وذكر النكاح بصريح اسمه مما يُستقبح في بعض الأماكن, فهو من اللغو, وكذلك تعظيم المشركين آلهتهم من الباطل الذي لا حقيقة لما عظموه على نحو ما عظموه, وسماع الغناء مما هو مستقبح في أهل الدين, فكل ذلك يدخل في معنى اللغو, فلا وجه إذ كان كل ذلك يلزمه اسم اللغو, أن يقال: عُني به بعض ذلك دون بعض, إذ لم يكن لخصوص ذلك دلالة من خبر أو عقل. فإذ كان ذلك كذلك, فتأويل الكلام: وإذا مرّوا بالباطل فسمعوه أو رأوه, مرّوا كراما، مرورهم كراما في بعض ذلك بأن لا يسمعوه, وذلك كالغناء. وفي بعض ذلك بأن يعرضوا عنه ويصفحوا, وذلك إذا أو ذوا بإسماع القبيح من القول، وفي بعضه بأن يَنْهَوْا عن ذلك, وذلك بأن يروا من المنكر ما يغير بالقول فيغيروه بالقول. وفي بعضه بأن يضاربوا عليه بالسيوف, وذلك بأن يروا قوما يقطعون الطريق على قوم, فيستصرخهم المراد ذلك منهم, فيصرخونهم, وكلّ ذلك مرورهم كراما. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الفرقان - الآية 72. وقد حدثني ابن بشار, قال: ثنا عبد الرحمن, قال: ثنا محمد بن مسلم, عن إبراهيم بن ميسرة, قال: مرّ ابن مسعود بلهو مسرعا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنْ أصْبَحَ ابْنُ مَسْعُودٍ لَكَرِيما ". وقيل: إن هذه الآية مكية. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن بشار, قال: ثنا عبد الرحمن, قال: ثنا سفيان, قال: سمعت السديّ يقول: (وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا) قال: هي مكية, وإنما عني السديّ بقوله هذا إن شاء الله, أن الله نسخ ذلك بأمره المؤمنين بقتال المشركين بقوله: فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وأمرهم إذا مرّوا باللَّغو الذي هو شرك, أن يُقاتلوا أمراءه, وإذا مرّوا باللغو, الذي هو معصية لله أن يغيروه, ولم يكونوا أمروا بذلك بمكة, وهذا القول نظير تأويلنا الذي تأولناه في ذلك.
- إسلام ويب - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - سورة الفرقان - قوله تعالى وإذا مروا باللغو مروا كراما- الجزء رقم5
- قال تعالى ( وإذا مروا باللغو مروا كراما ) معنى كلمة باللغو - خدمات للحلول
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الفرقان - الآية 72
- زواج بطلة مسلسل طاش ماطاش يشعل منصات التواصل.. المفاجأة في هوية العريس!
- أسرار صادمة لا يعرفها أحد عن ريم عبد الله بطلة العاصوف3.. مطلقة ولديها إبن وحيد وسيصدمك عمرها واسمها الحقيقي الذي لم تعترف به ! | خليج الجزيرة
- وفاة الفنانة العمانية شمعة محمد
إسلام ويب - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - سورة الفرقان - قوله تعالى وإذا مروا باللغو مروا كراما- الجزء رقم5
فإذا كان ذلك كذلك, فأولى الأقوال بالصواب في تأويله أن يقال: والذين لا يشهدون شيئا من الباطل لا شركا, ولا غناء, ولا كذبا ولا غيره, وكلّ ما لزمه اسم الزور, لأن الله عمّ في وصفه إياهم أنهم لا يشهدون الزور, فلا ينبغي أن يخص من ذلك شيء إلا بحجة يجب التسليم لها, من خبر أو عقل. وقوله: ( وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا) اختلف أهل التأويل في معنى اللغو الذي ذُكر في هذا الموضع, فقال بعضهم: معناه: ما كان المشركون يقولونه للمؤمنين, ويكلمونهم به من الأذى. ومرورهم به كراما إعراضهم عنهم وصفحهم. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قوله: ( وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا) قال: صفحوا. قال تعالى ( وإذا مروا باللغو مروا كراما ) معنى كلمة باللغو - خدمات للحلول. حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جُرَيج, عن مجاهد, قوله: ( وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا) قال: إذا أوذوا مرّوا كراما, قال: صفحوا. وقال آخرون: بل معناه: وإذا مرّوا بذكر النكاح, كفوا عنه. * ذكر من قال ذلك: حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثنا هشيم, قال: أخبرنا العوام بن حوشب, عن مجاهد ( وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا) قال: إذا ذكروا النكاح كفوا عنه.
