أغلقت أمانة منطقة عسير اليوم 10 مقاهي ومركز تسوق في أبها مخالفة للاشتراطات الصحية والنظامية. وأبان مدير عام الرخص والرقابة الشاملة بالأمانة المهندس عبدالعزيز الرمثي أن الحملة التي نفذتها الأمانة أسفرت عن إغلاق 10 مقاهي في أبها مخالفة للاشتراطات الصحية والمهنية، لافتاً النظر إلى أن هذه المقاهي سبق وأن أنذر أصحابها لتصحيح أوضاعها والبحث عن مواقع جديدة بعيدة عن التجمعات السكنية، تبعا للأنظمة والتعليمات المرعية، إضافة إلى عدم حمل العاملين فيها رخص عمل نظامية، مشيراً إلى أن النظام سيطبق بحزم على جميع المقاهي وستواصل الأمانة إغلاق أي مقهى مخالف للاشتراطات البلدية. وأبان الرمثي أن الفريق المكلف بتنفيذ الحملة أغلق مركز تسوق وترفيه يقع على الحزام الدائري بأبها، لمخالفة مالكه الأنظمة، بعد جلبه حيوانات مفترسة ووضعها في موقعٍ داخل المركز غير مهيأ للسيطرة على هذه الحيوانات الخطرة على حياة زوار المركز.
أمانة عسير: لهذه الأسباب أغلقنا مقاهي الشيشة في أبها - مجلة رجيم
أغلقت أمس الأربعاء أمانة منطقة عسير جميع مقاهي المعسل والشيشة بمحافظة أبها، حيث استخدمت الفرق الميدانية التابعة لإدارة الرقابة الشاملة بالأمانة اللحام والأختام في إغلاق المقاهي. وبحسب المصادر، وفقاً لـ"سبق"، فإن إغلاق مقاهي المعسل والشيشة بأبها جاء بتوجيه من أمين منطقة عسير الدكتور وليد الحميد. وفيما لم يصدر تعليق من أمانة منطقة عسير حول إغلاق مقاهي الشيشة والمعسل بأبها، أوضحت المصادر أن إغلاق هذه المقاهي جاء لكونها جميعاً كانت تمارس العمل بدون الحصول على التراخيص اللازمة.
ونفذت أعمال تنسيق وزراعة للأشجار والورود في الشوارع الرئيسية والفرعية بمساحة تبلغ 548 ألف متر مربع، وقامت بتخطيط ودهن الطرقات على مساحة تبلغ 820 ألفًا و437 مترًا طوليًّا، بنسبة إنجاز قدرها 58%، وأصلحت أرقام المباني ولوحات مسميات الشوارع بواقع 9 آلاف و804 لوحات، وبنسبة إنجاز تقدر بـ71%. ✌ فيديو\r خسارة وزنك الزائد مع مجموعة كلين 9 للتخسيس من فور ايفر\r \r خسارة من 12 لـ 15 كيلو ✌👏\r \r 🍏\r \r 🍎\r بدون اثار جانبية 🚫\r \r للتواصل رابط الواتس اب الخاص بي د. سمـاح جـاسم\r 00971581680921 wR9 'أمانة الرياض' تطيح بالمسؤولين عن مقطع تفريغ النفايات شكرا امانة الرياض وهذا الصح نعم نتعامل معهم بانسانيهً ولاكن من يخطي ويستخف فينا بلاده اولئ فيه نعم قرار الترحيل ممتاز جدا اجراءلت صارمه حتى يعتبر الغير وترتقي بلادناااا ي جماعة لا تستعجلوا بالحكم عليهم عندنا بالحي سيارة تجمع النفايات وسياره اخرى تجمع الكراتين
إغلاق 10 مقاهي شعبية في أبها &Raquo; إخبارية الوطن الإلكترونية
بشرى سارة
لكافة اعضاء ورواد منتدى العرب المسافرون
حيث تعود إليكم من جديد بعد التوقف من قبل منتديات ياهوو مكتوب ، ونود ان نعلمكم اننا قد انتقلنا على نطاق
وهو النطاق الوحيد الذي يمتلك حق نشر كافة المشاركات والمواضيع السابقة على منتديات ياهوو مكتوب
وقد تم نشر
400, 000
ألف موضوع
3, 500, 000
مليون مشاركة وأكثر من
10, 000, 000
مليون صورة ما يقرب من
30, 000
ألف GB من المرفقات
وهي إجمالي محتويات العرب المسافرون
