الحمد لله. اختلف أهل العلم في نقض الوضوء بمس المرأة على ثلاثة أقوال:
القول الأول:
أن لمس المرأة ينقض الوضوء بكل حال ، سواء كان اللمس بشهوة أم لا ، وسواء قصد ذلك أم حصل سهواً أو اتفاقاً. وهذا مذهب الإمام الشافعي رحمه الله. رغم اختلاف العلماء.. الأزهر للفتوى يجيب: هل لمس الزوجة ينقض | مصراوى. واستدل بقوله تعالى: ( أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء) النساء/43. والأصل في معنى اللمس أنه اللمس باليد. وقد جاء في الأحاديث استعمال اللمس بمعنى لمس اليد ، كما في قول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لماعز رضي الله عنه: ( لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ أَوْ لَمَسْتَ) رواه أحمد في المسند (2130). وقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( وَالْيَدُ زِنَاهَا اللَّمْسُ) رواه أحمد (8392) وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (8204). ولكن هذه الأحاديث تدل على أن المس أو اللمس يطلق ويراد به ما دون الجماع ، وهذا لا نزاع فيه ، وإنما النزاع هل الملامسة في الآية يراد بها الجماع أو ما دونه ؟ وهذه الأحاديث لا تدل على شيء من هذا. وهذا القول هو أضعف الأقوال في هذه المسألة ، قال شيخ الإسلام رحمه الله كما في الاختيارات (ص18): " إذا مس المرأة لغير شهوة فهذا مما علم بالضرورة أن الشارع لم يوجب منه وضوءاً ولا يستحب الوضوء منه " انتهى.
هل مس الرجل زوجته أو العكس ينقض الوضوء؟
تاريخ النشر: الأحد 19 محرم 1426 هـ - 27-2-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 59397
121342
0
367
السؤال
أنا رجل متزوج وأتبع المذهب الشافعي في تطبيق أحكام الشريعة وأجد صعوبة في أمر إعادة الوضوء عند ملامسة الزوجة مهما كان نوع الملامسة حتى لو بغير قصد أو حتى لو كانت لعدة سانتيمترات غير مقصودة. فهل هناك تفسير واضح لنوع الملامسة التي يجب فيها الوضوء من جديد أم أن أي ملامسة لا على التحديد توجب الوضوء؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلمس الرجل لزوجته أو لمرأة أجنبية تشتهى ناقض للوضوء مطلقا عند الشافعية رحمهم الله تعالى، وحقيقة اللمس الذي ينتقض به الوضوء هو التقاء البشرتين ولو قل، وخرج بتقييد البشرتين السن والظفر والشعر، فلا ينقض عندهم.
هل لمس المرأة فرجها يبطل الوضوء؟ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
وممَّا سبق تبيَّن أنَّ: لمس الرَّجل زوجته بتلذُّذ وشهوة ينقض الوضوء؛ فيكون لمسه للمرأة الأجنبيَّة -التي لا تحلُّ له- بتلذُّذ وشهوة ينقض الوضوء من باب أولى، أما مجرَّد اللمس بغير شهوةٍ ولا تلذُّذ فلا ينقض الوضوء. ويكون بيان الآية على ذلك: أنَّ قوله تعالى: {وَلَا جُنُبًا} أفاد الجِماع، وأنَّ قوله: {أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ} أفاد الحَدَث، وأنَّ قوله: {أَوْ لَامَسْتُمُ} أفاد اللمس، فصارت ثلاث جُمَل لثلاثةِ أحكام، وهذا غاية في العِلم والإعلام، ولو كان المراد باللمس الجماع لكان تكرارًا، وكلام الحكيم يتنزَّه عنه.
