دورة كيف تتعامل مع المنظومة الجامعية (جافا)
مخطط الموضوع
عام عام حضور الجلسات المباشرة أداة خارجية متحكم فيه غير متاح إلا إذا: يجب أن تكون متدرب
التقييم والشهادة التقييم والشهادة تقييم دورة تدريبية حضورية استبيان متحكم فيه غير متاح إلا إذا: أنت تحقق الدرجة المطلوب في كشف التحضير
شهادة حضور دورة تدريبية حضورية الشهادة المخصصة متحكم فيه غير متاح إلا إذا: النشاط " تقييم دورة تدريبية حضورية مكتمل
فوز طالبات مشروع "دلنى" بكلية الحاسبات وتقنية المعلومات بالمركز السابع فى مسابقة #تحدى الحج والعمرة
تاريخ النشر:
1443-08-24
تمت ولله الحمد مشاركة طلبة كلية الحاسبات وتقنية المعلومات في #تحديالحجوالعمرة المقامة على هامش مؤتمر خدمات الحج والعمرة حيث تأهلت أربعة مشاريع من ضمن ٦٠ مشروع مشاركة من مختلف القطاعات الحكومية والخاصة من داخل وخارج المملكة:
- مشروع صفوة
- مشروع مستهل
- مشروع رذاذ
-مشروع دلني
حيث حصل مشروع "مستهل" على المركز الرابع وحصل مشروع "دلني" على المركز السابع من ضمن العشر مشاريع الفائزة ضمن التحدي النهائي والذي أقيم اليوم في قبة جدة سوبردوم
جامعة الطائف - أعضاء مجلس الجامعة
د/ ناصر بن سعود القثامي
عميد القبول والتسجيل
أ. د/ وصل الله بن عبدالله السواط
عميد عمادة الدراسات العليا
د/ سعد بن جمعان المالكي
عميد عمادة التعليم الالكتروني وتقنية المعلومات
د/ فواز بن سعيد العسيري
عميد البحث العلمي
د/ ولاء بن فهد الصانع
عميدة شؤون المكتبات
د/ هند بنت ثلاب الجعيد
عميد شؤون الطلاب
د/ علي بن عبدالله مجرشي
عميد التطوير الجامعي
د/ عزيز عبيد العتيبي
عميدة الدراسات المساندة
د/نورة بنت عمر الصانع
عميد الكلية التطبيقية
د/ محمد حسن العسيري
عميد الكلية الجامعية بالخرمة
أ. د. جامعة الطائف - أعضاء مجلس الجامعة. شافي بن مذكر السبيعي
عميد الكلية الجامعية برنية
د/ محمد بن ناصر السبيعي
عميد الكلية الجامعية بتربة
د/ عادل بن عبدالله الظهراني
عميدة الدراسات الجامعية (التعاون الدولي)
د/هيفاء بنت عبدالله النفيعي
عميدة كلية التصاميم والفنون التطبيقية
د/ نورة بنت محسن الدعجاني
جامعه الطائف المنظومه الجامعيه / جامعة الطائف المنظومة الجامعية انتساب
وقد حرصت الجامعة على توفير مجموعة كبيرة من الخدمات الإلكترونية التي ترتبط بالمنظومة التعليمية، لتحقيق رؤية الجامعة التي تتضمن على بناء المواطن السعودية وتنمية المجتمع، عبر استغلال كفاءة وخبرة الطلاب بمختلف التخصصات الأكاديمية وتحويل معرفتهم لوسائل فعلية لتحقيق التطور والتنمية للملكة العربية السعودية. ولتطوير كفاءة وخبرة الطلاب بصورة صحيحة حرصت الجامعة على توفير البيئة الآمنة والسليمة لأعضاء الجامعة من طلاب وهيئة تدريس وعاملين، وتأكدت من توافر جميع الإجراءات الوقائية والتدابير الاحترازية والإرشادات الصحية وكل ما وجهت به وزارة الصحة السعودية من تعليمات للوقاية من فيروس كورونا المستجد، مما ساعد على استمرار العملية التعليمية بكفاءة أعلي وإجراءات أسهل وأسرع. جامعة الطائف بوابة القبول
جامعة الطائف بوابة القبول أحد الخدمات الإلكترونية التي أتاحتها الجامعة خلال فترة انتشار الوباء لتقديم طلبات الالتحاق بالجامعة واعتمادها إلكترونياً تحقيقاً لقيم التباعد والحفاظ على الصحة العامة للجميع، فقد أصبح بإمكان الطلاب التقدم بطلبات الالتحاق بالجامعة من خلال بوابة القبول من خلال عدة خطوات وهي
الدخول على رابط بوابة القبول من خلال موقع جامعة الطائف الرسمي.
