تاريخ النشر: الأربعاء 19 ربيع الآخر 1435 هـ - 19-2-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 241051
71147
0
214
السؤال
هل المسافر إذا جمع الصلاة في السفر عليه أن يصلي الفجر في وقته، ومخير بين أن يصلي الظهر والعصر في وقت الظهر، أو أن يصليهما في وقت العصر، ومخير بين أن يصلي المغرب والعشاء في وقت المغرب، أو أن يؤخرهما إلى وقت العشاء؟. كيفية قصر الصلاة في السفر - موضوع. وجزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فطريقة جمع المسافر بين الصلاتين هي كما ذكرته، ولكن ننبه أيضاً إلى أن رخص السفر تكون للمسافر مسافة قصر ـ وهي ما يساوي ثلاثة وثمانين كيلومتراً بين البلدتين من طرف البلدة التي خرج منها إلى طرف البلدة التي قصدها ـ ويترخص في طريقه أي قبل وصوله إلى مقصده، وكذا بعد وصوله إلى مقصده إن لم ينو الإقامة فيه أربعة أيام، غير يومي الوصول والمغادرة، وقد نبهنا إلى شروط الجمع والقصر في الفتوى رقم: 136133. والله أعلم.
- كيفية أداء صلاة الجمع والقصر - مجلة رجيم
- كيفية أداء صلاة القصر والجمع - حياتكِ
- كيفية قصر الصلاة في السفر - موضوع
- كيفية الجمع بين المغرب والعشاء - موضوع
- درجة الحرارة في الكويت ٧٠
- درجه الحراره في الكويت الان
- درجة الحرارة في الكويت الان
كيفية أداء صلاة الجمع والقصر - مجلة رجيم
حكمُ الجمعِ: وجمعُِ الصَّلاة في السفرِ، جاءت مشروعيتُهُ فيما رواهُ ابن عباس عن رسول الله حيثُ قال: "كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَجْمَعُ بيْنَ صَلَاةِ الظُّهْرِ والعَصْرِ، إذَا كانَ علَى ظَهْرِ سَيْرٍ ويَجْمَعُ بيْنَ المَغْرِبِ والعِشَاءِ" ، [٦] ويُقصدُ بالجمعِ بين الصَّلاتينِ، أنّ يجمعَ المُكلَّف بين صلاةِ الظهرِ والعصرِ، في وقتِ إحدىَ الصَّلاتين، وأَن يجمعَ بينَ المغربِ والعشاءِ، في إحدى وقتِهِما. مدةُ الجمع والقصر: إنّ المدةُ التي يستطيع المُكلَّف أن يجمع ويقصر بها الصَّلاةِ في السفر، هي أربعةُ أيامٍ في حالِ أن المُسافر ينوي الإقامة لمدة أربعةِ أيامٍ أو أقلَ من ذلك، وأمّا من لا يَنوي الإقامة، وأَقامَ أكثرَ من أربعةِ أيامٍ، وهو لا ينوي ذلك وينتظرُ قضاءَ حاجتهِ حتى يعود لبلده، فلهُ الجمع والقصر حتى تُقضى حاجتهُ، أمّا من تأكدَ أنَّهُ سيمكثُ في سفرِهِ أكثر من أربعة، فعليه أن يُتمَّ صَلاتَهُ. كيفية أداء صلاة القصر والجمع - حياتكِ. بداية الجمع والقصر: يبدأ المسافر في الجمع والقصر، في حال تركِهِ لحدودِ بلدهِ الذي يُقيم فيه. السنن: تُصلّى من السنن الرواتب في السفر، سُنَّةُ الفجر والوتر. مسافةُ الجمع والقصر: إنّ مسافةُ السفر الذي تجمعُ وتقصر فيه الصَّلاة، في ذلك قولين؛ ما عليهِ جمهور الفقهاء، أَنَّ مسافةَ الجمعِ والقصرِ هي ثمانين كم تقريبًا، والقول الثاني، أنَّ كل ما يُطلق عليه في اللغة سفرًا، يباحُ فيه الأخذُ بالرُّخَص، ومنها الجمعُ والقصرُ في الصلاةِ.
