اختتم: يجب فتح نقاش حقيقي حول هذه الأفكار حتى لاتصبح المواجهة غاية في السطحية، على حد قوله. عن الخلافة في الإسلام والخلافة هي نظام قديم للحكم في البلدان الإسلامية، يقوم على استخلاف قائد مسلم على الدولة الإسلامية ليحكمها بالشريعة، وسميت بالخلافة لأن الخليفة يكون القائد، ويخلف النبي محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الإسلام لتولي قيادة المسلمين والدولة الإسلامية، وحمل رسالته إلى العالم بالدعوة والجهاد. وفي التاريخ الإسلامي أول مَن أطلق عليه هذا اللقب، كان الخليفة الثاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وسبب هذا اللقب أن الخليفة الأول أبو بكر الصديق رضي الله عنه كان يلقب بخليفة رسول الله، فلما بويع عمر للخلافة، ناداه الناس بخليفة خليفة رسول الله، فقال لهم إن هذا أمر يطول، فقولوا غير ذلك، فنادوه بأمير المؤمنين، فوافق. وأصبحت الخلافة ولقب الخليفة سنة بين المسلمين منذ ذلك الحين، وأطلق لقب الخليفة على الحكام منذ عهد الخلفاء الراشدين ابتداءً من عمر بن الخطاب حتى نهاية العهد العباسي، بينما كان علي بن أبي طالب، أول من لُقب بأمير المؤمنين بحسب العديد من الروايات. جدل وصراعات وطوال التاريخ الإسلامي والخلافة محل جدل وصراعات، فالخلافة عند أغلب فرق الشيعة كالإمامية والإسماعيلية أوسع من مجرد حكومة لتسيير أمور الناس في ضوء الشريعة، بل الخلافة عندهم إمامة والخليفة إمام، وهي بذلك امتداد للنبوة، وكلام الإمام وفعله وإقراره يجب الأخذ به وعدم معارضته مطلقًا.
ومن ثم فإنكاره وجود نظام قضائي أدى به إلى إنكار وجود دولة إسلامية واعتباره النبي ملكا بالمعنى الطبيعي أي الذي يكون لأجل السلطة بذاتها والغلبة والقهر وفرض الهيمنة. والمطيعي يرى أن للنبي ملكا سياسيا يدخل ضمن رسالته الإلهية لا يكون مراده الغلبة للنبي بل لحق الله وشريعته. والمطيعي يؤكد منصب النبي السياسي بالمعنى الشرعي لا بالمعنى الطبيعي، فإقامة دولة وبناء سياسي جزء من رسالته ونبوته، فيذكر أنه كانت هناك مظاهر سلطة للنبي مثل الخادم والحاجب والكرسي والسرير والكاتب وصاحب الخاتم وكاتب العهود والمترجم وصاحب الهدي، وأنه استوزر من الصحابة وأمّر منهم أمراء جيش وولاة وقضاة، وعمالا فقهاء يرى أنهم يحاكون المؤسسات الحديثة مثل مجموعات تعليمية تشبه المدرسة كانت بأمر شرعي للأسرى ومن يحسن القراءة والكتابة لتعليم الناس، وشعراء وخطباء يمثلون وجها من وجوه السياسة الإعلامية، وناظر البناء كمؤسسة إسكانية، والجواسيس وحراس المدينة كصورة من صور العمل الاستخباراتي.. إلخ. أما الأعمال الجبائية فهي تتمظهر بوظيفة صاحب الجزية وصاحب العشور والخراج وصاحب المساحة والعامل على الزكاة، كذلك كان هناك عمل اجتماعي خيري مثل المارستان ودار الفقراء.
