التكاثر عند النبات
الهدف من هذا البحث
أن يعرف المتعلّم كيف يتكاثر النبات جنسيا ولا جنسيا. تتكاثر النباتات بطريقتين رئيسيتين هما: التكاثر الجنسي والتكاثر اللاجنسي. ففي التكاثر الجنسي تتكاثر النباتات عن طريق الأزهار فتوفّر البذور التي تنبت في الأرض وتعطي نباتات تنمو وتزهر وتثمر. أما في التكاثر اللاجنسي فتتكاثر النباتات عن طريق الجذور أو الجذوع أو الأوراق ويعرف هذا النوع من التكاثر بالتكاثر الخضري. التكاثر في النباتات الزهرية pdf. التكاثر الجنسي
يحدث التكاثر الجنسي في النباتات على شكل دورة معقدة تعرف بتبادل الأجيال، تشتمل على جيلين أو مرحلتين متميزتين. وخلال إحدى مرحلتي الدورة، يعرف النبات بالنابت المشيجي أو النبات الحامل للأمشاج. وتصعب مشاهدة الطور المشيجي في معظم الأنواع النباتية، أو نادرًا ما يلاحظه الناس. ويعطي هذا الطور الأمشاج أي الخلية المذكرة والخلية البيضية. وقد ينتج الطور أيضًا الخلايا المذكرة، أو الخلايا البيضية أو كلتيهما تبعا لنوع النبات. وعند اتحاد الخلية المذكرة مع الخلية البيضية، يتكون من البييضة المخصبة المرحلة الثانية من دورة حياة النبات. في هذه المرحلة يعرف النبات بالطور البوغي أو النبات الحامل للأبواغ.
- معلومات عن التكاثر و دورة حياة النباتات الزهرية | المرسال
- التكاثر الجنسي في النباتات الزهرية - YouTube
- تكاثر النبات - ويكيبيديا
- خصائص النباتات - موضوع
- عائشة عبد الرحمن - YouTube
معلومات عن التكاثر و دورة حياة النباتات الزهرية | المرسال
المتاع، ويُسمى ايضاً بـ"المدقة"، وتوجد في منتصف الزهرة، وهي عضو التأنيث في الزهرة، ويتكون من ميسم وقلم ومبيض مكون من كربلة او اكثر "ملتحمة او غير ملتحمة"، ويوجد داخل المبيض بُذيرات. اذا فإن عضو التكاثر في النباتات الزهرية هو "الزهرة"، والتي تمثل الجهاز التكاثري الجنسي في النباتات الزهرية، وتنقسم الى اربعة اقسام وهم: الكأس والتويج والطلع والمتاع، قدمنا لكم في هذا المقال إجابة واضحة على التساؤلات التي وردتنا حول ما هو عضو التكاثر في النباتات الزهرية.
التكاثر الجنسي في النباتات الزهرية - Youtube
وفي هذه السطور نكون قد تعرفنا على أحدِ أهم العمليات الحيوية التي تحدث في النباتات الزهرية إلا وهي عملية التكاثر، والتي تتم بأكثرِ من طريقة، كما وأننا قد تعرفنا على ما هو عضو التكاثر في النباتات الزهرية، حيثُ أن لكلَ عضو من أعضاءِ هذه النباتات وظيفة خاصة به وهو المسؤول عنها، والزهرة هي عبارة عن العضو المسؤول عن التكاثر في النباتات الزهرية.
تكاثر النبات - ويكيبيديا
الأزهار تحتوي على الأعضاء التناسلية للنباتات – إنها تنتج البذور التي ينمو منها النبات الجديد. العديد من الكائنات بما فيها النباتات الزهرية تتكاثر بقيام أحد الشركاء بتمرير خلايا جنسية خاصة للشريك الآخر. الخلية الجنسية للذكر تتحد مع الخلية الجنسية للأنثى لتكون الخلية الأولى في الكائن الجديد. هذه الخلية تنقسم فتصبح اثنين ثم أربعة ثم ثمانية خلايا وهكذا حتى تكون هنالك ملايين الخلايا في الكائن الناضج. الرسم يوضح أجزاء الزهرة: مأخوذة من: الحياة تدعم السكان: أجزاء الزهرة وأجزاء من الكربلة – العضو التناسلي وأجزاء من السداة أو رسم من 'كيو سي آى' – الوحدة 5 ب دورات الحياة. تكاثر النبات - ويكيبيديا. مع مذكرات عن وظائف الأجزاء. معلومات مفيدة الخيط و المتك يعرفان بالسداة. هذه هي الأعضاء الذكرية للزهرة. المتوك في الزهرة تحتوي على الآلاف من حبوب اللقاح كل حبة لقاح تحتوي على خلية ذكرية جنسية. الميسم والقلم والمبيض والبويضة تسمى العضو التناسلي أو الكربلة هذه هي الأعضاء التناسلية للأنثى. المبيض يحتوي على بويضات كثيرة. كل بويضة هي خلية جنسية أنثوية تسمى خلية البيضة. البويضات هي اكبر من حبوب اللقاح أحيانا يمكنك أن تراها بالعدسة اليدوية المكبرة.