كيفية أداء صلاة القصر والجمع - حياتكِ
المراجع 1
كيفية قصر الصلاة في السفر - موضوع
ذات صلة كيفية أداء صلاة الجمع والقصر طريقة الجمع والقصر للمسافر
كيفية قصر الصلاة في السفر
يكون قصر الصلاة بأداء الصلاة الرُّباعيّة ركعتين؛ وهي العِشاء، والظُهر ، والعصر، ويُسِرُّ المصلّي في الصلاة السريّة، ويَجهر في الصلاة الجهريّة، [١] وأمّا المغرب والفجر فلا يدخُلهُما القصر. [٢] [٣] والدليل على جواز القصر وكيفيّته حديثُ النبي -عليه الصلاة والسلام-: (فَرَضَ اللَّهُ الصَّلَاةَ حِينَ فَرَضَهَا، رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، في الحَضَرِ والسَّفَرِ، فَأُقِرَّتْ صَلَاةُ السَّفَرِ، وزِيدَ في صَلَاةِ الحَضَرِ) ، [٢] [٣] وهذا من الأحكام المُجمع عليها بين الفُقهاء، [٤] ويكون القصر في السفر سواء في حال الخوف أو الأمن. كيفية أداء صلاة الجمع والقصر - مجلة رجيم. [٥]
شروط قصر الصلاة
يُشترط لصحة قصر الصلاة العديد من الشُروط، وهي كما يأتي: [٦] [٧]
النيّة وهي نيّة السفر، ويُشترط عند الحنفيّة أن تكون من شخصٍ بالغٍ. السفر في طاعة
وهو شرطٌ عند المالكيّة ، والشافعيّة، والحنابلة، فلا يجوز القصر لمن يُريد السفر لأجل المعصية، وإن قصر العاصي فصلاتُه صحيحة، ولكنه آثمٌ بمعصيته، وهذا عند المالكيّة، خلافاً للشافعيّة والحنابلة الذين يرون عدم انعقادِها، ومن أراد السفر للمعصيّة ولكنه تاب في سفره، فإنه يقصُر.
كيفية الجمع بين المغرب والعشاء - موضوع
كيفية أداء صلاة الجمع والقصر - YouTube
أما عن القَصرِ في الصلوات: فهو يعنى إختصار الفرض ذو الأربع ركعات – الظهر والعصر والعشاء – إلى ركعتين فقط ويكون للمسافر فقط، وقد رُوي عن السيدة عائشة رضي الله عنها (فُرِضَتِ الصّلاةُ ركعتينِ ركعتينِ، في الحضرِ والسفرِ، فأُقِرَّتْ صلاةُ السّفرِ، وزِيدَ في صلاةِ الحَضَرِ). ما هي شروط الجمع والقصر؟ الجمع والقصر لا يكون إلا بتوافر شرط السفر كما ذكرنا سابقاً، ولكن هناك عدة شروط للسفر حتى يتم جمع وقصر الصلوات خلاله ومنها: المسافة التي يجوز عندها الجمع والقصر قال الحنّفية أن المسافة التي يجب القَصر عندها هي ما تساوي مسيرة ثلاثة أيام وقد كان ذلك قياساً على حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا تُسافِر المَرأَة ثلاثة أيام إلا مع ذي محرم). بينما أقرّ المالكية أن المسافة هي أربعة بُرُد – ثمانية وأربعون ميلاً – وتقاس زمنياً بسفر يومٍ وليلة. في حين أن الشافعية أكدوا أن السفر يكون مسيرة يومين كاملين وهو قول الليث وابن عمر وابن عباس. أما الحنابلة فأوضحوا أن المسافة التي يتوجب عندها القصر هي مسيرة يوم تام. ونجد أن جمهور أهل العلم قد اتفقوا على أن مسافة السفر التي يسمح فيها للمرء بجمع وقصر الصلاة هي أربعة بُرُد والبريد هو مسيرة نصف يوم، وهذا يعني مسيرة يومين قاصدين لا يسير فيها الفرد بشكل متواصل – كذلك لا يكون كثير النزول والإقامة في هذه المسافة – وحسابياً تكون هذه المسافة 48 ميلاً.
