23-06-10, 01:34 AM
10
لايخفى على احد أن اسماعيلية نجران واليمن كانوا يستبيحون المحارم وعلي بن الفضل قائدهم. ولايخفى على احد ايضاً أن اسماعيلية نجران في وقتنا الحاضريبيحون لأنفسهم الزواج بزوجة الأب بعد موته فهل بعد هذا المنكر شيء ؟
من خطب المعز العبيدي الزنديق: أنا صاحب الأفلاك وسدرة المنتهى. أنا الأول, أنا الآخر, أنا الظاهر, أنا الباطن, أنا على كل شيء قدير.
المتعة عند الاسماعيلية مصر
تناقضاتاكم واباطيلكم هي التي اثبتت ما انتم عليه من باطل! مواضيعكم التي كلها كذب وافتراء وتدليس بينت حقيقة مشائخكم وبينت اخلاقكم وما انتم عليه! فنعم انا متواجد هنا لارى الحقيقة عندكم ، وقد رايت الحقيقة بعيني عندما وجدت اخلاقكم وجهلكم في كثير من الامور واعتمادكم على الاكاذيب الذي يفتريها خصومنا واعدائنا! المتعة عند الاسماعيلية قطع راس. نعم رايت الحقيقة هنا عندما اتييناكم بعشرات المواضيع التي ترد عليكم ومن امهات كتبكم ولم نرى اي رد سوى الانشاء والعواطف والسب والشتائم! 24-05-10, 07:52 PM
9
مجرد إعتقادك بأن الأئمة معصومون و اتباعك لهم و زحفك على بطنك لتقبل ركبهم ودفعك الخمس لهم و توسلك بهم يخرجك من ملة الإسلام
ثم هل أنت مجنون عندما طلبت مني دليل من الكتاب أو السنة على صحة البخاري و مسلم ؟؟
ومن أنت حتى تقيم كتب أهل السنة ؟؟
24-05-10, 08:06 PM
10
أي حق يا جاهل
اقسم بالله لأنكم على الباطل عندما سألناك من خلقك هرولت مذعور
ولكن لماذاء ايها الجاهل أنظر هذه الوثيقة التي تبين من خلقك
وأبوء لك بذنبى فغفر لى فانه لايغفر الذنوب الا أنت.
المتعة عند الاسماعيلية لتوزيع الكهرباء
فقال: ما أنكرت أن تكون هذه الآية منسوخة بقوله: (( والذين هم لفروجهم حافظون * إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين * فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون)) فحظر الله تعالى النكاح إلا لزوجة أو ملك يمين, وإذا لم تكن المتعة زوجة ولا كانت ملك يمين فقد سقط قول من أحلها. فقلت له: قد أخطأت في هذه المعارضة من وجهين: أحدهما أنك ادعيت أن المستمتع بها ليست بزوجة ومخالفك يدفعك عن ذلك ويثبتها زوجة في الحقيقة. المتعة عند الاسماعيلية مصر. والثاني أن سورة المؤمنين مكية وسورة النساء مدنية والمكي متقدم للمدني فكيف يكون ناسخا له وهو متأخر عنه, وهذه غفلة شديدة فقال: لو كانت المتعة زوجة لكانت ترث ويقع بها الطلاق, وفي إجماع الشيعة على أنها غير وارثة ولا مطلقة, دليل على فساد هذا القول. فقلت له: وهذا أيضا غلط منك في الديانة, وذلك أن الزوجة لم يجب لها الميراث ويقع بها الطلاق من حيث كانت زوجة فقط, وإنما حصل لها ذلك بصفة تزيد على الزوجية, والدليل على ذلك أن الأمة إذا كانت زوجة لم ترث ولم تورث والقاتلة لا ترث, والذمية لا ترث, والأمة المبيعة تبين بغير طلاق, والملاعنة تبين أيضا بغير طلاق وكذلك المختلعة والمرتدة والمرتد عنها زوجها والمرضعة قبل الفطام بما يوجب التحريم من لبن الأم أو الزوجة تبين بغير طلاق, وكل ما عددناه زوجات في الحقيقة فبطل ما توهمت فلم يأت بشئ.
