وأكّد المجلس البلدي في ماريوبول صباح الثلاثاء أن مجمّع "آزوفستال" تعرّض للقصف، مشيرا عبر تلغرام إلى أن "ألف مدني على الأقلّ، أغلبهم من النساء والأطفال والكبار في السنّ، يحتمون في الملاجئ الأرضية" للمركز. ودعت روسيا الثلاثاء المقاتلين المدافعين عن ماريوبول إلى "إنهاء مقاومتهم المتهورة"، بعد مهلة أولى حدّدتها لهم الأحد لإلقاء السلاح. وسيشكل استيلاء روسيا على ماريوبول انتصارا مهما لأنه سيسمح لها بتعزيز مكاسبها في المنطقة الساحلية المطلة على بحر آزوف من خلال ربط منطقة دونباس التي يسيطر موالون لها على جزء منها، بشبه جزيرة القرم التي ضمتها في 2014. معارك على كلّ الجبهات
وفي الشرق أيضا، نُقلت مجموعات من صواريخ الدفاع الجوّي "تور" إلى منطقة خاركيف، فضلا عن نشر نظامي الدفاع الجوّي "اس-400″ و"اس-300" في منطقة بلغورود الروسية بالقرب من الحدود مع أوكرانيا، وفق هيئة الأركان الأوكرانية. وأعلنت روسيا من جانبها عن سلسلة من الضربات الصاروخية على جنوب أوكرانيا حيث تدور معارك طاحنة. جمكرانيَ الهوى | حسن نوروز - وفاة الإمام الحسن العسكري ع 1441هـ - موكب بن سلوم - YouTube. وحذّر الجيش الأوكراني مساء الاثنين من الخطر المتزايد لقصف منطقة ميكولاييف (الجنوب). وقال أريستوفيتش الثلاثاء في تصريحات للتلفزيون الأوكراني إن "الكلّ كان يتوقّع هجوما يماثل في قوته هجوم 24 شباط/فبراير.
- مأجورين جميعا بذكرى وفاة الامام الحسن العسكري(ع) - .. :: منتدى تاروت الثقافي :: ..
- جمكرانيَ الهوى | حسن نوروز - وفاة الإمام الحسن العسكري ع 1441هـ - موكب بن سلوم - YouTube
- اسرار سورة الفجر الروحانية | المرسال
- فضل قراءة سورة يس 7 مرات لقضاء الحوائج وجلب الرزق – جربها
مأجورين جميعا بذكرى وفاة الامام الحسن العسكري(ع) - .. :: منتدى تاروت الثقافي :: ..
من هنا، نستطيع أن نتفهَّم الأهمية الكبرى التي تحتلها سورة القدر في المتخيل الشيعي، وهي الأهمية التي ظهرت فيما قاله الإمام الخامس، محمد الباقر، لأتباعه: «يا معشر الشيعة خاصموا بسورة إنا أنزلناه -أي سورة القدر- تفلحوا، فوالله إنها لحجة الله تبارك وتعالى على الخلق بعد رسول الله صلى الله عليه وآله، وإنها لسيدة دينكم، وإنها لغاية علمنا …» وقوله في موضع آخر: «فضل إيمان المؤمن بحمله «إنا أنزلناه» وبتفسيرها على من ليس مثله في الإيمان بها، كفضل الإنسان على البهائم …». مأجورين جميعا بذكرى وفاة الامام الحسن العسكري(ع) - .. :: منتدى تاروت الثقافي :: ... في سياقٍ آخر، عقدت الروايات الشيعية مقاربة بين مكانة ليلة القدر وسط الليالي ومنزلة السيدة فاطمة الزهراء بين البشر، وفي ذلك المعنى ورد في تفسير فرات الكوفي، عن الإمام جعفر الصادق: «اللَّيْلَةُ فَاطِمَةُ وَالْقَدْرُ اللَّهُ فَمَنْ عَرَفَ فَاطِمَةَ حَقَّ مَعْرِفَتِهَا فَقَدْ أَدْرَكَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ». كما قيل إن ليلة القدر التي «فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ»، تتشابه مع الزهراء التي فرق بها الله بين الحق والباطل. من جهة أخرى، ربطت بعض التأويلات الشيعية بين فاطمة
وليلة القدر فيما يخص البركة ومعنى الاسم، فقالت إنه: إذا كانت ليلة القدر ظرف
زماني للبركة والخير، فإن الزهراء ظرف مكاني للإمامة، لكونها المستودع الذي خرج من
رحمه الحسن والحسين؛ كما قيل إنه إذا كانت ليلة القدر مجهولة وغير معينة، فإن
الزهراء إنما سُميت بفاطمة لأن الخلق قد فُطموا عن معرفتها.