[٩] [١٠]
السفر: أجاز جمهور الفقهاء للمسافر الجمع بين الظهر والعصر أو بين المغرب والعشاء؛ سواء جمع تقديم أو تأخير، واستدلوا على ذلك بما ثبت عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- أنّه قال: (كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أخَّرَ الظُّهْرَ إلى وقْتِ العَصْرِ، ثُمَّ يَجْمَعُ بيْنَهُمَا، وإذَا زَاغَتْ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ). [١١] [١٢]
الحجّ: اتّفقت المذاهب الأربعة على أنّه يجوز للحاجّ الجمع بين الظهر والعصر جمع تقديمٍ في عرفة، والجمع بين المغرب والعشاء جمع تأخيرٍ في مزدلفة، حيث يعدّ الجمع في الحالتَين من مناسك الحجّ. [١٢] [١٣]
المرض: أجاز المالكية والحنابلة الجمع بين الصلوات بسبب المرض. [١٣]
الخوف: أجاز الحنابلة الجمع بين الصلوات بسبب الخوف. [١٣]
الرياح القويّة: أجاز الحنابلة في أحد القولين عندهم الجمع بين المغرب والعشاء جمع تقديمٍ بسبب الرياح الشديدة التي تُرافقها الظلمة والبرد. [١٣] [١٤]
الطين: أجاز المالكية والحنابلة الجمع بين المغرب والعشاء جمع تقديمٍ بسب الطين، إلّا أنّ المالكية اشترطوا مرافقة الظلمة للطين. [١٣] [١٤]
حكم الجمع بين الصلوات
ذهب جمهور الفقهاء إلى القول بجواز الجمع بين الصلوات، وذلك لِما ثبت عن جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- أنّه قال في وصف حجّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (فأتَى بَطْنَ الوَادِي، فَخَطَبَ النَّاسَ وَقالَ: إنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ حَرَامٌ علَيْكُم) [١٥] إلى أن قال: (ثُمَّ أَذَّنَ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى العَصْرَ، وَلَمْ يُصَلِّ بيْنَهُما شيئًا).
المشرف العام على التحرير
داليا عماد
ارتفاع درجة الحرارة في الكويت
يحرص العديد من المواطنين بمتابعة حالة الطقس في الكويت بسبب الأنباء التي تداولاتها مواقع التواصل الاجتماعي في الساعات الأخيرة والتي تفيد بوصول درجة الحرارة في الكويت إلى أعلى درجة حرارة على وجه الأرض معاناة المواطنين في الكويت من ارتفاع درجات الحرارة الغير مسبوق خلال الأيام الأخيرة. درجة الحرارة في الكويت
أعلن مركز التنبؤات الجوية الكويتي عن وصول درجة الحرارة في الكويت خلال اليومين الماضيين إلى 53 درجة مئوية في الظل بينما تحت الشمس تصل درجة الحرارة في الكويت 70 درجة مئوية وبذلك تسجل درجة الحرارة في الكويت أعلى درجة حرارة على وجه الأرض فهو ارتفاع غير مسبوق. درجة الحرارة في الكويت اليوم
أشارت هيئة الأرصاد الجوية الكويتية بحسب ما نشرته صحيفة الراي الكويتية أن مقياس درجة الحرارة في الكويت التي يتم الإعلان عنها وتسجيلها تقاس في الظل حيث أن إدارة الأرصاد الجوية لا تستخدم مقاييس حساب درجة الحرارة تحت الشمس ولكن يتم حسابها من خلال أجهزة السيارات وغيرها من الأجهزة التي توضح درجة الحرارة والتي تفي أن درجة الحرارة في الكويت خلال اليومين الأخريين تحت أشعة الشمس تتراوح بين 65:70 درجة مئوية.
