رحلات عروق الشمال aroog_alshamal • Business القصيم, بريدة, حي الريان من المنشآت الرائدة في مجال مستلزمات الرحلات من عام 2003 م هدفنا نكون محطتك الاولى Stories لمبة لد ٦٠٠ واط موقد T4 العقرب لمبة لد ٣٠٠ واط Spotlight
عروق الشمال بريدة الوطن
Browse Wishlist. The product is already in the wishlist! Browse Wishlist. Quick View. شاهد المزيد…
مؤسسة رحلات عروق الشمال. تسوق عن طريق المتجر الإلكتروني أو اطلب عبر تطبيق الواتس اب على الارقام التالية: 0539196646. 0163855666. 0559282220. Posts. شاهد المزيد…
رحلات عروق الشمال لمستلزمات الرحلات شاهد المزيد…
تــــــــــــعريف المصنع. يعتبر مصنع شركة عروق الشمال لتصنيع الهياكل والمقطورات من اكبر اهم واشهر المصانع ذات الاختصاص حيث اكتسب هذا السمعه الواسعه من خبره عمل منذو اكثر من 18سنه من عام 1423 ه – 2003 م. شاهد المزيد…
تفاصيل المتجر. تعتبر مؤسسة رحلات عروق الشمال من الشركات الرائدة في مجال مستلزمات الرحلات، خيام ومظلات ولوازم السيارات والاوني واكسسورات عديدة وكل ما تحتاجه عند الرحلات متواجد لدى مؤسسة رحلات عروق الشمال شاهد المزيد…
شنطة رحلات – عروق الشمال … اتصل بنا شاهد المزيد…
عروض سياحية و رحلات داخلية في مدينة طرابزون مع جروبات او رحل خاصة. تقدم لك شركتنا افضل عروض سياحية في طرابزون الشمال التركي بأنسب الاسعار لنجعل من رحلتك رحلة لاتنسى، وزيارة اجمل المناطق السياحية في طرابزون وماحولها … شاهد المزيد…
Fatal error: Allowed memory size of 134217728 bytes exhausted (tried to allocate 491520 bytes) in /home/arog/public_html/shop/ar/wp-content/plugins/revslider/includes … شاهد المزيد…
عرض ملف MOHAMMED ALDAKHIL الشخصي على LinkedIn، أكبر شبكة للمحترفين في العالم.
عروق الشمال بريدة داخل الأسوار وخارجها
معلومات مفصلة
إقامة
طريق عمر بن الخطاب، حي الريان، بريدة 52379، السعودية
بلد
مدينة
رقم الهاتف
رقم الهاتف الدولي
نتيجة
الصفحة الرئيسية
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
26. 41040899999999, 43. 9176591
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. ساعات العمل
السبت: 8:00 ص – 12:00 م, 4:00–10:45 م الأحد: 8:00 ص – 12:00 م, 4:00–10:45 م الاثنين: 8:00 ص – 12:00 م, 4:00–10:45 م الثلاثاء: 8:00 ص – 12:00 م, 4:00–10:45 م الأربعاء: 8:00 ص – 12:00 م, 4:00–10:45 م الخميس: 8:00 ص – 12:00 م, 4:00–10:45 م الجمعة: 4:00–10:45 م
صورة
powred by Google صورة من جوجل。
اقتراح ذات الصلة
ذراية عروق الشمال مقاسات. SR 25. 00. أضف لقائمة الامنيات. موقد السفاري. SR 293. 25. بطاريات واضائة مناقل وشواء لوازم السيارات لوازم الماء كراسي شنط رحلات اواني مواقد. شاهد المزيد…
تباع بواسطة شركة عروق الشمال. ر. س 92. 00–ر. س 117. Select options. Add to Wishlist. Product added!
عروق الشمال بريدة ضمن شبكتها العالمية
ان فرع شركة عروق الشمال تقدم لكم خدمة 00تجارة الجملة والتجزئة في لوازم الرحلات ومظلات السيارات والخيام كما يمكنكم الوصول ل فرع شركة عروق الشمال من خلال معلومات الاتصال التالية:
معلومات الاتصال
مساحة اعلانية
المزيد من البيانات
تاريخ التأسيس
الغايات
تجارة الجملة والتجزئة في لوازم الرحلات ومظلات السيارات والخيام
الهاتف
0000000
رقم الخلوي
فاكس
صندوق البريد
00000
الرمز البريدي
الشهادات
05/09/2011 - منتديات مكشات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد يوجد للبيع شد حايلي من انتاج وصناعة عروق الشمال بريده يركب على الددسن الغمارتين يوجدبه طبق ملبس ومبطن باسفنج ويفتح من الجوانب ومن الخلف وله مفاتيح مما يمنع سرقة ما في الداخل ملبس جلد من الخارج لايدخله المطر ولاالغبار مبطن من الداخل بسدو ويوجد به لمبات وافياش زي افياش الكهرب حقت البيت تولع بها اللمبات يوجد به معلاق ذبيحه يركب على الددسن الدبل والسنقل الموقع الشرقيه والشد على السوم والاتصال على جوال 0503753734 قراءة كامل الموضوع
MOHAMMED لديه 5 وظيفة مدرجة على ملفهم الشخصي. عرض الملف الشخصي الكامل على LinkedIn واستكشف زملاء MOHAMMED والوظائف في الشركات المشابهة شاهد المزيد…
تعليق
2020-09-18 04:25:47
مزود المعلومات: Bander Alharbi
2020-09-03 05:18:12
مزود المعلومات: Khalid Alsadrani
2021-03-27 02:20:37
مزود المعلومات: Abu Mohamad
2020-12-09 18:40:27
مزود المعلومات: عبدالله الخالدي