9) أنه في حالة قبولي كطالب/ كطالبة محولـ إلى
جامعة الطائف فيجب عليًّ إحضار ملفي وأي أوراق أخرى تطلبها عمادة القبول
والتسحيل خلال اسبوعين من صدور قرار الموافقة على تحيولي وإلا فسيكون قبول تحويلي
لاغياً. 10) اقر بصحة كل المعومات التي أدليت بها عن وضعي
الأكاديمي لجامعة الطائف
وفي حالة ظهور خلاف ذلك أتحمل المسؤولية كاملة وللجامعة الحق في إلغاء تحويلي.
القصَّةُ البيضاء قيل في معناه ماء أبيض كالجير، وبعض النساء لا يرين هذا السائل، وقالوا في معنى القصَّة قطعة القطن التي تخرج بيضاء بعد انقطاع الدم. والأصل أن تعتمد المرأة ما اعتادت عليه من علامة طهرها، فهي من الأمور التي تعرفها النساء بطبيعتهن، وقد بيّن أهل العلم: "أنّ بعض السلف كان إذا سُئل عن الحيض، قال: ارجع إلى امرأتك لأنّ النساء أعرف منّا بذلك". [١٥]
ما يحرم على الحائض
تعدّدت آراء أهل الفقه في الأمور التي يحرم على الحائض الإتيان بها، وأغلبها مجمع عليه عند الفقهاء، وفي بعضها خلاف مبسوط في كتب الفقه، وأهمها ما يأتي: [١٦]
يحرم على الحائض الصلاة أجمع الفقهاء على أن الصلاة تسقط بالحيض، ولا يجب عليها قضاء الصلاة. حكم الاغتسال من الحيض في المنام. يحرم عليها الصوم من الأمور التي أجمع عليها الفقهاء بأن الحائض يحرم عليها الصوم ولا يصح منها، ويجب عليها قضاء ما فاتها من صيام الفريضة. يحرم عليها الطواف اتفق الفقهاء أنّ الحيض لا يمنع شيئا من مناسك الحج والعمرة إلا الطواف. [١٧]
يحرم عليها قراءة القرآن وهو أمر مختلف فيه بين الفقهاء، وهذا مذهب الشافعي، وعن مالك وأحمد وأبي حنيفة روايتين إحداهما التحريم، والثانية الجواز، وأجمعوا على جواز التسبيح والتهليل وسائر الأذكار غير القرآن للحائض والنفساء.
حكم الاغتسال من الحيض بالصور
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبعد: إن الله سبحانه قد وضع الصلاةَ عن الحائض وعن النُّفَساء، ورفع تكليفهما بها فلا صلاة عليهما في فترتي الحيض والنفاس، كما أنه لا قضاء عليهما للصلاة، عَقِبَ انقضاء الفترتين، وليس كذلك الصيام، فالصيام لم يُرفع تكليفُهما به، وإنما أخَّر الله سبحانه أداءَهما إياه إلى ما بعد انقضاء الفترتين، فكون الحائض والنُّفَساء تقضيان الصوم عقب الفترتين فهو دليل على أن الصيام لم يسقط عنهما كما سقطت الصلاة، ولم يُرفع عنهما هذا التكليف وإنما جرى تأخير أدائه فحسب. وهذا ضابط مهم لأن هناك صيحات الآن من القرآنيين ومنكري السنة تدعو إلى صيام المرأة الحائض، نقول لهم: إن الله سبحانه قد أوجب الصوم على الحائض وعلى النُّفَساء، وجعل أداء هذا الواجب عقب انتهاء فترتي الحيض والنفاس. حيض المرأة ونفاسها من الأعذار التي تمنع صيام المرأة، انظر مقال: من يجوز لهم الإفطار في شهر رمضان قال النووي: فأجمعت الأمة على تحريم الصوم على الحائض والنفساء، وعلى أنه لا يصح صومها، كما قدمنا نقله عن ابن جرير، وكذا نقل الإجماع غيره، قال إمام الحرمين: وكون الصوم لا يصح منها لا يدرك معناه، فإن الطهارة ليست مشروطة فيها، وأجمعت الأمة أيضاً على وجوب قضاء صوم رمضان عليها، نقل الإجماع فيه الترمذي وابن المنذر وابن جرير وأصحابنا وغيرهم[1].