رغم اختلاف العلماء.. الأزهر للفتوى يجيب: هل لمس الزوجة ينقض | مصراوى
ثم الآية عند التأمل تدل على هذا القول ( أن المراد بالملامسة فيها الجماع) ، وبيان ذلك:
" أن الله تعالى قال: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ) المائدة/6 ، فهذه طهارة بالماء أصليّة صغرى. ثم قال: ( وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا) فقوله: ( فَتَيَمَّمُواْ) هذا البدل ، وقوله: (أَوْ جَاء أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ) هذا بيان سبب الصغرى ، قوله: ( أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء) هذا بيان سبب الكبرى. ولو حملناه على المس الذي هو الجسُّ باليد ، كانت الآية الكريمة ذكر الله فيها سببين للطهارة الصغرى ، وسكت الله عن سبب الطهارة الكبرى ، مع أنه قال: ( وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ) وهذا خلاف البلاغة القرآنية. وعليه ، فتكون الآية دالة على أن المراد بقوله: ( أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء) أي: " جامعتم " ليكون الله تعالى ذكر السببين الموجبين للطهارة " انتهى من الشرح الممتع " (1/240).
هلِ السَّلام على الزوجة وتقبيلُها يَنقض الوضوء؟ - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
قال ابنُ قُدامة في "المُغني": "ولو كان ناقضًا لِلوُضوء لم يفعله صلَّى الله عليه وسلَّم". وقد وردت بعض الأحاديث التي تقوِّي هذا الأصلَ، ولكنها معلولة؛ كقول أبي هُريْرة: " لا وُضوءَ إلا من حدث " (رواه البخاري معلَّقًا، ووَصَلَهُ إسماعيلُ القاضي كما قال الحافظ ابن حجر). ومن ذلك مارواه أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ عن عائشة رضي الله عنها أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم "كان يُقبِّل بعضَ نِسائِه ثُمَّ يُصَلِّي ولا يتوضَّأ". وأيضًا فإن انْتِقاضُ الوُضوء باللَّمس مِمَّا تعُمُّ به البَلْوَى، فيحتاجُ إلى بيانٍ عامٍّ وظاهرٍ كما هو مقرَّر، فلو كان ناقضًا لبيَّنه النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم. وما اخترْناهُ هُو مذهَبُ الحنفيَّة وغيرِهم؛ حيثُ لا يَعدّون مسَّ المرأة حدثًا، سواءٌ كان مسُّه إيَّاها بِشَهْوة أو بدونِها، إلا أنْ يُباشِرَ مُباشَرَةً شديدةً فيُمْذِي؛ قال ابنُ نُجيم –الحنفي- في "البحر الرَّائق": "مسُّ بشرة المرأة لا ينقضُ الوضوء َ مُطلقًا، سواءٌ كان بشهوةٍ أو لا". وذَهَبَ جُمهورُ الفُقهاء من المالكيَّة والشّافعيَّة والحنابلة إلى أنَّ لَمس بشرَتَيِ الرّجل والمرأة حدثٌ يَنْقُضُ الوضوءَ في الجملة.
مداعبة الزوج للزوجة ومسُّ بشرتها أو تقبيلها لا ينقض الوضوء بذاته ما لم يصاحبه خروج شيء؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل بعض أزواجه ثم يصلي ولا يتوضأ. كما في المسند والسنن الأربعة. وهذا أحد قولي أهل العلم في ذلك. ومنهم من قال: بالنقض بمجرد المس، ومنهم من قيده بقصد اللذة أو وجدانها، ودليلهم قوله تعالى: (أو لامستم النساء) [المائدة: 6]
والقول الأول أقوى من جهة الاستدلال، وهو الراجح ، وإن كان الاحتياط هو إعادة الوضوء، خروجاً من الخلاف. يقول الدكتور أنور يوسف دبور الأستاذ بجامعة القاهرة:-
مسألة نقض الوضوء بلمس الرجل المرأة مسألة مختلف فيها بين فقهاء المذاهب الإسلامية، فبعضهم يرى أنه ينتقض وضوء الرجل بلمس المرأة، وهؤلاء هم الشافعية وغيرهم. وبعضهم يرى أنه لا ينتقض الوضوء بلمس الرجل للمرأة، ومن هذا الفريق علماء الحنفية. أساس الخلاف بين الفقهاء في هذه المسألة هو اختلافهم في معنى قول الله سبحانه: "أو لامستم النساء" في سورة المائدة، ففسره الشافعية وبعض الفقهاء الآخرين بأنه أي اللمس مطلق التقاء بشرتين، أي لمس أي جزء من الرجل لأي جزء من المرأة، وبناء عليه قالوا بنقض الوضوء بلمس أي جزء من الرجل إلى أي جزء من المرأة، بينما يرى علماء الأحناف ومن معهم بأن معنى اللمس في الآية هو الاتصال الجنسي بين الرجل وزوجته فقط.
