أسماء بنات دينية ومعانيها
هناك العديد من مصادر الأسماء الدينية للبنات، منها ورد ذكره في القرآن الكريم ومنها ما جاء في السنة النبوية الشريفة، ومنها كان أسماء أمهات المؤمنين وزوجات الرسل والصحابيات الجليلات ومن هذه الأسماء:
حوراء: ومعناه الفتاة شديدة الجمال التي تتسم باتساع حدقة العين وشديدة بياض العين وسواد المقلة. دجى ومعناه الليل شديد الظلمة والسواد وهو اسم غير مستخدم كثيراً. أريب ومعناه الفتاة النجيبة المتميزة بشدة ذكائها، وهو اسم ديني ولكنة غير منتشر بين الناس. أنمار ومعناه الأجمل ويقصد به النقاء والصفاء. تليدة وهي الفتاة التي تتميز بالخلق وذات نسب وحسب وأسرة كبيرة. ريناد ومعناه أشجار الرند الموجود ببلدان الشام، أوتراب الجنة، وهو من أكثر الأسماء انتشارا حاليا. تاليا ومعناه نور الجنة وهو اسم جميل وراقي. بتول ومعناه الفتاة العذراء والتي تميل إلى البعد عن الرجال والانقطاع عنهم لعبادة الله نسبة إل السيدة مريم العذراء. بتلاء ويعنى الفتاة المنقطعة للتقرب من ربها وعبادة الله حق عبادته. توسل ويعنى التقرب لله سبحانه وتعاني ومحبته. افضل الاسماء العربية للبنات ومعانيها - الحقيقة. تودد ويقصد به التقرب من أجل المحبة، أوطلب المودة والتحبب. تيجان ومعناه الغطاء الذي يُوضع على رؤوس الملوك وهو جمع لكلمة تاج
تقوى ومعناه تجنب المعاصى.
- افضل الاسماء العربية للبنات ومعانيها - الحقيقة
- أسماء بنات مذكورة في الجنة | أنا مامي
- صلاة الوتر - YouTube
افضل الاسماء العربية للبنات ومعانيها - الحقيقة
أفنان: وقد ورد هذا الاسم في قوله تعالى: ﴿ ذواتا أفْنان﴾[الرحمن:48]. تسنيم: وقدر ورد ذكرالاسم في الآية﴿ ومزاجه منْ تسْنيم﴾[المطففين:27)]. كوثر: وقد ورد هذا الاسم في قوله تعالى: ﴿ إنا أعْطيْناك الْكوْثر﴾[الكوثر:1]. أسماء نساء الجنة آسيا بنت مزاحم، أسماء، أم الحكم، أم جميل، أم سلمة، أم كحلة، بلقيس، جويرية، حفصة، حواء، زليخة، زينت بنت جحش، سودة، سارة، فاختة، فضة، فاطمة، عائشة، ميمونة، مريم، وغيرهن. اسماء بنات من صفات الجنة أفنان: اسم يطلق على البنات ولكن الكثير لا يعرف أنه أحد صفات الجنة. سندس: أحد أسماء البنات المقتبسة من الجنة حيث أنه اسم يطلق على ما يلبسه الصالحين الفائزين بالجنة. جنى: اسم مستحدث ومقتبس من الجنة. أسماء بنات مذكورة في الجنة | أنا مامي. فردوس:اسم مشهور في العالم العربي بأكلمة وهو أسم يطلق على أعلى مراكز الجنة. خدمات اخرى ، صفحتنا على فيسبوك
أسماء بنات مذكورة في الجنة | أنا مامي
ويقول أيضًا في سورة الرحمن:
"فِيهَا فَاكِهَةَ وَنَخْلٌ وَرْمَانَ"
والكثير والكثير من آيات القرآن الكريم التي توضح أسماء الأشجار في الجنة التي نذكر منها ما يلي:
شجر الريحان: وجاء هذا الاسم في سورة الواقعة في قوله تعالى:
"فَأْمَّا إِنْ كَانَ مِنْ الْمُقَرْبِينَ * فَرُوحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنْةُ نَعيِم". كما أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم بأن سيد ريحان الجنة هو الحناء. جاء في معجم الطبراني الكبير بإسناد صحيح على شرط الشيخين عن عبد الله بن عمر عن النبي صل الله عليه وسلم قال: "سيد ريحان الجنة الحناء". شجرة طوبى: من أهم أشجار الجنة ومنها يتم صنع ثياب أهل الجنة. جاء في مسند أحمد