ضعي في المزيج صلصة الطماطم، مع التقليب جيداً على النار، ثم يرفع المزيج من على النار. ادهني الخبز بكل من المايونيز والمخلل، ثم توضع الحشوة. تلف الساندوتشات، وتقدم مع البطاطس المقلية والثومية. بالهناء والشفاء. عمل شاورما الدجاج في البيت على الطريقة اللبنانيّة المكونات: 4 صدور دجاج مخلية. 100 جرام من دهن الغنم. ربع كوب من الحليب السائل. 6 فصوص من الثوم المفروم ناعماً. 2 ملعقة كبيرة من الخل الأبيض. ملعقة كبيرة من بهارات الدجاج. نصف ملعقة صغيرة من القرنفل المطحون. طريقة عمل خبز الصاج في المنزل/خبز الشاورما - YouTube. نصف ملعقة صغيرة من القرفة المطحونة. ملعقة صغيرة من البابريكا. نصف ملعقة صغيرة من الفلفل الأسود. 2 ملعقة كبيرة من زيت الزيتون. طريقة التحضير: يغسل دهن الغنم بالماء جيداً، ثم يصفى من الماء جيداً، ومن ثم يقطع إلى شرائح صغيرة في الحجم. تغسل صدور الدجاج جيداً بالماء، ومن ثم يتم تقطيعها إلى شرائح رفيعة. توضع كل من صدور الدجاج والدهن في علبة محكمة الغلق. يضاف إلى ما سبق كل من الحليب والخل والثوم، مع إضافة كل من البهارات والملح والفلفل الأسود. قلبي المزيج جيداً معاً، ثم يتم غلق العلبة جيداً، وتوضع في الثلاجة طوال الليل لتتشرب التتبيلة جيداً.
طريقة عمل خبز الصاج في المنزل/خبز الشاورما - Youtube
تعرفوا على طريقة عمل شاورما الدجاج واللحم بخبز الصاج، وهي وصفة شهية يمكن تحضيرها في المنزل بسهولة وبمقادير بسيطة. الشاورما من الأكلات الشهية التي لها مذاق مميز ورائع، ولها العديد من الطرق التي تقدم من خلالها، ويمكن تحيرها باللحم أو بالدجاج، وفيما يلي نتعرف على إحدى وصفاتها الشهية، وهي طريقة عمل شاورما الدجاج واللحم بخبز الصاج. طريقة عمل شاورما الدجاج بخبز الصاج:
المقادير:
3 من صدور الدجاج. ربع كوب عصير ليمون. ربع كوب زبادي. ربع كوب زيت زيتون. ربع ملعقة صغيرة القرفة. ربع ملعقة صغيرة ثوم البودرة. ربع ملعقة صغيرة بصل البودرة. ربع ملعقة صغيرة فلفل أسود. ربع ملعقة صغيرة فلفل أبيض. القليل من الزنجبيل البودرة. 2 حبة من المستكة. 5 من خبز الصاج. الطريقة:
نحضر صدور الدجاج ويتم تقطيعها إلى شرائح رقيقة طولية. في طبق صغير نخلط الثوم البودرة والبصل البودرة، والفلفل الأبيض والفلفل الأسود والمستكة والقرفة والقرنفل، وتقلب المكونات جيداً. يضاف إلى المكونات عصير الليمون وزيت الزيتون والزبادي وتقلب المكونات جيداً معاً. يتم وضع شرائح الدجاج في الخليط السابق وتقلب وتترك مغطاة في الثلاجة لمدة لا تقل عن 4 ساعات.
7- لا داعي للعجن بعد التخمير، لنحافظ على الهواء في داخل العجين، ثم نقطّع العجين ثمانية أقسام متساوية. 8- نكوّرهم ونغطيها بقطعة قماش نظيفة لعشرين دقيقة. 9- نرقّ كل كرة لتصبح دائرية بسماكة ٣سم. نغطيها بقماش نظيف مرة أخرى ونتركها ١٠ دقائق. 10- في فرن مسخّن سابقًا لأعلى درجة ممكنة، اخبزي أرغفة الخبز على صينية ساخنة في أخفض رفٍّ في الفرن. 11- اخبزي لمدة 3-4 دقائق حتى ينتفخ الرغيف، اقلبيه على الوجه الآخر واخبزيه لمدة دقيقة أو دقيقتين إضافيتين. 12- نخرج الخبز المنفوخ الطازج من الفرن ونغطيه بقطعة قماش نطيفة حتى يبرد دون أن يصبح يابسًا. قد يعجبك أيضا...
