فكان ممَّا دار أن قال الدكتور الليثي: يا أستاذنا هل نقول ملحوظة أو ملاحظة ؟
فردَّ الدكتور تمَّام: إن كُنت لحَظْتَها فهي ملحوظة، وإن كنتَ لاحظتها فهي مُلاحَظة. - - -
وفهمتُ أنا من هذا الجواب أنَّ الفِعلين مستعملان، وإن كان بينهما فرق طفيف في المعنى، فعلى قدْر هذا الفرق بيْنهما يكون الفرْق بين ملحوظة وملاحظة...
والله أعلم. 2011-09-07, 01:57 AM #17 رد: قل ولاتقل
بارك الله فيكم. ينظر للفائدة: 2011-09-07, 02:06 AM #18 رد: قل ولاتقل
قل: أرجو منك المساعدة ولا تقل: أرجوك المساعدة، فالفعل " رجا " لا يتعدى إلا إلي مفعول واحد، فإذا تعدى إلى المفعول الثاني فبوساطة حرف الجر " من " أو " اللام ". قل ولا تقل لمصطفى جواد. قل: أشك في الأمر ولا تقل: أشك بالأمر؛ فالفعل " شك " يتعدى بـ" في ". قل: من الآنَ ولا تقل: من الآنِ؛ فهي مبنية على الفتح، كما في دروس النحو قل: يا للأسف! غفلتنا عظيمة ولا تقل: للأسف؛ إذا لا يجوز حذف الياء في هذا الموضع. وقد استخدم القران في قوله تعالى: ( يا أسفى على يوسف). قل "هذه إنسان " ولا تقل هذه إنسانه لأن الإنسان يقع على الذكر والأنثى 2011-09-10, 09:05 PM #19 رد: قل ولاتقل
ججزاكى الله خير الجزاء
- قل ولا تقل مصطفى جواد
- قل ولا تقل في اللغة العربية الفصحى
- قل ولا تقل لمصطفى جواد
- انت اطرق بابي الموسم الثاني الحلقة 2.1
قل ولا تقل مصطفى جواد
قل: هذا مستشفى جديد.. ولا تقل: هذه مستشفى جديدة. قل: متخصص بالعلم.. ولا تقل: أخصائي به. قل: نذيع بينكم.. ولا تقل: نذيع عليكم. قل: تنصت.. ولا تقل: تصنت. قل: مكينة مخيط.. ولا تقل: مكينة خياطة. قل: رسوم.. ولا تقل: رسومات. قل: مديرون جمع مدير.. ولا تقل: مدراء. قل: حنى رأسه خجلًا.. ولا تقل: أحنى رأسه خجلًا. قل: أمر لافت.. ولا تقل: أمر ملفت. قل: إن شاء الله.. ولا تقل: انشاء الله. قل: على الرغم.. ولا تقل: بالرغم. قل: فتح الله لك.. ولا تقل: فتح الله عليك. قد يروق إليك: فقرة الثقافة سؤال وجواب ثقافي للإذاعة المدرسية فقرة الصواب اللغوي التطرق إلى عبارات قل ولا تقل تسهم في التعرف أكثر على لغتنا الحبيبة، والتحلي بالصواب اللغوي في كلماتها، وعباراتها، دون الوقوع في الأخطاء اللغوية الفادحة. قل: لن يفلح أحمد أبدًا.. ولا تقل: لن يفلح أحمد إطلاقًا. قل: أرض الملعب.. قل: الكفاية، ولا تقل: الكفاءة. ولا تقل: أرضية الملعب. قل: هذه بئر عميقة.. ولا تقل: هذا بئر عميق. قل: الفكرة الرئيسة.. ولا تقل: الفكرة الرئيسية. قل: تحرى فلان الأمر.. ولا تقل: تحرى فلان عن الأمر. قل: الأمر بمنزلة.. ولا تقل: الأمر بمثابة. قل: نذهب معًا.. ولا تقل: نذهب سويًّا.
قـــــــــــــــــل ولا تـقــــــل
تحت قسم 30 مارس, 2014 | لا توجد تعليقات
لا تقل: انْشِغَال آباءَ كثيرين يؤدي إلى ضياع أبنائهم السبب: لمنع الكلمة من الصرف، دون مسوِّغ لذلك. قل: انشِغال آباءٍ كثيرين يؤدي إلى ضياع السبب: تستحق كلمة «آباء» الصرف؛ […]
أكمل القراءة...