قال تعالى (وإذا مروا باللغو مروا كراما) معنى كلمة باللغو:
اهلا بكم زوار موقعنا الكرام طلاب المدارس السعودية المجتهدين نقدم لكم في موقعكم النموذجي موقع الجديد الثقافي حلول جميع اسئلة المناهج اختبارات وواجبات وانشطة
◀اليكم حل السؤال التالي
( السؤال مع الاجابة اسفل الصفحة) ↓↓
الإجابة الصحيحة:
بالكلام القبيح ومالا ينفع
قال تعالى ( وإذا مروا باللغو مروا كراما ) معنى كلمة باللغو - خدمات للحلول
اهــ [15]. ولهذا قال الله جل وعلا في ختام الآية: ﴿ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا ﴾ [16] ، قال الحسن رحمه الله: "يَعْنِي إِذَا مَرُّوا بِمَجْلِسِ اللَّهْوِ وَالْبَاطِلِ مَرُّوا كِرَامًا مُسْرِعِينَ مُعْرِضِينَ" [17]. قال القرطبي رحمه الله: و( كرامًا) معناه معرضين منكرين لا يرضونه، ولا يمالئون عليه، ولا يجالسون أهله. أي: مروا مر الكرام الذين لا يدخلون في الباطل. يقال تكرم فلان عما يشينه، أي تنزه وأكرم نفسه عنه. إسلام ويب - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - سورة الفرقان - قوله تعالى وإذا مروا باللغو مروا كراما- الجزء رقم5. وروي أن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه سمع غناء فأسرع وذهب، فبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: لَقَدْ أَصْبَحَ ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ أَوْ أَمْسَى كَرِيمًا [18]. وقيل: من المرور باللغو كريما أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر. [19]. قال الله تعالى ﴿ وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴾ [20] ، وقال تعالى في سورة النساء: ﴿ وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ ﴾ [21].
كاتب الموضوع
إنضم
Dec 28, 2021
المشاركات
237
مستوى التفاعل
107
مجموع اﻻوسمة
1
والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مروا كراما
#1
قال تعالى:
(والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مروا كراما)
[الفرقان 72]
قال أبو العالية وطاوس وابن سيرين والضحاك والربيع بن أنس وغيرهم:
هي أعياد المشركين
فعباد الرحمن حقا هم الذين لا يشهدون
ولا يحضرون أعياد المشركين فضلا من أن يفعلوها. LeGenD KiLLeR
نجوم الغابة العربية
المدير العام
May 5, 2021
2, 280
2, 361
الإقامة
الكويت
مزاجك اليوم
MY_MMS
#2
شهادة الزور من الكبائر فنجتنب شهادة الزور
Comment
#3
جاروط
مشرف القسم الاسلامي
مشرف
Jan 6, 2022
3, 633
1, 567
#4
باىك الله لك فيما أعطاك و نفع بك الأمة
ودي و تقديري
حفظك الله
#5
وفيك يبارك الرحمن ولك بمثل دعاءك
جزاك الله خيرا شرفت بمرورك
Comment
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الفرقان - الآية 72
