وأوحى الله إلى النحل والى السماء، إذ ليست سيّدة نساء العالمين وبنت سيّدة الأنبياء والمرسلين بأقلِّ شأناً من مريم بنت عمران ، أو سارة زوجة إبراهيم، أو أُمّ موسى، وليس معنى ذلك أنّ مريم أو سارة أو أُمّ موسى كنَّ من الأنبياء، وكذلك ليس معنى ذلك أنّ السيّدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) كانت نبية. قال الإمام الحسين (عليه السلام): إنّما سمّيت فاطمة محدّثة لأنّ الملائكة كانت تهبط من السماء فتناديها، كما تنادي مريم بنت عمران فتقول: يا فاطمة، إنّ الله اصطفاك وطهّرك واصطفاك على نساء العالمين، يا فاطمة اقنتي لربّك واسجدي واركعي مع الراكعين، فتحدّثهم ويحدّثوها، فقالت لهم ذات ليلة: أليست المفضّلة على نساء العالمين مريم بنت عمران؟، فقالوا: إنّ مريم كانت سيّدة نساء عالمها، وأنّ الله جعلك سيّدة نساء عالمك وعالمها، وسيّدة نساء الأوّلين والآخرين. أسماء فاطمة الزهراء (عليها السلام) وكناها. قال الإمام الصادق (عليه السلام): إنّما سمّيت فاطمة محدّثة لأنّ الملائكة كانت تهبط من السماء، فتناديها كما تنادي مريم بنت عمران. وإنّ الأئمّة (عليهم السلام) كانوا جميعهم محدّثين في زمانهم، أي أنّهم كانوا يستلمون الأخبار الجديدة من قبل الله تعالى. قال سليم بن قيس: سمعت علياً (عليه السلام) يقول: إنّي وأوصيائي من ولدي مهديّون كلّنا محدَّثون.
تغيرات في أئمة المساجد «عزام» لـ«ابن العاص» و«الأبيدي» لـ«فاطمة الزهراء»
❤ خصوصية اسم فاطمة عليها السلام ج2 ❤
المشرفون: الفردوس المحمدي, تسبيحة الزهراء
❤ خصوصية اسم فاطمة عليها السلام ج2 ❤ ففي رواية يثبت الإمام عليه السلام أن للزهراء عليها السلام اسماً واحداً سماها به الله تعالى وفي رواية أخرى يثبت معصوم آخر أن للزهراء عليها السلام تسعة أسماء عند الله تبارك وتعالى، كل ذلك نتيجة المقام السامي لفاطمة الزهراء عند الله تعالى، وربما يوحي هذا الكلام أنّ هناك تعارضاً في عدد أسماء الزهراء عليها السلام ولكن بأدنى تأمل للروايات يظهر لنا أن هذا ناشئ من طبيعة حال السائل.
أسماء فاطمة الزهراء (عليها السلام) وكناها
قال سليم بن قيس: سمعت علياً ( عليه السلام) يقول: ( إنّي وأوصيائي من ولدي مهديّون كلّنا محدَّثون). ۹ـ الزهراء:
معنى الزهر: النيّر ، الصافي اللون ، المشرق الوجه ، وكذلك فاطمة الزهراء ( عليها السلام) ، لأنّ نورها زهر وأشرق لأهل السماء. ۱ـ عن أبي هاشم العسكري قال: سألت العسكري ( عليه السلام): لم سمّيت فاطمة الزهراء ( عليها السلام) ؟
فقال: ( كان وجهها يزهر لأمير المؤمنين ( عليه السلام) من أوّل النهار كالشمس الضاحية ، وعند الزوال كالقمر المنير ، وعند غروب الشمس كالكوكب الدرّي). ۲ـ قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله): ( وأمّا ابنتي فاطمة فإنّها سيّدة نساء العالمين من الأوّلين والآخرين ، وهي بضعة منّي وهي نور عيني ، وهي ثمرة فؤادي ، وهي روحي التي بين جنبيّ ، وهي الحوراء الإنسية ، متى قامت في محرابها بين يدي ربّها ( جلّ جلاله) زهر نورها لملائكة السماوات ، كما يزهر نور الكواكب لأهل الأرض). تغيرات في أئمة المساجد «عزام» لـ«ابن العاص» و«الأبيدي» لـ«فاطمة الزهراء». ۱۰ـ العذراء:
معناها: البكر ، أي أنّها ( عليها السلام) كانت عذراء دائماً. فقد سأل رجل من الإمام الصادق ( عليه السلام) في ضمن مسائل قال: فكيف تكون الحوراء في كلّ ما أتاها زوجها عذراء ؟ قال: ( لأنّها خلقت من الطيب ، لا يعتريها عاهة ولا تخالط جسمها آفة ، ولا يدنّسها حيض ، فالرحم ملتزقة).