أضف هذا الخبر إلى موقعك: إنسخ الكود في الأعلى ثم ألصقه على صفتحك أو مدونتك أو موقعك
كما أنه كان سبب الفتنة التي اُتُهمت بها السيدة عائشة رضي الله عنها حيث نزلت الآية الكريمة: "إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْأِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لا تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْأِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ" (سورة النور)، وكان أيضاً سبب في بناء مسجد الضرار، ولكن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم قرر هدم ذلك المسجد بعد أن أحدث الشقاق بين المسلمين. [1]
قصة ابن سلول مع النبي صلى الله عليه وسلم
كان لعبد الله بن سلول العديد من من المواقف والقصص السيئة مع سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، حيث أن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم كان يمشي راكباً على حمار فمر على قوم كان عبد الله بن سلول يجلس بينهم فنزل الرسول صلى الله عليه وسلم حتى يتحدث معهم ويسلم عليهم، ولكن رد عليه عبدالله بن سلول رد سيء وهو" لا تغبر علينا ولا تؤذنا في مجلسنا " وكان لا يقول هذا الكلام السيء لأحد غير رسول الله، وعلى الرغم من ذلك فكان سيدنا محمد يرحب بهم ويتحدث معهم وهذا أثار غضب جميع المسلمين. وفي الصحيح عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قيل: يا نبي الله لو أتيت عبد الله بن أبي، فانطلق النبي صلى الله عليه وسلم فركب حماراً وانطلق المسلمون يمشون وهي أرض سبخة، فلما أتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إليك عني، فوالله لقد آذاني نتن حمارك، فقال رجل من الأنصار: والله لحمار رسول الله صلى الله عليه وسلم أطيب ريحاً منك، فغضب لعبد الله رجل من قومه فشتمه، وغضب لكل واحد منهما أصحابه، فكان بينهم ضرب بالجريد، وفي لفظ بالحديد والأيدي والنعال، فبلغنا أنه أنزل فيهم: وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا(الحجرات: من الآية9).
الحباب بن عبد الله بن أبي بن سلول
وهذه كانت آخر صلاة جنازة أمَّ بها الرسول، ولم يؤد أية صلاة على المنافقين قط. فبعد جنازة بن سلول نزلت الآية الكريمة التي تأمر بعدم الصلاة على المنافقين: "وَلاَتُصَلِّعَلَىأَحَدٍمِّنْهُممَّاتَأَبَدًاوَلاَتَقُمْعَلَىَقَبْرِهِإِنَّهُمْكَفَرُواْبِاللّهِوَرَسُولِهِوَمَاتُواْوَهُمْفَاسِقُونَ" (التوبة: 84). وفاة عبدالله بن أبي بن سلول - موقع مقالات إسلام ويب. موقف الرسول من المنافقين
ظل يتردد اسم بن سلول حتى هذا اليوم بسبب أعمال الشر التي ارتكبها، وحُرم من السعادة في عصر السعادة. عندما سقط على فراش الموت بعد ارتكابه كل هذه السيئات يبدو أنه فكر في العقوبة التي سيتعرض لها في الآخرة أو فكّر في هذا الاحتمال على الأقل حتى طلب بأن يتكفن بقميص الرسول صلى الله عليه وسلم. وهذا يظهر إيمانه –وإن لم يؤمن بنبوّة رسول الله والدين الذي نزل عليه- لكنه لم يستطع أن يحول دون السيئات التي اقترفها بسبب الحسد والضغينة بالرغم من الحقائق كافة. وثمة حكمة تكمن وراء موافقة الرسول صلى الله عليه وسلم على وصيته؛ فهذا يظهر في البداية كم أن رسول الله كان رحيمًا، وكان هذا التصرف في الوقت ذاته سبباً في تعوّد الناس على الإسلام؛ لأنه بالفعل قال عندما سُئل عن سبب صلاته على بن سلول:
"إن قميصي لن يغني عنه من الله شيئاً، وإني أؤمل من الله أن يدخل بهذا السبب في الإسلام خلق كثير".