للاستفادة منها والتفاعل معها كحق اساسي لكل عضو قام بتأسيس هذا المحتوى على الانترنت العربي بغرض الفائدة. لمزيد من التفاصيل يمكنكم مراسلتنا من خلال نموذح الاتصال,
العرب المسافرون على Facebook
01:31
الخميس 19 يونيو 2014
- 21 شعبان 1435 هـ
في الوقت الذي أغلقت فيه أمانة منطقة عسير أمس، مقاهي الشيشة في مدنية أبها، طالب ملاكها بتنفيذ تعليمات وتوجيهات وزير الشؤون البلدية والقروية الأمير منصور بن متعب والتي تنص على منح أصحاب المقاهي القائمة مهلة لمدة سنة لتصحيح أوضاعهم، مناشدين الجهات المختصة بالتدخل لإنهاء معاناتهم مع الأمانة وتجنبهم تكبد خسائر ماليـة جراء الإغلاق. ونص توجيه وزير الشؤون البلدية الصادر بتاريخ 5/5/1435، - تحتفظ "الوطن" بنسخة منه - على تجديد تراخيص المقاهي القائمة بعد التحقق من استيفاء الشروط الخاصة بتنظيم المقاهي، وإعطاء مهلة لا تزيد عن سنة للمقاهي القائمة والمرخصة من قبل الأمانة، واستكمال إجراءات استخراج التراخيص الجديدة لمثل هذه الأنشطة وفق لائحة المقاهي الشعبية وفقا للقرار الوزاري الصادر برقم 21546 وتاريخ 29/3/1426، وتصحيح أوضاع المقاهي الواقعة في المنطقة الصناعية، وإعادة ما تم مصادرته من أدوات تشغيل المقاهي. وقال كل من محمد عبدالله العمدة، ومحمد علي صالح آل عاصم، وعلي محمد عبدالله -أصحاب المقاهي: إن هناك توجيه من وزير الشؤون البلدية بمنحنا مهلة لمدة سنة لتصحيح أوضاعنا إلا أن أمانة المنطقة أغلقت محلاتنا، ونحن الآن في وقت الصيف وتوافد السياح من جميع مناطق المملكة ومن دول الخليج، وأيضا بطولة كأس العالم وهو ما جعلنا نستعد لهذه الفترة بزيادة عدد العمال وساعات العمل، ومع هذا القرار سوف نتكبد خسائر كبيرة.
صور.. أمانة عسير توضح أسباب إغلاق مقاهي الشيشة في أبها
سبق- أبها: أكد وكيل وزارة البترول للثروة المعدنية، المهندس سلطان شاولي، أن منطقة عسير تعتبر من المناطق المناخية الهامة من النواحي الجيولوجية، حيث إن جبال عسير جزء من صخور الدرع العربي والذي يضم مناجم الذهب، والفضة، والزنك، والنحاس، والرصاص. وأضاف "شاولي" أن منطقة عسير تعتبر من المناطق الهامة على مستوى المملكة، لذا تم إجراء عمليات المسح الجيولوجي، وعمل خرائط تفصيلية لها، ما يؤكد وجود مؤشرات وفرص في مجال المعادن الفلزية النفيسة أو المعادن الصناعية. أمانة عسير: لهذه الأسباب أغلقنا مقاهي الشيشة في أبها - مجلة رجيم. وأوضح "شاولي" أن منطقة عسير بها عدد سكان كبير ولديها حاجة للتنمية والعمران، وهو ما دفع وزارة البترول والثروة المعدنية بالتعاون مع إمارة منطقة عسير، لحجز أكثر من 34 مجمعاً للصخور التعدينية، يضاف إلى ذلك الصخور المستخدمة في الإنشاءات والمباني، موضحًا أن لدينا العديد من الرخص في منطقة عسير إضافة إلى منجمي ذهب في موقع "حنظلة" و"الحجار"، كما تم حجز أكثر من 1000 كيلو متر مربع ليتم استثمارها. ولفت "شاولي" الذي يشارك في منتدى أبها للاستثمار، المزمع تنظيمه خلال الشهر القادم بورقة عمل ممثلاً لوزارة البترول والثروة المعدنية، إلى أن مخرجات التعدين تعتبر هي مدخلات الصناعة، واستخراج هذه المعادن سيؤثر في الحراك الصناعي في منطقة عسير.
