والقرآن الكريم يريد أن يعلّمنا بأن كل أمرٍ في هذه الدنيا لا يمكن أن يسير إلا وفق مشيئته سبحانه وتعالى، وحسب قوانينه ودستوره فقال: (.. ولم يقل مثلاً: (وامتلك ذو القرنين كل شيءٍ سبباً)!.. أي أنّ المعنى ضمنيّ بديهيّ، فبعد أن قام الملك الصالح باتخاذ الأسباب وفق سنن الله سبحانه وتعالى في أرضه.. فاعتبروا يا أولي الأبصار. استحق عندئذٍ التمكين، لأنّ كل شيءٍ يسير بعلم الله ومشيئته!.. وكل هذا التمكين حتى بعد اتخاذ الأسباب اللازمة من قبل المسلم.. هذا كله لا يتحقق إلا بمشيئة الله عزّ وجلّ وحده، لا بمشيئة أي قوّةٍ طاغيةٍ من البشر في الأرض مهما طغت وعَلت وتجبّرت، سواء أكان الطغاة داخليين على المستوى الوطنيّ، أم خارجيين عالميين على مستوى العالَم!.. أولى خطوات النصر والتمكين:
الالتزام بشرع الله ودستوره، وتحقيق العدل بين الناس
لقد فتح الله على الملك الصالح العادل (ذي القرنين) البلاد كلها: في الغرب والشرق، فكيف فتحها؟!.. وكيف دانت له وسلّمت لحكمه؟!.. القرآن العظيم يجيب: ( قَالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَاباً نُكْراً) (الكهف:87)، هذا من جهة، ومن جهةٍ ثانية: ( وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْراً) (الكهف:88).
{فَاعْتَبِرُوا يَا أُوْلِي الأَبْصَارِ}
وقد مرت ببعض دولنا العربية تحوُّلات وتغيُّرات
جذرية لم يكن تصوُّر وقوعها - حتى في مجال الأحلام والمنامات - ممكناً، ولكنَّ سنن
الله غلاَّبة ومن يغالبها غلبته وهزمته ثم ألقته مذموماً مدحوراً؛ فَلْيتعظ كل
إنسان مما مر أمامه؛ فَلْيُقم العدلَ، وَلْيَحكم بشرع الله - تعالى - وليمنع الظلم
بكل ما آتاه الله من قوة حتى لا يأتيه زمن فيندم ويقول: ليتني فعلت وفعلت... ولات
حين مندم. وقد حكى
القرآن قصة بني النضير عندما أخرجهم الله - سبحانه وتعالى - من المدينة وهم يخربون
بيوتهم بأيديهم وأيدي المؤمنين ثم عقب عليها بقوله: {فَاعْتَبِرُوا
يَا أُوْلِي الأَبْصَارِ} [الحشر: ٢] ؛ أي تفكَّروا يا أصحاب الفهوم
والألباب في عاقبة من خالف أمر الله وخالف أمر رسوله، وكذَّب كتابه؛ كيف يحل به من
بأسه المخزي له في الدنيا، مع ما يدخره له في الآخرة من العذاب الأليم. {فَاعْتَبِرُوا يَا أُوْلِي الأَبْصَارِ}. ومما جاء في التاريخ أن جعفر بن
يحيى البرمكي قال لأبيه وهما في القيود ولبس الصوف والحبس: يا أبت! بعد الأمر والنهي
والأموال العظيمة [أي التي كنا فيها] أصارنا الدهر إلى القيود ولبس الصوف والحبس؟
فقال له أبوه: يا بني! دعوةُ مظلومٍ سرت بليل غفلنا عنها ولم يغفل الله عنها، ثم
أنشأ يقول:
ربَّ قومٍ قد غدوا في نعمةٍ
زمناً، والدهرُ
ريانٌ غدقْ
سكتَ الدهرُ زماناً عنهُمُ
ثم أبكاهم دماً
حينَ نَطَقْ
وهذا بعض ما نراه في عالمنا
اليوم؛ فهل من معتبِر؟
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الحشر - قوله تعالى فاعتبروا يا أولي الأبصار - الجزء رقم15