ومع كلّ فتنة كان يثيرها ، ونارٍ كان يشعلها ، تنزل الآيات تباعاً لتفضح مسلكه وتبيّن حقيقته ، كقوله تعالى: { ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرا} ( آل عمران: 186) ، وقوله تعالى: { فترى الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشى أن تصيبنا دائرة} ( المائدة: 52) ، وقوله عز وجل: { إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله والله يعلم إنك لرسوله والله يشهد إن المنافقين لكاذبون} ( المنافقون: 1) ، وغير ذلك من الآيات. وقد يتساءل البعض عن موقف النبي – صلى الله عليه وسلم – من ابن سلول ، كيف تحمّله طيلة هذه السنوات ولم يأمر بقتله ؟ ، والجواب أن النبي – صلى الله عليه وسلم – خشي أن يُشاع بين القبائل أن محمدا يقتل أصحابه ، حيث إن العرب في أنحاء الجزيرة لم يكونوا يدركون تفاصيل المؤامرات التي تحدث في المدينة ، ولن يتمكّنوا من استيعاب مبرّرات العقوبات التي سيتّخذها رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في حقّ ذلك المنافق ، والصورة التي ستصلهم حتماً صورة مشوّهة ، حاصلها: أن سيّداً من سادات المدينة ووجهائها اعتنق الإسلام ، ثم جاء الأمر بقتله ، ولا شكّ أن هذه الصورة المنقوصة ستشكّل حائلاً بينهم وبين اعتناق هذا الدين.
وفاة عبدالله بن أبي بن سلول - موقع مقالات إسلام ويب
فقال النبي صَلَّى الله عليه وسلم: "بل نُحْسِنُ صحبته ونترفق به ما صحبنا، ولا يتحدث الناس أَن محمدًا يقتل أَصحابه ولكن بَرّ أَباك وأَحسِنْ صُحْبته". فلما مات أَبوه سأَل ابنُه عبدُ اللّه النبيَّ صَلَّى الله عليه وسلم ليصليَ عليه: أَخبرنا إِسماعيل بن علي وغير واحد قالوا بإِسنادهم إِلى أَبي عيسى الترمذي قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا عُبَيْد اللّه، أَخبرنا نافع، عن ابن عمر قال: "جاءَ عبد اللّه بن عبد اللّه بن أُبيِّ إِلى رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم حين مات أَبوه، فقال: أَعطني قميصك أُكَفِّنْه فيه، وصَلِّ عليه، واستَغْفِرْ له. الحباب بن عبد الله بن أبي بن سلول. فأَعطاه قميصه وقال: "إِذا فرغتم فَآذِنُوني". فلما أَراد أَن يصلي عليه جذبه عمر وقال: أَليس قد نهى الله عز وجل أَن تصلي على المنافقين؟ فقال: "أَنا بين خِيَرَتَيْنِ": {اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ}. فصلى عليه فأَنزل الله تعالى: {وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ} [التوبة/84] فترك الصلاةَ عليهم (*). )) ((أَبوه "عبد اللّه بن أُبي" هو المعروف بابن سَلُول، وكانت سلول امرأَة من خُزَاعة، وهي أُم أُبيّ، وابنه عبد اللّه بن أُبَيّ هو رأْس المنافقين، وكان ابنه عبد اللّه بن عبد اللّه من فضلاء الصحابة وخيارهم، وكان اسمه الحُباب، وبه كان أَبوه يكنى أَبا الحُبَاب)) أسد الغابة.
((أسلمت جميلة وبايعت رسول الله. )) الطبقات الكبير.
قصة آيات نزلت بحق الصحابي زيد بن أرقم.. أشهرها واقعته مع عبدالله بن أُبي بن سلول رأس المنافقين - فيديو Dailymotion
الطبقات الكبير.
وعليه أنزل الله تعالى الآية رقم (51) من سورة المائدة التي يأمر فيها المؤمنين بألا يتخذوا اليهود والنصارى أولياءَ، ويخبرنا في الآية التي تليها مباشرة بأن في قُلُوبِهِم مرَضاً قاصدًا بن سلول ومن شايعه. "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَتَتَّخِذُ واْالْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لاَيَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَن تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ فَعَسَى اللَّهُ أَن يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِ فَيُصْبِحُواْ عَلَى مَا أَسَرُّواْ فِي أَنفُسِهِمْ نَادِمِينَ". (المائدة: 51-52). كما نرى طمع وهوس بن سلول في غزة أحد أيضًا. إذ بينما كان الرسول ذاهبًا إلى أحد بـ700 شخص جمع سلول 300 شخص والتحقوا بهذه المجموعة. إلا أنه عاد إلى المدينة من منتصف الطريق بالأشخاص الذين قدموا معهم قائلاً "لم أكن أعلم أنكم ذاهبون للحرب". افترى حتى على زوجة رسول الله أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها.. تعرضت هي الأخرى لافتراءات بن سلول.