مَن يقول إن السياحة الداخلية أغلى من الخارجية فهو إما شخص لم يسافر خارج السعودية، أو آخر يريد أن يبرر لنفسه السفر خارج السعودية. أحبتي أصحاب الهمم العالية نحو أغادير أو الدار البيضاء، وأهل العزيمة نحو مشارق الأرض ومغاربها، سافروا واستمتعوا وافعلوا ما تريدون دون تشويه لسمعة السياحة الداخلية. لا تجعل حديثك السلبي عن السياحة الداخلية وسيلة تبرر من خلالها وجودك خارج السعودية. لا تُكثر من التذمر من أسعار الفنادق والمقاهي ومراكز الترفيه في أبها وتنومة والنماص كي تجد ذريعة للبقاء خارج السعودية خلال فصل الصيف. يزعجني كثيرًا مَن يذكر أن الغرف الفندقية في أبها أغلى من نظيراتها في دول سياحية أخرى. إقامة ليلة واحدة في أي فندق على الشانزليزيه في باريس يعادل قيمة الإقامة في أبها لمدة عشرة أيام، ومَن يشكك في كلامي فعليه أن يبحث عن أسعار الفنادق والمنتجعات في باريس وجنيف وغيرها من الوجهات السياحية العالمية. دخلتُ مع أسرتي صيف العام الماضي أحد فنادق جنيف الشهيرة أمام نافورة جنيف المعروفة لتناول وجبة خفيفة، مكوناتها (كلوب ساندويتش)، وعصير مع بعض الحلويات السويسرية. وكانت الفاتورة 300 يورو!! أي ما يقرب من 1500 ريال سعودي.
يوماً ما ستختفي الأسماء...
وتبهت الحروف.. وتبقى أطياف ذكريات
أملي أن لاتنسوني من دعواتكم كلما لاحت لكم *
أستودعكم الله الذي لاتضيع ودائعه. 18-09-2003, 01:41 PM
#9
بــــارك الله فيك ونفع بك أختي السلفية.. موضوع مهم, لا حرمت الأجر..
19-09-2003, 12:40 AM
#10
بارك الله فيك أختى السلفية و نفع بما كتبت. الجلسات الصحيحة في الصلاة. اللَّهُمَّ لاَتُؤَاخِذْنِي بِمَا يَقُولُونَ وَاغْفِرْ لِي مَالاَيَعْلَمُونَ وَاجْعَلْنِي خَيْراَ َ مِمَّا يَظُنُّونَ
مواضيع مشابهه
الردود: 7
اخر موضوع: 22-03-2009, 03:19 PM
الردود: 495
اخر موضوع: 07-03-2008, 10:00 PM
الردود: 12
اخر موضوع: 23-01-2008, 11:20 PM
أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0
There are no members to list at the moment. الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
الجلسات الصحيحة في الصلاة بيت العلم
الحمد لله. هذه المسألة محل خلاف بين الفقهاء ، فمنهم من يقول: إن المصلي يقبض يده اليمنى ويشير بسبابته هنا ، كما يفعل في التشهد ، ومنهم من يقول: بل يبسط يده ولا يقبضها. كيفية الجلوس في الصلاة - موضوع. قال ابن القيم رحمه الله: " ثم كان صلى الله عليه وسلم يرفع رأسه [من السجدة الأولى] مكبرا غير رافع يديه ، ويرفع من السجود رأسه قبل يديه ، ثم يجلس مفترشا ، يفرش رجله اليسرى ، ويجلس عليها ، وينصب اليمنى...