قل ولا تقل
لا تقل: أَجَابَ على السؤال السبب: لأنّ الفعل «أجابَ» لا يتعدى بـ «على». قل: أَجَابَ عن السؤال [فصيحة] لا تقل: أَحَاطُوا المحادثات بالكتمان السبب: لأن هذا […]
تحت قسم 30 مايو, 2013 | لا توجد تعليقات
لا تقل هذا الأمر يَهُمنا ـ بل قل هذا الأمر يُهِمنا يكثر هذا الخطأ على ألسنة المتحدثين لأن (يُهِمنا) من الفعل المضارع (يُهم) بضم الأول فهو من الفعل الماضي الرباعي […]
تحت قسم 19 أبريل, 2013 | لا توجد تعليقات
قــــــــل ولا تقــــــــــل قل آمُلُ النجاحَ ولا تقل آمُلُ في النجاح السبب: لتعدية الفعل بحرف الجر «في»، وهو يتعدّى بنفسه. قل ولا تقل مصطفى جواد. قـل: فلانٌ يزورنا بين أوَانٍ وآخر لا تقـل: […]
تحت قسم 8 أبريل, 2013 | لا توجد تعليقات
لا تقل فلان يزورنا بين آوِنَة وأخرى السبب: لأن «آونة» جمع «أوان». المعنى: من وقت لآخر بل قل فلانٌ يزورنا بين أوَانٍ وآخر لا تقل آوَى إلى منزله السبب: لمجيء […]
تحت قسم 29 مارس, 2013 | لا توجد تعليقات
قل قَلَّم أظْفَاره ولا تقل قَلَّمَ أظافره السبب: لأن هذا الجمع لم يرد في المعاجم … قل:عاقَه عن العمل ولا تقل: أَعَاقَه عن العمل السبب: لاستعمال الفعل «أعاقَ»، […]
قل ولا تقل 13
تحت قسم 21 فبراير, 2013 | لا توجد تعليقات
لا تقل: مُلْفِت للنّظر بل قل: لافت للنظر السبب: لاستعمال اسم الفاعل من الفعل «ألفت»، مع عدم وروده في المعاجم، بدلاً من اسم الفاعل من الفعل «لفت».
قل ولا تقل في اللغة العربية الفصحى
مقالات في التصحيح اللغوي (أنتي- أنتِ)
للدكتور عبد الرحمن بن ناصر السعيد
من الأخطاء المنتشرة في مخاطبة المؤنث كتابة ياء بعد ضمير المخاطبة فيكتبون:
(أنتي – كتبتي – لكي)
وهو خطأ انتشر في الكتابة في الشبكة، و رأيت أحد الفضلاء قد كتب «السؤال الذي سألتيه مهم»، ووقفت على بيت لابن رشيق القيرواني وقع فيه الخطأ:
أوْ ليتَ كنتِ (سأَلْتِيه) مساعدةً *** فكان يَحْبوكِ بالتَّكحِيل والشعَرِ
• وإليك بيان الخطأ:
ضمائر المخاطبة لا تكتب بعدها الياء، بل يكتفى بالكسرة فتكتب: «يا هند، أنتِ هنا»، «يا هذه، هل كتبتِ المقالة؟»، «يا سمية، الاقتراح الذي اقترحتِه رائع». قل: أنتِ، لكِ .. ولا تقل: أنتي، لَكِي ... - منتديات عتيدة. ولا تكتب الياء إلا في حالة فعل الأمر للمخاطبة «اذهبي، اكتبي، أقبلي». وقد يكون منشأ الخطأ في «سألتيه» توهم الكاتب أن الفعل مثل «لا تسأليه» وبينهما فرق؛ إذ «لا تسأليه» صحيحة؛ لأنها في الأصل من الأفعال الخمسة «تسألين»، فلما دخلت «لا» الناهية جزمت الفعل، وعلامة جزم الأفعال الخمسة حذف النون «تسألين، لا تسألي»، ثم دخل الضمير «لا تسأليه». أما «سألتيه» فخطأ؛ إذ الأصل الفعل الماضي «سألتِ»، ثم دخل الضمير «سألتِه»، ولاموجب للياء. • والخلاصة:
لا تكتب الياء بعد ضمير المخاطبة إلا في حالة فعل الأمر، فتكتب:
(لكِ ، أنتِ، كتبتِ، سألتِه)، (اذهبي، أحضري، اجتهدي).