وقوله: { وإذا مروا باللغو مروا كراماً} مناسب لكلا الجملتين. واللغو: الكلام العبث والسفه الذي لا خير فيه. وتقدم في قوله تعالى: { لا يسمعون فيها لغواً} في سورة مريم ( 62). ومعنى المرور به المرور بأصحابه اللاغين في حال لغوهم ، فجعل المرور بنفس اللغو للإشارة إلى أن أصحاب اللغو متلبسون به وقت المرور. ومعنى: { مروا كراماً} أنهم يمرون وهم في حال كرامة ، أي غير متلبسين بالمشاركة في اللغو فيه فإن السفهاء إذا مروا بأصحاب اللغو أنِسُوا بهم ووقفوا عليهم وشاركوهم في لغوهم فإذا فعلوا ذلك كانوا في غير حال كرامة. ٍ والكرامة: النزاهة ومحاسن الخلال ، وضدها اللؤم والسفالة. وأصل الكرامة أنها نفاسة الشيء في نوعه قال تعالى: { أنبتنا فيها من كل زوج كريم} [ الشعراء: 7]. وقال بعض شعراء حمير في « الحماسة »: ولا يَخيم اللقاءَ فارسُهم *** حتى يشقَّ الصفوف مِن كَرمه أي شجاعته ، وقال تعالى: { وأعد لهم أجراً كريماً} [ الأحزاب: 44]. وإذا مر أهل المروءَة على أصحاب اللغو تنزهوا عن مشاركتهم وتجاوزوا ناديهم فكانوا في حال كرامة ، وهذا ثناء على المؤمنين بترفّعهم على ما كانوا عليه في الجاهلية كقوله تعالى: { وذرِ الذين اتّخذوا دينَهم لعباً ولهواً} [ الأنعام: 70] ، وقوله: { وإذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه وقالوا لنا أعمالنا ولكم أعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين} [ القصص: 55].
حدثني الحارث, قال: ثنا الأشيب, قال: ثنا هشيم, قال: أخبرنا العوّام بن حوشب, عن مجاهد، ( وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا) قال: كانوا إذا أتوا على ذكر النكاح كفوا عنه. حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا المعتمر, عن أبي مخزوم, عن سيار ( وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا) إذا مرّوا بالرفث كفُّوا. وقال آخرون: إذا مرّوا بما كان المشركون فيه من الباطل مرّوا منكرين له. * ذكر من قال ذلك: حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله: ( وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا) قال: هؤلاء المهاجرون, واللغو ما كانوا فيه من الباطل, يعني المشركين وقرأ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الأَوْثَانِ وقال آخرون: عُني باللغو هاهنا: المعاصي كلها. * ذكر من قال ذلك: حدثنا الحسن, قال: أخبرنا عبد الرزاق, قال: أخبرنا معمر, عن الحسن, في قوله: ( وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا) قال: اللغو كله: المعاصي. قال أبو جعفر: وأولى الأقوال في ذلك بالصواب عندي, أن يقال: إن الله أخبر عن هؤلاء المؤمنين الذين مدحهم بأنهم إذا مروا باللغو مرّوا كراما, واللغو في كلام العرب هو كل كلام أو فعل باطل لا حقيقة له ولا أصل, أو ما يستقبح فسبّ الإنسان الإنسان بالباطل الذي لا حقيقة له من اللغو.