وأيضاً: فإنه لا يقول: إن الحكم معلق بمس النساء مطلقاً، بل بصنف من النساء وهو ما كان مظنة الشهوة، فأما مس من لا يكون مظنة كذوات المحارم والصغيرة فلا ينقض بها فقد ترك ما ادعاه من الظاهر واشترط شرطًا لا أصل له بنص ولا قياس، فإن الأصول المنصوصة تفرق بين اللمس لشهوة واللمس لغير شهوة لا تفرق بين أن يكون الملموس مظنة الشهوة أو لا يكون وهذا هو المس المؤثر في العبادات كلها كالإحرام والاعتكاف والصيام وغير ذلك، وإذا كان هذا القول لا يدل عليه ظاهر اللفظ ولا القياس لم يكن له أصل في الشرع. وأما من علق النقض بالشهوة فالظاهر المعروف في مثل ذلك دليل له، وقياس أصول الشريعة دليل. ومن لم يجعل اللمس ناقضاً بحال، فإنه يجعل اللمس، إنما أريد به الجماع، كما في قوله تعالى: ﴿ وَإِن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ ﴾ [البقرة:237] ونظائره كثيرة، وفي السنن أن النبي ﷺ: « قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِهِ ثم صلَّى ولم يتوضأ » لكن تكلم فيه. وأيضاً: فمن المعلوم أن مس الناس نساءهم مما تعم به البلوى، ولا يزال الرجل يمس امرأته؛ فلو كان هذا مما ينقض الوضوء لكان النبي ﷺ بينه لأمته؛ ولكان مشهوراً بين الصحابة، ولم ينقل أحدٌ أن أحداً من الصحابة كان يتوضأ بمجرد ملاقاة يده لامرأته أو غيرها، ولا نقل أحد في ذلك حديثاً عن النبي ﷺ فعلم أن ذلك قول باطل والله أعلم(8) أهـ.
فندق فورسيزونز فندق بالرياض رخيص وحلو
يقع الفندق بالقرب من برج المملكة، وهو من أرقي وأفخم فنادق الرياض 5 نجوم الرائعة، حيث يقدم لعملاءه الكثير من الغرف المجهزة بإطلالات مميزة ساحرة، بالإضافة إلي وفرته لمسبح خارجي، وخدمة واي فاي مجانًا في كافة مناطق الفندق. قد يهمك أيضا: فندق ماريوت الرياض.. لؤلؤة السعودية
فندق موفنبيك ا فضل فنادق الرياض العليا
إذا كنت تتسائل عن افضل فنادق شرق الرياض 2021 من ناحية السعر، فيُعد فندق موفنبيك هو الفندق المناسب لك، حيث يتميز بسعره الرخيص مقارنة بباقي أسعار الفنادق الأخري، بجانب تقديمه للزوار الكثير من المرافق والخدمات المميزة التي تعجب جميع السائحين. بنات الرياض ابي محل تفصيل مطابخ في الرياض رخيص وحلو - عالم حواء. فندق كراون بلازا الرياض الواحة
يقع فندق كراون بلازا بحي الواحة علي بعد 30. 5 كم من مطار الملك خالد الدولي، وهو مناسبًا جدًا للعوائل، حيث يُوفر وحدات رائعة مطلة علي حديقة، مع صالة لياقة ومسبح داخلي، بالإضافة إلى خدمة إنترنت مجانية، ونقل مطار، وصف سيارات، وأخذ الفندق تقييم جيد جدًا من تقييمات الزوار العرب، وذلك بسبب راحة العملاء به، وتميزه بنظافته، وموقعه الحيوي، وطاقم عمله. فندق نيلوفر الروضة أجمل فنادق شرق الرياض 2021
فندق نيلوفر يقع علي بعد 31.
