في شهر رمضان، وفي العشر الأواخر منه وفي ليلة القدر خاصة فقد ثبت في الحديث عن عائشة أمّ المؤمنين رضي الله عنها، قالت: قلت: يا رسول الله أرأيت إن علمت ليلة القدر، ما أقول؟ قال: (قولي: اللهمّ إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني).
- دعاء الامام الصادق في شهر رمضان
- 2 من أقسام التوحيد
- اقسام التوحيد الثلاثة - ووردز
- ص219 - كتاب معجم التوحيد - أقسام التقديرات وأنواعها - المكتبة الشاملة
دعاء الامام الصادق في شهر رمضان
– اللَّهمَّ أسألُكَ خَشيتَكَ في الغيبِ والشَّهادةِ، وأسألُكَ كلمةَ الحقِّ في الرِّضا والغضَبِ، وأسألُكَ القصدَ في الفقرِ والغنى. – اللَّهمَّ بعلمِكَ الغيبَ وقدرتِكَ على الخلقِ أحيِني ما علمتَ الحياةَ خيراً لي، وتوفَّني إذا علمتَ الوفاةَ خيراً لي. دعاء ادريس في شهر رمضان. – اللهمَّ إني عبدُك وابنُ عبدِك وابنُ أَمَتِك ناصيتي بيدِك ماضٍ فيَّ حكمُك عَدْلٌ فيَّ قضاؤُك، أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك سميتَ به نفسَك، أو أنزلتَه في كتابِك، أو علَّمتَه أحداً مِنْ خلقِك، أو استأثرتَ به في علمِ الغيبِ عندَك، أنْ تجعلَ القرآنَ ربيعَ قلبي، ونورَ صدري، وجلاءَ حُزْني، وذَهابَ هَمِّي. – اللهم أسألُكَ نعيماً لاَ ينفدُ، وأسألُكَ قرَّةَ عينٍ لاَ تنقطعُ، وأسألُكَ الرِّضا بعدَ القضاءِ، وأسألُكَ بَردَ العيشِ بعدَ الموتِ. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
اليوم الحادي عشر:
اَللّـهُمَّ حَبِّبْ اِلَيَّ فيهِ الاِْحْسانَ، وَكَرِّهْ اِلَيَّ فيهِ الْفُسُوقَ وَالْعِصْيانَ، وَحَرِّمْ عَلَيَّ فيهِ السَّخَطَ وَالنّيرانَ بِعَوْنِكَ يا غِياثَ الْمُسْتَغيثينَ. اليوم الثّاني عشر:
اَللّـهُمَّ زَيِّنّي فيهِ بِالسِّتْرِ وَالْعَفافِ، وَاسْتُرْني فيهِ بِلِباسِ الْقُنُوعِ وَالْكَفافِ، وَاحْمِلْني فيهِ عَلَى الْعَدْلِ وَالاِْنْصافِ، وَآمِنّي فيهِ مِنْ كُلِّ ما اَخافُ، بِعِصْمَتِكَ يا عِصْمَةَ الْخائِفينَ. اليوم الثّالث عشر:
اَللّـهُمَّ طَهِّرْني فيهِ مِنَ الدَّنَسِ وَالاْقْذارِ، وَصَبِّرْني فيهِ عَلى كائِناتِ الاْقْدارِ، وَوَفِّقْني فيهِ لِلتُّقى وَصُحْبَةِ الاْبْرارِ، بِعَوْنِكَ يا قُرَّةَ عَيْنِ الْمَساكينَ. اليوم الرّابع عشر:
اَللّـهُمَّ لا تُؤاخِذْني فيهِ بِالْعَثَراتِ، وَاَقِلْني فيهِ مِنَ الْخَطايا وَالْهَفَواتِ، وَلا تَجْعَلْني فيهِ غَرَضاً لِلْبَلايا وَالاْفاتِ، بِعِزَّتِكَ يا عِزَّ الْمُسْلِمينَ. اليوم الخامس عشر:
اَللّـهُمَّ ارْزُقْني فيهِ طاعَةَ الْخاشِعينَ، وَاشْرَحْ فيهِ صَدْري بِاِنابَةِ الْمخْبِتينَ، بِاَمانِكَ يا اَمانَ الْخائِفينَ. دعاء شهر رمضان.. ردده أول ليلة من الشهر المبارك | أهل مصر. اليوم السّادس عشر:
اَللّـهُمَّ وَفِّقْني فيهِ لِمُوافَقَةِ الاْبْرارِ، وَجَنِّبْني فيهِ مُرافَقَةَ الاْشْرارِ، وَآوِني فيهِ بِرَحْمَتِكَ اِلى دارِ الْقَـرارِ، بِاِلهِيَّتِكَ يا اِلـهَ الْعالَمينَ.