المتعة عند الاسماعيلية للدواجن
وقال داود بن علي الاَصفهاني: إن الجمع بين الاَختين في ملك اليمين حلال طلق (10) ، والجمع بين الاَم والابنة غير محظور. فاقتسم هؤلاء الفجور وكل منكر فيما بينهم واستحلوه ، ولم ينكر بعضهم على بعض ، مع أن الكتاب والسنة والاِجماع تشهد بضلالهم في ذلك ، ثمّ عظّموا أمر المتعة ، والقرآن شاهد بتحليلها ، والسنة والاِجماع يشهدان بذلك ، فيعلم أنهم ليسوا من أهل الدين ، ولكنهم من أهل العصبية والعداوة لآل الرسول (صلى الله عليه وآله). فاستعظم صاحب المجلس ذلك وأنكره وأظهر البراءة من معتقديه ، وسهل عليه أمر المتعة والقول بها (11). ____________ (1) سورة النساء: الآية 24. الإسماعيلية الأغاخانية .. حينما تكون الشهوات ديناً..!!. (2) سورة المؤمنون: الآية 5 ـ 7. (3) الفقه على المذاهب الاَربعة للجزيري: ج5 ص124 ، المغني لابن قدامة: ج10 ص149. (4) المحلى لابن حزم: ج11 ص250 ، المغني لابن قدامة: ج10 ص187 ، حلية العلماء: ج8 ص15. (5) الفقه على المذاهب الاَربعة للجزيري: ج5 ص141 ، المحلى لابن حزم: ج11 ص382. (6) الفقه على المذاهب الاَربعة للجزيري: ج1 ص68 ، المحلى لابن حزم: ج11 ص373. (7) الفقه على المذاهب الاَربعة للجزيري: ج 5 ص 134. (8) المغني لابن قدامة: ج 10 ص 151 ،وقد نسب هذا القول أيضاً إلى أبي حنيفة راجع: حلية العلماء: ج 8 ص 30.
فقال: فدع هذا ، خبرني عن رجل ورد من قم يريد الحج فدخل إلى مدينة السلام فاستمتع بها بامرأة ثم انقضى أجلها ، فتركها وخرج إلى الحج وكانت حاملاً منه ولم يعلم بحالها ، فحج ومضى إلى بلده وعاد بعد عشرين سنة وقد ولدت بنتاً وشبّت ، ثم عاد إلى مدينة السلام فوجد فيها تلك الابنة فاستمتع بها وهو لا يعلم ، أليس يكون قد نكح ابنته وهذا فظيع جداً.
عصر حلمات الثدي باستخدام الأيدي أو باستخدام مضخة للشفط. وفي النهاية بعدما تناولنا الحديث عن فوائد وأضرار زيت الخروع للولادة، ولكن يلزم التحذير لعدم اللجوء لهذه الطريقة أو أي طرق أخرى لحماية الأم والجنين والحفاظ على سلامتهم، واستشارة الطبيب قبل القيام بأي إجراء.
مشروبات تساعد على تسهيل الولادة..
وبالتالي، قد يؤيد البعض فوائد زيت الخروع للحمل خاصة في الحالات التي تجاوزت فيها المرأة الحامل مدة الـ 40 أسبوعًا بينما ينظر إليها البعض الآخر بقلق وحذر شديد. بدأ الأطباء في استخدام طرق أخرى موثوقة وفعالة لتحفيز المخاض والتي تضمن النجاح. علاوة على ذلك، إذا كنت تعانين من مضاعفات أو مشاكل في الحمل، فقد ترغبين في الامتناع عن استخدام زيت الخروع وطلب المشورة الطبية بدلاً من ذلك. زيت الخروع لتحفيز المخاض
يعتمد استخدام زيت الخروع لتحفيز المخاض على فكرة أن زيت الخروع له خصائص ملينة وعندما يستهلك فإنه يحفز الأمعاء ويؤدي إلى تقلص الرحم. علاوة على ذلك، فإن حمض الريسينوليك، وهو المكون الرئيسي لزيت الخروع، يهاجم مستقبلات البروستاجلاندين في الرحم والأمعاء مما يؤدي إلى تقلصها. يُعتقد أيضًا أن زيت الخروع يؤثر على امتصاص السوائل والشوارد في الأمعاء مما يؤدي إلى الإسهال الذي قد يؤدي بدوره إلى حدوث تقلصات. ما هي كمية زيت الخروع المطلوبة لتحفيز المخاض؟
يقترح بعض الأشخاص تناول ما يقرب من نصف كوب من زيت الخروع بينما ينصح الكثيرون بتناول ما لا يزيد عن ملعقة أو ملعقتين كبيرتين في وقت واحد، فهو من الحكمة دائمًا البدء بكمية أقل وزيادة الجرعة تدريجيًا إذا لزم الأمر.