جمكرانيَ الهوى | حسن نوروز - وفاة الإمام الحسن العسكري ع 1441هـ - موكب بن سلوم - Youtube
حتى جاء عهد المعتمد (لع) فتمكن من سم الإمام الحسن (ع) في السنة الخامسة من حكمه ، وقد سُقيَ (ع) ذلك السم في أول شهر ربيع الأول نت سنة ستين ومائتين ، وظل (ع) سبعة أيام يعالج حرارة السم ، حتى صار يوم الجمعة الثامن من شهر ربيع الأول من سنة ستين ومائتين ، حيث انتقل إلى جوار ربه ، في سامراء ، ولم يصل عمره الشريف إلى ثمانية وعشرين سنة. وفاه الامام الحسن العسكري ع. وقد تعرض الإمام العسكري (ع) - فضلاً على أذايا العباسيين - للطامعين من الحاسدين ، وكان من أبرزهم أخوه جعفر ابن الإمام الهادي الذي اطلق عليه فيما بعد لقب " جعفر الكذاب " والذي كان على اتصال بالخلفاء وفتش العباسيون ذار الإمام العسكري (ع) بعد استشهاده ، بتحريض من جعفر الكذاب ، للبحث عن الإمام المهدي (عج). وشنع جعفر الكذاب على اصحاب الإمام العسكري (ع) وعلى اتباعه قولهم بإمامة المهدي (عج) وهو ابن خمس سنوات ، وانتظارهم خروجه وظهوره بعد أخفاه أبوه ، بل شنع عليهم اعتقادهم بوجوده ، وانكر وجوده كله. ولم يكتف جعفر الكذاب بما فعل بشان المهدي (ع) بل تملك تركة أخيه الإمام الحسن العسكري (ع) وادعى الإمامة بغير وجه حق ، وحاول حبس جواري وحلائل الإمام العسكري (ع) وأن يقوم مقامه في الشيعة ، فما استجابوا له وما تبعوه ، فلجأ للمعتمد ، يستمد منه العون على الوصول إلى أخيه ، وبذل له مالاً جزيلاً وتقرب إليه بكل ما يحتمل أن يقربه إليه ، ولكن المعتمد نهره وأبعده.
وبناء على تلك المعطيات فإن السيناريو الأرجح هو الأول إذا لم تحدث مفاجآت وتطورات متصاعدة تقود للإقالة أو استقالة برمة. ويمضي أبو الجوخ إلى أن النقطة الأساسية تتمثل في وضوح ابتعاد حزب الأمة عن المسار المنفرد صوب شراكة الانقلاب بأي شكل من الأشكال لقواعد وجماهير الحزب التي ستتصدى وتقاوم مثل هذا التوجه ولديها القدرة على فرض هذا الخيار على مؤسسات الحزب. برمة والعسكر
منذ رحيل المهدي سطع نجم اللواء "م" فضل الله برمة ناصر الذي بدأ قيادة الحزب في ظروف بالغة التعقيد وبعيدًا عن مكانة الرجل ومن يناصره داخل الحزب إلا أنه قاد خط تواصل مع الجناح العسكري فى حكومة الفترة الانتقالية وزادت وتيرة هذا التواصل بعد أحداث الخامس والعشرين من أكتوبر عندما أعلن برمة أنه هو مهندس اتفاق تم بين البرهان وحمدوك في نوفمبر من العام المنصرم أعيد بموجبه حمدوك لرئاسة مجلس الوزراء مجددًا وقال برمة إنه قاد مبادرة عودة رئيس الوزراء د. وفاه الامام الحسن العسكري في النجف. عبد الله حمدوك إلى منصبه مع عدد من قادة الأحزاب السياسية ورجالات الإدارة الأهلية والطرق الصوفية، مشيرًا إلى أنه من المشاركين في الاتفاق السياسي الذي جرى توقيعه يوم الأحد، وقضى بإعادة حمدوك، إلى منصبه.