وكان يضع يديه على فخذيه ، ويجعل مِرفقه على فخذه ، وطرف يده على ركبته ، ويقبض ثنتين من أصابعه ، ويحلق حلقةً ، ثم يرفع أصبعه يدعو بها ويحركها ، هكذا قال وائل بن حجر عنه... ثم كان يقول بين السجدتين: ( اللهم اغفر لي وارحمني واجبرني واهدني ، وارزقني) هكذا ذكره ابن عباس رضي الله عنهما عنه صلى الله عليه وسلم ، وذكر حذيفة أنه كان يقول: ( رب اغفر لي ، رب اغفر لي) " انتهى من "زاد المعاد" (1/230) باختصار. وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
" أما بالنسبة لليسرى: فتكون مبسوطة مضمومة الأصابع موجهة إلى القبلة ، ويكون طرف المرفق عند طرف الفخذ ، بمعنى: لا يفرجها ، بل يضمها إلى الفخذ. أما اليمين: فإن السنة تدل على أنه يقبض منها الخنصر والبنصر ، ويحلق الإبهام مع الوسطى ، ويرفع السبابة ، ويحركها عند الدعاء.
الجلسات الصحيحة في الصلاة
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن 1 ( الاعضاء: 0, الزوار: 1)
الجلسات الصحيحة في الصلاة مقارنة بين
وجانبٌ آخر في هذه الدعوى غير المُحرَّرة، وهو أنَّ المدَّعي لَم يُبيِّن سببَ استحقاق هذا المبلغ، هل هو ثمنُ مبيعٍ؟ أو أُجرة عقارٍ؟ أو أُجرة عملٍ؟ أو قَرض حسن؟ ونحو ذلك. -*- الجلســـات الصحيحة والجلســـات المخالفة للسنة <<< يوجد صــــور -*- مدونة لاكي. ومثال آخر لدعوى غير مُحرَّرة: لو قال المدَّعي: إن المدَّعى عليه استولَى على أرض أمْلِكها، وأطلبُ إلزامه بردِّها، فهذه دعوى غير مُحرَّرة؛ لأنه لَم يُحدِّد موقع الأرض ومساحتها، وحدودها ومُستند تَملُّكه لها، ونحو ذلك؛ ولذا كان تحرير الدعوى من الأهميَّة بمكان، ولا يُمكن للقاضي السير في القضيَّة دون تحرير الدعوى، وكلما كانت الدعوى محرَّرة بوضوح - دون حشوٍ، أو تفصيلٍ غير مطلوب - كان لها أثرٌ جميل في تسريع نَظر القضية واستكمالها. ورغم أهميَّة تحرير الدعوى، فإنَّ نظام المرافعات السعودي لا يُجيز للقاضي ردَّ الدعوى غير المُحرَّرة ابتداءً، بل يُلزمه بأن يسأل المدَّعي عن هذه الدعوى؛ حتى تتحرَّر لديه، وتكون مقبولة قضائيًّا. ففي المادة الثالثة والستين: " على القاضي أن يسألَ المدَّعي عمَّا هو لازمٌ لتحرير دعواه، قبل استجواب المدَّعى عليه، وليس له ردُّها لتحريرها، ولا السَّير فيها قبل ذلك ". وبيَّنت اللائحة التنفيذية لهذه المادة، أنه إذا امتنَع المدَّعي عن تحرير دعواه، أو عجَز عنها، فعلى القاضي أن يحكمَ بصَرْف النظر عن الدعوى حتى تحريرها، ويُعامل مَن لَم يقنع بتعليمات التمييز.
الجلسات الصحيحة في الصلاة هو
وفي هذه الحلقة مواصلة للحديث عمَّا بدَأته حول الجلسات القضائيَّة، وإجراءاتها ونظامها، وقد وقَفنا عند الفقرة الرابعة من هذه النقاط. وهي تتعلَّق بتحرير الدعوى، وإيضاح ما يَقصده المدَّعي، ويطلبه بدعواه. الجلسات الصحيحة في الصلاة لا يبطلان. ويُدرك القضاة والمحامون والحقوقيُّون عامَّة ما لتحرير الدعوى من أهميَّة بالغة في سَيْر القضية وقَبولها؛ وذلك لأن تحرير الدعوى بمثابة وَضْع القواعد للبناء عليها، ومتى عُدِمت القواعد، أو كانت ضعيفة لا تفي بالغرض، فلا يُمكن تشييد البناء عليها. فالقاضي يبدأ في القضية المعروضة عليه باستكمال الدعوى، وسَماع طلبات المدَّعي التي يجب أن تكون مُحرَّرة واضحة، يَفهمها القاضي؛ ليُناقشه فيها، ويَستكملها، كما يَفهمها المدَّعى عليه؛ ليُجيب عنها، ويُدافع عن نفسه فيما يُدَّعى به عليه. ولأهميَّة هذه المسألة ورغبة في إيضاحها أكثر، أطرحُ عليكم مستمعي الأفاضل هذه الدعوى، وتأمَّلوا معي، هل هي دعوى محرَّرة يُمكن البناء عليها والجواب عنها، والحكم بها. فلو قال المدَّعي في دعواه: إنَّ لي عند المدعى عليه الحاضر مبلغًا ماليًّا، أطلب إلزامه بتسليمي إيَّاه، فإنَّ هذه الدعوى تُعتبر غير مُحرَّرة؛ وذلك لأنَّ المدَّعي لَم يُحدِّد المبلغ ونوعه ومقداره، فيُمكن أن يكون ريالاً واحدًا، أو يكون مليونًا، ويُمكن أن يكون ريالاً سعوديًّا أو دولارًا، ونحو ذلك.