كما ينبغي على الحاكم أو ولي الأمر (إذا أراد أن يكون عادلاً مؤمناً حقاً).. عليه أن يقرّب شرفاء الناس الأكْفَاء إليه، ويسلّمهم المهمات والمسؤوليات للقيام بأعباء الأمة، وخدمتها، والدفاع عنها، وعمارة أرضها، وبناء إنسانها وأوطانها!.. 3- وهكذا.. فالأمة التي يجد فيها الشريفُ العفيفُ المؤمنُ المجاهدُ.. الكرامةَ والتيسيرَ والحسنى والموقعَ الذي هو أهل له.. والتي لا يجد فيها الظالم الفاسد المعتدي الخارج عن أسس التعامل الأخلاقي والقِيَمي والإنسانيّ بين البشر.. إلا القصاص والتحجيم والإبعاد عن المواقع الحساسة وغير الحساسة.. هذه الأمة التي يكون فيها العزيز كريماً، والوضيع شقياً مُهاناً (كما يستحق).. هذه الأمة تستحق نصر الله وتأييده وتمكينه، ولا تمنعها عن ذلك أية قوةٍ في الأرض مهما بلغت، لأن قوّة البشر والطغيان والاحتلال والاغتصاب مهما بلغت.. اعتبروا يا أولي الأبصار. لن تصل إلى مستوى قوّة الله عزّ وجلّ القويّ الجبار!.. 4- فلينظر المسلمون أي القوّتين يختارون؟!.. هل يختارون مثلاً التحالف مع قوّةٍ بشريةٍ طاغيةٍ باغيةٍ ظالمة، أم مع قوّة الله عزّ وجلّ التي لا تغلبها قوّة في هذا الكون؟!.. وهل يتجاهل المسلمون قوّة الله الأعظم، لتحقيق التحرير وعمارة الوطن والأرض، ويلهثون وراء القوى البشرية الطاغية؟!..
اعتبروا يا أولي الأبصار
والجواب: أن الحكم الثابت في الأصل له ثلاث مراتب:
أولها: كونه تخريبا للبيت بأيديهم وأيدي المؤمنين. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الحشر - قوله تعالى فاعتبروا يا أولي الأبصار - الجزء رقم15. وثانيها: وهو أعم من الأول ، كونه عذابا في الدنيا. وثالثها: وهو أعم من الثاني ، كونه مطلق العذاب ، والغدر والكفر إنما يناسبان العذاب من حيث هو عذاب ، فأما خصوص كونه تخريبا أو قتلا في الدنيا أو في الآخرة فذاك عديم الأثر ، فيرجع حاصل القياس إلى أن الذين غدروا وكفروا وكذبوا عذبوا من غير اعتبار أن ذلك العذاب كان في الدنيا أو في الآخرة. والغدر والكفر يناسبان العذاب ، فعلمنا أن الكفر والغدر هما السببان في العذاب ، فأينما حصلا حصل العذاب من غير بيان أن ذلك العذاب في الدنيا أو في الآخرة ، ومتى قررنا القياس والاعتبار على هذا الوجه زالت المطاعن والنقوض ، وتم القياس على الوجه الصحيح. المسألة الثانية: الاعتبار مأخوذ من العبور والمجاوزة من شيء ؛ ولهذا سميت العبرة عبرة لأنها تنتقل من العين إلى الخد ، وسمي المعبر معبرا لأن به تحصل المجاوزة ، وسمي العلم المخصوص بالتعبير ؛ لأن صاحبه ينتقل من المتخيل إلى المعقول ، وسميت الألفاظ عبارات ؛ لأنها تنقل المعاني من لسان القائل إلى عقل المستمع ، ويقال: السعيد من اعتبر بغيره ؛ لأنه ينتقل عقله من حال ذلك الغير إلى حال نفسه ؛ ولهذا قال المفسرون: الاعتبار هو النظر في حقائق الأشياء وجهات دلالتها ليعرف بالنظر فيها شيء آخر من جنسها.