حكم الاغتسال من الحيض ثم رجع
واستدل الحنابلة على أن أقل الحيض يوم وليلة، بقول علي رضي الله عنه، وهذا الأثر أخرجه أصحاب المصنفات من طريق عامر الشعبي: أن امرأةً أتت علياً رضي الله عنه، وقد طلقها زوجها، فادعت انتهاء عدتها في شهر، والعدة ثلاثة قروء، فقالت: إن هذه القروء أنهيتها في شهر، فقال علي رضي الله عنه لـ شريح: اقض فيها، فقال: إن جاءت ببطانة أهلها ممن يرجى دينه وأمانته يشهد أن عدتها قد انتهت بشهر، وإلا فلا، يعني: فلا يقبل قولها. التفريغ النصي - الروض المربع - كتاب الطهارة [35] - للشيخ عبد الله بن ناصر السلمي. قال علي رضي الله عنه بعد ذلك: قالون، يعني: جيد باللغة الرومية، وهذا الحديث تكلم فيه؛ حيث إن الشعبي لم يسمع من علي رضي الله عنه، هذا من حيث الإسناد، ومن حيث المعنى أي المتن تكلم فيه أيضاً. فالحنابلة يقولون: إن أقله يوم وليلة؛ حيث إنها حاضت يوماً وليلة، ثم طهرت ثلاثة عشر يوماً، ثم حاضت يوماً وليلة، ثم طهرت ثلاثاً وعشرين يوماً، ثم حاضت يوماً وليلة، ثم طهرت كم هذه؟ ثمانية وعشرين يوماً. أحكام وطء الحائض
حكم وطء الحائض والاستمتاع بها
حالات وطء الحائض من حيث التوقيت الزمني المتعلق بما قبل الاغتسال وبعده وفي أثناء الحيض
يقول المؤلف: (فإن فعل بأن أولج قبل انقطاعه)، المشهور عند الحنابلة أن الرجل إن وطئ بعد انقطاع الدم وقبل أن تغتسل، فهذا محرم ولكن ليس فيه كفارة، أما أن يطأ في وقت وجود الدم وقبل أن ينقطع، ففيه الكفارة.
ولا تكفرين بما ذكرت من تعمد النوم بعد أذان الصبح، لكنك أثمت بذلك، ويجب عليك التوبة النصوح من هذا الفعل، وألا تعودي إليه، ودعي عنك وساوس الكفر ونحوها؛ فإن الاسترسال مع الوساوس يفضي إلى شر عظيم. ولا تنجس الثياب بمجرد لمس الحذاء لها، والأصل في الأشياء الطهارة، فلا يحكم بنجاسة شيء إلا بيقين، وإذا تيقنت أن ثوبك أصابه البول، فطهريه بصب الماء على الموضع المتنجس فقط، حتى يغمر الماء موضع النجاسة. حكم تأخير الغسل من الحيض للشك في انتهائه - إسلام ويب - مركز الفتوى. وكلمة (يراعي الله) أي يراقبه، لا حرج فيها. وسؤالك الأخير ناشئ عن الوسوسة في هذا الباب، ولا يقع الكفر بشيء من ذلك، فأعرضي عن هذه الوساوس، ولا تبالي بها. وراجعي في حكم مشاهدة المسلسلات، الفتوى رقم: 1791. والله أعلم.