محرر صحفي سكرتير تحرير ورئيس قسم التدقيق والمتابعة
- الثالثة في أسبوعين.. عاصفة ترابية تضرب العراق وتغلق مطاري بغداد والنجف مؤقتا | موقع الزاد
- الجمهورية أون لاين
- أجمل قصائد المتنبي - موسوعة
- شعر الحِكمة عِند المتنبّى بين النّزعة العقليّة والمتطلبات الفنية - ماجستير ، pdf
- شعر حكمة للمتنبي – لاينز
الثالثة في أسبوعين.. عاصفة ترابية تضرب العراق وتغلق مطاري بغداد والنجف مؤقتا | موقع الزاد
ما الهدف؟
واعتبر مراقبون ومتخصصون في الشأن العراقي أن عودة السليمان إلى المشهد السياسي مجددا محاولة لضرب تحالف السيادة (السني)، الذي يضم كتلتي "تقدم" بزعامة رئيس مجلس النواب محمد الحلبوسي و"عزم" بزعامة خميس الخنجر، ولعزل التيار الصدري بزعامة مقتدى الصدر، مؤكدين أن السليمان عاد بالاتفاق مع الإطار التنسيقي الذي يضم معظم القوى الشيعية البارزة -ما عدا التيار الصدري- وبضيافة قياداته. ورحب عضو مجلس النواب عن تحالف السيادة مشعان الجبوري بعودة الشيخ السليمان، وأعرب عن قناعته بأنه كان مطاردًا أو مطلوبًا في قضايا كيدية اخترعتها الدولة العميقة صاحبة النفوذ في بعض أجهزة الدولة. وأضاف الجبوري عبر حسابه على تويتر "أما عودته وانتهاء القضايا ضده فهي من خصوم تحالف السيادة ويهدفون لإثارة المشاكل في الأنبار ولكني أعتقد أنهم لن ينجحوا لحكمة الفرقاء وتعقلهم".
الجمهورية أون لاين
وفي كييف، التقى سانشيز وفريدريكسن بالرئيس الأوكراني فولوديمير زيلينسكي. وأعلن سانشيز أن بلاده أرسلت إلى أوكرانيا شحنة مساعدات عسكرية زنتها 200 طنّ تشمل خصوصاً عربات نقل ثقيلة وذخيرة. وقال سانشيز خلال مؤتمر صحافي مشترك مع كلّ من فريدريكسن وزيلينسكي إنّ "هذه أضخم شحنة يتمّ إرسالها حتى الآن، أكثر من ضعف ما أرسلناه حتى الآن". وكان سانشيز قد قال الأربعاء إنّه سيعرب للرئيس الأوكراني خلال زيارته عن التزام الاتحاد الأوروبي عموماً وإسبانيا خصوصاً "التزاماً راسخاً وجليّاً بتحقيق السلام". وأضاف أنّ إسبانيا ستواصل العمل من أجل السلام في أوكرانيا، لكنها ستواصل أيضاً إرسال "كل المساعدات الإنسانية والعسكرية الضرورية"، مع ضمان "استقبال اللاجئين الأوكرانيين على أراضينا". جمال بنات العراق. واستقبلت إسبانيا 134 ألف أوكراني حصل 64 ألفا منهم على حماية مؤقتة بما في ذلك تصاريح الإقامة والعمل. وتأتي الزيارة بينما أعلن رئيس الحكومة الإسباني الاثنين إعادة فتح السفارة الإسبانية في كييف "خلال أيام قليلة".
دان رئيس الوزراء الإسباني بيدرو سانشيز، اليوم الخميس، خلال زيارة إلى أوكرانيا برفقة نظيرته الدنماركية ميتي فريدريكسن "الفظائع" التي تتّهم كييف القوات الروسية بارتكابها في بلدة بوروديانكا قرب كييف. Conmovido al comprobar en las calles de Borodyanka el horror y las atrocidades de la guerra de Putin. No dejaremos solo al pueblo ucraniano. الجمهورية أون لاين. — Pedro Sánchez (@sanchezcastejon) April 21, 2022
وقال الزعيم الإسباني في منشور على حسابه في "تويتر": "صُدمت لرؤية أهوال وفظائع حرب (الرئيس الروسي فلاديمير) بوتين في شوارع بوروديانكا"، وأرفق النص بمقطع فيديو يظهره وهو يسير في المدينة المدمّرة جنباً إلى جنب مع فريدريكسن. وأضاف "لن نترك الشعب الأوكراني وحيداً". وكانت الشرطة في العاصمة الأوكرانية أعلنت ليل الأربعاء-الخميس العثور على جثث تسعة مدنيين في بوروديانكا يحمل بعضها "آثار تعذيب". ومنذ انسحاب القوات الروسية قبل ثلاثة أسابيع من منطقة كييف، عثرت السلطات الأوكرانية على مئات الجثث لمدنيين، أكّدت أنّهم ضحايا "جرائم حرب" ارتكبتها القوات الروسية، في اتّهام أيّدتها فيه دول غربية عدة ونفته روسيا. وأكدت مسؤولة أوكرانية لوكالة "فرانس برس" الخميس أنّ هناك أكثر من 1000 جثة لمدنيين في المشارح في منطقة كييف.
