رئيسة القسم: هداس هيملشيين
مدة التعليم أربع سنوات
قسم تصميم النسيج يقدم اللقب الأكاديمي:
خريج تصميم نسيج (Bachelor of Textile Design)
يوفر قسم تصميم النسيج المعرفة و الأدوات اللأزمة لإنشاء مهنة أصيلة وذات الصلة. وتقدم الخبرة العملية من أفضل المعلمين، وكذلك خلفية نظرية مكملة لإثراء وفهم عالم معقد. التعليم في القسم يمكن من التعاون المثمر مع مصممين من مجالات أخرى في شنكار وكذلك مع طلاب وخريجين من أقسام أخرى. يكتسب الطلاب خلال السنة الدراسية المعرفة والتجربة في أدوات جديدة في مجال النسيج، المرفقة مع جولات، أعمال الإستوديو وإستخدام مختبرات متقدمة ودروس توفر خلفية نظرية. امازون السعودية: مراجعات المستخدمين: 42 قطعة 10 بوصة × 10 بوصة من نسيج القطن المربعات مسبقا قطع متعدد الألوان لا تكرار تصميم طباعة الزهور الحرفية النسيج لخياطة يدوية القصاصات اللحف الحرفية المرقعة (الأحمر/الوردي/الأصفر/الأخضر/الأزرق). كل عام يندمج الخريجين في سوق عمل النسيج المتقدم في البلاد وخارجه، ويقدمون معارض، وجزء منهم أصحاب ستوديوهات شخصية. عالم النسيج- كما عرض في الثقافات القديمة في كل حضارة، فضلا عن أحدث التكنولوجيا والعلوم اليوم كان ولا يزال الانضباط للإنتاج والإبداع يربط بين الفن، فن وتصميم (Arts&Crafts). السطح المنسوج، سواء كان منسوج أو محاك او سواء كان نتاج ضغط والتصاق، (non-woven) دائماً يستخدم كمادة خام أساسية في إنشاء معظم القطع في عالمنا، وفي المقام الأول: الملابس والأزياء، تصميم المنتجات والهندسة المعمارية.
امازون السعودية: مراجعات المستخدمين: 42 قطعة 10 بوصة × 10 بوصة من نسيج القطن المربعات مسبقا قطع متعدد الألوان لا تكرار تصميم طباعة الزهور الحرفية النسيج لخياطة يدوية القصاصات اللحف الحرفية المرقعة (الأحمر/الوردي/الأصفر/الأخضر/الأزرق)
عند تصميم وتنفيذ اقمشة ذات تصميمات معقدة
يصبح استخدام المشط الجاسيء غير ذو جدوى
كبيرة. يتطلب تدريب لعمل تسدية عليه. ت-
نول الشريط – (Inkle Loom):
يعد نول الشريط من الانوال البسيطة ، ويمكن
تنفيذ الشرائط باستخدام انوال المشط الجاسئ ولكن تم تصميم انوال الشريط لتناسب
الاستخدام وهي كما هو موضح في الصورة تتكون من مجموعة من الاوتاد المثبتة في اطار
خشبي يتم لف خيوط السداء بالطول المطلوب للشريط عليها وليس شرط امرار خيوط السداء
على كل الاوتداد. يتم تقسيم خيوط السداء الى مجموعتين ، ويتم
رفع مجموعة واحدة في كل مرة لتكوين النفس ويتم الرفع باستخدام اليد. ويمكن ايضا
رفع عدد معين بترتيب خاص يتبع التصميم المراد تنفيذه لتكوين النفس لامرار خيوط
اللحمة به. كما يمكن استخدام نظام يسمى النسج باستخدام
الكروت بحيث يمكن تنفيذ تصميمات اكثر تعقيدا لتعطي اشكال مختلفة للشريط ويتم تصنيع هذه الكروت من خامات
مختلفة قد تكون خشبية او ورقيه مقواه او بلاستيكية كما هو موضح بالصور. شركة النسيج العربي. يتم ادخال اللحمة باستخدام مكوك المسطرة عادة. ويتم انتاج اشكال عديدة من الاشرطة ولها استخدامات عدة مثل الاحزمة واطارات
الملابس وغيرها. نول الشريط مسدى
نول الشريط باستخدام
نسيج الكروت
كروت نسيج خشبية
كروت نسيج ورقية
كروت نسيج بلاستيكية
انوال شريط نسيج كروت واشكال مختلفة
للشرائط
اشكال مختلفة ومميزة من الشرائط المنتجة
على نول الشريط
يمكن نسج اشرطة طويلة جدا عليه بعد تعديل عدد
الاوتاد به.
