من هنا كانت دراسة الأُستاذ رياض رحيم حسين الصفواني الموسومة "هاشم بن عبد مناف، دراسة في سيرته الشخصية" من الدراسات المهمة التي فتحت آفاقاً بحثية جديدة للوقوف على حقائق الصراع بين بيتين اشتهرا بعدائهما على طول التاريخ وكانت منها مجريات التاريخ وحوادث الزمن المقهور. عن اللجنة العلمية
السيد محمد علي الحلو
تحميل الكتاب
شاهد أيضاً
كميل بن زياد النخعي رضي الله عنه
تأليف: هناء محمد كريم مقدمة اللجنة العلمية: لا شكّ في أنّ دراسة الشّخصيّات الفاعلة في …
أسد بن هاشم - ويكيبيديا
تقول الرواية إنهما وُلِدا ملتصقين، فكانت رجل أحدِهما «عمرو» – الذي سيشتهر باسم هاشم – ملتصقة بجبهة الآخر «عبد شمس»، فاضطر الطبيب لفصل الالتصاق بالجراحة، فلما سال الدم تشاءم البعض وقالوا أن سيكون بين أبنائهما دماء. هاشم، واسمه الحقيقي «عمرو»، ابن سيد مكة «عبد مناف بن قصي»، من زوجته «عاتكة بنت مُرّة»؛ وقد وُلِدَ معه أخ توأم هو «عبد شمس». أسد بن هاشم - ويكيبيديا. وإليه ينتسب أحفاده فيقال «هاشميون» أو «بنو هاشم». هو هاشم بن عبد مناف بن قصيّ بن كلاب بن مُرّة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مُضر بن نزار بن مَعد بن عدنان بن أدد، من نسل نابت بن النبي إسماعيل بن النبي إبراهيم. التحدّيات وتأسيس السيادة
شب «عمرو» وقد اكتسب مع الوقت سمعة طيبة بين القرشيين، وخاض أول تحدياته «السيادية». فبنو عمه عبد الدار، كانوا قد حازوا بوصيّة الجد «قصيّ» السيطرة على أهم وظائف مكة من سقاية الحجيج ورفادتهم (ضيافتهم) ودار الندوة (حيث تدار المناقشات حول الأمور الهامة) وحجابة الكعبة وعقد اللواء للحرب، وكان مبرر «قصي» في تفضيل ابنه عبدالدار بذلك هو أنه كان ضعيفًا خاملًا بعكس أخيه عبد مناف الذي كان عظيم الثروة وصاحب الكلمة بين المكيين، فأراد أن يساوي الأخ الضعيف بالقوي.
هاشم بن عبد مناف - أرابيكا
واجه هاشم ومعه أخوته تحديات كُبرى أبرزها: انتزاع استحقاق السقاية والرفادة لحجّاج البيت الحرام، ووقاية أعزّاء النفوس من أهل مكة من خطر «الاعتقاد». أراد عمرو وإخوته – عبد شمس ونوفل والمطلب – أن يأخذوا السقاية والرفادة من بني عمهم، فوقع الخلاف وأطلت نذر الاقتتال الأهلي، إذ تحالف بنو عبد الدار على ألا يتركوا ما بأيديهم ووثقوا الحلف بأن غمسوا أيديهم في جفنة مملوءة بالدم فلُقّبوا بـ"لَعَقَة الدم"، بينما تعاهد بنو عبد مناف على تحقيق هدفهم ووثقوا حلفهم بغمس أيديهم في جفنة طيب فلقبوا "المُطَّيبين". ثم تدخل عقلاء مكة بين أبناء العمومة ليتفق الجميع على أن يحصل بنو عبد مناف على السقاية والرفادة ويُبقي بنو عبد الدار على الحجابة واللواء ودار الندوة. هـاشـم بـن عبـد منـاف - نفحات من علوم المسلم. واقترع عمرو وإخوته على من يلي الوظيفتين فوقعتا من نصيبه ليتولى سقاية الحجيج وإطعامهم. وكان قيام قريش بمهام السقاية والرفادة تقليد وضعه قصيّ بن كلاب – مؤسس السيادة القرشية على مكة – حيث قام في قومه خطيبًا يذكرهم أنهم «جيران الله» و«أهل بيت الله الحرام» مما يضع على القرشيين مسئولية أخلاقية هي أن يضيفوا ويكفلوا هؤلاء الحجيج مما تيسر من فضل أموالهم، فكان متولي السقاية والرفادة ينفق من ماله عليهما مع ما يتبرع به أغنياء مكة.