فاعتبروا يا اولي الأبصار | الحاج مهدي رسولي - Youtube
قال: وأجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم اليهود إلى خيبر حين سئلوا عن المال فكتموه; فاستحلهم بذلك. قال ابن العربي: للحشر أول ووسط وآخر; فالأول إجلاء بني النضير ، والأوسط إجلاء خيبر ، والآخر حشر يوم القيامة. وعن الحسن: هم بنو قريظة. وخالفه بقية المفسرين وقالوا: بنو قريظة ما حشروا ولكنهم قتلوا. حكاه الثعلبي. الثالثة: قال الكيا الطبري: ومصالحة أهل الحرب على الجلاء من ديارهم من غير شيء لا يجوز الآن ، وإنما كان ذلك في أول الإسلام ثم نسخ. والآن فلا بد من قتالهم أو سبيهم أو ضرب الجزية عليهم. قوله تعالى: ما ظننتم أن يخرجوا يريد لعظم أمر اليهود ومنعتهم وقوتهم في صدور المسلمين ، واجتماع كلمتهم. وظنوا أنهم مانعتهم حصونهم قيل: هي الوطيح والنطاة والسلالم والكتيبة. من الله أي من أمره. وكانوا أهل حلقة - أي سلاح كثير - وحصون منيعة; فلم يمنعهم شيء منها. فأتاهم الله أي أمره وعذابه. من حيث لم يحتسبوا أي لم يظنوا. وقيل: من حيث لم يعلموا. وقيل: من حيث لم يحتسبوا بقتل كعب بن الأشرف; قاله ابن جريج والسدي وأبو صالح. قوله تعالى: وقذف في قلوبهم الرعب بقتل سيدهم كعب بن الأشرف; وكان الذي قتله هو محمد بن مسلمة وأبو نائلة سلكان بن سلامة بن وقش - وكان أخا كعب بن الأشرف من الرضاعة - وعباد بن بشر بن وقش ، والحارث بن أوس بن معاذ ، وأبو عبس بن جبر.
وليس هذا على وارثة تراث الأنبياء والمكلفة بتبليغ الكلمة الأخيرة بعزيز. ولله الأمر من قبل ومن بعد. بقلم د. عبدالكريم بكار
كما كانت مركزًا لعبادة بلاد ما بين النهرين والرومان والمسيحيين والإسلاميين.
يحيط بمعبد جوبيتر 54 عمودًا يبلغ ارتفاعها حوالي 23 مترًا ويعتبرمن أكبر المعابد في العالم.
يبرز معبد باخوس عن بقية المعابد حيث تم الحفاظ عليه وتزيينه بمنحوتات جميلة تعود إلى الإمبراطورية الرومانية.
-طرابلس (لبنان)
عاصمة شمال لبنان وتعد أفضل مكان للتجول في الأسواق القديمة، للإستمتاع برؤية الخياطين والدباغين والعطور وصناعي المجوهرات والصابون وهم يمارسون تجارتهم. اهم مدن لبنان التاريخية | منتديات فخامة العراق.
تشمل المعالم التاريخية في طرابلس العديد من المساجد الرائعة والحمامات والمدارس، وأبرزها مدرسة القرطاوية المزخرفة. وبرج الساعة وقلعة ريموند دي سان جايلز، وهي قلعة صليبية ضخمة أعيد بناؤها في العهد العثماني
يحيط بالمدينة من الخارج جزيرة أشجار النخيل حيث يمكن التجول في رحلة نهارية بين شهري أكتوبر ويونيو وتضم الجزيرة محمية للسلاحف البحرية مع عدد قليل من الآثار الرومانية.
-مدينة صيدا
تعتبر مدينة صيدا من المدن القديمة التي تقع على ساحل البحر الأبيض المتوسط وتمتد مسافة متساوية بين بيروت وصور
تعتبر مركز لأقدم الحضارات الفينيقية، وقد تم غزوها مرارًا وتكرارًا مثل باقي المدن اللبنانية الأخرى على مر العصور.