[٤]
خصائص شعر المتنبي
اتسم شعر المتنبي بخصائص عديدة، نجملها فيما يلي: [٥]
حرص المتنبي على اختيار المفردات المناسبة لأغراض شعره؛ ففي الرثاء والمدح يستخدم ألفاط يرفع بها من منزلة الممدوح أو المرثي، وفي الهجاء يقلل من شأن المهجو، أما في الفخر فكانت ألفاظه تعكس نفسه المتعالية، وتمثل حالة الحبّ التي يعيشها في الغزل. صياغة الجمل بشكل سهل بالغة التأثير بحيث تترك الأثر الكبير في نفس السامع. الإكثار من الصور الفنية التي عكست ما بنفسه وخياله، وأظهرت الكثير من عبقريته. الحرص على استخدام الطباق بهدف تثبيت المعنى وتأكيده في ذهن المتلقي. العناية بالجناس والتكرار اضافة إلى الوزن والقافية بما يتناسب مع حالة الشاعر. وضوح النزعة الذاتية للمتنبي في كافة قصائده وموضوعات شعره. احتواء القصائد على حكم إنسانية عميقة تتلاءم مع كل عصر. الظهور الساطع للقيم الجمالية في شعره؛ كانت من الدلائل الواضحة لخلود شعره على مرّ الزمان. المراجع
↑ هدى معروف (2016-2017)، ديوان المتنبي دراسة جمالية ، الجزائر: جامعة العربي بن مهيدي - ام البواقي - كلية الآداب واللغات - قسم اللغة والأدب العربي ، صفحة 88. بتصرّف. ^ أ ب أ. د. حامد طاهر (2014-2016)، الحكمة في شعر المتنبي ، صفحة 2-3.
أجمل قصائد المتنبي - موسوعة
ذات صلة أبيات الحكمة للمتنبي حكم المتنبي
الحكمة في شعر المتنبي
حُظي الشاعر أبو الطيب المتنبي على شهرة واسعة في شعر الحكمة التي استقاها من التجارب التي عاشها في حياته، كما أخذ قسماً من حكمه من خلال دراسته للفلسفة حيث أصبحت حكمه أمثالاً يقتدى بها، وتظهر مدى فلسفة المتنبي بالحياة، وتميزت هذه الحكم بمطابقتها لواقع المتنبي، وكانت خالية من التقليد أو التكلّف؛ فهو يدوّن ما يجول بنفسه، وما عاشه من تجارب، وكان شعر المتنبي غنيّاً بالحكم سواء بالوصف، أو الرثاء، أو المدح، أو الهجاء، أو الفخر. [١]
تميزت شخصية المتنبي بالعبقرية، والعمق الإنساني، والفصاحة، ورهافة الحسّ عدا عن اعتزازه الشديد بنفسه وبعروبته وبإسلامه، وجاء شعره انعكاساً لهذه الشخصية، وقدرته العالية على معرفة الإنسان وأحواله، والقدرة العالية على التعبير عن نفسيته وأفكاره، وكل هذا لم يأتِ نتيجة عصارة تجربة شاعر عاش خمسين عاماً بل نتيجة اطلاعه الواسع وفهمه لثقافة عصره. من المتفق عليه في الأوساط الأدبية في العصور القديمة والحديثة أنّ المتنبي كان من أبرز شعراء العرب تميزاً في شعر الحكمة، وأكثرهم نظماً فيها، ولكن دارسي الشعر اعتبروا الحكمة عنده موضوعاً شعرياً منفرداً بذاته، وهذا أمر وجب تصحيحه؛ إذْ إنّ أغراض الشعر الأساسية هي: المدح والهجاء والرثاء ثم يستعان بطرق فنية من أجل ايجاد أساس لهذه الأغراض، وهي أبيات من الغزل في مقدمة القصيدة، ثم الوصف والحكمة، والدلالة على ذلك نجد القليل من قصائد الوصف والغزل أمّا الحكمة فلا توجد قصيدة مستقلة تنفرد بها وحدها.