وفي ما يخص النظر السياسي فيرى المطيعي أن اعتراض عبد الرازق على تخلف الفكر السياسي الإسلامي، إن كان المقصود فيه النظر الميكافيلي الصبغة فهو يتعارض مع رؤية الإسلام الأخلاقية للسياسة، فلا يمكن للعلماء المسلمين أن يتعاطوا معه لحرمته، فالملك الطبيعي أي غير المستند إلى شريعة إلهية بل على العقل دون وحي، إن لم يكن ظالما فهو يحتمل الظلم، وذلك لأن مرجعيته الفكرية والتشريعية هي الإنسان، وحسب المطيعي هذه المرجعية غير موثوق بها وغير ثابتة لا يمكن لها أن تقنن بذاتها الظلم أو تمنعه لأنها تخضع للأهواء وتقلبات الإنسان وتأثير الزمان والمكان ومن ثم فهي ليست مطلقة، والإسلام يحرم الظلم ومظانه. أما التنظير السياسي الشرعي فيرى المطيعي أن عبد الرازق لم يسبر كتب التراث الإسلامي ولذا فإن كلامه مردود بتخلف التنظير السياسي الشرعي لأن المطيعي استدل بكثير من المؤلفات الخاصة بالسياسة الشرعية وبمباحث الإمامة التي تلازم المؤلفات العقدية، والتي عالج فيها علماء المسلمين شؤونهم السياسية. وأما في ما يخص دعوى عبد الرازق أن نظام القضاء في العصر النبوي كان هامشيا أو منعدما، فيرد المطيعي بأن القضاء كان ابن عصره فإن كان قصد عبد الرازق الإجراءات القضائية فهذه كانت موجودة في أصلها، من حيث جلوس الحاكم والمحكوم له وعليه والمحكوم به وهو الوحي سواء المتلو أي القرآن أو غير المتلو وهو السنة النبوية وطرائق الحكم وهي البينة واليمين والنكول.
ويتفق علماء الشيعة على أن الإمام يساوي النبي صلى الله عليه وسلم في العصمة والاطلاع على حقائق الحق في كل الأمور، إلا أنه لا يتنزل عليه الوحي وإنما يتلقى ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم، لكن الخليفة عند السنة يخلف بتعيينه حاكمًا على الأمة، وسقط هذا النموذج في الحكم بالبلدان العربية والإسلامية منذ إسقاط الخلافة العثمانية عام 1924، واتجهت أغلب البلدان للنموذج المدني في الحكم مسايرة للتطور وحركة التحديث في العالم كله.
كان منهج علي عبد الرزاق يعتمد على الاحتجاج بعدم ورود نصوص تسند فكرة الدولة الإسلامية وتصرفات النبي السياسية، ومن ثم أنكر وجود الإجماع لا من حيث هو مصدر ثالث من مصادر التشريع بل من حيث وجود سند نصي له. كذلك ادّعى عدم وجود علوم سياسية إسلامية أو نظر قضائي شرعي، أو غاية شرعية للجهاد نتيجة استقرائه الشخصي للتراث، وقدم تفسيراته الخاصة لبعض النصوص التي تنبئ بضرورة قيام حكم إسلامي أو على غاية الجهاد أو سلطة النبي والخلفاء. نقد المطيعي
ورأى المطيعي أن أول ما تنبغي معالجته في أطروحة علي عبد الرازق هو مفهومه للخلافة وتعريفه لها، فقال إن المعنى الاصطلاحي للخلافة في ما يتعلق بـ:
نيابة الخليفة عن الرسول أنه يقوم مقامه في حفظ بيضة الإسلام وتنفيذ الأحكام وسياسة الأمة على مقتضى شريعة النبي،
أي إن الخليفة والمسلمين يحتكمان للنص الإلهي المتلو المتمثل بالقرآن أو غير المتلو المتمثل بالسنة النبوية. وحقوق الخليفة هي طاعته في غير معصية أي في ما يتوافق مع الشريعة فقط، إذن الكل ينقاد للشريعة بحسب موقعه، الخليفة من حيث هو مسؤول عن تسيير شؤون الجماعة، والجماعة من حيث توكيلها الخليفة على شؤونها، أما سلطة الخليفة فهي مستمدة من الأمة التي يمثلها أهل الحل والعقد، ومن ثم فالأمة هي مصدر السلطة لا الله في الحكم الاسلامي.
[٤]
المراجع [+] ↑ رواه أبو داود، في سنن أبي داود، عن سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، الصفحة أو الرقم:4647، حديث صالح. ↑ "الخلفاء الراشدون" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-27. بتصرّف. ↑ "تاريخ ابن خلدون المسمى بـ العبر وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-27. بتصرّف. ↑ "البداية والنهاية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-27. بتصرّف.