كتب اهم العصور التاريخية - مكتبة نور
يفتح القصر أبوابه للزائرين طوال أيام الأسبوع من الساعة 9:00 صباحًا حتى الساعة 5:00 مساءً، ما عدا يوم الاثنين عطلة، وتختلف المواعيد في عيد الفصح الأرثوذكسي ويوم العمل. يُمكنكم معرفة المزيد عن قصر بيت الدين لبنان وأهم الأنشطة التي يُمكنكم ممارستها هُناك من خلال زيارة هذا الرابط.. اقرأ المزيد
Augustine [email protected] maps
قلعة جبيل أو القلعة الصليبية
هي واحدة من افضل وأعرق الاماكن الاثرية في لبنان ، حيث يعود تشييدها إلى القرن الـ 12 ميلاديًا على يد الصليبيين، واختير موقعها بعناية حربية فائقة لتكون قريبة من الميناء القديم المُشيد عند سور المدينة مُنذ العصور الوسطى، وترتفع أسوار القلعة لحوالي 270 مترًا بالسور المُتجه من الشرق إلى الغرب، في حين يرتفع السور المُتجه من الشمال إلى الجنوب لحوالي 200 مترًا. من أهم مدن لبنان التاريخية بعلبك أو تدمر - المصري نت. يُمكنكم معرفة المزيد عن قلعة جبيل أو القلعة الصليبية بالنان وأهم الأنشطة التي يُمكنكم ممارستها هُناك عبر موقعنا من خلال زيارة هذا الرابط.. اقرأ المزيد
Thomas [email protected] maps
اهم مدن لبنان التاريخية | منتديات فخامة العراق
صور، أعظم مدينة في لبنان عبر التاريخ
مهما قيل في تاريخ هذه الحاضرة العظيمة فهو قليل، انها المعمورة من البحر، المدينة الشهيرة التي كانت قوية في البحر وسكانها اوقعوا رعبهم على جميع جيرانهم (الكتاب المقدس)، وهي كانت في كل الادوار أهم المدن الفينيقية على الإطلاق (راولنسون)، وهي المعروفة بأنها ام المدن (بلني الكبير)، انها سيدة البحار ومركز العالم التجاري لعدة قرون (نينا جدجيان)، ولا شك بانها مباركة مدفوع عنها الفتن ( الامام الاوزاعي)، وهي التي تفوق كل المدن بقوة ابراجها واسوارها (تيودورش) والتي تمتاز عن كل مدن فينيقية بجمالها (فوكاس) وقطعا ً هي بطلة المدن والكلام عليها ما له نهاية (سعيد عقل). فمن الصعب أن تنافس أي مدينة في شرقي المتوسط مكانة وانجازات صور في التاريخ، بخاصة العالم القديم منه. تأسيس مدينة صور
يعود تاريخ تأسيس صور الى بدايات الالف الثالث ق. كتب اهم العصور التاريخية - مكتبة نور. م ففي تلك المرحلة كانت صور تتألف من قرية مزدوجة أقيم قسم منها على الشاطئ، فيما أقيم القسم الآخر على مجموعة من الجزر الصخرية المنتشرة قبالته. أما عصرها الذهبي فإن صورا ً لم تبلغه الى في غضون الألف الأول قبل الميلاد، ففي بدايات تلك الحقبة في حوالي القرن العاشر ق.
من أهم مدن لبنان التاريخية بعلبك أو تدمر - المصري نت
من أهم مدن لبنان التاريخية بعلبك أو تدمر، تعد لبنان من الدول المهمة في المنطقة العربية، حيث تحتوي على العديد من المدن الساحلية المطلة على البرح، حيث تعتبر دولة لبنان من الدول المهمة في العالم العربي، حيث تبلغ مساحتها حولي 10452 كيلو متر مربع، وفيها من السكان حوالي 6 مليون نسمة، وهذا الدولة لها تأثير كبير في الحضارة التاريخية، التي امتدت على طول السنين، حيث تحتوي على عدد كبير من المدن التارخية التي تمتد حضارتها إلى 5000 سنة قبل الميلاد، كما أنها تطل على البحر الأبيض المتوسط، وهي ما تميزها بالجمال والمكان الذي يربط قارات العالم بشكل تجاري وحضاري، وانساني. ماهي اهم مدن لبنان التاريخية تعد لبنان من الدول العربية التي توجد فيها العديد من المدن التاريخية، والتي تحتوي على الحضارة والثقافة الانسانية القديمة، حيث توجد فيها مدينة جبيل وهي مدينة تقع في محافظة جبل اللبنانية، وتبلغ مساحتها حوالي 5 كيلو متر مربع، حيث ترتفع عن سطح البحر الابيض المتوسط حوالي 10 متر، حيث يبلغ عدد السكان في تلك المدينة قرابة 60 ألف نسمة. آثار في مدينة جبيل تعد مدينة جبيل من المدن التاريخة التي تذخر بالعديد من الآثار التاريخية، فقد تأسست قبل 8 آلاف سنة، مما جعلها من الأماكن المهمة على مدى التاريخ، ولهذا فيهي تذكر بالعديد من الزيارات السياحية التي تأتي من كل بقاع العالم، ومن أهم الآثار الموجودة في تلك المدينة البهية: إقرأ أيضا: عقوبة قوم لوط عليه السلام من ابلغ العقوبات ؟ القلاع البحرية التي كانت تتبع للصليبين والفارسيين والمدافع الملكية وبقايا الأسوار.
