خطبة قس بن ساعدة
قد روي عن النبي صلّ الله عليه وسلم أنه رآه في سوق عكاظ يخطب على جبل أحمر بكلام معجب مونق ويقول " يا أيها الناس اسمعوا وعوا وإذا وعيتم فانتفعوا إنه من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو آت آت مطر ونبات وأرزاق وأقوات وآباء وأمهات وأحياء وأموات جمع وأشتات وآيات وأرض ذات رتاج, وبحار ذات أمواج ما لي أرى الناس يذهبون فلا يرجعون أرضوا بالمقام فأقاموا أم تركوا هناك فناموا أقسم قس قسماً لا حانث فيه ولا آثماً إن لله ديناً هو أحب إليه من دينكم الذي أنتم عليه ونبياً قد حان حينه.
- أيها الناس اسمعوا وعوا – مجلة الامه العربيه
- من صيد الخاطر «أيها الناس.. اسمعوا وعُوا»
- وردة تفكّر بمحو العطر - رصيف 22
أيها الناس اسمعوا وعوا – مجلة الامه العربيه
ومزيد من المقارنة الموضوعية في هذا المجال يكون في غير محله لأنه لا مجال لمقارنة بين الخير والشر، وبين البناء والهدم، وبين هدف وطني داخلي محض وأهداف إقليمية ومذهبية تستهدف في طليعة ما تستهدف الحفاظ على مصالح الخارج، كائنا ما كانَ سوءُ النتائج الحاصلة نتيجة لذلك، على أوضاع الوطن والمواطنين اللبنانيين. وعودٌ إلى بدء
أيها الناس، إسمعوا وعوا... لا حكومة من دون تمثيل سنّة الثامن من آذار!!
من صيد الخاطر «أيها الناس.. اسمعوا وعُوا»
* الليل المظلم والنهار الذى يذهب ويجيء والسماء بأبراجها الأثنى عشر ونجومها اللامعة والبحار الممتلئة وأمواجها والسماء وما تحويه كل ذلك يخبرنا بخالقه الله العظيم. س: وضح الأساليب الإنشائية فى الفقرة السابقة مبينا نوعها وغرضها ؟ * أيها الناس:– إنشائى نداء غرضه التنبيه وحذف أداة النداء للقرب. * اسمعوا واعوا:– إنشائى أمر غرضه الحث والنصح. * ما بال الناس:– إنشائى استفهام للتعجب. * أرضوا ؟ أم تركوا ؟:- إنشائى استفهام غرضه الحيرة. س: وضح أساليب التوكيد فى الخطبة السابقة:- * أنه من عاش مات:– أسلوب مؤكد بإن. من صيد الخاطر «أيها الناس.. اسمعوا وعُوا». * إن فى السماء لخبرا:– أسلوب مؤكد بإن واللام. * اسمعوا واعوا:– العطف يدل على الترتيب لأن السمع يسبق الفهم. * داج:– تناسب الليل وتوحى بما فيه من هدوء وسكون. * ساج:– بناسب النهار وتوح بما فيه من حركة ونشاط. * تزهر:– تناسب النجوم وتوحى بالإشراق. * تزخر:– تناسب البحار وتوحى بالكثرة والتدفق. * السجع والازدواج:- فى كل جمل الخطبة (من مات فات ، وكل ماهو آت آت) ( نجوم تزهر ، وبحار تزخر) وسر جماله يعطى جرسا موسيقيا يطرب الأذن. * الطباق:– ( عاش × مات) ( ليل × نهار) ( السماء × الأرض) وسر جماله يوضح المعنى ويؤكده.
• قس بن ساعدة الإيادى / من قبيلة إياد، يضرب به المثل فى الفصاحة فيقال ( أبلغ من قس) كان يدعو العرب إلى التوحيد ، وهو أول من قال فى خطبته - أما بعد - وأول من اتكأ على سيفه وهو يخطب ، مات سنة 600 م. • كان للعرب فى الجاهلية أسواق تجارية تقام قبل موسم الحج هى ( عكاظ - ذو المجنة - ذو المجاز) وكان ذلك فرصة لتنافس الشعراء والأدباء وقد ألقى قس هذه الخطبة فى سوق عكاظ / والخطبة من كتاب ( جمهرة خطب العرب). س: ما الفن الأدبى للنص ؟ • هو فن الخطابة الذى يعتمد على مواجهة الجماهير للإقناع والإمتاع. س: ما العاطفة المسيطرة على الخطيب ؟ • عاطفة التأمل فى الكون ممتزجة بعاطفة التعجب والحيرة لتقلبات الحياة.
