فيما كادت به امرأة العزيز يوسف عليه السلام، حتى ظهر الدليل على براءته، كما قال سبحانه:? فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ? (يوسف/28). ولا شك أن كيد النساء عظيم، ولعل ذلك راجع إلى ضعفهن الجسدي، وقلة حيلتهن، مما يضطرهن إلى الكيد بشتى أنواعه، فيقع الرجال ضحايا لذلك الكيد. يتبع القلب الوحيد 09-06-2007, 01:00 AM كيدنا العظيم........ روى الإمام مسلم رحمه الله في صحيحه في باب الإيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "يا مَعْشرَ النساء تَصَدَّقْنَ وأكْثِرْن الاستغفار، فإني رأيُتكُنَّ أكثر أهل النار. فقالت امرأة منهن جَزْلة: وما لنا يا رسول الله أكثرُ أهل النار؟ قال: تُكْثِرْنَ اللَّعن، وتَكْفُرْنَ العشير، وما رأيت من ناقصاتِ عقلٍ ودين أغلبَ لذي لبٍّ مِنْكُن. قالت يا رسول الله وما نقصانُ العقل والدين؟ قال: أما نُقصانُ العقل فشهادة امرأتين تعْدِلُ شهادةَ رَجُل، فهذا نقصان العقل، وتَمكثُ الليالي ما تُصلي، وتُفطر في رمضان، فهذا نقصان الدين. ومعنى الجَزْلة أي ذات العقل والرأي والوقار، وتَكْفُرْنَ العشير أي تُنكرن حق الزوج. وهذا الحديث لا يمكن فهمه بمعزل عن اية الدَّيْن التي تتضمن نصاب الشهادة، وذلك في قوله تعالى:... واستَشْهدوا شهيدين من رِجالِكم فإن لم يكونا رَجُلَيْن فرَجُلٌ وامرأتان مِمَّن تَرضَوْن من الشُّهداء أنْ تَضِلَّ إحداهما فَتُذَكِّرَ إحداهما الأخرى... (البقرة: 283)0 يتبع القلب الوحيد 09-06-2007, 01:04 AM كيدنا العظيم........ يحكى ان رجلامن اهل المدينة... لديه دكان.. كتب على بوابته
( الرجال كيدهم عظيم).. ومرت عجوز.. واستنكرت المكتوب >>> عجوز مثقفة تعرف تقرا..
جادلت الرجل وطلبت منه.. ان يغير الكلام.
كيــــــد النســــــــــاء..... - الصفحة 3 - ملتقى الشفاء الإسلامي
( النمل/34). الوجه الثاني: على افتراض صحة قول العزيز، وأن الله لم يبطل قول العزيز، وأن كيد النساء عظيم.. فلا ينبغي القول بأن كيدهن أعظم من كيد الشيطان، وذلك أن وصف كيد الشيطان بالضعف، جاء في مقابل قوة الله ، ولا شك أن كل قوة في الدنيا، وكل كيد فيها فهو ضعيف أمام قوة الله ، مهما كانت هذه القوة، فتمام الآية:? الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا? ( النساء/76). فهناك مؤمنون، والله وليهم، وهناك كفار ووليهم الشيطان، ومهما كان كيد الشيطان فهو ضعيف، أما كيد النساء الوارد ذكره في الآية فقد جاء في مواجهة البشر، فيما بينهم، فيما كادت به امرأة العزيز يوسف ، حتى ظهر الدليل على براءته، كما قال سبحانه:? فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ? ( يوسف/28)، ولا شك أن كيد النساء عظيم، ولعل ذلك راجع إلى ضعفهن الجسدي، وقلة حيلتهن، مما يضطرهن إلى الكيد بشتى أنواعه، فيقع الرجال ضحايا لذلك الكيد. ولكن شتان بين كيدهن وكيد الشيطان، وأحسب أن كيدهن المذموم تعرف ما هو إلا جزء من كيد الشيطان، كيف لا والشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم، وقد كان سببا في كفر كثير من الناس بنص القرآن الكريم.. وكان سببا في المعصية وتزيينها، وأختم هذه المقالة بذكر بعض النصوص القرآنية الدالة على كيد الشيطان وسوء فعله في هذه الأمة وفي غيرها من الأمم، على اختلاف في طبيعة المزين لهم والموسوَس لهم، وعلى اختلاف في طبيعة المعصية التي زينها الشيطان، وإنما أسوقها هنا ليتضح الفرق الشاسع بين كيد الشيطان وكيد المرأة الضعيفة، وإليك بعض الآيات: يقول:?