قراءة سورة يس بعد صلاة الفجر ، وبناء على ما سبق فلا مانع من قراءة سورة يس بعد صلاة الفجر ، ولا بأس بالمواظبة على قراءة يس بعد صلاة الفجر ، ولكن بشرط أن يتم ذلك بشكل ليس فيه تشويش على بقية الذاكرين وقُرّاء كتاب الله تعالى؛ استرشادًا بالأدب النبوي الكريم في قوله صلى الله عليه وآله وسلم: «لَا يَجْهَرْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ بِالْقُرْآنِ» رواه الإمام مالك في "الموطأ" والإمام أحمد في "المسند". سورة يس سورة يس تعدّ من سور القرآن الكريم المكية، وعدد آياتها ثلاث وثمانون آية، وهي سورة عظيمة تركز على قضية البعث والنشور، كما تتطرق إلى مواضيع مهمة، سورة يس كالسور المكية تتناول قضية توحيد الربوبية والألوهية وعذاب من لا يؤمن بها، كما أنّ فواصل سورة يس قصيرة ولها إيقاع عجيب في نفوس المؤمنين، وقد وصف النبي –صلى الله عليه وسلم- سورة يس بأنها قلب القرآن. فضل سورة يس للزواج فضل سورة يس للزواج أو فضل سورة يس للرزق أو حتى فضل قراءة سورة يس لفك السحر ، ففيه ورد أن قراءة القرآن من الأعمال الصالحة، والإنسان يُثاب على الحرف بعشر حسنات، كما ورد عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، والماهر في القرآن مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن وهو عليه شاق ويتتعتع فيه، فله أجران.
اسرار سورة الفجر الروحانية | المرسال
تعد سورة الفجر الروحانية من المفصل، فما نقصده بالمفصل هنا سور القرآن القصيرة التي كثر الفصل بينها بالبسملة، أما عن سبب تسميته بهذا الإسم؛ فيعود إلى كثرة فواصله، واختلف هنا في تحديد من أي سورة يبدأ من سورة أم الحجرات إلى آخر المصحف الشريف، ولكن ما يرجح والأغلبية تعود إلى أنه يبدأ بسورة ق، كذلك يختلف المفصل بطواله وأوساطه، أيضا قصاره. فضل سورة ياسين بعد الفجر. سبب تسمية سورة الفجر
في البداية لسورة الفجر اسم آخر بحسب بعض من علماء الدين كمحمد بن اسماعيل البخاري، محمد بن عبد الهادي السندي وأبو عبيدة معمر بن المثنى التميمي سورة والفجر، أي بإضافة حرف الواو إلى كلمة الفجر، ولكن لم يختلف تسمية السورة بالفجر أي نقصد بدون حرف الواو في المصاحف والتفسير وكتب السنة وهو ما يرجحه أكثر علماء الدين. أما عن سبب تسمية هذه السورة الروحانية الفضيلة بالفجر فيعود إلى مطلعها الذي جاءت منه كما العديد من سور القرآن الكريم حيث أقسم الله تعالى في هذه السور بقول { وَالْفَجْرِ* ولَيَالٍ عَشْرٍ}. يقال من أهل التفسير للقرآن الكريم أن الليالي العشر التي قسم الله تعالى بها في هذه السورة هي أولى الليالي العشرة من شهر ذي الحجة. كما أن سبب نزول أواخر هذه السورة الفضيلة يعود إلى ما ورد عن عبدالله بن العباس (رضي الله عنه) أن النبي-صلى الله عليه وسلم – قال:" من يشتري بئر رومة يستعذب بها غفر الله له" فقام عثمان ابن عفان (رضي الله عنه) بشرائها حتى قال النبي عليه السلام"هل لك أن تجعلها سقاية للناس؟" فأجابه عثمان بالقبول، فأنزل الله في عثمان (رضي الله عنه) الآية الكريمة{يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ}.