متى يبدأ مفعول زيت الخروع &Quot; لفتح الرحم ؟ &Quot; | المرسال
وأول دراسة قامت في عام 2000م إن 57. 7% من النساء اللواتي تناولوا زيت الخروع تعرضوا للمخاض بعد 24 ساعة، و4. 2 ٪ من النساء لم يؤثر فيهم زيت الخروع ويساعدهم في تحفيز المخاض. وفي عام 2009م وجدت دراسة مصدر موثوق أنه لا يوجد أي علاقة بين تناول زيت الخروع وتحفيز المخاض، وأثبتوا هذه الدراسة من خلال مشاركة 600 امرأة واستخلصت الدراسة إلى أن زيت الخروع ليس له تأثير على وقت الولادة وكما لا يبدو أن لها أي آثار ضارة. و في دراسة 2018م وجدت أن زيت الخروع أفضل محرض طبيعي هو الأكثر فعالية على الإطلاق وفضلاً بأنه ليس لديه أي آثار جانبية. نظرت دراسة أخرى لعام 2018م أكدت دراسة أخرى فعالية زيت الخروع على تحفيز المخاض خلال 24 ساعة لمعظم النساء. رغم اختلاط نتائج الدراسات حول تحفيز المخاض إزاء زيت الخروع، إلا أن لم تقوم أي هذه الدراسات بإثبات سلامة الأم أو الجنين إزاء تناوله.
تعرّفي إلى المزيد: علاجات آمنة للحساسية الموسمية أثناء الحمل
5- نبات المريمية
نبات المريمية من النباتات التي لا يمكن استخدامها إلا بعد تجاوز عمر الحمل 37 أسبوعاً، حيث تساعد على تحفيز وتسهيل الولادة. تساعد المريمية على تحفيز إنتاج هرمون الأوكسيتوسين في جسم المرأة الحامل، ما يساعد على زيادة استعداد عنق الرحم للولادة وتسريع المخاض، ولكن يجب الحرص على الكمية المستخدمة. فقد تسبب المريمية الإجهاض. كما أن زيت المريمية يسهل الولادة عند استنشاقه بكميات قليلة أثناء الولادة، وله تأثير يساعد على الاسترخاء وتهدئة الأعصاب. 6- مشروب الكمون
يعتبر الكمون من المشروبات الأكثر فاعلية في تحفيز وتسهيل الولادة الطبيعية، لذلك لا ضرر من تناوله، ولكن بالطبع يفضل استشارة الطبيب أولاً. 7- مشروب القرفة
للقرفة العديد من الفوائد الرائعة، وهي من أهم المشروبات التي تسهل وتحفز الولادة الطبيعية، ولكن لأن القرفة عادة ما يكون لها تأثير قوي للغاية، فمن الأفضل استشارة الطبيب أولاً. 8- الكوهوش الأسود والأزرق
على الرغم من أن الكوهوش الأسود والأزرق من النباتات الشائعة الاستخدام لتحفيز الولادة، إلا أنه يجب عليك الحذر من هذه العشبة بالذات، فقد تكون ضارة بالنساء والأجنة، لذلك من الأفضل تجنبها تماماً.