10 – لا تقل "تصفحت الفهرس"،
والأفضل: "تصفحت المحتوى"،
لأن "فهرس" كلمة فارسية يمكن الإستغناء عنها لوجود بدائل عربية مناسبة. 11 – لا تقل "تعوَّدتُ على القراءة"،
والصواب: تعودتُ القراءة،
لأن الفعل "تعوّد" يتعدّى بنفسه. 12 – لا تقل "مَعْرَض الكتاب" بفتح الراء،
والصواب كسرها: معرِض
لأن اسم الزمان واسم المكان من الفعل "عَرَضَ يَعرِض" يصاغان على مَفْعِل. 13 – لا تقل "أشتريت مجوهرات / معرِض مجوهرات"،
والصواب: جواهر،
لأن مجوهرات لم ترد في لغة العرب، ولم يُقَسْ عليها في المعاجم. 14 – لا تقل "السؤال بسيط" … تقصد أنه ليس صعبا،
والصواب: السؤال سهل ، أو يسير،
و"بسيط" معناها: ممتد ومتسع، تقول أرض بسيطة، ومكان بسيط. تحميل كتاب قل ولا تقل ل مصطفى جواد pdf. 15 – لا تقل "عندي حماس للعمل"،
والصواب: حماسة،
لأن كلمة "حماس" لم ترد في كلام العرب. 16 – لا تقل "فلان يتَصَنَّت" أي يَسْتَرِقُ السمع،
والصواب: يتَنَصَّت،
لأنه لا يوجد في العربية "تَصَنَّت" بهذا المعنى المراد. 17 – لا تقل "الكل والبعض والغير" بـ الـ التعريف،
والأصوب أنها لا تعرف بـ ال،
قل: الدواء غير النافع، ولا تقل: الدواء الغير نافع. 18 – لا تقل "ينبغي عليك أن تجتهد"،
والصواب: ينبغي لك أن تجتهد،
وفي القرآن الكريم: {وَمَا يَنْبَغِي لَهُ}.
قل ولا تقل لمصطفى جواد
(يُقال استلم الحاج
الحجر الأسود أي لمسه باليد أو بالقُبلة). يُحتَضَر لمن هو في نزع الموت ولا يقل يَحتَضِر. تعلّم الأمر تدريجاً ولا تقل تدريجياً. يقال درّجه إلى كذا تدريجاً واستدرجه. أوى إلى فراشه أو إلى منزله ولا تقل آوى. يقال أوى هو فآواه غيره. تجرِبة بكسر الراء ولا تقل تجرُبة بضم الراء. يقال جرّب يُجرِّب تجرِبة. سلّم إليه الشيء ولا تقل سلّمه الشيء. يقال سلّم إليه الشيء وتسلّمه. للرجل والمرأة ما داما في عرسهما عروسان امرأة عروس ورجل عروس ولا تقل عرّيس أو
عريس. بالرفاء والبنين ولا تقل بالرفاه والبنين. الرفاء من رأف الثوب. عَزَبة ولا تقل عزباء. يقال هو عزَب وهي عَزَبة ولا تقل أعزب وعزباء والعزّاب هم
الذين لا أزواج لهم. والاسم العزوبة. يالق تعزّب فلان ثم تأهّل. ودِدت لو تفعل كذا (بكسر الدال) بمعنى تمنّيت ولا تقل ودَدت بفتح الدال. كسفت الشمس ولا تقل انكسفت الشمس. هو يحس بألم في العمود الفِقري بكسر القاف (منسوبة إلى فِقرة وهي العظم الصلب) ولا
تقل في العمود الفَقري. نفِذ إذا انتهى الشيء وفنى (نفِذت المؤونة) ولا تقل نفَذَ (نفَذ السهم أي مرّ ونفَذ
الماء من الصنبور أي مرّ). قل ولا تقل في اللغة العربية الفصحى. والدليل من كتاب الله تعالى في نفِد (مَا عِنْدَكُمْ
يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا
أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (96 النحل) (قُلْ لَوْ كَانَ
الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ
كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا (109 الكهف) (وَلَوْ أَنَّمَا
فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ
سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
(27 لقمان) (إِنَّ هَذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِنْ نَفَادٍ (54 ص).
