هنغني والغنا مجمعنا هنغني حاجة وليها
معنى، هنغني الغنا الحلو الغناء بتاعنا. صبح الصباح على صوت صباح والشمس جات على صوت شادية والذكريات
ندهت نجاة غنتلنا على نار هادية ووردة طبعاً. لما تعوز تغني تلقا صوتها كنوز وتدوب في إحساس غنا فيروز. الله يا ست يا سلام يا ست، بليل سمعت حسها انا اتاخدت. انا كده مية فل انا راضي. يا ليل صوت الكمان مع أسمهان انا كده سلطنت أهي كده والعة وياليل ياعين. كلمات صباح الصباح. فين فايزة فين وسعاد محمد بتلعلع
صوت الكمان مع أسمهان انا كده سلطنت أهي كده والعة وياليل ياعين. صبح الصباح و الشمس طالعة انا كده راضي. كلمات صبح الصباح محمد الشرنوبي
كلمات اغنية قلبي ارتاح محمد الشرنوبي
- كلمات اغنية صباح الصباح
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المدثر - الآية 37
كلمات اغنية صباح الصباح
الصباح مبعث للتفاؤل، وولادة للأمل من جديد، لا تحس به إلّا إذا شممت نسماته، وأبصرت نوره، وملأت ثنايا روحك بنقائه وهدوئه. جاء الصباح ليحمل معه الآمال والأحلام والأماني المتجددة والتي سوف تتحقق بكل تأكيد. صباح الخير علينا جميعاً، صباح يخطف الضوء من الشمس ويجدد الأمل الذي يمحو الألم من القلب. دعوا نسمات الصباح الرائعة تخاطبكم لتبشركم بالخير وتعطيكم الإحساس بالتفاؤل، فصباحكم بستان من الحب ممتلئ بالسعادة والأمان، صباحكم جنة تُسعد أيامكم القادمة. لا شك أنّ الصباح هو بعث لحياة جديدة مفعمة بالأمل، ومن الواجب على الإنسان أن يلقي ثوبه القديم ليلبس ثوباً جديداً لصباحه الجديد المختلف، وأن يصحّح من أخطائه، ويتخلّى عن بعض عاداته السيئة، ويتطلّع إلى يوم جديد متميّز يكون صادقاً أكثر مع عقله وقلبه. كلمات صباحيه للحب وهمسات من قلوب العاشقين. كن على ثقة بالله تعالى وأحسن الظن به واجعل قلبك معلَّقاً به وتوكل عليه وحده واذكره كثيراً حتى تعيش سعيداً ويصبح قلبك مطمئناً. إنّ الصباح يأتي ليجدد الحياة الجميلة بداخلنا، فاترك ما مضى وعش يومك، وقم بتصحيح أخطائك، وتفاءل بالخير يكن، وكن صادقاً مع نفسك. أضاء الله قلوبكم بالنور وأسعد صباحكم بالخير وأعطاكم السعادة والصحة والعافية.
صباح نقي بدأ فأضاء قلبي، وزرع البسمة على شفتيّ، وفتح طريق الحب في قلبي، فيا لصباح الخير هذا.
حدثني بشر; قال: ثنا يزيد; قال: ثنا سعيد; عن قتادة ( لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر) يتقدم في طاعة الله ، أو يتأخر في معصيته.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المدثر - الآية 37
وكان العناية في عد كل نفس رهينة أن لله عليها حق العبودية بالإيمان والعمل الصالح فهي رهينة محفوظة محبوسة عند الله حتى توفي دينه وتؤدي حقه تعالى فإن آمنت وصلحت فكت وأطلقت، وإن كفرت وأجرمت وماتت على ذلك كانت رهينة محبوسة دائما، وهذا غير كونها رهين عملها ملازمة لما اكتسبت من خير وشر كما تقدم في قوله تعالى: ﴿كل امرىء بما كسب رهين﴾ الطور: 21. والآية في مقام بيان وجه التعميم المستفاد من قوله: ﴿نذيرا للبشر لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر﴾ فإن كون النفس الإنسانية رهينة بما كسبت يوجب على كل نفس أن تتقي النار التي ستحبس فيها إن أجرمت ولم تتبع الحق. قوله تعالى: ﴿إلا أصحاب اليمين﴾ هم الذين يؤتون كتابهم بأيمانهم يوم الحساب وهم أصحاب العقائد الحقة والأعمال الصالحة من متوسطي المؤمنين، وقد تكرر ذكرهم وتسميتهم بأصحاب اليمين في مواضع من كلامه تعالى، وعلى هذا فالاستثناء متصل. والمتحصل من مجموع المستثنى منه والمستثنى انقسام النفوس ذوات الكسب إلى نفوس رهينة بما كسبت وهي نفوس المجرمين، ونفوس مفكوكة من الرهن مطلقة وهي نفوس أصحاب اليمين، وأما السابقون المقربون وهم الذين ذكرهم الله في مواضع من كلامه وعدهم ثالثة الطائفتين وغيرهما كما في قوله تعالى: ﴿وكنتم أزواجا ثلاثة - إلى أن قال - والسابقون السابقون أولئك المقربون﴾ الواقعة: 11، فهؤلاء قد استقروا في مستقر العبودية لا يملكون نفسا ولا عمل نفس فنفوسهم لله وكذلك أعمالهم فلا يحضرون ولا يحاسبون قال تعالى: ﴿فإنهم لمحضرون إلا عباد الله المخلصين﴾ الصافات: 128، فهم خارجون عن المقسم رأسا.
{لِمَن شَآءَ مِنكُمۡ أَن يَتَقَدَّمَ أَوۡ يَتَأَخَّرَ} (37) { لِمَن شَاء مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ} بدلٌ من للبشر أي نذيراً لمن شاءَ منكم أن يسبقَ إلى الخير فيهديَه الله تعالى أو لم يشأْ ذلكَ فيضلَّه ، وقيلَ: لمن شاء خبرٌ وأنْ يتقدمَ أو يتأخرَ مبتدأٌ فيكونُ في معنى قوله تعالى فمنْ شاءَ فليؤمنْ ومنْ شاءَ فليكفرُ.