قلت «صاعدة» ولكن تلاها سقوط مدو وخيبات مريرات لم نقم منها حتى اللحظة. والدليل على أهميتها أنها طبعت مرارا وتكرارا، وأنا الآن أقرأها في الطبعة الخامسة. إنها تروي قصة أربعة شباب بحرينيين ذهبوا إلى مصر للدراسة أواخر الخمسينات وبداية الستينات أي في عز الحقبة الناصرية. يخيل إليّ أحيانا أن غازي القصيبي كان بحرينيا بقدر ما كان سعوديا وربما أكثر. أم أني مخطئ؟ ولكن ما هم! لقد كان سعوديا وبحرينيا ولكل العرب. جريدة الرياض | غازي القصيبي .. القوي الأمين. لكن كنت أود التوسع حول نظرياته ومساجلاته. وعندئذ كان لا بد من الاطلاع على كتابه المعروف «لكيلا تكون فتنة». وقد استطعت التوصل إليه عن طريق الإنترنت كاملا. ولكن كتابه الآخر عن «الغزو الثقافي» وبعض مؤلفاته الفكرية والسياسية المتنوعة لم أستطع العثور عليها لا في القنيطرة ولا في الرباط. فكان لا بد من شد الرحال إلى الدار البيضاء حيث توجد مكتبات شارع «الحبوس» الشهيرة الواقعة خلف القصر الملكي. فهناك تتوافر كنوز العرب. وهكذا ركبت القطار من القنيطرة مستمتعا بالمناظر الطبيعية الخلابة على مدار الطريق حتى استبان لي البحر فتنفست الصعداء أكثر وانشرحت أسارير نفسي تماما. وزاد من شدة الانشراح ذلك الجمال الأنثوي الأخاذ المنتشر في كل مكان والمتغطرس أحيانا.
بحثا عن غازي القصيبي! | الشرق الأوسط
نبدأ من النهاية، ولا نهاية لمن ترك وراءه أنهارا من الحبر وأطنانا من الورق وعشرات من العناوين، والكثير من الأخبار والحكايات والأسرار المرشحة بعد موته للتناسل من بعضها بعضًا. بحثا عن غازي القصيبي! | الشرق الأوسط. لكنها نهاية الكائن البشري الذي قاوم المرض بالمزيد من الكتابة، وكان على وشك الرحيل الأبدي عندما تسلم كتابه الأخير «الزهايمر»، وكأنه يعتذر للذاكرة، والتي لا بد أن أنهكها المرض، بشكل كتابي جديد، وإن كان كما يبدو غير مكتمل من خلال احتفائه بأكثر الأمراض فتكا بتلك الذاكرة في تاريخ البشرية. قارئ رواية «الزهايمر» يكاد يجزم بأن القصيبي لم يكملها، وأن فصلا، وربما فصولا كثيرة، كانت بانتظار مزاجه في صورته الروائية التي تبلورت في السنوات الأخيرة، ليرسم فيها مسارات وشخصيات وعلاقات ونهايات وربما بدايات أخرى لم تكتمل. لكن نهاية الجسد قد اقتربت لحظتها الأخيرة قبل نهاية الرواية، فكان أن خرجت «الزهايمر» إلى النور، كما يبدو، لتصير الكتاب الأخير الذي يراه غازي قبل أن يغمض إغماضته الأخيرة مبتسما بهدوء بعد أن أعجزه المرض عن إطلاق قهقهته الشهيرة كلما انتهى من حكاية طرفة من طرفه التي لا تنتهي. سألته مرة في إحدى لقاءاتي القليلة معه إن كان يعتبر نفسه شاعرا من الدرجة الأولى، فرد بتواضع، لم أعتده من القصيبي شاعرًا، قائلا: لا.