درجة الحرارة في الكويت ٧٠
تشير الأرصاد الجوية الكويتية، إلى أنه من المتوقع أن يشهد، غدا السبت، 30 أبريل 2022، «نهارا»، طقس حارا إلى مائل للحرارة نسبيا مع هبوب رياح جنوبية تتحول إلى رياح شمالية غربية مع ظهور سحب متفرقة، حيث تكون درجة الحرارة 34 درجة مئوية نهارا و24 درجة مئوية ليلا. حالة الطقس المتوقعة غدا السبت 30 أبريل 2022 في الكويت:
تتوقع الأرصاد الجوية، أن تكون حالة الطقس «نهارا»، مائل للحرارة والرياح جنوبية تتحول الى شمالية غربية خفيفة إلى معتدلة السرعة 10 - 32 كم/ساعة كما تظهر بعض السحب المتفرقة، بينما تكون يسود ليلا طقس معتدل والرياح متقلبة الإتجاه إلى جنوبية شرقية خفيفة إلى معتدلة السرعة 08 - 30 كم/ساعة. بينما تكون حالة البحر نهارا من خفيف إلى معتدل، بعلو الموج، الذى يصل ارتفاعه إلى مترين ويكون أقصى ارتفاع للأمواج 6 أمتار، وتكون حالة البحر خلال الليل من خفيف إلى معتدل ويصل الموج إلى ارتفاع متربن، ويكون أقصى ارتفاع له 6 متر. درجات الحرارة على مختلف مدن الكويت غدا السبت 30 من أبريل 2022:
وتتوقع إدارة الأرصاد، أن درجة الحرارة على مدينة الكويت أثناء النهار 32 درجة، وأثناء الليل 27 درجة، وتكون درجة الحرارة في مطار الكويت الدولي أثناء النهار 33 درجة مئوية، وأثناء الليل 22 درجة، أما مدينة العبدلى فتكون درجة الحرارة أثناء النهار 34 درجة، و22 درجة، أثناء الليل، أما مدينة الجهراء فتكون درجة الحرارة أثناء النهار 33 درجة مئوية، و22 درجة أثناء الليل.
درجه الحراره في الكويت الان
انقطاع الكهرباء في ظل ارتفاع درجة الحرارة في الكويت
كما أفادت صحيفة الراي الكويتية بانقطاع الكهرباء عن بعض المدن في الكويت مثل سلوى و الجهراء في ظل ارتفاع درجة الحرارة في الكويت نتيجة الاستهلاك المفرط للكهرباء حيث وصل مؤشر استهلاك الكهرباء يوم السبت إلى 14950 ميغاواط بسبب وصول درجة الحرارة في الكويت إلى 52 درجة مئوية كما وضح الوكيل المساعد لقطاع الكهرباء الكويتي مطلق العتيبي أن الوزارة لديها الطاقة الكهربائية الكافية لكن هذا لا يعني الاستهلاك المفرط للكهرباء.
درجة الحرارة في الكويت الان
أما منطقة السالمية فتكون درجة الحرارة أثناء النهار 30 درجة، و25 درجة أثناء الليل، ومدينة الأحمدي تكون درجة الحرارة أثناء النهار 31 درجة، 26 درجة أثناء الليل، أما جال اللياح تصل درجة الحرارة أثناء النهار إلى 35 درجة مئوية، وتكون ليلا 22 درجة خلال الليل، وفى النويصيب فتكون 34 درجة أثناء النهار، و21 درجة أثناء الليل، وفى منطقة السالمي تكون الحرارة أثناء النهار 35 درجة، و21 درجة خلال الليل.