[٢]
تعريف التوحيد وأقسامه
التَّوحيد لفظٌ يحتمل معانٍ عديدة، وهذه المعاني تعود في أصلها إلى الجذر (وحَّد، يوحِّد)، وهي لفظةٌ تُشير إلى الانفراد، وقد استُخدِم التشديد فيها للمبالغة في وصف ذلك الانفراد، وهي إشارةٌ إلى أنّ الله منفردٌ في صفاته وذاته، فلا يُشابهه في ذلك أحد، أمّا التوحيد بالمعنى الاصطلاحي فهو: إفراد الخالق تبارك وتعالى بجميع ما يختص به، وذلك يشتمل توحيد الألوهية وتوحيد الربوبية وتوحيد الأسماء والصفات، حيث قال تعالى: {وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ}.
2 من أقسام التوحيد
مرحباً بكم زوار الروا في هذا المقال سنتحدث عن بحث كامل عن التوحيد وأقسامه
بحث كامل عن التوحيد وأقسامه، التوحيد هو الاعتراف والإقرار بوحدانية الله، حيث قد بعث الله الأنبياء والرسل من أجل الدعوة إلى عبادة الله، كما أن صفة التوحيد من الصفات الألوهية، كما أنها الغاية التي قد خلق الله سبحانه وتعالى الإنس والجن، حيث قال تعالى "وما أرسلنا من قبلك من رسولٍ إلا نوحي إليه أنّه لا إله إلا أنا فأعبدون". مقدمة بحث عن التوحيد وأقسامه
يُعتبر التوحيد بالله سبحانه وتعالى هو من أكثر الأمور أهمية من أجل أن يكون الإنسان متبع للشريعة الإسلامية، وقد حث القرآن الكريم على التوحيد بالله في مواطن كثيرة حيث قال تعالى "قل هو الله أحد، الله الصمد، لم يلد، ولم يولد، ولم يكن له كفواً أحد". ص219 - كتاب معجم التوحيد - أقسام التقديرات وأنواعها - المكتبة الشاملة. وهذا يدل على أهمية التوحيد بالنسبة للإنسان، حيث يجد الإنسان فيه الرجوع إلى الله في أي وقت، يدل على الراحة النفسية للإنسان من الأحزان والهموم، ويدل على الاستسلام والخضوع لله سبحانه وتعالى بشكل كامل. اقرأ أيضًا: بحث عن الخلفاء الراشدين وأهم أعمالهم ومدة خلافتهم
بحث عن النجم الثاقب في الإسلام
معنى التوحيد
يُذكر معنى التوحيد في المعاجم العربية على أنه مصدر خماسي، وهو مشتق من الفعل وحد، أي جعل الشيء واحدًا غير قابل لأي تعدد، وذلك لأن هذا الشيء يكون مميز عن الباقية.
اقسام التوحيد الثلاثة - ووردز
وبهذا الشأن اقر الكفار بربوبية الله عز وجل ففي سورة العنكبوت الأية رقم 60 يقول الحق ( ولئن سئلتهم من خلق السماوات والأرض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فأنى يؤفكون). ففعل الخلق لا يقدر علية إلا الله فبذلك اقروا لكن هذا الإقرار لم يكن كافيا لنجاتهم من عذاب النار إلا إذا كان مقترنا بنطق شهادة أن لا اله إلا الله.
ص219 - كتاب معجم التوحيد - أقسام التقديرات وأنواعها - المكتبة الشاملة
وهذا النوع من التوحيد هو الذي جاءت به الرسل عليهم السلام، حيث قال تعالى: ﴿ وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى اللّهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَانظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ ﴾ [النحل: 36]. وهذا النوع هو الذي أنكره الكفار قديماً وحديثاً، قال تعالى: ﴿ أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَهاً وَاحِداً إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ ﴾ [ص: 5].
التوحيد والفطرة
خلق الله الإنسان على فطرة طيبة وقد أمدة بما يمكنه من التأمل في خلق الله فدرس الحشرات والنباتات والتشريح ووصل في دراسة إلى الفضاء الخارجي. وكلما تعمق الإنسان في دراسة المخلوقات ازداد إيمانا وتعلقا بالخالق الواحد وقد خلق الله النفس البشرية بطبيعتها تشتاق إلى الطمأنينة والأمان.