::اصدقاء المنتدى و اعلى المشاركين::
#1
اهم مدن لبنان التاريخية
تشكل صناعة السياحة في لبنان ضرورة للاقتصاد المحلي حيث تعتبر مصدرًا رئيسيًا للإيرادات اللبنانية. وتتمثل أبرز معالمها التاريخية في المدن الفينيقية، والمعابد الرومانية والصوامع المنحوتة في الصخور وفيما يلي سنتعرف على اهم مدن لبنان التاريخية
-مدينة بعلبك
تعرف المدينة أيضًا باسم بلبيك وتقع على سفوح جبال لبنان الشرقية في سهل البقاع اللبناني، على بعد حوالي 85 كيلومترًا شمال شرق بيروت.
يبلغ عدد سكان بعلبك حوالي 82608 نسمة، ومعظمهم من المسلمين الشيعة، يليهم المسلمون السنة وأقلية من المسيحيين. وتعتبر معقلا لحركة حزب الله الشيعية.
يعود سبب شهرة مدينة بعلبك إلى موقعها في سهل البقاع الخصب، الذي كان يمد محافظات بلاد الشام التابعة للإمبراطورية الرومانية بالحبوب.
تشتهر مدينة بعلبك الفينيقية بوجود مجمع المعابد الذي يشكل إحدى مواقع التراث العالمي لليونسكو في وادي البقاع، وقد خصص على مدى قرون لعبادة ثلاثة آلهة: جوبيتير وفينوس وميركوري
من أبرز معالم المدينة المعابد الضخمة للآلهة باخوس و جوبيتير بأعمدتهما التي يبلغ ارتفاعها 20 مترًا.
شهرتها
كانت بعلبك مركزا للعبادة وأصبحت حجر الزاوية في الحضارات القديمة.
تمثل السياحة في لبنان نشاطًا إنسانيًا ثقافيًا وترفيهيًا قد لا يُماثله شبيه في بقعةٍ أخرى من الأرض، ذلك لامتلاك الدولة كافة صنوف عوامل الجذب، فهي ساحلية وجبلية في ذات الوقت، كما تتعدد فيها أوجه الآثار التاريخية، التطور الحضاري، الأصالة الريفية، الترفيه الليلي الصاخب. إن كنت في زيارة وتسعى للتعرف على أهم اماكن اثرية في لبنان فإليك هذا التقرير الذي سيأخذك في جولة تعريفية ثقافية سياحية في ربوع لبنان. marcela [email protected] maps
افضل فنادق لبنان
نُقدم لك في هذا الرابط مجموعة من افضل فنادق لبنان التي تتميّز بموقعها الجيد وخدماتها الفاخرة، جميع الفنادق المُرشحة من قِبلنا قد حازت على استحسان ورضا الزوُار العرب الذين سبق لهم الإقامة بها … اقرأ المزيد
افضل اماكن اثرية في لبنان
في السطور القادمة نُقدم مجموعة من أهم الأماكن الأثرية في لبنان للتعرف على تاريخها وكذلك للاستمتاع بجولاتٍ عائلية فيها. مغارة جعيتا في بيروت
هي مغارة طبيعية تقع في وادي نهر الكلب إلى الشمال من بيروت بنحو 20 كم، تتشكل من تجاويف ضيقة بفعل تسرب المياه الكسلية من المُرتفعات إلى أسفل الوادي، ويبلغ طول الممر فيها 120 متر وهو مُحاط بقبابٍ كريستالية منحوتة طبيعيًا، ويقع في منتصف الممر بحيرة صغيرة تختلف ألوانها بفعل انعكاس الضوء عليها.