جريدة الرياض | غازي القصيبي .. القوي الأمين
إن كثيرا من القضايا الكبرى تثبت قانونيا وعرفيا ببضعة شهود. ونحن اليوم أمام آلاف الشهود الذين يثبتون شهادتهم في قوة غازي وأمانته حتى من غير أن يُطلب منهم ذلك. والأهم من كل هذه الشهادات الإيجابية ، أن من يترصد للراحل لم يستطع أن يأتي بما يخدش من صفاء هاتين الصفتين فيه ؛ خاصة وأن الراحل اصطدم بكثيرين في رحلته الإدارية والفكرية ، وهم لن يدخروا شيئا في الإساءة إلى سمعته لو استطاعوا. غازي عبد الرحمن القصيبي Quotes (Author of حياة في الإدارة). لكن ، مستوى إنجازاته ونقاء تاريخه لم يتركا لأحد فرصة توجيه الإساءة إلى تاريخه ولو بالتلفيق. طبعا ، عندما أشير إلى القوة لا أقصد بها ذلك المفهوم النمطي لها ، والمتمثل في صورة الإداري الذكي الحازم المتفاني في عمله بأقصى ما تستجيب له طاقاته العقلية والجسدية ، بل أقصد بالقوة وكذلك الأمانة إضافة إلى ما سبق معنى متعدد الأبعاد ، يتجاوز المجال الإداري ونطاق المسؤوليات العامة إلى القوة متعددة الأبعاد. فغازي القصيبي كان قويا في مواهبه ، كما كان قويا في تنمية هذه المواهب وإدارتها ، وكان قويا في تحمله وصبره ، كما كان قويا في مواقفه التي تسبب له كثيرا من المتاعب ، وكان قويا في ملكاته الإدارية ، كما كان قويا في سياسته التي يُموضع بها تلك الملكات.
غازي عبد الرحمن القصيبي Quotes (Author Of حياة في الإدارة)
غازي القصيبي كغيره من العظماء ، تميز بصفات إيجابية كثيرة ، يصعب التفصيل فيها. لكنها رغم تعددها وصعوبة حصرها ، ترجع ، في تقديري ، إلى صفتين إيجابيتين عامتين ، هما: القوة والأمانة
كان حديثي في المقال السابق عن غازي القصيبي كمشروع حياة ؛ يُمثّل مجرد وجوده حالة تخفيف من كثافة العدم ، العدم بشتى صوره: المباشرة المنظورة ، وغير المباشرة التي يتآكل بها وجودنا من أطرافه. لكن ، ما الذي جعل القصيبي كذلك ، ما الذي جعله ظاهرة حياة ومشروع حياة ومعنى حياة ؟ لا أقصد هنا جملة العوامل الذاتية والمؤثرات البيئية والاجتماعية التي صنعت تركيبته الشخصية ، فهذه يستحيل تتبعها وتحليلها في مقال عابر ، وإنما أقصد ما ظهرت به الشخصية وتميزت ، أي مجمل الصفات التي تجسدت فيه كواقع ملموس ، واقع أحس به الناس على اختلاف وتنوع وتباين علاقاتهم بالراحل الكبير. وهذا هو موضوع هذا المقال. غازي القصيبي كغيره من العظماء ، تميز بصفات إيجابية كثيرة ، يصعب التفصيل فيها. لكنها رغم تعددها وصعوبة حصرها ، ترجع ، في تقديري ، إلى صفتين إيجابيتين عامتين ، هما: القوة والأمانة. فقد كان القصيبي هو القوي الأمين في كل ما كان بصدده. وهاتان الصفتان ليستا خاصتين بالقصيبي من حيث وجودهما النوعي ، ولكنهما في القصيبي علامة تميز في درجة توفرهما فيه ؛ من جهة ، وفي اجتماعهما فيه من جهة أخرى.