2020-10-30 09:08:09
مزود المعلومات: نايف الشـاطري
تاريخ النشر: الخميس 23 ربيع الأول 1422 هـ - 14-6-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 5666
55632
0
289
السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلق الله أجمعين أما بعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السؤال: لقد أشكل علي تفسير قوله تعالى { ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب وأن الله لا يهدي كيد الخائنين} هل هذا قول امرأة العزيز كما تشير الآية في نسقها ، أم هو قول رسول الله سيدنا يوسف عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام. أريد التوضيح وجزاكم الله خيراً
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد اختلف المفسرون فيمن قال ذلك: قال القرطبي: اختلف فيمن قاله، فقيل: هو من قول امرأة العزيز، وهو متصل بقولها: (الآن حصحص الحق) أي: أقررت بالصدق ليعلم أني لم أخنه بالغيب أي بالكذب عليه،ولم أذكره بسوء وهو غائب، بل صدقت وحدت عن الخيانة، ثم قالت: (إن ربي غفور رحيم). وقيل: هو من قول يوسف، أي قال يوسف: ذلك الأمر الذي فعلته، من ردّ الرسول (ليعلم) العزيز (أني لم أخنه بالغيب) قال الحسن وقتادة وغيرهما. 24ـ ﴿ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ﴾. ومعنى "الغيب" وهو غائب.. إلخ انظر تفسير القرطبي (9/137). وقد اختلف المفسرون في الراجح من القولين: وقد رجح ابن كثير في تفسيره أن ذلك الكلام كان من امرأة العزيز فقال: عند قوله: (ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب) تقول: إنما اعترفت بهذا على نفسي ليعلم زوجي أني لم أخنه بالغيب في نفس الأمر، ولا وقع المحذور الأكبر، وإنما راودت هذا الشاب مراودة فامتنع، فلهذا اعترفت ليعلم أني بريئة (وأن الله لا يهدي كيد الخائنين* وما أبرئ نفسي) تقول المرأة: ولست أبرئ نفسي، فإن النفس تتحدث وتتمنى، ولهذا راودته لأن (النفس لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربي) أي: إلا من عصمه الله تعالى: (إن ربي غفور رحيم) وهذا القول هو الأشهر والأليق والأنسب بسياق القصة ومعاني الكلام.
24ـ ﴿ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ﴾
ليعلم إذا بلغه عنى هذا الكلام انى لم أخنه بالغيب بل اعترفت بأن المراودة كانت من قبلي انا وانه كان صادقا وان الله لا يهدى كيد الخائنين كما أنه لم يهد كيدي انا إذ كدته بأنواع المراودة وبالسجن بضع سنين حتى أظهر صدقه في قوله وطهارة ذيله وبراءة نفسه وفضحني امام الملك والملا ولم يهد كيد سائر النسوة في مراودتهن وما أبرئ نفسي من السوء مطلقا فانى كدت له بالسجن ليلجأ به إلى أن يفعل ما آمره ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربى ان ربى غفور رحيم. وهذا وجه ردئ جدا اما اولا فلان قوله " ذلك ليعلم انى لم أخنه بالغيب " لو كان من كلام امرأة العزيز لكان من حق الكلام ان يقال وليعلم انى لم أخنه بالغيب بصيغة الامر فان قوله ذلك على هذا الوجه إشارة إلى اعترافها بالذنب وشهادتها بصدقه فقوله لم أخنه بالغيب ان كان عنوانا لاعترافها وشهادتها مشارا به إلى ذلك خلى الكلام عن الفائدة فان محصل معناه حينئذ انما اعترفت وشهدت ليعلم انى اعترفت وشهدت له بالغيب مضافا إلى أن ذلك يبطل معنى الاعتراف والشهادة لدلالته على انها انما اعترفت وشهدت ليسمع يوسف ذلك ويعلم به لا لاظهار الحق وبيان حقيقة الامر. وان كان عنوانا لاعمالها طول غيبته إذ لبث بضع سنين في السجن أي انما اعترفت وشهدت له ليعلم انى لم أخنه طول غيبته فقد خانته إذ كادت به فسجن ولبث في السجن بضع سنين مضافا إلى أن اعترافها وشهادتها لا يدل على عدم خيانتها له بوجه من الوجوه وهو ظاهر.
[ ثانياً: فضيلة الحِلم والأناة وعدم التسرع في الأمور]. من أين أخذنا هذا؟ من قوله: ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ [يوسف:50]. [ ثالثاً: فضيلة الصدق وقول الحق ولو كان على النفس]. من أين أخذنا هذه الهداية؟ من قوله تعالى عن شهادة زليخا: وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ [يوسف:51]. [ رابعاً: شرف زليخا بإقرارها بذنبها رفعها هذا الشرف مقاماً سامياً، وأنزلها درجة عالية، فقد تصبح بعد قليل زوجة لصفي الله يوسف الصديق ابن الصديق، زوجة له في الدنيا وزوجة له في الآخرة، وهذا فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم]. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.