطء في نكاح صحيح , وأن يكون الوطء في القبل. أما غير المحصن فعقوبته الجلد مائة جلدة ، والتغريب لمدة عام على رأي الجمهور. جاء في الموسوعة الفقهية الصادرة عن وزارة الأوقاف الكويتية:
اتفق الفقهاء على أن حد الزاني المحصن الرجم حتى الموت رجلا كان أو امرأة ، وقد حكى غير واحد الإجماع على ذلك .
عقوبة الزنا - فقه
ورواية الرجم فقط هي المذهب .
كما اتفق الفقهاء على أن حد الزاني غير المحصن ـ رجلاً كان أو امرأةً ـ مائة جلدة إن كان حرا . وأما العبد أو الأمة فحدهما خمسون جلدة سواء كانا بكرين أو ثيبين لقوله تعالى : { فإذا أحصن فإن أتين بفاحشة فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب } . وزاد جمهور الفقهاء ( المالكية والشافعية والحنابلة ) التغريب عاماً للبكر الحر الذكر .
شبهة عدم ذكر حد الزاني المحصن في القرآن
الحمد لله. أولاً:
لا يجوز للمسلم أن يتجرأ على أحكام الشرع الثابتة بالكتاب أو السنَّة ، والواجب
عليه التسليم لما قضى الله ورسوله ولا يعارض ذلك بهوى يسميه اجتهاداً ولا برأي
يسميه مناقشة ، وقد قال الله تعالى: ( فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى
يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ
حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) النساء/ 65. ثانياً:
حد الرجم للزاني للمحصن ثابت بالكتاب والسنَّة والإجماع ، ولا التفات لرأي الخوارج
والمعتزلة قديما في معارضته ولا التفات لأتباعهم حديثاً ، فلسنا نأخذ ديننا من أهل
البدع والجهل والضلال والتمييع ، وليس ديننا عرضة للنيل منه بما يسمَّى رأياً أو
اجتهاداً أو مناقشة أو تصويتاً. شبهة عدم ذكر حد الزاني المحصن في القرآن. قال ابن قدامة – في فصل وجوب الرجم على الزاني المحصن, رجلاً كان أو امرأة - : "
وهذا قول عامة أهل العلم من الصحابة, والتابعين, ومن بعدهم من علماء الأمصار في
جميع الأعصار, ولا نعلم فيه مخالفا إلا الخوارج ". وقال:
" ثبت الرجم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله وفعله في أخبار تشبه المتواتر ،
وأجمع عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم " انتهى من " المغني " ( 9 / 39).
صوت العراق | لِما كل هذا الضجيج حول مسلسل ( فاتن امل حرب ) ؟؟
فالسنة تفسر القرآن، وتبين أحكامه، وتزيد أحكامًا جاءت في السنة لم تنزل في القرآن، وعلينا اتباع ذلك كما قال الله : وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7]، وقال جل وعلا: أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ [النساء:59]، وقال: وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ [النور:56]، وقال سبحانه: مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ [النساء:80]. السؤال:.. فيما نزل من القرآن: (والشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة)؟
الجواب: هذا نسخ، نسخ لفظه، وبقي حكمه.
حد الزاني الغير محصن - الحلول السريعة
ولكن من تاب وندم ورجع عن اتهامه وأصلح عمله فإنه تقبل شهادته ويرتفع عنه الحكم بالفسق وهذا من غفران الله ورحمته وبعباده. فمن رمى عفيفا أو عفيفة بالزنا فإما أن يأتي بأربعة شهداء يشهدون صراحة على صحة ما قال أو يحد حد القذف ، فإذا تاب القاذف بعد إقامة الحد عليه قبلت شهادته ورفع عنه حكم الفسق. الإجابة الصحيحة عن سؤال حد القذف: ثمانونَ جلدةٍ، وترد شهادته ولا تُقبل أبداً، إلَّا إذا تابَ.
(رواه البخاري). وقد يكون لهم أنوع أخرى من العذاب نسأل الله العافية. والله أعلم
ومنهم من أنكر هذه الرواية وطعن فيها. [17]
الزنا ذنبه أعظم من أن يكفر بكفارة:
كما اتفقوا كلهم على أن الزنا أعظم من أن يكفر. [18]
حكم الاستمناء:
وسئل رحمه الله تعالى عن " الاستمناء " هل هو حرام ؟ أم لا ؟. فأجاب: أما الاستمناء باليد فهو حرام عند جمهور العلماء وهو أصح القولين في مذهب أحمد وكذلك يعزر من فعله. وفي القول الآخر هو مكروه غير محرم وأكثرهم لا يبيحونه لخوف العنت ولا غيره ونقل عن طائفة من الصحابة والتابعين أنهم رخصوا فيه للضرورة: مثل أن يخشى الزنا فلا يعصم منه إلا به، ومثل أن يخاف إن لم يفعله أن يمرض وهذا قول أحمد وغيره. وأما بدون الضرورة فما علمت أحداً رخص فيه. والله أعلم. [19]
[1] منهاج السنة: 3/ 396. [2] مجموع الفتاوى: 4/ 307. [3] مجموع الفتاوى: 4/ 425. [4] منهاج السنة: 3/ 437. [5] منهاج السنة: 4/ 587. [6] منهاج السنة: 4/ 347. [7] مجموع الفتاوى: 20/ 390. [8] مجموع الفتاوى: 28/ 334. [9] مجموع الفتاوى: 28/ 335. [10] مجموع الفتاوى: 34/ 182. [11] جامع الرسائل: 2/ 174. [12] مجموع الفتاوى: 15/ 116. [13] منهاج السنة: 3/ 436. [14] مجموع الفتاوى: 35/ 105. [15] مجموع الفتاوى: 11/ 543. [16] مجموع الفتاوى: 32/ 247.