وهذه القوة جعلته يبلغ الغاية في كل ما يحاوله ، وبصورة مستمرة ، إلى درجة أنه صنع نوعا من الثقة بقوته لدى المتخصصين كما لدى الجماهير. وهذا ما جعل كثيرين يطالبونه إبان وزارته الأخيرة بما هو فوق نطاق الإمكانات التي كانت تحت يديه ، أي أنهم كانوا يطالبونه بالمعجزات ، لمجرد أنه غازي القصيبي ، أي لمجرد أنهم يرونه معجزة!. لهذا ، ولأسباب أخرى ، فإنني أتوقع أن تتجاوز الظاهرة القُصيبية مستوى الوجود العيني ؛ لتتحول إلى رمز ، إلى رمز خاص لحُزمة من الصفات الإيجابية التي ترقى إلى ما يشبه الهوية تضاف إلى آخرين. فيقال مثلا: فلان أنجز هذا العمل بطريقة قصيبية ، أو يقال لاختصار الجدارة بعمل ما: فلان قصيبي الكفاءات. أي أن القصيبي يتحول إلى ( ماركة مسجلة) في الثقافة العامة. فكما قيل قديماً: هذا كرم حاتمي ، وهذه شجاعة عنترية ، وتعنتر فلان.. إلخ ، فسيقال في القصيبي ما يشبه ذلك. بقي أمر مهم ، وهو أننا عندما نتحدث عن غازي بهذه الطريقة ، فنحن لا نندبه ، بل ولا نقوم بشيء من الوفاء له جراء ما قدّم ، وهو كثير ، وإنما نحن نستثمر غازي بأقصى درجات الاستثمار. فغازي كما كان مثمرا في وجوده العيني ، لابد أن يكون مثمراً ، وبدرجة أكبر ، في غيابه.
أعتقد شخصيا أن غازي القصيبي كان سيسعد بهذه الترهات. أعتقد أنه لن يضيق صدره بهذه الشطحات. وربما ضحك بملء شدقيه. ربما قال: هذا الشخص من جماعتنا، من جماعة مولانا عمر بن أبي ربيعة.. صحيح أنه مجرد ثرثار فارغ على طريقة «أسمع جعجعة ولا أرى طحنا»، ولكنه يفعل ما يستطيع.. هل زدتها شوية على غازي القصيبي؟ هل قولته ما لم يقله؟. ربما. ولكن من يقرأ كتاباته وأشعاره يدرك فورا أنه كان عاشقا من الطراز الأول. لن أطيل عليكم كثيرا هنا، وإنما سأرجئ التعمق في ذلك إلى الدراسة المطولة التي أكتبها عنه بغية الاحتفاء الكبير به في ربوع البحرين قريبا. ما إن وصلت إلى الدار البيضاء حتى «كبست كبسة» حقيقية على المكتبات العربية الكبرى بحثا عن غازي القصيبي. كان يهمني بالدرجة الأولى التوصل إلى كتابه عن «الغزو الثقافي». أريد أن أعرف رأيه في هذه الإشكالية التي تقسم المثقفين العرب إلى مؤيد ومعارض وما بين بين. وأنا شخصيا من الطرف الثالث، لا راديكالي من جماعة الاستغراب كما يتوهم الكثيرون. ولكن كم كانت خيبتي كبيرة عندما لم أجد شيئا عنه حتى في «المركز الثقافي العربي» أضخم وأجمل مكتبة هناك. فعدت بخفي حنين. ولكن خيرها بغيرها كما يقال.
وأضاف الحميدي "إن افتتاح أكبر معارض (عالم ساكو) اليوم يأتي نتاج دراسات مستفيضة أظهرت احتياج سكان الظهران، والمنطقة الشرقية عموماً إلى متجر ضخم يلبي جميع متطلبات الشركات والأفراد من المعدات والأدوات، وقد استكملنا هذه المساعي بالحصول على الموقع المناسب، وتوفير المنتجات والخدمات الملائمة لعملائنا. إننا نشعر بسعادة حقيقية بهذا الإنجاز الهام على مستوى متاجر التجزئة والجملة معاً، وها نحن نضع أضخم معارض عالم ساكو لتوفير أفضل الخدمات والمنتجات لعملائنا بالمنطقة الشرقية". ويضم عالم ساكو الجديد قسماً خاصاً للمفروشات بمفهوم التجزئة الحديث، والذي يتيح الفرصة للعميل شراء المفروشات بالقطعة لتوفير مرونة أكثر وخيارات أكبر. كما يقدم عالم ساكو أيضاً الخط الخاص بمفروشات الأطفال الذي يضم غرف نوم بألوان متعددة، وتصاميم تلائم جميع الفئات العمرية من حديثي الولادة ومن هم في المرحلة الابتدائية، كما يضم أيضاً إكسسوارات غرف النوم من رسوم الجدران، المقاعد، الخزانات، الستائر ومثبتات الإضاءة. وتوفيراً لأجواء الراحة والترفيه واكتمال المتعة عند التسوق فإن المعرض يحتوي على مطعم ومقهى بالإضافة إلى تخصيص منطقة ترفيه للأطفال.