أسماء فاطمة عليها السلام
وأما الثاني والثالث والرابع فعلي وفاطمة وسبطيهما وهي سيدة نساء العالمين، في
التوراة إيليا وشبرا وشبيرا، وهليون، يعني فاطمة والحسن والحسين عليهم السلام. قال: صدقت يا محمد صلى الله عليه وآله وسلم»(4). معنى اسم فاطمة عليها السلام
ان لاسم فاطمة معان كثيرة أشارت إليها الأحاديث الواردة عن العترة النبوية عليهم
السلام، وهي كالآتي:
1. روى الشيخ الكليني رحمه الله عن أبي جعفر الباقر عليه السلام قال: لما ولدت
فاطمة عليها السلام أوحى الله إلى ملك فانطلق به لسان محمد صلى الله عليه وآله وسلم
فسماها فاطمة، ثم قال: إني فطمتك بالعلم وفطمتك من الطمث. ثم قال أبو جعفر عليه السلام: والله لقد فطمها الله بالعلم وعن الطمث بالميثاق»(5). 2. عن زيد بن علي عليه السلام قال، قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «إنما
سميت ابنتي فاطمة لأن الله تعالى فطمها وفطم من أحبها من النار»(6). 3. وعن الصادق عليه السلام قال: أتدري أي شيء تفسير فاطمة؟ قلت: أخبرني يا سيدي،
قال: «فطمت من الشر»(7)، أي أنها خير محض. بركة التسمية بفاطمة
روى الشيخ الطوسي رحمه الله عن سليمان بن جعفر الجعفري قال سمعت أبا الحسن عليه
السلام يقول: «لا يدخل الفقر بيتا فيه اسم محمد وأحمد وعلي والحسن والحسين، أو جعفر
أو طالب أو عبدالله أو فاطمة من النساء»(8).
وأوحى الله إلى النحل والى السماء، إذ ليست سيّدة نساء العالمين وبنت سيّدة الأنبياء والمرسلين بأقلِّ شأناً من مريم بنت عمران، أو سارة زوجة إبراهيم، أو أُمّ موسى، وليس معنى ذلك أنّ مريم أو سارة أو أُمّ موسى كنَّ من الأنبياء، وكذلك ليس معنى ذلك أنّ السيّدة فاطمة الزّهراء عليها السّلام كانت نبية. 1ـ قال الإمام الحسين عليه السّلام: إنّما سمّيت فاطمة محدّثة لأنّ الملائكة كانت تهبط من السماء فتناديها كما تنادي مريم بنت عمران فتقول: يا فاطمة، إنّ الله اصطفاك وطهّرك واصطفاك على نساء العالمين، يا فاطمة اقنتي لربّك واسجدي واركعي مع الراكعين، فتحدّثهم ويحدّثوها، فقالت لهم ذات ليلة: أليست المفضّلة على نساء العالمين مريم بنت عمران؟ فقالوا: إنّ مريم كانت سيّدة نساء عالمها، وأنّ الله جعلك سيّدة نساء عالمك وعالمها، وسيّدة نساء الأوّلين والآخرين.
2ـ قال الإمام الصادق عليه السّلام: إنّما سمّيت فاطمة محدّثة لأنّ الملائكة كانت تهبط من السماء، فتناديها كما تنادي مريم بنت عمران. وإنّ الأئمّة عليهم السّلام كانوا جميعهم محدّثين في زمانهم، أي أنّهم كانوا يستلمون الأخبار الجديدة من قبل الله تعالى. قال سليم بن قيس: سمعت علياً عليه السّلام يقول: إنّي وأوصيائي من ولدي مهديّون كلّنا محدَّثون.