هـاشـم بـن عبـد منـاف - نفحات من علوم المسلم
وبالفعل، فقد قام عمرو خطيبًا في قومه – صباح أول أيام شهر ذي الحجة – وألصق ظهره بباب الكعبة ثم قال لهم: «يا معشر قريش إنكم سادة العرب، أحسنها وجوها، وأعظمها أحلاما أي عقولا، وأوسط العرب: أي أشرفها أنسابا، وأقرب العرب بالعرب أرحاما. يا معشر قريش إنكم جيران بيت الله تعالى، أكرمكم الله تعالى بولايته، وخصكم بجواره دون بني إسماعيل، وإنه يأتيكم زوار الله يعظمون بيته فهم أضيافه وأحق من أكرم أضياف الله أنتم فأكرموا ضيفه وزواره، فإنهم يأتون شعثا غبرا من كل بلد على ضوامر كالقداح فأكرموا ضيفه وزوار بيته، فو رب هذه البنية لو كان لي مال يحتمل ذلك لكفيتكموه، وأنا مخرج من طيب مالي وحلاله ما لم يقطع فيه رحم، ولم يؤخذ بظلم، ولم يدخل فيه حرام، فمن شاء منكم أن يفعل مثل ذلك فعل، وأسألكم بحرمة هذا البيت أن لا يخرج رجل منكم من ماله لكرامة زوار بيت الله وتقويتهم إلا طيبا، لم يؤخذ ظلما، ولم يقطع فيه رحم، ولم يؤخذ غصبا». استفزت كلمات عمرو أغنياء قريش، فصاروا يتبرعون من أموالهم ويشتركون معه في ضيافة الحجيج، فكان يجعل أحواضًا من الجلد يضع فيها الماء والزبيب للحجاج، ويصنع لهم طعامًا يكفيهم طوال موسم الحج. التحدي التالي في حياة عمرو كان بعد إنجابه ابنه «أسد» من زوجته «قيلة بنت عمرو بن مالك الخزاعي»، فهذا الابن كان له صديق من بني مخزوم، وكان أهل هذا الصديق فقراء، فيومًا وجد أسد صديقه يبكي فلما سأله قال «يريد أبي أن نعتقد».
[6] في الأصل: متقأت- بتقديم القاف على الهمزة والمتأقات: المملوءة. [7] في بلوغ الأرب 1/ 337: بالبر البغيض، وهو تصحيف. [8] في الأصل: الغرائض، والغريض: الأبيض الطريء. [9] الشيزى والشيز بكسر الشين وسكون الياء وفتح الزاي: خشب أسود يصنع منه القصاع والجفان وربما يستعمل بمعنى الجفان كالمجاز المرسل. [10] الحائر: الودك وهو الدسم من اللحم والشحم. [11] في الأصل: بفيض. [12] في الأصل: الشيزا حابرها. [لعله كما أثبتناه لأن جابر لقب الخبز وأم جابر الهريسة- مدير]. [13] في الأصل: موايمة، ولعل الصواب ما أثبتنا. [14] في الأصل: دمروه- بتشديد الميم. [15] همهمة كمرحمة. [16] في الأصل: عامر، والتصحيح من نسب قريش ص 100. [17] في الأصل: أمنته، والتصحيح من نسب قريش ص 100. [18] الجمجمة كقمقمة: القدح من الخشب. [19] عسفان كقضبان: منهلة من مناهل الطريق على مرحلتين من مكة في طريق المدينة- معجم البلدان 6/ 173 و 174. [20] تهامة: الأرض المنخضفة من شرق مكة مواجهة للبحر القلزم إلى اليمن ويطلق هذا الاسم الآن على عسير، وسميت تهامة لشدة حرها وركود ريحها. [21] البهمة متحركة ومخففة جمعها البهم متحركا ومخففا والبهم والبهام أولاد البقر والمعز والضأن.
[7] [8]
أُم السائب الشفاء بنت الأرقم بن نضلة بن هاشم ولها ابن يُدعى السائِب حارب مع المُشركين في غزوة بدر ووقع في الآسر عندما أنهَزم جيشهُم وكان شديد الشبه لنبي الإسلام. [9] [10]
مراجع [ عدل]
^ نسب قريش • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على موقع واي باك مشين. ^ الموسوعة الشاملة - نسب قريش نسخة محفوظة 03 سبتمبر 2014 على موقع واي باك مشين. ^ سيرة ابن هشام
^ ط: الحزور، م: الخزور. وفي نسب قريش: الجزور. ^ أنساب الأشراف للبلاذري • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة نسخة محفوظة 03 سبتمبر 2014 على موقع واي باك مشين. ^ "ذوو المعصـــــومين" ، مؤرشف من الأصل في 06 سبتمبر 2014 ، اطلع عليه بتاريخ 07 فبراير 2020. ^ "ص59 - كتاب الإصابة في تمييز الصحابة - عبد الله بن حنين - المكتبة الشاملة" ، مؤرشف من الأصل في 28 أغسطس 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 27 سبتمبر 2021. ^ "ص218 - كتاب الطبقات الكبرى ط العلمية - عبيد بن حنين - المكتبة الشاملة" ، مؤرشف من الأصل في 13 سبتمبر 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 27 سبتمبر 2021. ^ الموسوعة الشاملة - مختصر تاريخ دمشق نسخة محفوظة 03 سبتمبر 2014 على موقع واي باك مشين.