تاريخ النشر: الأحد 30 ربيع الأول 1442 هـ - 15-11-2020 م
التقييم:
رقم الفتوى: 431932
15751
0
السؤال
(إن كيدكن عظيم). قالها عزيز مصر، واستحسنها الله، وأنزلها في القرآن؟ أم أنزلها الله على لسان عزيز مصر، وقالها عزيز مصر؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فما سألت عنه جزء من الآية الكريمة: إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ {يوسف:28}. وقائل جملة "إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم" الواردة في الآية، اختلف فيه المفسرون, فقيل: العزيز، وقيل: الشاهد المذكور في قوله تعالى: وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا {يوسف:26}. قال القرطبي في تفسيره: قوله تعالى: (فلما رأى قميصه قد من دبر قال إنه من كيدكن) قيل: قال لها ذلك العزيز عند قولها: " ما جزاءُ من أراد بأهلك سوءا" [يوسف: 25]. وقيل: قاله لها الشاهد. والكيد: المكر والحيلة، وقد تقدم في الأنفال. (إن كيدكن عظيم) وإنما قال" عظيم" لعظم فتنتهن واحتيالهن في التخلص من ورطتهن. وقال مقاتل عن يحيى بن أبي كثير عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إن كيد النساء أعظم من كيد الشيطان؛ لأن الله تعالى يقول: " إن كيد الشيطان كان ضعيفا" [النساء: 76] وقال: "إن كيدكن عظيم".
تفسير قول الله تعالى &Quot; ان كيدكن عظيم &Quot; | المرسال
مما قرأت للشيخ عائض القرني في تفسيره لمعنى كيد النساء, فاردت أن أشارك به
"عزيزي الرجل)
دائماً كنتم ترددون
{إن كيدكن عظيم}
هل سألت نفسك في يوم
ماهو سبب الكيد في هذه الآية؟!! وعلى لسان من ذكر ذلك؟!! ولمن ذكرها؟!! - سبب الكيد؟!! حباً له ولجماله وخُلقه وحياؤه (ليوسف عليه السلام)
يعني أنهم نساء عاشقات. - على لسان من ذكر ذلك؟!! على لسان العزيز(عزيز مصر)
- لمن ذكر ذلك؟!! لإمرأة العزيز ونساء ذاك الزمان (كيدهن ليوسف)
لكن،،،،،،
ألم تسمع عن كيد الرجال؟!! {يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك فَــيَكيدوا لك كيدا}
- ماهو سبب الكيد؟!! الكره والغيرة والحسد والظلم(من اخوان يوسف ليوسف)
- وعلى لسان من ذكر ذلك؟!! على لسان سيدنا يعقوب عليه السلام. - ولمن ذكرها؟!! لأخوة يوسف. وهل عندك علم أن
كيدكم ذُكر قبل كيد النساء
أي أن المقارنة واضحة، وهي:
- بأننا من علمهم الكيد. وهم تعلموا منا. - كيدنا بسبب الكره
وكيدهن بسبب المحبة. - كيدنا مذكور بلسان يعقوب
وكيدهن مذكور بلسان العزيز
فمن أكثر حكمة؟!!! " د/ عائض القرني
الثاني: أن لا يقع لها ردُّ ، وعدم ردِّها يدلُّ على صحتها ، إذ لو كانت تحمل باطلاً لما أغفل الله ردَّه ، وذلك مثل هذه الآية ، ومثل قول الهدهد: (ولها عرش عظيم) ، فهو كذلك على الحقيقة ، وذلك أن الله أقره على كلامه هذا. وقد استدلَّ بعض العلماء بهذه القاعدة على أن أهل الهف كانوا سبعة وثامنهم كلبهم ؛ لأن الله اعترض على القولين الأولين ، ولم يعترض على القول الأخير ، قال تعالى: ( سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجمًا بالغيب) فعقَّب على القولين بقوله (رجمًا