عالم ساكو الظهران الدولية
أعلنت الشركة السعودية للعدد والأدوات "ساكو" إغلاق معارضها التي تقع داخل المجمعات التجارية بشكل مؤقت لحين السماح بإعادة فتحها. وقالت الشركة في بيان لها على "تداول"، إن الإغلاق يأتي تنفيذاً للتعليمات الصادرة عن الجهات الرسمية في المملكة العربية السعودية ضمن الإجراءات الاحترازية للسيطرة على فيروس كورونا، وقد تم حتى مساء أمس الأحد 15 مارس 2020 إغلاق المعارض التالية:
1- معرض عالم ساكو في آية مول في مدينة جدة. 2- معرض ساكو في دارين مول في مدينة الدمام. 3- معرض عالم ساكو في مجمع الظهران في مدينة الظهران. 4- معرض ساكو في أطياف مول في مدينة الرياض. 5- معرض ساكو في تيرا مول مدينة الطائف. 6- معرض ساكو في دانة مول مدينة يبنع. 7- معرض ساكو في العالية مول في المدينة المنورة. 8- معرض عالم ساكو في ويست افنيو مول في مدينة الدمام. 9- معرض ساكو في الجبيل. 10- معرض ساكو حفر الباطن. 11- معرض ساكو – سكاكا في الجوف. 12- معرض ساكو في خميس مشيط. وأضافت أنه نظراً لعدم توفر معلومات عن مدة الإغلاق فإنه يتعذر تحديد الأثر المالي لهذا الإغلاق، مشيرةً إلى أنه سيتم الإعلان لاحقاً عن ذلك عند توافر معلومات كافية.
التوصيل والتركيب
هل يمكنني طلب خدمة تركيب لمنتج تم شراؤه من معارض غير تابعة لساكو؟
للأسف، خدمة التوصيل والتركيب هي خدمة مضافة ويمكن الحصول عليها للمواد التي تمّ شراؤها من معارض ساكو المنتشرة فقط. ما هي خدمات التركيب التي تقدمها ساكو؟
تقوم ساكو بتقديم خدمات التركيب للمنتجات التي تم شراؤها من ساكو فقط، وذلك لما يلي: تركيب الآرضيات الخشبية والفينيل، أرضيات وجدران البورسلان والسيراميك، تركيب الأبواب وستائر الشبابيك، الأثاث والمفروشات الداخلية والخارجية، ألعاب الحدائق، لوازم الحمامات (مغاطس، جاكوزي وشاور، بالإضافة إلى مقاعد الحمام والمغاسل والكبائن. هل تتوفر خدمة التركيب في معارض ساكو وعالم ساكو؟
نعم، إن هذه الخدمة متوفرة في جميع معارضنا. هل يمكن أن أحصل على تكلفة تقديرية لأعمال التركيب قبل تنفيذها؟
نعم، يمكنك معرفة تكلفة التركيب والموعد من خلال التواصل مع قسم خدمة التركيب والتوصيل في معارض عالم ساكو وخدمة العملاء في معارض ساكو. هل تقوم ساكو بتقديم خدمات التصميم الداخلي؟
يضم ساكو قسماً متخصصاً بالتصميم الداخلي وتسرّنا زيارتك لهذا القسم في معارض عالم ساكو. هل تقوم ساكو بالتركيب المجاني؟
وفقاً لعدد من الشروط الموضحة في معارضنا، تقدم ساكو خدمة التركيب المجاني.