ـ مزايا المشروع يقدم المشروع مزايا قيمة للشركات والأفراد، بحيث يلبي احتياجات المملكة العربية السعودية ويستقطب أفضل الشركات وأصحاب الكفاءات من جميع أنحاء العالم. ـ بعض مزايا الشركات: • الوصول إلى السوق السعودي بشكل مباشر أولا، والأسواق العالمية ثانيا، كون المنطقة مركزا لربط القارات الثلاث. • منظومة توريد وابتكار شاملة. • التمويل والحوافز المالية. • بيئة تنظيمية لقطاعات خاصة ومحددة، مع قوانين تجارية مشجعة على مستوى عالمي. • بنية تحتية تحاكي المستقبل تضع الإنسان على رأس الأولويات وتخضع التقنيات الحديثة لخدمته ليعيش المستقبل. • إعادة توجيه الإنفاق السعودي في الخارج نحو مشروع "نيوم" بشكل غير مباشر، إذ ينفق السعوديون مبالغ ضخمة على السياحة (15 مليار دولار)، والرعاية الصحية (12. مقال عن مشروع نيوم واهدافه المستقبليه. 5 مليار دولار)، والتعليم (5 مليارات دولار)، والاستثمارات في الخارج (5 مليارات دولار). ـ بعض مزايا الأفراد: • بيئة معيشية رفيعة المستوى. • خدمات مدنية قائمة على التقنية في قطاعات الصحة والتعليم والنقل والترفيه وغيرها. • تخطيط عمراني متطور. • فرص عديدة للنمو والتوظيف. • معايير عالمية لنمط العيش من حيث الجوانب الثقافية، والفنون، والتعليم.
وفيما يخص توفير المياه العذبة، أشار ريفلي إلى أن الاعتماد على التكنولوجيا الخضراء يُعد أمراً مهماً في دول مجلس التعاون الخليجي والشرق الأوسط بسبب محدودية كمية هطول الأمطار، وانعدام مصادر المياه العذبة، مثل البحيرات والأنهار. ومن جانب آخر، تتمتع هذه المناطق أيضاَ بوفرة المصادر الطبيعية، بفضل المسطحات المائية التي تُحيط بها، وضوء الشمس الذي يتوفر لحوالي 10 ساعات يومياً، وكلها عناصر يمكن استغلالها لتوفير حلول أفضل بيئياً. "بيئة مثالية" لتطوير حلول التكنولوجيا الخضراء
وتمتلك التكنولوجيا الخضراء القدرة على حل التحديات الرئيسية التي نواجهها حالياً لدى الاستخدام المستدام للطاقة، والمياه العذبة، والموارد الغذائية. وقال ساراثي والذي تشمل اهتماماته البحثية تطوير تقنيات الطاقة المستدامة مع الحد من مجمل تأثيرها على البيئة إن أنظمة التكنولوجيا الخضراء "تنتج المياه العذبة باستخدام الطاقة المتجددة، وبدون إطلاق النفايات إلى البيئة". وأوضح ساراثي أن أحد الأسباب وراء زيادة الاهتمام بالتكنولوجيا الخضراء في دول مجلس التعاون الخليجي، يرتبط باعتماد المنطقة "بشكل كبير" على المياه العذبة الناتجة عن تحلية المياه، وهي عملية "تستهلك حالياً الكثير من الطاقة".