أخبّئ في عيني قنينة نبيذ، ولُفافة من السجائر المهربة، أخترع لنفسي ظلّاً بين أعمدة الفولاذ الأسود، باحثة عن حركة أصابع الزمن وهي ترسم بأظافرها، قصيدة من حبيب، خلف الذاكرة... مجاز الأبدية لو كنت حرّاً مثلكِ لكتبت عن زغب النهاوند عن الوتر الدقيق بيننا عن الأصابع التي لا تتعب من العزف عن الحزام الناسف بالموسيقى عن الطفلة التي تحدّثنا عنها خلسة ولأني لست حرّاً أترك لك بقية القصيدة في درج المكتب كي تفكّري في نهاية تصلح لها فأنا لست حرّاً بما فيه الكفاية لأرسم ثقباً صغيراً في الروح وأحكي عن جسد ينهشه ذباب مثقّف بالخبرة. حرة أعيش سجني لحظة لحظة أخبّئ في عيني قنينة نبيذ ولُفافة من السجائر المهربة أخترع لنفسي ظلّاً بين أعمدة الفولاذ الأسود باحثة عن حركة أصابع الزمن وهي ترسم بأظافرها قصيدة من حبيب خلف الذاكرة أعيد ترقيمها من جديد كي أحوّل أوراقها إلى ضحاياي أتركها تتنفّس في نصّ جديد حريّة لا تكفي لكي تحتكر علبة الأسرار هذا الليل لصّ هارب من عدالتي هارب من أحلام جداريّة تتمنع في الجدار لتضيع من جديد في لون عقيم.
وردة تفكّر بمحو العطر - رصيف 22
في عام 1885، قام المهندس الميكانيكي الألماني كارل بنز بتصميم وصناعة أول سيارة عملية في العالم لتكون مدعومة بمحرك احتراق داخلي، وفي 29 يناير 1886 حصل بنز على براءة اختراعه الأولى (DRP No. 37435) لهذه السيارة التي تعمل بالوقود، وكان ثلاثية العجلات، وصنعت أول سيارة ذات أربع عجلات في عام 1891، وأصبحت شركة بنز وشركاه التي بدأها المخترع أكبر مصنع للسيارات في العالم بحلول عام 1900. - تطوير اختراع السيارة: * السيارة البخارية: في عام 1801، صنع ريتشارد تريفيثيك قاطرة الطريق النفاثة التي تعتبر أول مركبة طريق تعمل بالطاقة البخارية على الرغم من أنها لم تتمكن من الحفاظ على ضغط البخار لفترات طويلة كافية، وكان الاستخدام العملي لها قليلا، وفي عام 1806، قد صمم فرانسوا إسحاق دي ريفاز المخترع السويسري أول محرك احتراق داخلي، وكان يزود بمزيج من الهيدروجين والأكسجين الذي تم استخدامه لتطوير السيارة الاولى في العالم. وردة تفكّر بمحو العطر - رصيف 22. * السيارة الكهربائية: بين عامي 1832 و 1839، اخترع روبرت أندرسون من اسكتلندا السيارة الاولى الكهربائية ، والسيارة الكهربائية تستخدم البطاريات القابلة لإعادة الشحن التي تعمل بمحرك كهربائي صغير. * السيارة البنزين: في عام 1876، اخترع نيكولاوس أوتو محرك محرك الغاز الفعال ، وصنع أوتو أول محرك احتراق داخلي رباعي الأشواط يسمى دورة محرك أوتو، وبمجرد الانتهاء من محركه، قام بتركيبه في دراجة نارية، وكانت مساهمات أوتو ذات أهمية تاريخية جدا، وكان محركه تم اعتماده عالميا لجميع السيارات ذات الوقود السائل.
السبت 19/مارس/2022 - 09:53 م
محرر "الدستور" مع المخترع الصغير
اخترع الشاب خليفة عبد الرازق، ويعمل بمهنة الحدادة، ابن مركز سمسطا ببنى سويف أول سيارة مجهزة بكافة الإمكانية المتاحة لتشغيلها من خلال بواقي الحديد والصاج الموجود بورشته الخاصة ليطلق عليها الأسطورة. "الدستور" التقت خليفة خلال جولة من داخل سيارته الجديد بالشوارع والتى تظهر فيها مهارة وإبداع مخترعها بعد أن بلغت تكلفة السيارة 18 ألف جنيه حيث يقول إن فكرته جاءت بعدما قرر تنفيذ سيارة صغير لنجله قبل أن تتحول فكرته إلى اختراع سيارة كبيرة بكافة الإمكانيات المتاحة داخل ورشته واستخدام ما تبقى من حديد وصاج لتصنيع تلك السيارة، وبقايا معدات وسائل النقل الأخرى. وأكد عبد الرزاق أن فكرة السيارة نجحت فى الخروج إلى النور ليطلق عليها "الأسطورة" وأنه يسعى فى الوقت الحالي لتطوير هذه السيارات من خلال إدخال إمكانيات جديدة عليها، حيث لقيت فكرته إعجاب عدد كبير من المواطنين على صفحات التواصل "فيسبوك" وأنه تلقى العديد من الاتصالات لشراء تلك السيارة بعد أن أعجبوا بفكرتها، وأنه لديه المقدرة على تصنيع سيارات أخرى بجميع الإمكانيات المطلوبة