بطاقة فزعة للطلاب هي واحدة من أنواع بطاقات فزعة المتنوعة في دولة الامارات العربية المتحدة، وبطاقة فزعة عبارة عن مبادرة اجتماعية الهدف الأساسي منها تطوير الترابط الاجتماعي داخل الإمارات العربية المتحدة و المحافظة على الروابط فعالة، يمكن لجميع الفئات التقدم للحصول على بطاقات فزعة مثل بطاقة فزعة للطلاب أو للمتقاعدين و غيرها من فئات المجتمع حيث تمنحهم هذه البطاقة خصومات على خدمات كثيرة. ما هي ميزات بطاقة فزعة للطلاب ؟
قبل التقدم للحصول على بطاقة فزعة للطلاب يجب معرفة المميزات التي تقدّمها هذه البطاقة:
تقدم البطاقة للطلاب الحاملين لها خصومات على أكثر من 1600 علامة تجارية في الكثير من المواقع التجارية الإماراتية. تسهل هذه البطاقة على الطلاب الحصول على الخدمات اليومية التي يحتاج إليها. خصومات هذه البطاقة تشمل جميع المعاهد و الكليات و الجامعات. توفر الدعم لحاملي البطاقة من الطلاب و تساعدهم على تنمية مهاراتهم الخاصة. تقدّم البطاقة خصومات على الخدمات التجارية المتنوعة. إصدار البطاقات الجامعية. تشمل الخصومات الكثير من المطاعم، شركات السفر، السينما و الكثير من الأماكن الأخرى. يتم منح بطاقة فزعة للطلاب بشكل مجاني. التقديم للحصول على بطاقة فزعة للطلاب
يمكن للراغبين بالحصول على بطاقة فزعة التقدم الكترونياً من خلال الموقع الرسمي للمبادرة
يجب بعد الدخول للموقع إدخال رمز الجامعة أو المعهد الذي يتم الدراسة فيه، بعد ذلك يتم ارسال رسالة نصية قصيرة للتحقق ثم يجب القيام بكتابة بعض المعلومات مثل رقم الهاتف و البريد الالكتروني كما يمكن اتباع الخطوات التالية:
بعد الدخول للموقع يجب اختيار ما إذا كنت طالب أو موظف في الدولة.
- إصدار البطاقات الجامعية
- شرح حديث ..وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
- من أسباب اللذة والفرح في رمضان | الشبكة نت
- حديث قدسي
- من أين يستمد أهل السنة "الإذن بالذكر"؟ - شؤون إسلامية
إصدار البطاقات الجامعية
العروض تشمل منسوبي الجامعة وعوائلهم من الدرجة الأولى فقط. بإمكامنكم حجز المواعيد عن طريق الرقم التالي 0509386667 أو الرقم الموحد. في حالة العروض الموسمية للعيادات يتم منح منسوبيكم أيهما أقل بالنسبة لقيمة الخدمات. للتواصل عن طريق الإيميل ().
رقم الهاتف: 2169999 تحويله 303
– مركز "الأسرة" الطبي: يقدم خصومات لطلاب و طالبات و منسوبي
الجامعة بنسبة 40 على الكشف و 30 على الخدمات، ويتم
رقم الهاتف: 0114262233
– مستشفي السعودي الألماني: يقدم برنامج رعايه صحية
خاصا بجميع منسوبى الجامعة و أسرهم، ويتلخص البرنامج
فى ما يلي:
50 خصم خاص على الكشف بالعيادات الخارجية. 30 خصم خاص على باقى الخدمات و التنويم عدا الأدوية
والتكلفه الشامله و الأطباء الزائرين، كما يقدم كرتا متميزا
وخاصا فقط لمنسوبى الجامعة و أسرهم بعد تعبئه الاستمارات
الخاصة بفتح ملف، ويتم طلب البطاقة الجامعية عند الرغبه فالعلاج. العنوان الرياض. رقم الهاتف: 2685555 تحويله 5541
– مجمع عيادات "طب الأسرة": خصم بنسبة 50 على الكشف
و30 على الخدمات، ويتم طلب البطاقة الجامعية عند الرغبه فالعلاج. رقم الهاتف: 0112672671
– فنادق الماريوت: تقدم خصما لطلاب و طالبات و منسوبى جامعة
الملك سعود، وتتوزع فالبلدان الاتية: السعودية، الإمارات العربية
المتحدة، مصر، الأردن، سلطنه عمان، قطر، الكويت، النمسا، الصين
فرنسا، المملكه المتحدة، ايطاليا، ماليزيا، هولندا، تركيا، ويتم طلب
البطاقة الجامعية عند الوصول للفندق للحصول على خصم بنسبة 10%.