شعر الحِكمة عِند المتنبّى بين النّزعة العقليّة والمتطلبات الفنية - ماجستير ، Pdf
[٢]
أغراض المتنبي الشعرية
جمع المتنبي في شعره من الأغراض الشعرية الكثير، ولعل من أشهرها فيما يلي: [٣]
المدح، غلب على أغراض الشعر في قصائد المتنبي، فيمدح هذا وذاك، وأشهر من أكثر في مدحهم المتنبي في شعره هما سيف الدولة الحمداني و كافور الإخشيدي. الوصف، كان شعر المتنبي سجلًا تاريخيًا حافلًا بالمعلومات، فقد أحسن وصف المعارك في عصره والحروب البارزة. الفخر، لم ينسَ المتنبي نفسه حين يلقي أشعاره على الملأ، فقد كانت روح الفخر لديه شائعةً في شعره. الهجاء، لم يكثر الشاعر من الهجاء، وكان فيه يأتي بحكم يجعلها قواعد عامة تخضع لمبدأ أو خلق. الرثاء، للشاعر رثاء غلب فيه على عاطفته، وبُعِثَت بعض المعاني الفلسفية فيها. الحكمة، اشتهر المتنبي بالحكمة، فمن أقواله ما هو مجرى الأمثال؛ لأنه يتصل بالنفس الإنسانية.
شعر حكمة للمتنبي – لاينز
(أنَا الذي نَظَرَ الأعْمَى إلى أدَبي * وَأسْمَعَتْ كَلِماتي مَنْ بهِ صَمَمُ) من منا لم يحفظ تلك الكلمات من قبل ويرددها! نعم يا سادة إنه أحمد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد الجعفي الكوفي الكندي (أبو الطيب المتنبي) من أعظم شعراء العرب إن لم يكن أعظمهم من وجهة نظري، فالمتنبي من أكثر الشعراء تمكناً باللغة العربية ومن أعلمهم بمفراداتها وقواعدها، إنه الشجاع صاحب الكبرياء والطموح عاشق المغامرات، تجد في أشعاره اعتزازه الكبير بعروبته، وافتخاره بنفسه وله من الأبيات الجميلة التي تحتاج لتفسيرها عشرات الكلمات، فهو صاحب الصياغة الم حكمة والقوية وهو صاحب الأمثال السائرة وال حكم الرائعة والمعاني المتميزة. ولكل محبين المتنبي يسعدنا أن نقدم لكم مقالة تحت عنوان شعر المتنبي في الحب والحكمة والفخر مقتطفات مميزة، سنحاول جاهدين أن نجمع لكم باقة جميلة ورائعة من أجمل ما كتب وألف المتنبي فلا تذهبوا بعيداً وتابعوا معنا.
[٤]
وفاة المتنبي
قام المتنبي ذات مرة وهجى ضبة بن يزيد الأسدي العيني، وكان ضبة من قطاع الطرق واللصوص المعروفين، ولما عاد أبي الطيب المتنبّي إلى مدينة الكوفة برفقة رهط من الناس شاء القدر في طريقه أن يلتقي بفاتك بن أبي جهل الأسدي خال ضبّة، وكانت معه مجموعة من قومه أيضاً، فتقاتل الفريقان الأمر الذي أدّى إلى مقتل المتنبّي وابنه وغلامه بالقرب من دير العاقول في النعمانيّة إلى الغرب من مدينةِ بغداد. [٣]
المراجع
^ أ ب "معلومات عن المتنبي" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 16-3-2019. ↑ "ما لا تعرفه عن المتنبي" ، اراجيك ، اطّلع عليه بتاريخ 16-3-2019. ^ أ ب "بحث عن أبي الطيب المتنبي: الشاعر الذي ملأ الدنيا وشغل الناس" ، انا البحر ، 12-3-2018، اطّلع عليه بتاريخ 16-3-2019. ↑ صالح خرفي (1968. )، أطلس المعجزات (الطبعة الأولى)، الجزائر: الشركة الوطنية للكتاب، صفحة 56-61.
ومستقبلها! ومازال معين المتنبي لا ينضب..
ما سبق كان إثباتًا سريعًأ من الطريق الصعب لعبقرية المتنبي، وانفراده بعرش الحكمة الشعرية العربية حتى وإن تجاوزه نهر الزمن بأكثر من ألفية كاملة. وتطبيق هذه القاعدة على المبدعين أكثر وجوبًا، وإلا سنلقي بثلاثة أرباع الإبداع البشري إلى الجحيم لبغضنا لمبدعيه، أو لبعض ما نراه لا يليق بهم أو بنا من نتاجهم البشري.