أفضل طرق للسكن في الرياض - منتدى استراحات زايد
اذا كنت تبحث عن افضل فنادق مكة رخيصة الموصى بها فهنا تجد دليل كامل لتوصياتنا الخاصة بأفضل خيارات الإقامة التي نرشحها لزوار موقعنا
افضل فنادق مكة رخيصة
1. فندق زهرة السعد 6 من فنادق مكة رخيصة
مميزات الفندق:
فندق جديد ومميز يقع علي طريق الملك فيصل قريب من مناطق الخدمات ومكتبة جرير لكنه بعيد عن الحرم
لم اسكن فيه لكن دائما مايشدني منظره الخارجي جميل
يوجد باص واحد فقط ولايتلزم مع الأوقات خاصة في رمضان وقبل صلاة المغرب لايوجد اي باص ونحن منتظرين عند الفندق ولايوجد اي تعويض او فطور للصائمين ولامبالاه اول وأخر مره سأسكن به والغرف ضيقة مره والفندق به حملات ومزدحم لاانصح بالسكن فيه
2.
مطعم قرية السعادة الرياض ( الاسعار + المنيو + الموقع ) - كافيهات و مطاعم الرياض
يطل الفندق على البحر الأحمر، تطل الغرف المكيفة على البحر وتتسم بديكورات حديثة وأنيقة. وقد تم تجهيز كل منها بميني بار وتلفزيون بشاشة مسطحة وغلاية كهربائية. كما تحتوي الأجنحة على غرفة معيشة. كما تتوفر لوازم استحمام مجانية في الحمامات الخاصة. كوكب اليابان.. مطعم قرية السعادة الرياض ( الاسعار + المنيو + الموقع ) - كافيهات و مطاعم الرياض. حقائق لا يصدقها عقل عن ذوى العيون الضيقة
هيلتون المدينة:
يقع فندق هيلتون المدينة المنورة مقابل المسجد الحرام في المدينة المنورة، مما يجعله المكان المثالي لإقامة الحجاج، حيث يقع المسجد الحرام على بعد دقائق فقط سيرا على الأقدام، يمكن للضيوف الاستمتاع بالمنظر الرائع للمسجد الحرام. الغرف واسعة جدًا ومصممة بديكور حديث، وهناك مناطق منفصلة للجلوس في كل غرفة. 10 معلومات عليك معرفتها قبل الذهاب للعمل في الإمارات
منتجع السودا عسير:
يقع المنتجع في قرية السودة السياحية في منطقة عسير في المملكة العربية السعودية تبعد عن مدينة أبها 20 كلم، وعلى ارتفاع 3015 مترًا عن سطح البحر، وتكسو جبالها أشجار العرعر الكثيفة مكونة غابات طبيعية خلابة، يتميز المكان بالروعة والجمال والخضرة، بالإضافة إلى الطبيعة الساحرة. دليلك الكامل للحصول على أرخص رحلة طيران
منتجع الدولفين الدمام:
يطل المنتجع على الخليج العربي مباشرة ويضم حديقة ملاهٍ للدلافين، وهو يحتوي على ثلاثة مسابح ومطعم ومجموعة من الشاليهات تطل على الخليج بشكل مباشر مما يوفر تجربة مميزة ورائعة، كما توفر جميع الشاليهات إطلالة على الحديقة، يضم منتجع الدولفين مطعماً.