شركة النسيج العربي
يتم تغذية اللحمة باستخدام إما مكوك المسطرة
او مكوك النسيج. ويتم ضمها معا باستخدام مشط منفصل يتم دفعه باليد. ويستخدم نول
المنضدة في العمليات التعليمية وكذلك في عمل نماذج الانتاج كعينات او في بعض الاستوديوهات
الخاصة بالخياطة الخاصة لانتاج قماش مناسب للتفصيل يتناسب مع المطلوب تفصيله. نول منضدة ذو 8 درأت يعمل بالروافع
الامامية
نول منضدة 4 درأت روافع جانبية
روافع علوية – 8 درأت
روافع علوية – 4 درأت
عدد التصميمات التي يمكن تنفيذها بوجود عدد اربع درأت فيما اعلى كبير جدا مما يعطي
حرية تصميمية كبيرة. تصميم بسيط. سهل توصيل الدرات بالروافع. سهل الفك والتركيب. سهل اضافة عدد درأت جديد او ازالة بعضها. في حالة الانوال العريضة يكون الحمل على
الروافع كبير مما يجعل الناسج يبذل جهد عالي في رفعها. الشد غير منتظم على جميع الخيوط اثناء عملية
النسيج وذلك لان جزء فقط من السداء هو ما يتم رفعه. تم عرض كلا من الانوال البسيطة بتصنيفاتها
الداخلية وانوال المعلقات وانوال المشط الجاسئ وكذلك انوال المنضدة وسيتم تناول
باقي انواع انوال النسيج اليدوي في الجزء الثاني من المقال ان شاء الله
د/ اسامة عبد المنعم عبد الحليم شرف
الخياطة والتفصيل والتطريز
خطوات تفصيل الملابس بالصور والفيديوو دروس تعليمية مصورة وفيديو لتعلم عمل الحبك اليدوي او النسج اليدويو طريقة اخد مقاسات الجسم للتفصيل و السرفلة و الحياكة و كيفية تصليح عيوب ماكينة الخياطة و اعادة تفصيل الملابس القديمه و خطوات تفصيل بلوزة و عباية.
ووجود تداخلات بين المواضع وبعضها والأرقام الخاصة بها. وبالنسبة إلى الطريقة النبوية فهي تعد طريقة سهلة للغاية. ومن الممكن أن يتم وضع خرائط تبعًا للطريقة النبوية في عملية الحجامة لجميع أنواع الأمراض. الدليل علي قيام الرسول بالاحتجام في مواضع مختلفة
وكما وردت رواية صحيحة أنه عندما جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشتكي من أخوه بطنه فقام النبي بإدلائه على العسل. وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا جاءه رجل يقوم بالشكوى من رجله فيقول له النبي: { اذهب فاخضبها} بمعني الحناء. ولكن في هذه الطريقة فإن النبي صلى الله عليه وسلم وجد وسيلة أخرى في التداخل العلاجي بين العسل والصبغة أو الحناء والحجامة. _ إذا كانت عملية الحجامة من أنواع الشفاء من. فهي تعتبر علم طب مستقل بذاته. والرسول صلى الله عليه وسلم لا يقوم بترك أمته هملًا وعبثًا. فإن قال الرسول أن الحجامة تعتبر من الشفاء لحديث عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم (الشفاء في ثلاثة شربة عسل وشرطة محجم وكية نار وأنهى أمتي عن الكي)
أماكن الحجامة
إن اختيار أماكن الحجامة يعتمد على الفائدة المرجوة من العلاج، حيث يتم غالبًا استخدام الأماكن التي تحتوي على العضلات بشكل وفير، مثل: الظهر، وهو أكثر مكان مستخدم لتطبيق الحجامة، ليتبعه الصدر، والبطن، والأرداف والسيقان كأكثر أماكن الحجامة استخدامًا.