آخر تحديث: سبتمبر 24, 2020
ماهو الفرق بين زبدة الشيا البيضاء والصفراء
زبدة الشيا من أهم المنتجات التي حققت رواجًا كبيرًا في الفترة الأخيرة بين منتجات العناية بالشعر والبشرة، فالجميع يُقبل على شرائها للاستفادة من مميزاتها، وفي هذا المقال سنوضح أهميتها والفرق بين زبدة الشيا الصفراء وزبدة الشيا البيضاء واستخدام كل منهما. ما هي زبدة الشيا؟
زبدة الشيا يتم استخلاصها من ثمرة الشيا الغنية بالفيتامينات ومضادات الأكسدة، وتعتبر من أهم المكونات التي يمكن أن تستخدم في مجال التجميل وعلاج الشعر والبشرة. تكون متماسكة وكتلة واحدة في الجو الطبيعي، إلا أنها تتغير بتغير درجة الحرارة حتى تتحول إلى مادة كريمية لزجة زيتية. تنقسم إلى نوعين: زبدة الشيا البيضاء وزبدة الشيا الصفراء. شاهد أيضًا: كيفية استخدام زبدة الكاكاو
القيمة الغذائية لزبدة الشيا
تتميز زبدة الشيا في شكلها الخام بالقيمة الغذائية الكبيرة والعإلية لأنها تحتوي على العديد من العناصر والفيتامينات الهامة التي لها فائدة كبيرة للجسم والبشرة والشعر. ومن تلك العناصر: الأحماض الدهنية المشبعة حيث أنها تحتوي على نسبة كبيرة منها وبالأخص حمض الستياريك وحمض الأوليك وبالإضافة إلى نسبة من حمض البالمتيك وحمض اللينوليك.
زبدة الشيا الصفراء عاجل
الرائحة الخاصة بهما:
زبدة الشيا الصفراء رائحتها تكون غير محببة للبعض، حيث أن رائحتها تشبه إما الدخان أو المكسرات، وهو ما يجعل رائحتها نفاذة لا يستطيع البعض تحملها. زبدة الشيا البيضاء لأنها يتم صناعتها ومعالجتها كيمائيًا، فإن رائحتها مقبولة وأكثر جاذبية لدى الكثيرون، حيث انه أثناء المعالجة الكيمائية يتم إضافة مواد عطرية تعمل على تعطير الزبدة وإعطائها رائحة محببة. التسمية التي تطلق على كل منهما:
حيث أنه زبدة الشيا الصفراء تُعرف باسم زبدة الشيا الخام، حيث أنه يتم استخدامها في شكلها الخام، ودون إضافة مواد كيميائية لها. أما زبدة الشيا البيضاء فتُعرف باسم زبدة الشيا المكررة، حيث أنها تتعرض للمعالجة الكيميائية ومن ضمن عمليات تجهيزها (التكرير). سعر زبدة الشيا البيضاء والصفراء
زبدة الشيا الصفراء أغلى سعرًا وأكثر تكلفة، حيث أنها تُستخرج من مواد طبيعية، ومن الصعب توافرها في الأسواق بشكل دائم. زبدة الشيا البيضاء تكون أقل سعرًا لأن الشركات المصنعة لها تستخدم مواد أقل في التكلفة وتخلطها مع زبدة الشيا لتكوين مزيج رائع ذو رائحة محببة، ولكن على الرغم من تلك المميزات إلا انها تعتبر أٌقل فاعلية وجودة لاحتوائها على ببعض العناصر الكيمائية التي تثبط من عمل بعض الفيتامينات والمعادن القوية، وتتوافر بشكل أقل من النوع الأول.