بنات الرياض ابي محل تفصيل مطابخ في الرياض رخيص وحلو - عالم حواء
افضل الفنادق السياحية في الرياض افضل الفنادق السياحية في الرياض متعددة ومختلفة، حيث يأتي إليها السياح من جميع أنحاء العالم، وذلك لما تقدمه هذه الفنادق من خدمات 7 نجوم، كما توفر هذه الفنادق خدمات إنتقالات مجانية للعملاء من وإلى المطار. والجدير بالذكر أن هذه الفنادق تتمتع بفرش عالي الجودة، وخاصة في الغرف والأجنحة الخاصة بالعائلات. وفي المقال التالي نذكر أهم وأفخم الفنادق في مدينة الرياض وأسعارها. افخم فنادق في الرياض هناك الكثير من الفنادق التي يسعى الكثير من السياح إلى التوجه إليها فور وصولهم أراضي مدينة الرياض، ومن بين هذه الفنادق: فندق واو سويتس ، وهو من الفنادق الفاخرة في الرياض، حيث يوفر هذا الفندق وجبات إفطار كونتيننتال، بالإضافة إلى وجود جراچ خاص، مع وجود سبا وصالة ألعاب رياضية، وأكثر من مسبح خاص بهذا الفندق. فندق شيراتون الرياض ، وهو من افخم فنادق في الرياض ، حيث يحتوي الفندق على مطعم عربي، بالإضافة مطعم إيطالي يقدم أفخم أنواع البيتزا، مع وجود عدد من التوكيلات الشهيرة في الفندق. هيلتون جاردن إن فاينانشال ، وهو من فنادق 7 نجوم، حيث يحتوي على غرف مجهزة ومفروشة على أعلى مستوى، بالإضافة إلى منطقة خارجية لممارسة الرياضة يومياً.
بشرى سارة
لكافة اعضاء ورواد منتدى العرب المسافرون
حيث تعود إليكم من جديد بعد التوقف من قبل منتديات ياهوو مكتوب ، ونود ان نعلمكم اننا قد انتقلنا على نطاق
وهو النطاق الوحيد الذي يمتلك حق نشر كافة المشاركات والمواضيع السابقة على منتديات ياهوو مكتوب
وقد تم نشر
400, 000
ألف موضوع
3, 500, 000
مليون مشاركة وأكثر من
10, 000, 000
مليون صورة ما يقرب من
30, 000
ألف GB من المرفقات
وهي إجمالي محتويات العرب المسافرون
للاستفادة منها والتفاعل معها كحق اساسي لكل عضو قام بتأسيس هذا المحتوى على الانترنت العربي بغرض الفائدة. لمزيد من التفاصيل يمكنكم مراسلتنا من خلال نموذح الاتصال,
العرب المسافرون على Facebook
السفر الى ماليزيا Malaysia / فنـادق ماليزيا
فندق رخيص وحلو للعائله في بينانج
ابو تركي ونواف
25-05-2013 - 08:40 pm
ارجوكم يااعضاء المنتدى دلوني على فندق حلو ورخيص للعائله وموقعه مميز
المشاركات
ابووتين فندق رخيص وحلو للعائله في بينانج
فندق باي فيو بيتش على شاطى باتوفرنجي
يمكنك فتح موضوع جديد للمناقشة او الاستفسار والمشاركة. احجز الفندق بأعلى خصم:
Share
فطائر الجبن، الزعتر، اللبنة وعش البلبل لذيذة. فطيرة الدجاج متوسطة المذاق اذا تدور على فطائر لذيذه و خفيفة و مذاق زمن الطيبين انا ارشح لك تأخذ من عندهم. One of the oldest Turkish pastry in Riyadh, around 25 years of experience. Very cheep and good taste من اقدم مطاعم الفطائر التركية في الرياض معروف عند اهل الربوه. والشباب الي شغالين فيه محترمين رخيص وحلو
التقرير الرابع:
محل قديم جدا ولذيذ جدا تغيير الموقع ولم يتغير الطعم كان اسمه قبل فطائر تركيه على طريق عمر بن عبد العزيز
أفضل مطعم فطاير بالرياض.. العجينه مقرمشه والحشوات اذيذه وموزونه.. ألذ شي دجاج بالجبن.. جبن عكاوي.. محمره بالجبن.. واللحم يميزهم انهم بكل الاوقات بنفس الجوده.. فطاير للطبطبه على قلبك وروحك 😅