الجمعة 9 ربيع الآخر 1433 هـ - 2 مارس 2012م - العدد15957
رفض مركز شرطة الروضة التابع لشرطة منطقة الرياض أمس الخميس بلاغ أحد الزملاء ( المقيمين) عن فقدان لوحة سيارته وطلب المسؤول بالمركز من المبلغ مراجعة مركز الشرطة يوم السبت لتسجيل بلاغه. وكان أحد الزملاء فوجئ صباح أمس الخميس قبل توجهه للعمل بعدم وجود اللوحة الخلفية لسيارته ونظراً لخطورة الحادثة توجه الزميل لمركز شرطة الروضة التابع لشرطة منطقة الرياض لتقديم بلاغ لإخلاء مسؤوليته القانونية و للحد من المخاطر التي قد تلحق به وبالمجتمع جراء استخدام الجاني للوحة المسروقة. وفور وصوله لمركز شرطة الروضة في تمام الساعة العاشرة صباحاً من يوم أمس الخميس صدم برفض مركز الشرطة لبلاغه رغم خطورة البلاغ وطلب المسؤول هناك بالمركز المبلغ بالعودة يوم السبت "غدا" لتسجيل البلاغ مما يثير العديد من التساؤلات عن الية استقبال البلاغات الأمنية ومن المسؤول عنها حيث توجه ببلاغ لعمليات دوريات الأمن (999) وطلب من المبلغ الاتصال بمركز الشرطة وحرصا من المبلغ قام بالاتصال على غرفة العمليات للمرور 993 وأعطي رقما لعلميات المرور مباشرة لتسجيل بلاغه وهو الاتصال ( 4416381) وبعد الاتصال بالرقم السابق أبلغت عمليات مرور الرياض أن ذلك ليس من اختصاصهم وليس من نطاق عملهم.
مركز إمارة الروضة – Sanearme
عيسى الحربي- سبق- الرياض: تمكنت فرق البحث والتحري بمركز شرطة الروضة بالرياض من القبض على شخص تسبب في إصابة آخر بطلق ناري في الفخذ، ولاذ بالفرار تاركاً ضحيته مضرجاً بالدماء، وتم نقل المجني عليه للمستشفى من قبل المواطنين. وكان بلاغ ورد للمركز يفيد بوقوع حادثة إطلاق نار بين أشخاص، وهروب الجاني، وعلى الفور تم تكوين فريق عمل، وتم زرع المصادر في أوساط المشبوهين وجمع المعلومات والقبض على المتهم في وقت وجيز، وجرى إيداعه التوقيف، ورهن بعثه لهيئة التحقيق والادعاء العام.
إصابة 5 أشخاص إثر انقلاب ميكروباص داخل ترعة في المنوفية - بوابة الشروق
فيديو حادث غرق سيارة ميكروباص داخل ترعة بالمنوفية وتداول عدد من المواطنين، فيديو لـ غرق ميكروباص، ومحاولة إنقاذ الأهالي للمواطنين الموجودين داخل الميكروباص بعد انقلابه داخل ترعة قرية الروضة، التابعة لدائرة مركز شرطة بركة السبع، باستخدام الحبال والسلالم الخشبية لإخراجهم وخاصة أن بينهم نساء. وانتقلت قوة أمنية من مركز شرطة بركة السبع للبدء في التحقيقات، واستكمال الإجراءات القانونية اللازمة حيال الواقعة، وسماع شهود العيان والركاب وتحرير محضر بالواقعة.
لـ ملاك و عشاق الشاص ، و ياهلا و الله بالجميع شاص. نت
رابطة ملاك ذئب الصحراء ( الشاص)
منتدى الشاص من جديد 1441:-
15/04/2011, 03:00 PM
#8
نفس الحركة صارت مع أخوي على سيارته الثانية لومينا
سُرقت اللوحة الأمامية من سنتين وإلى يومك السيارة بدون لوحة بسبب الإجراءات المعقدة! لكن أنا لاحظت شيء في الموضوع
لاحظت أن السارق يركز على لوحات السيارات المهملة أو التي تقف بالأيام حتى وهي أمام منازل أصحابها
لذلك أحرص على سيارتك الثانية إذا ما كنت تستعملها بشكل يومي وحاول تدخلها في البيت أو تشوف لها مكان آمن. الله يعينا وياك وكل مسلم.