خصائص النباتات - موضوع
نباتات لا بذريّة (بالإنجليزيّة: Nonseed Plants): نباتات لا تنتج بذوراً، وهي خمسة أنواع: السّراخس (بالإنجليزيّة: Ferns)، وسراخس القش (بالإنجليزيّة: Whisk ferns)، والحزازيات الذّئبيّة (بالإنجليزيّة: Club mosses)، والكنباث أو ذنب الخيل (بالإنجليزيّة: Horsetails)، ونبات ألسنة الأفعى (بالإنجليزيّة: Adders tongues). خصائص النّباتات
تتميّز النّباتات بالخصائص الآتية: [٣]
النّباتات كائنات حيّة عديدة الخلايا ذات نواة حقيقيّة. تحتوي جدران خلاياها على مادة السّليلوز. تّعد النّباتات المصدر الرّئيس للغذاء في كثير من الأنظمة الحيويّة، فالكثير من الكائنات الحيّة تتغذى على النّباتات مباشرة، وهناك كائنات حية تتغذى على كائنات حيّة من آكلات النّباتات. تنتج النّباتات القسم الأكبر من غاز الاكسجين. معلومات عن التكاثر و دورة حياة النباتات الزهرية | المرسال. تتكاثر النّباتات جنسياََ ولا جنسياََ، وتظهر فيها ظاهرة تعاقب الأجيال، أي أن دورة حياتها تحتوي على طور أحادي المجموعة الكرموسوميّة وهو الطور الجاميتي، وطور ثنائيّ المجموعة الكروموسوميّة وهو الطّور البوغي وتتعاقب هذه الأطوار خلال دورة حياة النّبات. خصائص النّباتات اللاوعائيّة
فيما يأتي أهم خصائص النّباتات اللاوعائيّة: [٤]
لا تحتوي على أوعية أو أنسجة متخصّصة لنقل الماء والغذاء، لذلك ينتقل الماء للأعلى في السّراخس عن طريق الخاصيّة الشّعريّة، وبعضها يحتوي على خلايا متخصّصة بنقل الغذاء.
التكاثر الخضري: يتكاثر العديد من النباتات خضريا. وتعطي بعض النباتات مجموعًا خضريًا من السيقان الأرضية. ويخرج بعضها الآخر غصونًا هوائية تحمل جذورًا، وتنمو إلى نباتات جديدة. ويستخدم الناس هذه الطرق كما في التعقيل والتطعيم، والترقيد الهرمي لإنتاج نباتات ذات خصائص مرغوبة
تحميل الملف
عودة إلى صفحة بحوث الإيقاظ العلمي - السنة الثالثة أساسي
اين ولدت عائشة عبد الرحمن، تعتبر من ابرز الكتاب والمؤلفين في مصر وهي من ابرز الشخصيات الادبية في مصر ولها العدد من الاعمال الادبية التي تابعها الجمهور في مصر والوطن العربي كما ان لعائشة العديد من المجالات المختلفة وتعتبر من الشخصيات التي لها الكثير من الاعمال التي تابعها الجمهور في مصر ومختلف المناطق في الوطن العربي، وتعتبر من الشخصيات التي لها الكثير من الاعمال المهمة، وحصلت على شهادات واعمال مميزة وتعتبر من الشخصيات التي لها المكانة في مختلف بلاد العالم العربي، وتعتبر عائشة من الشخصيات الادبية. عائشة عبد الرحمن السيرة الذاتية من مواليد السادس من نوفمبر عام 1913م وتوفي في الاول من ديسمبر عام 1998م وتبلغ من العمر 88 عام ودرست في جامعة القاهرة وتعتبر من الشخصيات التي حققت الكثير من النجاحات والعديد من الانجازات المختلفة كما ان لعائشة العديد من المتابعين في مصر والعالم العربي ولها الكثير من الكتب التي قامت بتأليفها وادت الى تطوير العملية الادبية في مصر. اين ولدت عائشة عبد الرحمن من مواليد محافظة دمياط وهي من السيدات التي لها المكانة في كافة دول العالم العربي كما ان لها العديد من الاعمال التي استفاد منها الجمهور في كافة مناطق العالم العربي وحصلت على كثير من الشهادات العلمية وتعتبر من الشخصيات التي لها الكثير من المجالات الادبية التي تابعها الجمهور في مصر والعديد من الدول العربية كما ان لعائشة العديد من الكتب التي الفتها.