وتفسير ابن جرير وصحيح ابن حبان عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صل الله عليه وسلم قال: "طوبى شجرة في الجنة، مسيرة مائة عام، ثياب أهل الجنة تخرج من أكمامها"، كما أنها تشبه شجرة الجوز. اسماء أنهار الجنة الأربعة. شجرة السدرة: وتعرف بسدرة المنتهى التي ذكرها في حديث له عن رحلة الإسراء والمعراج وأنه صل الله عليه وسلم قد رآها وأنها رُفِعت له، ويذكر صلوات الله عليه وسلم بأن نبقها مثل قلال هجر، وورقها مثل آذان الفيلة، وألوانها لا حصر لها. شجرة يسير لها الراكب في ظلها مائة عام: أوضح لنا الرسول صل الله عليه وسلم قدر هذه الشجرة وعظمتها حينما أخبر أن الراكب لفرس من الخيل يحتاج إلى مقدار مائة عام حتى يقطعها.
رؤية الصراط في المنام ، والصراط هو طريق يسير عليه البشر يوم القيامة فمن نجا فسيدخل الجنة ومن غلبت عليه معاصيه وقع في النار ، وتدل رؤية الصراط في المنام ، على زوال الهم والكرب إذا مر على الصراط ، وإذا لم يستطع المرور دل على الضيق والكرب ، أو على كثرة الذنوب ووجوب توبة الرائي والرجوع إلى الله ، كما تدل رؤية عدم إستطاعة الرائي المرور تشير إلى كثرة المشاكل والمتاعب. تردد قناة اون تايم سبورت رؤية الصراط المستقيم في المنام للعزباء من يرى أنه يمشي على الصراط في الحلم يدل على السفر والترحال ، لكنه سفر عن طريق البحر. و لو انقطع الصراط في المنام يدل على الخسائر والمتاعب وعلى الهلاك كإنغماس الرائي في الشهوات. وربما يدل الصراط على العلم و اتباع أوامر الله وتجنب المعاصي والذنوب والفواحش. ويدل الصراط على الهداية وعلى طريق للجنة ورضا الله عن الرائي ، وبعده عن المعاصي. فمن رأى أنه وقع من على الصراط فإنه يضل طريق الحق و طريق الله. ماين كرافت تفسير حلم يوم القيامة والصراط ظهور الصراط مع يوم القيامة في المنام هي إنذار وتحذير للرائي. ومن كان منغمس في الشهوات فهذا يشير إلى وجوب بعد الرائي عن الذنوب وعلى العودة إلى الله وعمل الطاعات.
قال تعالى: «وَالْفَجْرِ* وَلَيَالٍ عَشْر* وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ»؛ ويدل قسم الله تعالى بصلاة الشفع والوتر ‑على أحد أوجه تفسير الآية- في سورة الفجر على أهميتها البالغة، وأجرها العظيم، ويطلق اسم الشفع والوتر على صلاة الليل التي يصليها المسلم بعد العشاء، وتبدأ بعدد زوجي من الركعات هو الشفع، ثم تختم بركعة واحدة وهي الوتر.. صلاة الوتر - YouTube. إليكم كيفية صلاة الشفع والوتر. كيفية صلاة الشفع والوتر
تدل كلمة الشفع في اللغة على العدد الزوجي، وكلمة الوتر على العدد الفردي، وصلاة الشفع والوتر هي عدد فردي من الركعات، وغالبا ما يعبر عنها بثلاث ركعات، تضم عددا زوجيا من الركعات في بدايتها وهو الشفع، ثم تتبعها ركعة واحدة وهي الوتر. ويقرأ المصلي في الركعة الأولى من الشفع سورة الفاتحة ثم سورة الأعلى، وفي الركعة الثانية يقرأ سورة الفاتحة ثم سورة الكافرون ويسلم بعد تلك الركعة، وبعدها يصلى الركعة الثالثة منفردة، ويقرأ فيها سورة الفاتحة ثم سورة الإخلاص؛ وذلك لما ورد عن أُبَيّ بن كعب رضي الله عنه قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بسبح اسم ربك الأعلى، وقل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد» (رواه النسائي وأحمد وأبو داوود).