قل: الفُطُور طعمه لذيذ. لا تقل: الفَطُور طعمه لذيذ. لماذا؟: لأن كلمة الفُطور (بضم الفاء)، هو الطعام الذي يتناوله الإنسان في الوجبة الأولى من وجبات اليوم، أو الطعام الذي يتناوله الصائم بعد غروب الشمس، أما كلمة الفَطُور (بفتح الفاء)، فهي عملية تناول الطعام، وليس الطعام نفسه. قل: خضتُّ تجرِبة صعبة. لا تقل: خضتُّ تجرُبة صعبة. لماذا؟: لأن لفظ تجرِبة (بكسر الراء)، مصدر من الفعل جرَّب، ويجيء أحياناً على وزن تفعِلة، مثل: تكمِلة، وتذكِرة، وتكرِمة، وتبرِئة، وتهيِئة، وتهنِئة، ومثلها تجرِبة أيضاً، والجمع يكون (بكسر الراء) في تجارِب لا بضمها، لأن جمع تفعِلة يكون على تفاعِل، مثل: تذاكِر، وتهانِئ، والتَّجرِبة ما يعمل أولاً، وذلك من أجل تلافي النقص وإصلاحه في شيء ما، ومنه تجرِبة الطبع. قل: التِّقْنِيَّة العلمية. لا تقل: التَّقْنِيَة العلمية. لماذا؟: لأن كلمة التِّقْنِيَّة (بكسر التاء المشددة وتشديد الياء)، هي مصدر صناعي من كلمة (التَّقَن) بوزن (العَلَم)، وهو الإنسان المتقن لعمله، والتِّقْنِيَّة يشار بها إلى التِّكنولوجيا، والصواب نطقها (تِقْنِيَّة) على وزن (عِلْمِيَّة)، لكن البعض ينطقها كما ينطق (تَرْبِيَة)، فيقول: (تَقْنِيَة)، والبعض الآخر ينطقها كما ينطق (حَرْبِيَّة)، فيقول (تَقْنِيَّة).
44 7 HDTV جودة العرض مشاهدة و تحميل مباشر يجب تسجيل الدخول اضافة لقائمتي تلتقي عايدة الطموحة بالشاب الغني والمحب للسيطرة راكان ويكرهان بعضهما منذ اللحظة الأولى، لكن عليهما البقاء قريبين لمدة حتى يحصل كل منهما على ما يريد. مشاهدة و تحميل شاهد نت مسلسل اطرق بابي Sen Cal Kapimi انت اطرق بابي الموسم الثاني الحلقة 2 مدبلجة للعربية على موقع شوف لايف بجودة عالية.
انت اطرق بابي الموسم الثاني الحلقة 2.1
مشاهدة الأن
تحميل الأن
مشاهدة وتحميل مسلسل الرومانسية التركي اطرق بابي 2 Sen Çal Kapimi 2021 S02 HD الجزء الثاني مدبلج للعربية بطولة كرم بورسين وهاندا إرتشل اون لاين وتحميل مباشر مسلسل انت اطرق بابي موسم 2 حلقة 1 مدبلجة كاملة يوتيوب اونلاين
الجودة
720p WEB-DL
القسم
مسلسلات تركي
السنة
2021
النوع
رومانسي
الرابط المختصر:
الممثلين
كرم بورسين
نصليحان يلدان
هاندا إرتشل
مسلسل انت اطرق بابي الجزء الثاني الحلقة 36 مدبلج للعربية ( 151)
قصة العمل ايدا التي تعلق كل آمالها في الحياة بتعليمها، تواجه سيركان بولات الذي يقطع منحتها الى خارج البلد و يتسبب ببقائها خريجة ثانوية فحسب. سيركان يعرض على ايدا ارجاع منحتها لها في حال تظاهرت بخطوبتها له لمدة شهرين. في البداية ترفض ايدا عرض هذا الرجل الذي تكرهه، و لكنها تضطر للقبول عندما تتغير ظروفها. بينما يتظاهر سيركان و ايدا بأنهما مخطوبان، يدخلان في علاقة شغوفة و صعبة تنسيهما كل ما يعرفان عن الصواب. مسلسل انت اطرق بابي الجزء الثاني الحلقة 36 مدبلج للعربية مشاهدة وتحميل حلقه 36 من مسلسل الدراما والرومانسية التركي انت اطرق بابي الموسم الثاني ح36 Sen Çal Kapımı HD مدبلج بجودة HD اون لاين وتحميل مباشر