عائشة عبد الرحمن - Youtube
طه حسين. مناصبها [ عدل]
كانت بنت الشاطئ كاتبة ومفكرة وأستاذة وباحثة ونموذجًا للمرأة المسلمة التي حررت نفسها بنفسها بالإسلام، فمن طفلة صغيرة على شاطئ النيل في دمياط إلى أستاذ للتفسير والدراسات العليا في كلية الشريعة بجامعة القرويين في المغرب، وأستاذ كرسي اللغة العربية وآدابها في جامعة عين شمس بمصر، وأستاذ زائر لجامعات أم درمان 1967م والخرطوم ، والجزائر 1968م، وبيروت 1972م، وجامعة الإمارات 1981م وكلية التربية للبنات في الرياض 1975- 1983م. عائشة عبد الرحمن. تدرجت في المناصب الأكاديمية إلى أن أصبحت أستاذاً للتفسير والدراسات العليا بكلية الشريعة بجامعة القرويين بالمغرب ، حيث قامت بالتدريس هناك ما يقارب العشرين عامًا. ساهمت في تخريج أجيال من العلماء والمفكرين من تسع دول عربية قامت بالتدريس بها، قد خرجت كذلك مبكرًا بفكرها وقلمها إلى المجال العام؛ وبدأت النشر منذ كان سنها 18 سنة في مجلة النهضة النسائية، وبعدها بعامين بدأت الكتابة في جريدة الأهرام فكانت ثاني امرأة تكتب بها بعد الأديبة مي زيادة ، فكان لها مقال طويل أسبوعي، وكان آخر مقالاتها ما نشر بالأهرام يوم 26 نوفمبر 1998. وكان لها مواقف فكرية شهيرة، واتخذت مواقف حاسمة دفاعًا عن الإسلام ، فخلّفت وراءها سجلاً مشرفًا من السجالات الفكرية التي خاضتها بقوة؛ وكان أبرزها موقفها ضد التفسير العصري للقرآن الكريم ذودًا عن التراث، ودعمها لتعليم المرأة واحترامها بمنطق إسلامي وحجة فقهية أصولية دون طنطنة نسوية، وموقفها الشهير من البهائية وكتابتها عن علاقة البهائية بالصهيونية العالمية.
- مع المصطفى، 1970م. - مقدمة في المنهج، 1971م. - القرآن والتفسير العصري، 1971م. - مع أبي العلاء في رحلة حياته، 1972م. - القرآن وقضايا الإنسان، 1972م. - الإسرائيليات في الغزو الفكري، 1975م. - أرض المعجزات، 1977م. الجوائز والأوسمة:
- جائزة المجمع اللغوي لتحقيق النصوص، 1950م. - جائزة المجمع اللغوي بمصر للقصة القصيرة، 1953م. عائشة عبد الرحمن - YouTube. - الجائزة الأولى للحكومة المصرية في الدراسات الاجتماعية والريف المصري، عام 1956م. - وسام الكفاءة الفكرية من حضرة صاحب الجلالة الملك الحسن الثاني عاهل المغرب. - جائزة الدولة التقديرية في الآداب من المجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب والعلوم الاجتماعية، عام 1978م [4]. وفاة بنت الشاطئ:
وفي الأول من شهر ديسمبر عام 1998م رحلت عنا الدكتورة بنت الشاطئ بعد إصابتها بأزمة قلبية أدَّت إلى حدوث جلطة في القلب والمخ وهبوط حادّ بالدورة الدموية، وقد خلَّفت خلفها ثروة هائلة من الكتب والمؤلفات الأدبية التي تُعبِّر عن جهاد هذه المرأة المسلمة التي بذلت في سبيل علمها وقلمها الذي كان كالسيف البتَّار؛ لذلك ستبقى كتاباتها وذاكرتها قدوةً لمن بعدها، وعَلَمًا يشير إلى المكانة السامية التي وصلت إليها المرأة المسلمة.