مقتطف من محاضرة بعنوان: (حفظ اللسان).
شرح حديث ..وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
• وإذا قمتم إلى الصلاة فلا تلتفتوا، فإن الله يقبل بوجهه إلى وجه عبده ما لم يلتفت. • وأمركم بالصيام، ومثل ذلك كمثل رجل في عصابة معه صرة مسك، كلهم يحب أن يجد ريحها، وإن الصيام أطيب عند الله من ريح المسك. • وأمركم بالصدقة، ومثل ذلك كمثل رجل أسره العدو، فأوثقوا يده إلى عنقه وقربوه ليضربوا عنقه، فجعل يقول: هل لكم أن أفدي نفسي منكم وجعل يعطي القليل والكثير حتى فدى نفسه. من أسباب اللذة والفرح في رمضان | الشبكة نت. • وأمركم بذكر الله كثيرًا، ومثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعًا في أثره، حتى أتى حصنًا حصينًا، فأحرز نفسه فيه، وكذلك العبد لا ينجو من الشيطان إلا بذكر الله"؛ الحديث رواه الترمذي. وفوق كل ما سبق فالاجتماع في مجالس الذكر هو سبب عظيم لمغفرة الذنوب:
فعن أنس بن مالك رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ما من قوم اجتمعوا يذكرون الله عز وجل لا يريدون بذلك إلا وجهه، إلا ناداهم مناد من السماء: أن قوموا مغفورا لكم، قد بُدِّلت سيئاتكم حسنات"؛ رواه أحمد، وفي الحديث الصحيح عن أبي هريرة وأبي سعيد رضي الله عنهما أنهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا يقعد قوم يذكرون الله إلا حفَّتهم الملائكة، وغشيتهم الرحمة، ونزلت عليهم السكينة، وذكرهم الله فيمن عنده"؛ رواه مسلم والترمذي وابن ماجه.
من أسباب اللذة والفرح في رمضان | الشبكة نت
3- فرح الصائم عند الإفطار، كما في الصحيحين يقول صلى الله عليه وسلم: "وللصائم فرحتان يفرحهما؛ إذا أفطر فرح بفطره، وإذا لقي ربه فرح بصومه"، ولهذا الفرح أسباب يقوى بها منها:
أ- الدعاء قبل لحظات الإفطار، وللدعاء في هذه اللحظات أثره الكبير على زيادة فرح المؤمن عند فطره، لأن له أثر على قرب العبد من الله. ب- تذكر نعمة الله عليك حيث أباح لك ما حرم عليك، فامتثلت أمره باجتنام ما حرم عليك في نهار الصوم وامتثلت أمره بالفطر الذي أحله لك بعد غروب الشمس، وهذه من أجمل مظاهر العبودية التي تجلب فرح النفس. شرح حديث ..وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. ويدخل في هذا الفرح فرحه يوم العيد بإكمال صيام شهر رمضان، ولهذا يجد المؤمن الذي أجتهد في صومه في يوم العيد فرحة عظيمة، ربما لا تسعف العبارات بوصفها، من ذاقها عرفها وهي فرحة خاصة لا يعرفها إلا من ذاقها، ليست كفرحة الأطفال بالعيد، التي هي فرحة جسدية فقط، وتلك فرحة الروح مع الجسد. 4- كثرة التوبة والاستغفار طوال نهار الصوم وليله، لأن الله تعالى من رحمته بعبده يفرح بتوبته فرحًا عظيمًا ضرب له النبي صلى الله عليه وسلم مثالًا ليقربه، كما في صحيح مسلم قال صلى الله عليه وسلم: "لله أشد فرحًا بتوبة عبده المؤمن من رجل في أرض دوية مهلكة، معه راحلته عليها طعامه وشرابه، فنام، فاستيقظ وقد ذهبت، فطلبها حتى أدركه العطش، ثم قال: أرجع إلى مكاني الذي كنت فيه، فأنام حتى أموت.