إن قضيتنا ليست في الجنسية السعودية في حد ذاتها، بل في إنكار الممثلة لجنسيتها الأصلية والادعاء بأنها تحمل جنسية أخرى، فاعتراضنا سيكون بالقدر نفسه حين تأتي ممثلة لبنانية وتدعي بأنها مصرية، والعكس. فما الغرض من هذا التمويه والخداع؟ الأكيد أن هناك مآرب أخرى. زواج بطلة مسلسل طاش ماطاش يشعل منصات التواصل.. المفاجأة في هوية العريس!. وهنا يكمن تساؤلنا الأساسي: ما الذي ستجنيه الممثلة حين تلتصق بجنسية أخرى؟ اللافت أن المشاهد السعودي لا يكترث لكل هذه الادعاءات ومقياس تقديره للممثلة هو حجم موهبتها الأدائية، وهو يكنّ كل احترام وتقدير للممثلات اللاتي يشاركن في المسلسلات السعودية بأسمائهن وبجنسياتهن الحقيقية دون تزييف؛ مثل ميساء مغربي، وهيفاء حسين، وهبة الدري ولطيفة المجرن وغيرهن من الممثلات العربيات القديرات. الدراما السعودية.. دائماً ترحب بأي ممثلة من أي جنسية شريطة أن يحترمن هذه الأعمال ولا يقبلن المساومة للمنافسة بالظهور بشكل مغرٍ ولافت احتراماً لذوق المشاهد وحفاظاً على سمعة الممثلات السعوديات "الحقيقيات" كالممثلة مريم الغامدي والممثلة ريم عبدالله وغيرهن ممن يعتبرن مثالاً حسناً لا يقبل المساومة على سمعة واسم بلد كالمملكة العربية السعودية. من أجل لباس عارٍ أو حركة إغرائية تشوّه وتطمس مثالية الممثلات السعوديات.
زواج بطلة مسلسل طاش ماطاش يشعل منصات التواصل.. المفاجأة في هوية العريس!
خطفت الفنانة ريم عبد الله الأنظار بدور جهير زوجة خالد الطيان في مسلسل العاصوف 3 الذي عرض خلال السباق الرمضاني. ريم عبد الله هي فنانة سعودية من مواليد 1987 م واسمها الحقيقي نورة العتيبي، بدأت مشوارها الفني في سن الـ 19 ولها أدوار عديدة في العديد من المسلسلات أبرزها طاش ما طاش والعاصوف. كان ظهورها الأول على شاشة التلفاز في مسلسل طاش ما طاش بنسخته الخامسة عشر مع الثنائي المعروف عبدالله السدحان وناصر القصبي، ثم تابعت مشوارها الفني بعدة مشاركات وصلت إلى 30 مسلسل كما أن لها مشاركة سينمائية واحدة كانت في فيلم "وجدة "مع المخرجة السعودية هيفاء المنصور خلال العام 2012. لم تدرس النجمة المتألقة السعودية ريم عبدالله الفن أو التمثيل لأن الفكرة كانت مرفوضة تماماً من قبل الأهل، كما أنها تزوجت وانفصلت عن زوجها قبل دخولها عالم التمثيل ولها منه ابن وحيد. وفاة الفنانة العمانية شمعة محمد. وذكرت ريم عبدالله في وقت سابق أنها كانت متزوجة وانفصلت عن زوجها، لأسباب عدم الاهتمام منه وتركيزها على عملها والتركيز عليه وإهمالها ومنزلها، وأنها لا ترفض الفكرة من الزواج ولكن بانتظار الرجل المناسب. يذكر أن ريم عبد الله واصلت مشوارها الفني بالمشاركة في قرابة 30 مسلسلاً، ولها مشاركة سينمائية واحدة مع المخرجة هيفاء المنصور في فيلم وجدة.
