من انواع الحفر على الخشب الغائر، يعد الحفر على الأخشاب أحد الحرف التي كان يتم استخدامها من قبل الإنسان وذلك لتصميم الفنون الحرفية الرائعة الجميل على الخشب، حيث يعد الحفر على الخشب عكس العمل الأشكال البارزة على الخشب، حيث إن الشخص الذي يعمل على استخدام وامتهان مهنة الحفر يحتاج إلى أدوات لمساعدته في الإعانة على الحفر على الخشب، حيث سنتعرف في نهاية مقالنا هذا على الأنواع الحفر على الخشب الغائر. هنالك الكثير من الأنواع الأخشاب التي يتم استخدامها في عمل الحرف المهنية عليها مثل: خشب البلوط وخشب السلندويش و خشب الزان الطبيعي، وأيضا لا يستطع الشخص بدون الأدوات من الحفر علة الخشب مثل: مطرقة خشبية، أزاميل، سكين ياباني (مشرط)، أدوات تنعيم، حيث سنعرض لكم حل السؤال المطروح من قبل رواد مواقع التواصل الإجتماعي. السؤال/ من انواع الحفر على الخشب الغائر. الجواب/ الزخارف المحفورة الى الداخل مع ترك الارضيات كما هي بدون حفر او نقش وقد لجأ قدماء المصريين الى استخدامها بكثرة في المعابد والمقابر القليلة الضوء لتساعد الظلال على وضوحها ولتعمر طويلا.
الحفر على الخشب في الفن الإسلامي
الحفر على الخشب الاعداد والتنفيذ الصف الخامس الابتدائي - YouTube
الحفر على الخشب التنفيذ
الحفر على الخشب (التنفيذ- عملي) - تربية فنية - خامس ابتدائي فكري 5 - YouTube
الحفر على الخشب خامس
الخشب العزيزي
وهو من أجود أنواع الخشب ولين وله سمرة في اللون مميزة ومقاوم للرطوبة. الأخشاب الصناعية والمصنعة
خشب الأبلكاج
والسبب وراء تسميته بهذا الأسم بسبب تعاكس أليافه وهو مصنوع من رقائق الخشب الطبيعي بصفوف فوق بعضها البعض في طبقات متعاكسة بسبب تعاكس أليافها ويصنع بنسب سمك مختلفة. خشب السلوتكس
الخشب الحبيبي
خشب mdf
أنواع الحفر
الحفر البارز المسطح
وتصل فيه نسبة ارتفاع الزخارف المحفورة إلى حوالي 5 ملم ويستخدم هذا النوع من الحفر غالباً في تصميم الميداليات أو الزخرفة الإسلامية. الحفر البارز المشكل
وتصل فيه نسبة ارتفاع الزخارف والأشكال المحفورة على الأرضية بنسبة أعلى وتصل إلى حوالي 0. 5 سم وفي الحفر الروماني تصل إلى حوالي نسبة 7 سم بشرط أن تكون الأرضيات في الشكل جميعها متساوية وبعمق واحد. الحفر البارز المجسم
وهو يتشابه مع الحفر البارز المشكل ولكنه أكثر بروزاً منه وأكثر عمقاً في الأرضية أيضاً التي يجب أن تتساوى في العمق وتصل نسبة الأرتفاعات في الزخارف المحفورة إلى حوالي 25 سم وذلك لكي يكون لها تأثير قوي ويصلح استخدام هذا النوع من الحفر في الأماكن البعيدة عن البصر وأكثر استخدامتها من الكائنات الحية.
خشب الماهوجني
هو خشب صلب غني بالتجازيع ولونه مقارب لللون الأحمر وأليافه مستقيمة لذلك هو من أحسن أنواع الأخشاب الصلبة التي تتمدد وتنكمش ويتم حفره بلطف وعناية دقيقة لانه خشب قابل للتشقق. خشب الزيتون
يتميز بلونه الداكن وبالتحديد اللون البني المخضر ويتميز أيضاً بسهولة تشكيله لذلك هو من أنواع الخشب المناسب للتصاميم ذات التفاصيل الدقيقة. خشب الحور
هو خشب لين ولكنه غير سهل في عملية التقطيع الخاصة به ولونه يندرج من اللون الكريمي حتى اللون الأخضر الفاتح وهو خشب جيد للأستهلاك ولكنه قابل للصدمات والخدش وهو يستهلك الأدوات المستخدمة في التصميم عليه. خشب الصنوبر الأبيض
هو خشب لونه فاتح ولكنه كثير العقد والشروخ ولين لذلك لا يفضل في الأستخدام لعملية الحفر أو النحت. خشب الأبنوس
ويتميز بأنه من أكثر انواع الأخشاب صلباً ولونه أسود لذلك هو يستخدم بكثرة في أعمال التطعيم وحواف المساطر. خشب الزان
وهو من أكثر أنواع الأخشاب في الأستخدام من أجل القيام بالحفر او تصميم الأثاث لأنه خشب يجمع بين الصلابة والليونة معاً ويسهل التشغيل به وقابل للتشكيل ومندمج الألياف ولونه بني فاتح. خشب الموسكي
هو خشب لونه فاتح ولا يوجد به أي عقد أو تشقق ولين والألتواءات به غير مدمجه ولكن أستخدامه في الحفر محدود جداً.