أخيرًا، الشعر هو لسان ولغة وإعلام، فنحن إذا انتقدنا بعضاً من أغراض الشعر فلا ننتقدها كشعر، وإنما ننتقد المضامين التي تتعلق مثلاً بالتضليل والخداع والإسفاف والاستخفاف بعقول الناس ومعتقداتهم ومشاربهم، وهذا -والله أعلم- هو المقصود في الآية الكريمة التي استثنى فيها عز وجل تلك الفئة المشار إليها في الآية الكريمة: «إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ». *جامعة الملك سعود
مهمه الرسول هي لنا دار
ونستنتج من ذلك أن القرآن الكريم لا يَحطُّ من مكانة الشعر أو يُنزل من قيمته بل يفرّق بينه وبين كلام الله وتوضيح اللبس الذي يقع فيه الكفار لما يحمله من سحر وبلاغة وبيان. تحديث MIUI 13.5 سيشهد عودة ميزة مهمة جدًا تم استبعادها من MIUI 13 .. منوعات. فكلمة «شعر» في القرآن الكريم لم ترد مرة أخرى بل وردت كلمة شاعر في قوله تعالى: «وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُو آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُونٍ»، وذلك لتبيان تصور المشركين ومزاعمهم، وفي سورة الأنبياء وردت كلمة شاعر في قوله تعالى «بَلْ قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ بَلِ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَا أُرْسِلَ الْأَوَّلُونَ». وبعدما تغير وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقوي جانبه وضعف جانب الكفار وردت كلمة شاعر في قوله تعالى: «أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَّتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ». وفي ذلك إشارة لما رُوي عن الوليد بن المغيرة حين سمع من رسوال الله صلى الله عليه وسلم سورة السجدة خرج من عنده وهو يقول: «سمعت من محمد كلامًا ليس من كلام الإنس ولا من كلام الجن»، وقد رُدت تلك المزاعم في سورة الحاقه، وفي آخر آية وردت كلمة شاعر في مكة توضح للكفار مدى خلطهم بين الشعر والسحر والكهنوت وبأنه مرتبط بغيبيات وقوى سحرية خارقه للعادة، وتأكيدًا لهم في قوله تعالى في سورة الحاقه: «إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلًا مَّا تُؤْمِنُونَ، وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ، تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ».
مهمه الرسول هي الطهر
دعاء ليلة القدر المستجاب بأمر الله متي ليلة القدر هذا وقد ورد عن ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها، انها قالت قالت يارسول الله، أرأيت إن عملت اي ليلة ليلة القدر ما اقول فيها، فقال صلي الله عليه وسلم، قولي اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعف عني. متي ليلة القدر ليلة القدر بالرغم من إشارة العديد من الدلالات إن ليلة القدر هي ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان المبارك، إلا إن رسولنا محمد صلى الله علية وسلم لم يذكر تلك الليلة بتصريح محدد، وذكرت كافة الأحاديث الشريفة ترقبها في العشر الاواخر من رمضان، وهي الليالي الوترية والتي تكن ليلة الحادي والعشرين والثالث والعشرون وكذلك الخامس والعشرون والسابع والعشرون واخيرا التاسع والعشرون، وقد تكن ليلة القدر واحدة من تلك الليالي، وهو دليل علي عدم اشتراط أن تكن ليلة السابع والعشرون. دعاء الرسول في ليلة القدر وشروط الاستجابة هذا ويمكنكم الاستعانة بالدعاء من القرآن الكريم، من اجل الدعاء في ليلة القدر المباركة، واستحضار القلب والخشوع الي الله بكل ما تتمني وترجو، وقد ورد في كتاب الله العديد من الأدعية، وإليكم بعض منها من سورة البقرة خير دعاء ليلة القدر ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.
اللهم اجعلنا ممن قبلت صيامه وقيامه، وغفرت له زلّاته وآثامه، وأمَّنْته الروع يوم القيامة، وحرَّمت على النار جسده وعظامه، برحمتك يا أرحم الراحمين. اللهم لا تفرّق جمعنا هذا إلا بذنبٍ مغفور، وعيبٍ مستور، وتجارةٍ لن تبور، يا عزيز يا غفور، اللهم اجعل اجتماعنا هذا اجتماعاً مرحوماً، واجعل تفرّقنا بعده تفرّقاً معصوماً، ولا تجعل معنا شقياً ولا محروماً. اللهم لا تدع لنا ذنبًا إلا غفرته، ولا همًا إلا فرجته، ولا كربًا إلا نفَّسْته، ولا دَيْنًا إلا قضيته، ولا عسيرًا إلا يسّرته، ولا عيبًا إلا سترته، ولا مبتلى إلا عافيته، ولا مريضًا إلا شفيته، ولا ميت إلا رحمته، ولا عدو إلا أهَلْكته، ولا مجاهدًا إلا نصرته ولا مظلومًا إلا أيّدته، ولا ظالمًا إلا قصمته، ولا ضالاً إلا هديته، ولا حاجةً من حوائج الدنيا والآخرة لك فيها رضا ولنا فيها صلاح إلا أعَنتنا على قضائها ويسّرتها برحمتك يا أرحم الراحمين.