أسرار صادمة لا يعرفها أحد عن ريم عبد الله بطلة العاصوف3.. مطلقة ولديها إبن وحيد وسيصدمك عمرها واسمها الحقيقي الذي لم تعترف به ! | خليج الجزيرة
- ماذا تعني لك شهادة التقدير التي حصلت عليها من مهرجان أبها الثقافي؟ بالطبع تعني لي الكثير وقدمت لي هذه الشهادة بناءً على عطائي المسرحي، وهي حافز كبير لكي أقدم أفضل مما قدمته من أعمال مسرحية. - هل أخذت المرأة السعودية حقها من النواحي الفنية والأدبية والإجتماعية؟ أرى أن المرأة السعودية أخذت حقها تماماً في كل المجالات سواءً الفنية أو الأدبية أو الاجتماعية، وقد نجحت وتميزت عن غيرها كثيراً. والمرأة السعودية بطبعها ذكية وشاطرة في كل ما يناط بها من مسؤوليات، والأمثلة على تفوقها ونجاحها كثيرة. أسرار صادمة لا يعرفها أحد عن ريم عبد الله بطلة العاصوف3.. مطلقة ولديها إبن وحيد وسيصدمك عمرها واسمها الحقيقي الذي لم تعترف به ! | خليج الجزيرة. - ما موقف أسرتك من دخولك مجال الفن؟ أنا أحترم أسرتي التي شجعتني ودعمتني في هذا المجال. - ما هو العمل الفني الذي أعجبك خلال شهر رمضان المبارك؟ مسلسل «طاش ما طاش» للثنائي عبدالله السدحان وناصر القصبي ومسلسل «سكتم بكتم» للفنان فايز المالكي، وكذلك جزء «اللايف» من مسلسل «بيني وبينك» للفنان حسن عسيري. - ما رأيك في وجود الشللية؟ الوسط الفني مليء بكل شيء والشللية موجودة منذ الأزل، ولكن أنا ضدها تماماً ما لم يستفَدْ منها بالشكل الإيجابي، ويجب إعطاء الفرص المناسبة لكل الفنانين في المشاركات التي تناسبهم وعدم التمسك بعناصر فينة معينة في عمل درامي أو كوميدي.
وفاة الفنانة العمانية شمعة محمد
- في مسلسل «طاش» غنيت ورقصت. هل هذا يعني أن لديك ميلاً إلى فن الاستعراض؟ بما أني ابنةٌ لهذا البلد وعاشقةٌ لترابه عليً أن أحترم عاداته وتقاليده ومبادئه قبل كل شيء، لأن حب هذا الوطن لا يضاهيه شيء. وعندما أتاني العرض من مسلسل «طاش» فكرت كثيراً، ولكن الحمدلله وجدنا حلاً مناسباً في أداء الشخصية دون مبالغة في عملية الرقص. - ما سبب متابعتك للأفلام الهندية؟ حبي للأفلام والسينما الهندية ناتج عن فن الصناعة السينمائية نفسها، فالمسؤولون هناك يُجندون كل إمكاناتهم واهتماماتهم لصناعة سينما ناجحة تبدأ من السيناريو وإعداد الممثل وحتى أصغر شيء في العمل. لذلك أنا استمتع بالأفلام الهندية وأشعر أنهم يقدمون مادة دسمة وقوية من الدرجة الأولى. - حديثنا عن دورك في مسلسل «هوامير الصحراء 2»؟ مسلسل «هوامير الصحراء» من الأعمال الدرامية الاجتماعية الضخمة في الإنتاج والحبكة الدرامية. وبما أني عملت في الجزء الأول رشحني الفنان القدير علي السبع للمشاركة في الجزء الثاني. - ما هي الفائدة التي خرجت بها من مسلسل «هوامير الصحراء»؟ استفدت الكثير سواء من ناحية قربي وتعاملي المباشر مع الفنانين الكبار في السعودية والخليج أو من ناحية متابعتي لهؤلاء النجوم وهم يؤدون أدوارهم أثناء دوران الكاميرا بالإضافة إلى استفادتي من توجيهات مخرج العمل أيمن شيخاني الذي يُعد من المخرجين المتميزين.
الفنانة عبير الجندي
وآخر الفنانات التى تنتمى لأصول مصرية هى عبير أحمد وهى ممثلة مصرية والدتها لبنانية، من أهم الأسماء العربية التى تشارك فى الدراما الخليجية، وكانت قد طرقت أبواب الدراما الكويتية منتصف التسعينيات، واستطاعت فى فترة وجيزة أن تكون من أهم الممثلات فى الدراما الخليجية، وشاركت فى الدراما السعودية من خلال حلقة مميزة مع النجم ناصر القصبى فى الجزء 14 من "طاش ماطاش"، وأبرز أعمالها "جرح الزمن"، و"الفطين"، و"دروب الشك". الفنانة عبير أحمد