12 فبراير، 2022
الفنادق
1, 142 زيارة
سفاري نت – متابعات
مجموعة فنادق راديسون تمضي قدمًا في توسيع محفظة منتجعاتها في بعض أرقى الوجهات الترفيهية في الشرق الأوسط. مع بدء تسارع وتيرة السفر الدولي مجددًا، تخطط مجموعة فنادق راديسون لافتتاح خمس منتجعات إضافية على الأقل بحلول العام 2025. عقب الافتتاح الأخير لمنتجع راديسون رأس الخيمة في جزيرة المرجان الثاني للمجموعة في الإمارات العربية المتحدة، أعلنت مجموعة فنادق راديسون عزمها افتتاح أول منتجع شاطئي لها في دبي تحت اسم منتجع راديسون دبي نخلة جميرا في الربع الثاني من العام 2022. وسيتألف الفندق الراقي من 389 غرفة وسيضم خمسة مطاعم ومقاهي مميزة لتناول المأكولات والمشروبات قبالة الإطلالات الساحرة على أفق مرسى دبي والخليج. وسيكون منتجع راديسون دبي نخلة جميرا أول منتجع شاطئي للمجموعة في دبي وثالث وجهة إقامة تحمل علامة راديسون في الإمارات العربية المتحدة. رقم منتجع راديسون بلو الخبر. كذلك، سيلبي المنتجع احتياجات وتفضيلات المسافرين بداعي العمل والترفيه على حد سواء، إذ يقع في مكان مثالي على جذع النخلة مما يتيح للمسافرين سهولة الوصول إلى المدينة ومدينة دبي للإعلام الرائدة في المنطقة، كما ويبعد 30 دقيقة بالسيارة عن مطار دبي الدولي.
رقم منتجع راديسون بلو الخبر نساء
مجموعة فنادق راديسون تمضي قدمًا في توسيع محفظة منتجعاتها في بعض أرقى الوجهات الترفيهية في الشرق الأوسط. مع بدء تسارع وتيرة السفر الدولي مجددًا، تخطط مجموعة فنادق راديسون لافتتاح خمس منتجعات إضافية على الأقل بحلول العام 2025. مجموعة فنادق راديسون تمضي قدمًا في توسيع محفظة منتجعاتها في الشرق الأوسط – سفاري نت. عقب الافتتاح الأخير لمنتجع راديسون رأس الخيمة في جزيرة المرجان الثاني للمجموعة في الإمارات العربية المتحدة، أعلنت مجموعة فنادق راديسون عزمها افتتاح أول منتجع شاطئي لها في دبي تحت اسم منتجع راديسون دبي نخلة جميرا في الربع الثاني من العام 2022. وسيتألف الفندق الراقي من 389 غرفة وسيضم خمسة مطاعم ومقاهي مميزة لتناول المأكولات والمشروبات قبالة الإطلالات الساحرة على أفق مرسى دبي والخليج. وسيكون منتجع راديسون دبي نخلة جميرا أول منتجع شاطئي للمجموعة في دبي وثالث وجهة إقامة تحمل علامة راديسون في الإمارات العربية المتحدة. كذلك، سيلبي المنتجع احتياجات وتفضيلات المسافرين بداعي العمل والترفيه على حد سواء، إذ يقع في مكان مثالي على جذع النخلة مما يتيح للمسافرين سهولة الوصول إلى المدينة ومدينة دبي للإعلام الرائدة في المنطقة، كما ويبعد 30 دقيقة بالسيارة عن مطار دبي الدولي. وسيسهم هذا الافتتاح في زيادة العدد الإجمالي لفنادق المجموعة في دولة الإمارات إلى 17 فندقًا قيد التشغيل وقيد الإنشاء.
رقم منتجع راديسون بلو الخبر
5 كم
كذلك المولات الشهيرة فى المدينة جميعها قريبة جداً من الفندق مثل الخيال مول على بعد 2.