الجلسات الصحيحة في الصلاة لا يبطلان
تؤثر وضعية الجلوس على صحة الجسم، خاصة إذا ما كنا نتحدث عن وضعيات الجلوس أمام الحاسوب لساعات طويلة في العمل! لذا، إليك أهم الإرشادات والقواعد بهذا الخصوص. اذا كنت ممن يجلسون على المكتب في العمل لساعات طويلة يومياً، فسنقدم لك النصائح الهامة التالية لتجنب أي مشاكل صحية قد تصيبك نتيجة الجلوس الخاطىء:
1- إسناد الظهر
بالإمكان تجنب آلام الظهر عن طريق تعديل الكرسي، بحيث يكون القسم الأسفل من الظهر مسنود جيداً إلى ظهر الكرسي، ويقلل التعديل الصحيح للكرسي من الإجهاد على الظهر. وهنا يجب استعمال كرسي سهل الضبط بحيث يمكن تغيير ارتفاعه وموضع الظهر فيه وميله، إذ يجب جعل الركبتين على مستوى الوركين، ومن الممكن الاستعانة بمسند للقدمين لتحقيق ذلك. 2- تعديل الكرسي
يجب تعديل الكرسي للتمكن من استعمال لوحة المفاتيح بحيث يكون المعصمان والكفان مستقيمين وعلى مستوى سطح المكتب، فهذه الوضعية تساعد على منع التعرُّض للإصابات الإجهادية المتكررة. الجلسات الصحيحة في الصلاة مقارنة بين. يجب أن يكون المرفقان على جانبي الجسم بحيث يشكل الذراعان شكل حرف L مع مفصل المرفق. 3- إراحة القدمين على الأرض
يجب أن تكون القدمان مستقيمتين على الأرض، أما إذا لم تكونا مستقيمتين فيجب البحث عن مسند للقدمين لإراحتهما في المستوى المريح.
^ أ ب محمود السبكي (1977)، الدين الخالص أو إرشاد الخلق إلى دين الحق (الطبعة 4)، القاهرة:المكتبة المحمودية السبكية، صفحة 246، جزء 2. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:498، صحيح. ^ أ ب ت وهبة الزحيلي، الفقه الإسلامية وأدلته (الطبعة 4)، سورية:دار الفكر، صفحة 850، جزء 2. بتصرّف. ↑ عبد الملك الجويني (2007)، كتاب نهاية المطلب في دراية المذهب (الطبعة الأولى)، جدة: دار المنهاج، صفحة 175. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج المسند، عن أبي حميد الساعدي، الصفحة أو الرقم:23599، إسناده صحيح على شرط مسلم. ↑ مجموعة من المؤلفين (1427)، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة 2)، الكويت:وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، صفحة 117-118، جزء 43. بتصرّف. طريقة الجلوس الصحيحة في الصلاة. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبو داود، عن أبي حميد الساعدي، الصفحة أو الرقم:729، صحيح. ↑ سورة التغابن، آية:16
^ أ ب مجموعة من المؤلفين (1424)، الفقه الميسر في ضوء الكتاب والسنة ، المدينة المنورة:مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، صفحة 87. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عمران بن حصين، الصفحة أو الرقم:1117، صحيح.