بالإضافة إلى أنها تقي من مشاكل الصرع والصداع. وتنشط الجسم عامةً. وتحمي الإنسان من خطر الحسد والمس والسحر، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال ( يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاثة عقد.. …. ). فالقافية هي: عبارة عن مكان نقرة القفا. وتأثير عملية الحجامة فيها ممتاز للغاية. حيث أنها تقوم بأذى المس عندما يتم عمل حجامة فيها. فيتم التنبيه فيها لهذا بإذن الله. _الحجامة على الوركين
قد ذُكِر ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم على وركه، من وثإٍ كان به). حيث أن الحجامة في منطقة الوركين تحمي من وجود الآلآم في منطقة الوركين. بالإضافة إلى التقلص والشد العضلي وجميع الأمراض التي يعاني منها العديد من الأشخاص. _إن عملية الحجامة تكمن في مواضع الألم أو موضع العضو المصاب. حيث أن هذه الوسيلة أفضل حل لاختيار الموضع. ومن الممكن أن يتم استعمال الأعشاب كعلاج فرعي. ومن الممكن جعل الأعشاب هي العلاج الرئيسي والمواضع النبوية تكون هي مواضع رئيسية كذلك في العلاج. _بالنسبة إلى الأشخاص الذين يعانون من تشنجات أو ألم فى أى مكان فى الجسم ماعليهم إلا أن يقوموا باللجوء إلى عملية الحجامة. حيث يتم وضع الأقماع والأكواب على موضع الألم على الجسم.
و (لحي جمل) بفتح اللام وكسرها مفردا، وكذا عند ابن عتاب وابن عيسى، وهما لغتان في اللحي، وقد ذكرا، وإن في هذا الحرف عند ابن جعفر بالفتح لا غير. قال أبو علي الحافظ: وهي روايتنا. وكذا وجد بخط الأصيلي في البخاري. قال ابن وضاح: هي عقبة الجحفة. (١) ليست في الأصل، والمثبت من (ص ٢). والحديث وسلف برقم (١٨٣٦) باب الحجامة للمحرم. (٢) ليست في الأصل، والمثبت من (ص ٢).
'كما ذكرنا لكم أن الحجامة في هذه النقطة تقوم بتنشيط الجهاز العصبي. كما تعلموا أن الجهاز العصبي يقوم بالدخول في العديد من الأمراض، والعديد من الأمراض تكون متعلقة بالجهاز العصبي، إذًا فالحجامة تقوم بمعالجة المشاكل العصبية. الأخدعان:
وهو الموضع الآخر الذى قام النبى بالإحتجام فيه
_إن الأخدعان هو العنق الذى يكون موجود أسفل الأذنين حسب ما ورد فى كتب اللغة العربية "قد بطنا" أي بمعنى باطن الجلد. _إن كلمة أخدعان لم تأتى في اللغة أنها فى الرأس، فيوجد أشخاص تقول أنهم موجودين خلف الأذنين، ولكن الأخدعان هم عرقان موجودين في العنق، ولم يأتى فى أى من كتب اللغة نهائيًا أن الأخدعان هم عرقان في الرأس، ولكنهم عرقان بدايتهم من القلب ويقومون بتغذية الدماغ، والحجامة في هذا المكان تقى من أمراض كثيرة كما أنها تحفز الجسم أيضا على أداء وظائفه. مقالات قد تهمك أيضا الحجامة تساعد على الإقلاع عن التدخين
مقالات أخرى قد تهمك أيضا فوائد علاج الدوالي بالحجامة
الحجامة في موضع الأخدعان
تعتبر الحجامة في موضع الأخدعان من أفضل المواضع التي تتم الحجامة فيها فهو مخصص للمشاكل الخاصة بالحلق. فجميع المشاكل الموجودة في الحلق تكون حجامتها في الأخدعين.
