قوله: (( وآثرنا ، ولا تؤثر علينا)): اخترنا بعنايتك، ورحمتك, ولا تؤثر علينا غيرنا، فتعزّه وتذلّنا، ففيه سؤال اللَّه تعالى أن يجعله من الغالبين على أعدائه، لا من المغلوبين. قوله: (( وارضنا ، وارض علينا)): أي اجعلنا راضين بما قضيت لنا, أو علينا بإعطائنا: الصبر، والقناعة، والرضا في كل ما هو آت منك حتى ندرك رضاك. قوله: (( وارض عنا)): فهو أعظم مطلوب ومرغوب يأمله منك العبد في الدنيا والآخرة. سأل الرضى: ((لأن منزلة (( الرضى)): هي أشرف المنازل بعد النبوة، فمن رضي اللَّه عنه, فقد رضي اللَّه عنه؛ لقوله تعالى: " رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْه" ( [4]), فجعل أحد الرضاءين مقروناً بالآخر))( [5]). ( [1]) الترمذي، كتاب تفسير القرآن، باب ومن سورة المؤمنين، برقم 3173، والنسائي في السنن الكبرى، كتاب الطهارة، صفة الغسل من الجماعة، برقم 1443، والإمام أحمد، 1/ 351، برقم 223، وعبد الرزاق، 3/ 348، والحاكم، 1/ 535، وصححه، والبزار، 1/ 427، وعبد بن حميد، برقم 15، وحسّنه الشيخ عبد القادر الأرنؤوط في تحقيقه لجامع الأصول، 11/ 282، برقم 8847. ( [2]) سورة الحجرات ، آية: 13. شرح دعاء"اللهم زدنا ولا تنقصنا، وأكرمنا ولا تهنا، وأعطنا ولا تحرمنا، وآثرنا ولا تؤثر علينا، وأرضنا وارض عنا" - الكلم الطيب. ( [3]) فيض القدير، 2 / 108. ( [4]) سورة الحشر, الآية: 22.
- أفضل دعاء - مجلة رجيم
- شرح دعاء"اللهم زدنا ولا تنقصنا، وأكرمنا ولا تهنا، وأعطنا ولا تحرمنا، وآثرنا ولا تؤثر علينا، وأرضنا وارض عنا" - الكلم الطيب
- رتبة وشرح حديث اللهم زدنا ولا تنقصنا وأكرمنا ولا تهنا... - إسلام ويب - مركز الفتوى
- كتاب شرح فتح القدير
أفضل دعاء - مجلة رجيم
(( اللَّهُمَّ زِدْنَا وَلَا تَنْقُصْنَا، وَأَكْرِمْنَا وَلَا تُهِنَّا، وَأَعْطِنَا وَلَا تَحْرِمْنَا، وَآثِرْنَا وَلَا تُؤْثِرْ عَلَيْنَا، وَأرْضِنَا وَارْضَ عَنَّا))( [1]). قوله: (( اللَّهم زدنا)): يا اللَّه زدنا من خيرك وفضلك، وعطائك من خيري الدارين، ومن العلوم والمعارف, وفي هذا مشروعية طلب الزيادة من نعم اللَّه الواسعة، ولما كانت الزيادة ربما تكون في شيء من أمور الدنيا والآخرة، ويلحق النقص بشيء آخر، قال: (( ولا تنقصنا)): أي لا تُذهب منا شيئاً مما أعطيتنا إياه. قوله: (( وأكرمنا)): من عطاياك [الدينية،و] الدنيوية المباركة، ومنها قضاء حاجاتنا في هذه الدار, ومن أعظم الإكرام تقوى اللَّه، قال تعالى: " إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ" ( [2])، وأكرمنا بالآخرة برفع درجاتنا في الجنان، لأنك أنت أكرم الأكرمين. رتبة وشرح حديث اللهم زدنا ولا تنقصنا وأكرمنا ولا تهنا... - إسلام ويب - مركز الفتوى. قوله: (( ولا تهنا)) أي لا تذلنا بتسليط الكفار والأعداء علينا بسبب ذنوبنا وتقصيرنا [،ولا تهنّا بردّ دعائنا]. قوله: (( وأعطنا ولا تحرمنا)): قال الطيبي: عطف الأوامر، وهي (( زدنا, وأكرمنا, وأعطنا)) على النواهي (( لا تنقصنا, ولا تُهنا، ولا تحرمنا)) تأكيداً, ومبالغة, وتعميماً( [3]), أي: وأعطنا ما سألناك، ومن خير ما لم نسألك، ولا تمنعنا من خيرك وفضلك، ولا تجعلنا من المحرومين, تضمّن هذا الدعاء سؤال اللَّه تعالى من كل خير في الدنيا والآخرة.
شرح دعاء"اللهم زدنا ولا تنقصنا، وأكرمنا ولا تهنا، وأعطنا ولا تحرمنا، وآثرنا ولا تؤثر علينا، وأرضنا وارض عنا" - الكلم الطيب
( [5]) فيض القدير، 2/ 108.