فضل قراءة سورة يس 7 مرات لقضاء الحوائج وجلب الرزق – جربها
﴿ هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ ﴾ هل فيما أقسمت به من هذه المخلوقات قسم كاف لمن له عقل يرشده. ﴿ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ ﴾ ألم تعلم ماذا فعل ربك بعاد قوم هود. ﴿ إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ ﴾ أهل المدينة العظيمة ذات البناء الرفيع والقصور والأعمدة. ﴿ الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ ﴾ التي لم يوجد مثل بنائها العجيب. فضل قراءة سورة يس 7 مرات لقضاء الحوائج وجلب الرزق – جربها. ﴿ وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ ﴾ وثمود أهلكناهم وكانوا يقطعون الصخور في أوديتهم ويبنون بها. ﴿ وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ ﴾ وأهلكنا فرعون وقصوره العظيمة، وجنوده. ﴿ الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ ﴾ هؤلاء الأقوام أكثروا ظلم الناس وكثرة الأنام وسفك الدماء. ﴿ فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ ﴾ فأكثروا في البلاد الفساد. ﴿ فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ ﴾ فأرسل الله عليهم نصيبًا من العذاب المؤلم الشديد. ﴿ إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ ﴾ إن ربك يرصد أعمال الفجار ويرقب أفعال الكفار. ﴿ فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ ﴾ فأما الإنسان إذا ما اختبره ربه بحالة الغنى فأكرمه بالمال وحسن الحال فإنه يغتر وينخدع ويقول: هذا لمنزلتي عند ربي.
وثانيها: أن المراد نفس صلاة الفجر وإنما أقسم بصلاة الفجر لأنها صلاة في مفتتح النهار وتجتمع لها ملائكة النهار وملائكة الليل كما قال تعالى: (إن قرآن الفجر كان مشهودا) [الإسراء:78] أي تشهد ملائكة الليل وملائكة النهار القراءة في صلاة الصبح. وثالثها: أنه فجر يوم معين، وعلى هذا القول ذكروا وجوها، الأول: أنه فجر يوم النحر، والثاني: فجر ذي الحجة، والثالث: فجر المحرم، وعن ابن عباس أنه قال: فجر السنة هو المحرم فجعل جملة المحرم فجرا. ورابعها: أنه العيون التي تنفجر منها المياه، وفيها حياة الخلق. وأما قوله في تعالى: (وليال عشر) ففيه مسألتان:
المسألة الأولى: إنما جاءت منكرة من بين ما أقسم الله به لأنها ليال مخصوصة بفضائل لا تحصل في غيرها. المسألة الثانية: ذكروا فيه وجوها، أحدها: أنها عشر ذي الحجة لأنها أيام الاشتغال بهذا النسك في الجملة، وثانيها: أنها عشر المحرم من أوله إلى آخره، وهو تنبيه على شرف تلك الأيام ، وفيها يوم عاشوراء، وثالثها: أنها العشر الأواخر من شهر رمضان، أقسم الله تعالى بها لشرفها وفيها ليلة القدر، وكان عليه الصلاة والسلام إذا دخل العشر الأخير من رمضان شد المئزر، وأيقظ أهله وأمر أهله بالتهجد.