حذر خبير أرصاد كويتي من ظهور أعراض التعب والإجهاد على السكان خلال الأسابيع المقبلة، بسبب ارتفاع درجات الحرارة، مشيرًا إلى بلوغ العظمى يومي الثلاثاء والأربعاء أكثر من 50 درجة مئوية. ونقلت وكالة الأنباء الكويتية (كونا) عن خبير الأرصاد عيسى رمضان، قوله إن الطقس في البلاد يشهد ارتفاع درجات الحرارة فوق المعدلات الطبيعية في أغسطس (آب) الحالي. وتوقع رمضان أن تزيد درجات الحرارة العظمى الثلاثاء والأربعاء على 50 درجة مئوية، في المناطق البرية ومدينة الجهراء وبعض ضواحي الكويت العاصمة، وقد تستمر إلى نهار الخميس المقبل. وأشار الخبير إلى احتمال تراجع نسبة الرطوبة الثلاثاء، على أن يعود تأثيرها مساء الأربعاء ويستمر حتى عطلة نهاية الأسبوع، لا سيما على المناطق الساحلية. وقال رمضان: «بارتفاع الرطوبة تستمر الأجواء المرهقة ليلاً مع درجات الحرارة المرتفعة». وتابع: «درجات الحرارة تشتد وترتفع أيام (المرزم) وتستمر حتى 10 أغسطس، تلحقها أيام (الكليبين) الحارة والرطبة أحيانًا، حتى يشعر الجميع بالتعب والإجهاد من الحرارة الشديدة والرطوبة العالية، وتستمر حتى 24 أغسطس». وأوضح أن شهر يوليو (تموز) الماضي شهد تسجيل درجات حرارة قياسية خلاله لم تسجلها مراصد إدارة الأرصاد الجوية خلال ما يزيد على 50 عامًا، حيث تم تسجيل درجة حرارة قياسية في منطقة مطربة الصحراوية بلغت 54 درجة مئوية، كما سجلت مدينة الجهراء 52 درجة مئوية في 21 يوليو الماضي.
الحرارة اذاً لم تصل الى 52 درجة، كما يزعم البوست. وفقا لموقع طقس العرب، فإنه "من الطبيعي وصول درجات الحرارة الى 45 درجة مئوية او اكثر بقليل في اشهر الصيف في المملكة العربية السعودية". ويفيد الطريفي ان "اعلى درجات الحرارة سجلت في الدمام بالمنطقة الشرقية في السعودية، حيث وصلت الى 48, 5 في 9 حزيران و10 منه، اضافة الى مناطق الأحساء والقيصومة". ملاحظة مهمة يضيفها. "اعلى درجة حرارة في المنطقة العربية" سجلت في محافظة ميسان شرق العراق"، على ما يقول، "بحيث بلغت 55, 6 درجة في 7 حزيران"، مشيرا الى ان هذه الدرجة تعتبر "تاريخية" في المنطقة. ويوضح ان "درجات الحرارة في شرق السعودية وجنوب العراق والكويت تبقى الاعلى (في هذه الفترة) على مستوى كل الكرة الارضية". - نسأل الطريفي عن تقارير تداولتها اخيرا مواقع اخبارية عربية عن "بلوغ الحرارة في الكويت 65 درجة (تحت أشعة الشمس المباشرة)، و55. 6 في العراق، و55 في السعودية"، فيوضح ان "القياس العلمي لدرجات الحرارة المعترف به عالميًا، طبقًا لمنظمة المناخ العالمية، والذي يخضع لمعايير ثابتة، يرتكز على قياس درجات حرارة الهواء في الظل، لأن جهاز الثيرمومتر الذي يتم قياس درجات الحرارة عن طريقه، سترتفع درجة حرارته بالإشعاع إذا ما وضع تحت أشعة الشمس المباشرة، ما يعطي درجة حرارة غير مطابقة لحرارة الهواء".