رتبة وشرح حديث اللهم زدنا ولا تنقصنا وأكرمنا ولا تهنا... - إسلام ويب - مركز الفتوى
أفضل دعاء يمكن أن يدعو به المسلم ربه هو الدعاء الذي فيه الانكسار للمولى-سبحانه وتعالى- والاعتراف بالذل والافتقار إليه جل في علاه، والدعاء هو العبادة وهو مخ العبادة وهو الذي بسببه يرفع الله عن العباد البلاء والضر، فعلى المسلم الإخلاص لله فيه والتيقن بأن اله لا يرد يد داعٍ صفرًا. أفضل دعاء قصير اللهم اغفر لنا وارحمنا ، وتجاوز اللهم عنا بما تعلمه عنا. اللهم أعطنا ولا تحرمنا، وبارك لنا فيما أعطيتنا. أسألك اللهم الراحة والقناعة، كما أسألك اللهم الفوز بكل طاعة. أسألك اللهم أن تصب علي المال صبًا، كما أسالك ربنا أن تجعل رزقي مباركًا طيبًا. أفضل دعاء - مجلة رجيم. اللهم ارزقني شهادة في سبيلك، كما أسألك ربنا مرافقة الأنبياء والصالحين والصديقين في جنات النعيم. اللهم بارك لنا في أموالنا ، وبارك اللهم لنا في أولادنا وأزواجنا وفرحنا بهم وأسعدنا. أسألك اللهم الستر عن أعين الخلق، والرضا بالقليل من الدنيا ، وتعمير القلب بالإيمان والتقوى. اللهم صب علينا من خيرات السماء والأرض، واصرف اللهم عنا الفقر والضر. اللهم اصرف عنا الوباء والبلاء، كما أسألك ربنا أن تصرف عنا عضال الداء. أسألك اللهم الوقاية من الأمراض ومن الآلام، كما أسألك ربنا الشفاء من كل ضر ووجع.
افضل دعاء قصير نعوذ بك ربنا من الحاجة، كما نعوذ بك اللهم من شرور الخلق ومن معايرة الخلق. أسألك اللهم التوفيق لأبنائي والنجاح لهم، كما أسألك اللهم الفلاح لهم في الدنيا والآخرة. اللهم أعزّنا بعزك، وارحمنا اللهم برحمتك، واعف اللهم عنا في أول الأمر وآخره. اللهم اكفنا شر كل ذي شر، واصرف اللهم عنا العين والحسد ، كما أسألك ربنا الكفاية من الهم والغم. أسألك اللهم الرحمة لمن مات من المسلمين والمسلمات، وأسألك اللهم المغفرة لهم تحت الأرض ويوم العرض عليك ربنا. اللهم هب لنا الذرية الصالحة الطيبة، وباعد اللهم بينهم وبين كل ضر وصاحب شر. عرضنا أفضل دعاء مستجاب ، و أفضل دعاء للرزق ، وأفضل الأدعية لقضاء الحاجة والتضرع إلى الله سبحانه ، ودعاء مغفرة الذنوب وستر العيوب.
تحميل كتاب فتح القدير للعاجز الفقير ل محمد بن عبد الواحد السيواسي, كمال الدين المعروف بإبن الهمام pdf
بيانات الكتاب العنوان فتح القدير للعاجز الفقير المؤلف محمد بن عبد الواحد السيواسي, كمال الدين المعروف بإبن الهمام تاريخ النسخ غير مؤرخ, يرجع الي القرن 12 هـ تقديراً عدد الأوراق 297
كتاب شرح فتح القدير
الخاتمة:
في نهاية هذا البحث لابد لنا من أن نقف على أهم النتائج التي توصلنا إليها بعد هذا المشوار مع كتاب "فتح القدير" وهي:
أولًا: أن الإمام الشوكاني يعتبر من الأعلام الذين كان لهم دور في إثراء البلاغة العربية لما قدمه في هذا الفن من فنون اللغة العربية في تفسيره فتح القدير. ثانيًا: أن الشوكاني سار في تناوله للبلاغة القرآنية على ما سار عليه من سبقه من المفسرين، فكان يذكر الفنون البلاغية للآيات القرآنية في ثنايا تفسيره. ثالثًا: كان اهتمامه بفني علم المعاني وعلم البيان أكثر من اهتمامه بفن علم البديع، ولعله في ذلك يتبع الجرجاني والزمخشري. رابعًا: نقل الكثير من فنون البلاغة عن علماء التفسير وعلماء البلاغة. خامسًا: كانت له آراء خاصة في المسائل البلاغية، فكان يذكر مسائل بلاغية لم يذكرها من سبقه، أو يعارض آراء العلماء السابقين. سادسًا: تأثر بالكثير من علماء البلاغة والتفسير من أمثال: سيبويه، والفراء، والزجاج، والزمخشري، وابن عطية، وأبي عبيدة، والجرجاني، وأبي السعود، والقرطبي، والرازي، والسيوطي. سابعًا: وضح اختلاف الوجهة البلاغية في الآية القرآنية تبعًا لاختلاف القراءات القرآنية. البلاغة القرآنية في تفسير الشوكاني (فتح القدير). ثامنًا: كان تأثيره في النواحي البلاغية فيمن جاء بعده محدودًا، ولعل ذلك لتأخره في الزمن.
نوع الدراسة: PHD البلد: فلسطين الجامعة: جامعة القدس الكلية: كلية الدعوة وأصول الدين التخصص: الفقه والتشريع وأصوله المشرف: د.