حديث قدسي
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
إن الفرح في رمضان جائزة الصيام المعجلة في الدنيا قبل الآخرة، ومن رحمة الله بعباده أن جعل لهم في هذه الدنيا بعض ثمرات العبادة المعجلة قبل ثواب الآخرة؛ لينشطوا في العبادات، ويستمروا على الطاعات، وقال ابن القيم في مدارج السالكين (۲/ ۹۷ – ۹۸): "فإن سرور القلب بالله وفرحه به، وقرة العين به، لا يشبهه شيء من نعيم الدنيا البتة، وليس له نظير يقاس به، وهو حال من أحوال أهل الجنة، حتى قال بعض العارفين: "إنه لتمر بي أوقات أقول فيها: إن كان أهل الجنة في مثل هذا، إنهم لفي عيش طيب". حديث قدسي. ولا ريب أن هذا السرور يبعثه على دوام السير إلى الله عز وجل، وبذل الجهد في طلبه، وابتغاء مرضاته، ومن لم يجد هذا السرور، ولا شيئًا منه، فليتهم إيمانه وأعماله، فإن للإيمان حلاوة، من لم يذقها فليرجع، وليقتبس نور يجد به حلاوة الإيمان. وقد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم ذوق طعم الإيمان ووجد حلاوته، فذكر الذوق والوجد، وعلقه بالإيمان، فقال: «ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربًا، وبالإسلام دينًا، وبمحمدٍ رسولًا». وقال: «ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان: من كان الله ورسوله أحبَ إليه مما سواهما.
من أين يستمد أهل السنة &Quot;الإذن بالذكر&Quot;؟ - شؤون إسلامية
وهناك حديث قدسي يقول "أنا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، وَأَنَا مَعَة حِينَ يَذْكُرُنِي، أن ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ، ذَكَرْتُة فِي نَفْسِي، وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلَإٍ، ذَكَرْتُة فِي مَلَإٍ هُمْ خَيْرٌ مِنْهُمْ، وَإِنْ تَقَرَّبَ مِنِّي شِبْرًا، تَقَرَّبْتُ إِلَيْة ذِرَاعًا، وَإِنْ تَقَرَّبَ إلى ذِرَاعًا، تَقَرَّبْتُ مِنْة بَاعًا، وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُة هَرْوَلَةً". هل بعد كل النصوص القرآنية والاحاديث القدسية ونظريات علم النفس وعلوم الطاقة والجذب لايزال عندك شك عزيزي القارئ أن سيادتك السبب الرئيي والمباشر في عدم الاستجابة بعد طبعا الأخذ بالأسباب وعمل ما عليك من اجتهاد وسعي وإخلاص نية لله عز وجل..... إذا وصلت لهذه المرحلة وهذا اليقين التام والتسليم الكامل به سوف تعيش حياتك متنقلا بين معجزة وأخرى وتحقيق مستحيل وآخر لأنك تخاطب رب المستحيلات، ومن هنا سوف تتغير نظريتك لكافة الأمور والأحداث التي تمر بها وتتغير ردود أفعالك اتجاه المواقف وتعيش في سلام واستقرار نفسي وهدوء داخلي لأنك أيقنت أنك بجوار الجبار العادل المقتدر الرحيم الرحمن الرزاق الوهاب. ومن خلال الوصول إلى هذه النقطة والتعايش معها بكل وجدانك وكيانك وحواسك سوف تصل إلى مرحلة جديدة ومختلفة من حياتك...
بداية جديدة...
محتوي مدفوع
إعلان
وقال تعالى: (الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) الرعد:۲۸، وفي صحيح البخاري قال النبي صلی الله عليه وسلم: "يقول الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأٍ ذكرته في ملأٍ خيرٍ منهم.. ". ولما كان الذكر بهذه المكانة العظيمة اشتغل به عباد الله الصالحون على كل أحوالهم، فمن شدة حبهم لله وتلذذهم بذكره يذكرونه قيامًا وقعودًا وعلى جنوبهم، فقال تعالى في وصفهم: (الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ) آل عمران:۱۹۱. وبين الله في كتابه بم يكون الفرح؟ فقال تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ – قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ) ، يونس:۵۷ – ۵۸. قال السعدي في تفسيره (۳۹۷): "وإذا حصل الهدى، وحلت الرحمة الناشئة عنه، حصلت السعادة والفلاح، والربح والنجاح، والفرح والسرور، ولذلك أمر تعالى بالفرح بذلك فقال: (قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ) الذي هو القرآن، الذي هو أعظم نعمة ومنة، وفضل تفضل الله به على عباده، (وَبِرَحْمَتِهِ) الدين والإيمان، وعبادة الله ومحبته ومعرفته.