د. عبدالله
03-04-2006 02:09 PM
بسم الله الرحمن الرحيم ( الحمدلله)
بسم الله الرحمن الرحيم.. والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين.. سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، اما بعد:
فهذا هو نص المخطوطة كما ذكر حرفيا:
(( باقي ذكر محاجم الجسد نافع بإذن الله تعالى... فمن ذلك حجامة الرأس من فوق الحاجبين إلى وسط الرأس نافع من الثقل في البدن كله... والجذام والحر الشديد في الرأس ومن الدورة وورم الدماغ و... وثقل الرأس فإن كان من برد وشهد بذلك العيان. لم يحتج إلى اخراج شيء من الدم. وفي أعلى اليافوخ عرق يسمى ناعنا فإن ركبت المحجمة عليه فسد الدماغ والسمع والبصر فيجب الإحتراز من ذلك الموضع. المحجمة الثانية: وهي نافعة بإذن الله تعالى من جميع الأعراض الكائنة في الرأس وهي محجمة تكون في آخر الرأس سليمة أيضا نافعة من اختلاط العقل وقروح الأنف وحمرة الأنف. المحجمة الثالثة: وهو على رأس الكاهل موضع المحجمة على رأس الجوزة نافعة من الحسد وحديث نفس وفساد الذهن ووجع القلب والخفقان وأوجاع البدن. المحجمة الرابعة: الناعص وهو أسفل الكتف كأنها تقع على الجنب من طرف الكتف نافع من وجع الرئة وخفقان الفؤاد ومن شرب سما ومن حميات الريح والمثلث وورم الكبد والماء الأصفر في البطن في ابتدايه.
وبالنسبة إلى المشاكل الموجودة في الرأس فيتم وضع كوبين وراء الأذن وغيرها من هذه الأكواب وأيضاً الحجامة في موضع الأخدعان لها فوائد آخري للجهاز المناعي والجهاز العصبى. _إن عملية الحجامة في الأخدعين تقوم بتحفيز الجهاز المناعي والجهاز العصبى. كما أنها تقوم بتحفيز الغدد. وبالأخص الجاردرقية والغدة الدرقية. وهو عبارة عن مرض قصور عمل الغدة الدرقية. وهو مرض شائع للغاية في هذه الفترة وبالأخص لدى السيدات. _قام النبي صلى الله عليه وسلم بالاحتجام في اليافوخ، وكما قام أيضًا صلي عليه وسلم بالاحتجام في وسط الرأس، كما أنه قيل أن هذين موضعان وقيل أنهم موضع واحد فقط. فيعتبر اليافوخ هو: أعلى الرأس عند القمقم، ويوجد بعض الأشخاص الذين جعلوا الموضعين هم موضع واحد فقط. وقام النبي صلى الله عليه وسلم بالاحتجام في مكان الهامة. وهي في مقدمة الرأس، ولكل موضع من هؤلاء فضائله وفوائده الخاصة. فالحجامة في وسط الرأس تفيد في مشاكل الصداع النصفي. وقلم النبي صلى الله عليه وسلم بالاحتجام في وسط الرأس من شقيقة كانت به. وبالنسبة لعملية الحجامة في اليافوخ فهي مفيدة في مشاكل الذاكرة. والإجهاد النظري، ومشاكل النظر، أما بالنسبة إلى الحجامة في مكان الهامة فهي للمشاكل في الجيوب الأنفية.