• مستقبل الغذاء: ويشمل مركزا عالميا لابتكار التقنيات الغذائية بما فيها الزراعة باستخدام مياه البحر، والزراعة المائية والهوائية، والزراعة الصحراوية. • مستقبل التصنيع المتطور: ويشمل المواد الجديدة، والطباعة ثلاثية الأبعاد، وصناعة الروبوتات، وصناعة المركبات، وغيرها. • مستقبل الإعلام والإنتاج الإعلامي: ويشمل تطوير صناعة الإنتاج التلفزيوني والسينمائي، وتطوير المحتوى الرقمي، وتطوير صناعة ألعاب الفيديو، وغيرها. • مستقبل الترفيه: ويشمل المنشآت والأنشطة والفعاليات الترفيهية الرياضية والثقافية، وغيرها. • مستقبل العلوم التقنية والرقمية: وتشمل الذكاء الاصطناعي، وتقنيات الواقع الافتراضي والمعزز، ومراكز البيانات، وانترنت الأشياء، والتجارة الالكترونية. • مستقبل المعيشة كركيزة أساسية لباقي القطاعات: وتشمل السكن والتعليم، والأمن والسلامة، والمساحات الخضراء، والرعاية الصحية، والضيافة والفندقة وغيرها. ـ مزايا عالمية المستوى لسبل العيش تم تصميم المشروع ليصبح الوجهة الأمثل للعيش في العالم، مع توفير مزايا فريدة تتخطى بقية المراكز العالمية الأخرى: • بيئة الأعمال التجارية: بيئة تجارية ملائمة. • بيئة العيش: بيئة مريحة وممتعة لحياة اجتماعية نابضة بالحيوية، تشمل مزيجا من الشواطئ الخلابة، والجبال الجميلة، والأراضي البكر، بالإضافة إلى تطبيق أعلى المعايير العالمية لنمط العيش من حيث الجوانب الثقافية، والفنون، والتعليم في "نيوم".
ـ مكاسب هائلة للمملكة سيزيد المشروع من الناتج المحلي الإجمالي للمملكة، ويعزز أهمية المنطقة عبر تطوير قطاعات اقتصادية تعالج مسألة التسرب الاقتصادي. وسيقوم اقتصاد المشروع على مزيج من القطاعات التقليدية والمستقبلية، مع التركيز بصورة رئيسية على القطاعات المستقبلية بهدف زيادة الصادرات إلى المنطقة والعالم. كما سيسهم في إيجاد فرص عمل في القطاع الخاص، مع تزايد الحاجة إلى العمالة الماهرة تحديدا. وتهدف المدينة كذلك إلى رعاية الابتكار ووضع المملكة على المسار الصحيح لتبوء مكانة رائدة في قطاعات المستقبل. وسيكون مشروع "نيوم" منطقة جاذبة للعيش وتحويل موقع الأعمال أو البدء بأعمال جديدة. ـ المساهمة في تحقيق رؤية 2030 يسهم مشروع "نيوم" في إنجاز رؤية المملكة 2030 عبر محاورها الثلاثة: مجتمع حيوي • وجهة في صدارة مؤشر أفضل مدن العالم ملاءمة للعيش. • تطوير القطاعات الإعلامية والرقمية التي تسهم في الناتج المحلي الإجمالي للمملكة. • الرؤية الحضرية الواعدة لتصبح الوجهة الأكثر استقطابا للمواهب السعودية والدولية. اقتصاد مزدهر • بيئة وأنظمة صديقة للأعمال. • حوافز لاستقطاب الشركات والاستثمارات الأجنبية. • تسعة قطاعات تهدف إلى تنويع الاقتصاد من أجل تعزيز القدرة على الاستغناء عن النفط.
وستكون مدينة نيوم مقصداً وموطناً لأصحاب الطموح الذين يسعون أن يكونوا جزءاً من بناء نموذج جديد لمعيشة استثنائية، وإنشاء شركات مزدهرة. كما سيتجلى الإبداع في نيوم في مجال الحفاظ على البيئة. وستضم نيوم عدداً من المدن والموانئ والمناطق التجارية ومراكز البحوث والمرافق الرياضية والترفيهية والوجهات السياحية. كما ستكون نيوم مقراً للعيش والعمل لأكثر من مليون شخص من جميع أنحاء العالم. وبوصفه مركزاً للابتكار. ويستقطب مشروع نيوم روّاد وقادة الأعمال والشركات للبحث في التقنيات والمشاريع الجديدة، واحتضانها وتسويقها بأساليب مبتكرة. وسيجسّد سكان نيوم أخلاقياتٍ وقيماً تمثل روح الجماعة، كما سيعتمدون ثقافة تتبنى الاستكشاف والمغامرة والتنوع، مدعومين بنظام قانوني منسجم مع الأعراف الدولية، نظام لا يتوقف عن التطور ليثمر نمواً اقتصادياً ومجتمعاً مكللاً بالنجاح والازدهار. مقر جديد وفي أكتوبر الماضي، بدأت شركة "نيوم" رسمياً، أعمالها من مقرها الرئيس الجديد في موقع المشروع شمال غربي السعودية بعد أن حصلت الشركة على موافقة مجلس إدارتها بنقل المقر من مدينة الرياض إلى منطقة نيوم، في خطوة ستعزز من سير العمل تزامناً مع تسارع وتيرة تطوير المشروع وبدء أعمال الإنشاءات في مناطق عديدة ومختلفة ضمنه.