رقم منتجع راديسون بلو الخبر في
شاهد أيضاً
بالصور.. أشهر الفنادق في ستوكهولم من فئة الخمس نجوم
سفاري نت – متابعات تقع ستوكهولم في 14 جزيرة، وهي مليئة بمباني العصور الوسطى والهندسة المعمارية المعاصرة …
رقم منتجع راديسون بلو الخبر الدولي” منصة جديدة
وتماشيًا مع رؤية المملكة العربية السعودية 2030، تضع مجموعة فنادق راديسون نصب أعينها تعزيز مساهمة قطاع السفر بداعي الترفيه والعمل وكذلك مساهمة القطاع السياحي في اقتصاد البلاد. اليوم، تدير مجموعة فنادق راديسون 25 فندقًا ومنتجعًا وشقة فندقية في المملكة العربية السعودية وتعتزم افتتاح 20 مكان إقامة إضافي. وفي هذا السياق، علّق إيلي ملكي، نائب رئيس تطوير الأعمال في مجموعة فنادق راديسون في الشرق الأوسط وقبرص واليونان وباكستان قائلاً: " تحظى تجارب الإقامة في المنتجعات بإقبال المسافرين المتزايد لا سيما مع ازدياد الطلب على السفر الدولي. ولا شك أن التعافي من الجائحة قد ساهم في تسارع هذه الوتيرة أكثر وأكثر. رقم منتجع راديسون بلو الخبر في. نتيجة لذلك، نقوم بتوسيع محفظة منتجعاتنا بشكل مدروس في أسواقنا الرئيسية بالتعاون مع المستثمرين والشركاء الاستراتيجيين. إن التخطيط لمنتجعاتنا الجديدة ولافتتاجها المرتقب ليس سوى خطوة طبيعية في مسيرتنا للارتقاء إلى علامة تجارية شاملة تقدم عروضًا مصممة لاستيعاب الطلب المتزايد على الإقامات والعطلات المحلية في صفوف المقيمين، فضلاً عن الطلب على الإقامات الترفيهية في صفوف المسافرين الدوليين". حاليًا، تمتلك مجموعة فنادق راديسون 50 فندقًا ومنتجعاً وشقة مزودة بالخدومات وأكثر من 10, 000 غرفة قيد التشغيل في الشرق الأوسط، وتقدم مجموعة متنوعة من العلامات التجارية الراسخة في أسلوب الحياة والتي تلبي احتياجات السوق المتغيرة والمتطورة على الدوام.
رقم منتجع راديسون بلو الخبر نفس الخبر
10 فبراير، 2022
الفنادق
806 زيارة
سفاري نت – متابعات
عقب الافتتاح الأخير لمنتجع راديسون رأس الخيمة في جزيرة المرجان الثاني للمجموعة في الإمارات العربية المتحدة، أعلنت مجموعة فنادق راديسون عزمها افتتاح أول منتجع شاطئي لها في دبي تحت اسم منتجع راديسون دبي نخلة جميرا في الربع الثاني من العام 2022. وسيتألف الفندق الراقي من 389 غرفة وسيضم خمسة مطاعم ومقاهي مميزة لتناول المأكولات والمشروبات قبالة الإطلالات الساحرة على أفق مرسى دبي والخليج. وسيكون منتجع راديسون دبي نخلة جميرا أول منتجع شاطئي للمجموعة في دبي وثالث وجهة إقامة تحمل علامة راديسون في الإمارات العربية المتحدة. كذلك، سيلبي المنتجع احتياجات وتفضيلات المسافرين بداعي العمل والترفيه على حد سواء، إذ يقع في مكان مثالي على جذع النخلة مما يتيح للمسافرين سهولة الوصول إلى المدينة ومدينة دبي للإعلام الرائدة في المنطقة، كما ويبعد 30 دقيقة بالسيارة عن مطار دبي الدولي. وسيسهم هذا الافتتاح في زيادة العدد الإجمالي لفنادق المجموعة في دولة الإمارات إلى 17 فندقًا قيد التشغيل وقيد الإنشاء. رقم منتجع راديسون بلو الخبر عكاظ. مجددًا، يؤكد افتتاح المنتجعين في الإمارات العربية المتحدة، إضافةً إلى فندق ومنتجع راديسون بلو الحالي في أبوظبي التزام مجموعة فنادق راديسون بتنمية محفظة منتجعاتها في المنطقة والعالم، فضلاً عن تلبيتها للطلب المتزايد على المنتجعات الشاطئية وذلك بما يتماشى مع اتجاهات السفر المتغيرة باستمرار، كما ومع احتياجات الضيوف الذين يسعون أكثر وأكثر خلف الإجازات الهادئة.
نتيجة لذلك، نقوم بتوسيع محفظة منتجعاتنا بشكل مدروس في أسواقنا الرئيسية بالتعاون مع المستثمرين والشركاء الاستراتيجيين. إن التخطيط لمنتجعاتنا الجديدة ولافتتاجها المرتقب ليس سوى خطوة طبيعية في مسيرتنا للارتقاء إلى علامة تجارية شاملة تقدم عروضًا مصممة لاستيعاب الطلب المتزايد على الإقامات والعطلات المحلية في صفوف المقيمين، فضلاً عن الطلب على الإقامات الترفيهية في صفوف المسافرين الدوليين". حاليًا، تمتلك مجموعة فنادق راديسون 50 فندقًا ومنتجعاً وشقة مزودة بالخدومات وأكثر من 10, 000 غرفة قيد التشغيل في الشرق الأوسط، وتقدم مجموعة متنوعة من العلامات التجارية الراسخة في أسلوب الحياة والتي تلبي احتياجات السوق المتغيرة والمتطورة على الدوام.