صلاة الوتر - Youtube
وَمُسْلِمٌ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ. وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِنْ الصُّبْحِ، قَالَ: اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ. وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ، وَفِي آخِرِهِ: ثُمَّ بَلَغَنَا أَنَّهُ تَرَكَ ذَلِكَ٤، لَمَّا نَزَلَتْ {لَيْسَ لَك مِنْ الْأَمْرِ شَيْءٌ} ١ قلت: ما ظنه الشيخ هو الموجود في نفس الأمر، فإن النسخ المطبوعة من "الهداية" في الهند. ومصر فيها هكذا: ولا يقنت في صلاة غيرها، خلافاً للشافعي رحمه الله تعالى في "الفجر"، كما روى ابن مسعود. ٢ ص ١٤٤، والبيهقي في "السنن" ص ٢١٣ ج ٢. ٣ حديث أبي هريرة في "البخاري" في عشرة مواضع، ولم أجد هذا السياق بذكر الصبح فقط، إلا ما في "تفسير آل عمران" ص ٦٥٥، ولفظه: وكان يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر: اللهم العن فلاناً وفلاناً لأحياء من العرب حتى أنزل الله {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ} الآية، وأخرجه مسلم في "باب استحباب القنوت في جميع الصلوات، إذا نزلت نازلة" ص ٢٣٧. ٤ قوله: بلغنا أنه ترك ذلك، لما أنزل {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ} الآية، هذا الحديث ذكره مسلم في أول "باب القنوت في جميع الصلوات" ص ٢٣٧، ولفظه: كان يقول: اللهم أنج الوليد بن الوليد.
ويمكن أن يصلي الشخص صلاة الشفع والوتر متصلة بدون تسليم بعد أول ركعتين، ولكن في هذه الحال لا تكون مثل صلاة المغرب؛ فلا يقعد فيها للتشهد الأوسط، ويكون فيها قعود واحد للتشهد الأخير فقط. ويجوز للشخص أن يصلي الشفع والوتر بأكثر من ثلاث ركعات، فيصلي خمس ركعات، أو سبع، أو تسع، أو إحدى عشرة ركعة؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «الوتر حق على كل مسلم، من أحب أن يوتر بخمس فليفعل، ومن أحب أن يوتر بثلاث فليفعل، ومن أحب أن يوتر بواحدة فليفعل» (رواه النسائي وأحمد وابن ماجة وأبو داوود). حكم صلاة الشفع والوتر
صلاة الشفع والوتر ليست من الصلوات المفروضة؛ فهي ليست واجبة، ولكنها صلاة مستحبة، وهي سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فكان ‑عليه السلام- يحافظ على الوتر في كل ليلة، وكان كثيرا ما يصلى الشفع والوتر إحدى عشرة ركعة. ولا يجوز أن يصلى الشخص صلاة الشفع والوتر أكثر من مرة في الليلة الواحدة؛ لما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «زارنا أبو طلقُ بنُ عليٍّ في يومٍ من رمضانَ فأمسى بنا، وقامَ بنا تلْكَ اللَّيلةَ وأوترَ بنا، ثمَّ انحدرَ إلى مسجدٍ فصلَّى بأصحابِهِ حتَّى بقيَ الوترُ، ثمَّ قدَّمَ رجلاً، فقالَ لَهُ: أوتر بِهم؛ فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: لاَ وترانِ في ليلةٍ».