بالغيب) فدلَّ على بطلان هذين القولين ، ثم قال: ( ويقولن سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي أعلم بعدتهم ما يعلمهم إلا قليل) فلم يعترض على هذا القول ، فدلَّ على صحة هذا العدد ، والله أعلم. الثالثة: الذي يظهر لي أن الأمر مرتبط بالسياق ، ولم يذكر الله كيد الشيطان وكيد النساء على سبيل الموازنة حتى يقع مثل هذا السؤال ، فكيد الشيطان بالنسبة لأولياء الله الصادقين ضعيف لا يقدر عليهم ، كما أخبر الله عنهم في قوله: ( إنه ليس له سلطان على الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون) ، وغيرها من الآيات التي بمعناها. وسياق الآيات التي جاء فيها كيد الشيطان كما يأتي:
قال تعالى: ( الذين آمنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا أولياء الشيطان إن كيد الشيطان كان ضعيفًا) فالآية تقابل بين من يقاتل في سبيل ومن يقاتل في سبيل الطاغوت الذي هو الشيطان ، فمن الذي سيكون كيده ضعيفًا ؟
لا شك أنه الشيطان ، فمن كان يسنده القوي العزيز أنَّى يضعف ؟!
كيد النساء أعظم أم كيد الشيطان - إسلام ويب - مركز الفتوى
وصفة الكيد هذه غير محصورة على المرأة فقط، بل للرجل نصيب في ذلك كما قال الله عز وجل: " قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَىٰ إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوٌّ مُبِين ". ولا ننسى أيضاً إن خاصية المَكْر لا تكون إلا في الضعفاء الذين لا يستطيعون مواجهة المواقف مباشرة، فيتحول هذا الضعف إلى قوة يتم مزاولتها في الخفاء، فتصبح هذه القوة كبيرة لمن يَكيدوا لهم، فيعملوا على انتهاز واستغلال الفرص حتى يَنْقَضُّوا على خُصومِهِم، بحيث لا يكون حتى في قلوبهم نوعاً من الرحمة ليمنحونها لهؤلاء الخصوم، وكلما زاد ضعف الشخص زاد مكره وكيده. والعكس صحيح بالنسبة للقوي الذي يثق بنفسه وقدرته في التعامل مع المواقف والذي لا يهاب المواجهة في حياته لأنه ملاصق للحق ويسانده الله عز وجل في ذلك، ولهذا تجد أنه إذا تمكن من خُصومه قد يُعطيهِم فُرَصاً أخرى للاعتدال وتبنِّي الصَّواب. إن كلمة (مَكْر) بمعناها الفرعي المتصل مع (الكَيْد) مع التَّعَمُّق في المعنى هو التخطيط والتدبير لعمل أمر ما، فإذا تحول هذا التخطيط والتدبير إلى تنفيذ أصبح المعنى في فعل (الكَيْد). وأقول إن هذا الكَيْد وما أراه من وجهة نظري.. هو فيه من السلبية التي ذكرناها آنفاً، وفيه من الإيجابية أيضاً.. ومن الإيجابية أكثر للمرأة من الرجل.. كيف؟ أقول لك.. إن التخطيط والتدبير والتفكير في الأمور مسبقاً لعمل شيء للمستقبل هذه ميزة جميلة بل ورائعة بالنسبة لكلا الجنسين، ولكن إذا ما تم استخدام هذه الميزة في الشر فسوف تكون وباءاً في الدنيا والآخرة على صاحبها.
الى شيخ القبيلة.. وطلبت منه ان يحميها من زوجها.. بعد ان يفك قيده..
ووافق الشيخ.. على شرط.. ان تسمعهم حكايتها كاملة... وبعد ان عرف الجميع الحكاية.. تتم الحاضرين.. حقا.. ان كيديهن عظيم رمـ الغلآ ـش 10-06-2007, 08:00 PM كيدنا العظيم........
مشكوووووووره على الموضوع الغاليه
بإنتظار جديدك