1 إجابة واحدة
إعراب يا أيها الذين آمنوا هو:
يا: حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الاعراب
أي: منادى مبني على الضم في محل نصب
ها: حرف تنبيه مبني على السكون لا محل له من الاعراب
الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع نعت
آمنوا: فعل ماضي مبني على الضم لا محل له من الاعراب
واو الجماعة: ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل و الجملة الفعلية لا محل لها من الاعراب
تم الرد عليه
مايو 9، 2019
بواسطة
ahmeddakrory
✦ متالق
( 336ألف نقاط)
يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق
1ألف مشاهدة
سبب نزول يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن
مجهول
يا أيها الذين آمنوا خذوا حذركم
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا جرير، عن مغيرة، عن زياد، عن إبراهيم في قوله: (إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ... يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا. ) الآية، قالوا: يا رسول الله هذا السلام قد عرفناه، فكيف الصلاة عليك؟ فقال: قولوا " اللهم صلِّ على محمد عبدك ورسولك وأهل بيته كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد ". حدثني يعقوب الدورقي، قال: ثنا ابن علية، قال: ثنا أيوب، عن محمد بن سيرين، عن عبد الرحمن بن بشر بن مسعود الأنصاري، قال: لما نـزلت ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) قالوا: يا رسول الله هذا السلام قد عرفناه، فكيف الصلاة وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: " قولوا: اللهم صلِّ على محمد كما صليت على آل إبراهيم، اللهم بارك على محمد كما باركت على آل إبراهيم ". حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله ( إِنَّ &; 20-322 &; اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) قال: لما نـزلت هذه الآية قالوا: يا رسول الله، قد علمنا السلام عليك، فكيف الصلاة عليك؟ قال: " قولوا: اللهم صلِّ على محمد كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد كما باركت على إبراهيم ".
معنى الآية الكريمة:
نادَى الرَّبُّ تعالى عباده المؤمنين وهم أهل مِلَةِ الإسلام؛ ليرشدهم إلى ما يكون لهم عَوْنًا على الثبات على قِبْلَتهم التي اختارها لهم، وعلى ذكر ربهم وشكره وعدم نسيانه، فقال: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا.... ﴾ [البقرة: 153]؛ أي: على ما طُلِبَ منكم من الثبات والذِّكر، والشكر وترك النسيان، والكفر، بالصبر الذي هو توطين النفس وحملها على ما أمر الله تعالى به، وبإقام الصلاة، وأَعْلَمَهُم أنه مع الصابرين يَمُدُّهم بِالْعَوْنِ والقُوَّة، فإذا صبروا نالهم عَوْنُ اللهِ وتقويته، والآية التي تليها رقم 154. فقد تضمنت نهيه تعالى لهم أن يقولوا: إن من قتل في سبيل الله ميت؛ إذ هو حَيٌّ في البَرْزَخ، وليس بميت، بل هو حي يرزق في الجنَّة؛ كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أرواح الشهداء في حَواصِل طيور خُضْر تَسْرَح في الجنة حيث شاءت، ثم تأوي إلى قَناديل مُعَلَّقَة تَحْتَ العَرْشِ). يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق. حَواصِل: جمع حوصلة، فلذلك لا يقال لمن قُتِلَ في سبيل الله: مات، ولكن اسْتُشْهِد، وهو شَهِيدٌ، وَحَيٌّ عند ربه، حياة لا نَحسُّها ولا نَشْعُر بها، لِمُفارَقَتها للحياة التي في هذه الدَّار.