تفسير: (وإذا جاءك الذين يؤمنون بآياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمة)
♦ الآية: ﴿ وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الأنعام (54). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وإذا جاءك الذين يؤمنون بآياتنا ﴾ يعني: الصَّحابة وهؤلاء الفقراء ﴿ فقل سلام عليكم ﴾ سلّم عليهم بتحيَّة المسلمين ﴿ كتب ربكم على نفسه الرحمة ﴾ أوجب الله لكم الرَّحمة إيجاباً مُؤكَّداً ﴿ أنه من عمل منكم سوءاً بجهالة ﴾ يريد: إن ذنوبكم حهل ليس بكفرٍ ولا جحود لأنَّ العاصي جاهلٌ بمقدار العذاب في معصيته ﴿ ثم تاب من بعده ﴾ رجع عن ذنبه ﴿ وأصلح ﴾ عمله ﴿ فأنَّه غفور رحيم ﴾.
كتب ربكم على نفسه الرحمة ( 16/8/2019 ) قال رسول الله - الشيخ مسعد أنور - الطريق إلى الله
بينما الألم والانتقام والشدة والبأس نسبه الله إلى العذاب وجعله وصفا لعذابه فقال سبحانه: ﴿ وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الأَلِيمُ ﴾ [الحِجر: 50]. وهذا يدل على سعة رحمة الله، وأن عفوه أعجل وأسبق من بطشه وانتقامه. مرحباً بالضيف
تفسير قوله تعالى: (وإذا جاءك الذين يؤمنون بآياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمة)
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 18/9/2010 ميلادي - 10/10/1431 هجري
الزيارات: 43329
كتب على نفسه الرحمة
إن الله عز وجل قد كتب على نفسه الرحمة وأوجبها على نفسه العلية. كتب ربكم على نفسه الرحمة ( 16/8/2019 ) قال رسول الله - الشيخ مسعد أنور - الطريق إلى الله. تلك الرحمة التي شملت من عمل السيئات ثم عاد إلى الله وعمل صالحًا. قال سبحانه: ﴿ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ [الأنعَام: 54]. ما دام أن العبد قد تاب وعاد، وأصلح العمل، فحينها يتفضل الله على عبده بالرحمة الواسعة التي قد وسعت كل شيء، كما جاء عن أبي هريرة رضي الله عنه حيث قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الله خلق الرحمة يوم خلقها مائة رحمة، فأمسك عنده تسعة وتسعين رحمة وأرسل في خلقه كلهم رحمة واحدة". إلا أن تلك الرحمة قد شملت الخلائق أجمعين؛ من حلمه على عباده ورزقه إياهم، وتوفيقه لهم في أمور معاشهم ودنياهم، وغير ذلك مما يدل على فضله الواسع ورحمته البالغة، إنها رحمة عظيمة أعظم من رحمة الأم بولدها، فعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال:
"قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبي فإذا امرأة من السبي تبتغي؛ إذا وجدت صبيًا في السبي؛ أخذته فألصقته ببطنها وأرضعته.
ويحتمل أن يكون على إضمار، قال، قال: إنه، لكن هذا خلاف الأصل؛ لأن الأصل عدم الإضمار، إذا دار الكلام بين التقدير - الإضمار - والاستقلال، فالاستقلال أولى، يقدم على الإضمار. يقول: وكذلك (فَإِنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ)؛ هذا الذي ذكرت هذا الموضع الثاني "فإنه فأنه" يقول: بالكسر على الاستئناف، كما سبق على الاستئناف، بمعنى أنها صدر جملة وقعت خبرًا لـ"من" الموصولة مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءًا أو جوابًا لها إن كانت من شرطية مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ يعني: بعد توبته، فأنه، فإنه (فَإِنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ). يقول: بالفتح في محل خبر؛ يعني مرفوع، خبر ابتداء مضمر تقديره: فأمره، أو شأنه أنه غفور رحيم.