زبدة الشيا الصفراء تويتر
ذات صلة الفرق بين زبدة الشيا الصفراء والبيضاء طريقة استخدام زبدة الشيا الصفراء للجسم
زبدة الشيا
تعتبر الشيا من المنتجات النباتية الطبيعية، حيث يتم استخراجها من الثمار الّتي تنمو على أشجار الكارتيه الموجودة في غابات القارّة الإفريقية، وهي تتميّز بلونها المائل إلى الأصفر، ولذلك فإنّه يطلق عليها اسم "ذهب المرأة"، لكن ليس بسبب لونها فحسب، بل بسبب الفوائد العظيمة الّتي تعود بها على جسمها، والّتي سنعرّفكم عليها في هذا المقال. فوائد زبدة الشيا الخام الصفراء
شد الجسم
ينصح باستخدام زبدة الشيا الخام من قبل الأشخاص الّذين فقدوا وزنهم الزائد، أو النساء الحوامل، وذلك لأنّها تعمل على التخلّص من الجلد المترهّل، هذا بالإضافة إلى إزالة علامات التمدد على البشرة، والّتي تكون على شكل تشققات وخيوط بيضاء، حيث تكون منتشرة بشكل كبير في منطقة البطن، والأفخاد، والرقبة وغيرها، ويشار إلى أنّ التخلّص من هذه العلامات قد يتطلّب فترة لا تقل عن أربعة شهور. تفتيح الجسم
تحتوي على مجموعة من العناصر والمواد الطبيعيّة الّتي من شأنها تفتّح البشرة، وتجعلها أكثر بياضاً، لذلك يفضل استخدامها في حالة تغيّر لون البشرة سواء كان ذلك نتيجة التعرّض المستمر لأشعة الشمس، أو بسبب جفاف البشرة وغيرها من الأسباب الأخرى، هذا عدا عن تفتيح لون الشفاه، والذي قد يتغيّر أيضاً بسبب الجفاف، أو التدخين، أو المبالغة في وضع أحمر الشفاه وغيرها.
زبدة الشيا الصفراء عند
ترطيب البشرة
إنّ استخدام زبدة الشيا على الجسم، من شأنه أن يساعد على ترطيبه وجعله أكثر نعومة، الأمر الذي من شأنه يؤخر من ظهور علامات التقدم في السن، والّتي تتمثل في التجاعيد والخطوط الرفيعة سواءً على اليدين، أو الرقبة، أو الوجه، وبالتالي الحفاظ على شباب البشرة ونضارتها، ويشار إلى أنّه ينصح باستخدام هذه الزبدة من قبل الرجال، وتحديداً بعد الحلاقة. علاج مشاكل البشرة
تحتوي زبدة الشيا الخام على العديد من الفيتامينات، وأهمّها فيتامين (أ) وفيتامين(هـ)، هذا بالإضافة إلى المواد المضادة للجراثيم والكائنات الطفيلية مثل البكتيريا والّتي تعتبر المسبّب الأساسي لحب الشباب والحساسيّة وبعض الأمراض الجلدية الأخرى مثل الأكزيما، وبالتالي فإنّ استخدام هذه الزبدة يقي من ظهور الحبوب، ويعالج المشاكل الجلديّة، ويزيل آثار الحبوب، ويقلل من احمرار البشرة. تقوية الأظافر والشعر
بينت الدراسات الحديثة بأنّ استخدام زبدة الشيا على الأظافر يعمل على تقويتها، ووقايتها من التكسر أو التشقق، كما أن استخدامها للشعر يعمل على ترطيب فروة الرّأس، وإمدادها بالعديد من العناصر الغذائيّة، الأمر الذي من شأنه يسرّع من نمو الشعر ويزيد من قوته، ونعومته وحيويّته.
ذات صلة طريقة استخدام زبدة الشيا الأفريقية طريقة استخدام زبدة الشيا
استخدامات زبدة الشيا للجسم
هناك العديد من الاستخدامات لزبدة الشيا للجسم، ومن أهمها: [١]
التخفيف من آلام العضلات: فتدليك المنطقة المصابة بزبدة الشيا يخفّف من الألم، والتورم. التخفيف من الآلام المصاحبة للروماتيزم: تحتوي زبدة الشيا على خصائص مضادةٍ للالتهابات مما يخفّف من هذه الآلام. التخفيف من آلام التهاب المفاصل: حيث تحتوي زبدة الشيا على مركبات مضادة للالتهاب، ومضادة للأكسدة، وتُخفف من الألم النّاتج عن التهاب المفاصل. علاج احتقان الأنف: فوضع القليل من زبدة الشيا داخل الأنف يعالج الالتهاب الدّاخلي في الممرات الأنفيّة، ويطهّر الأنف. تخفيض الكوليسترول في الدم: حيث تحتوي زبدة الشيا على حمض الإستياريك (بالإنجليزية:stearic acid) وهو نوع من الأحماض الدّهنيّة المشبعة التي تقلّل من البروتين الدّهني، ومستويات الكوليسترول عند استخدامها في إعداد الطعام. شفاء وتطهير لسعات الحشرات: تحتوي زبدة الشيا على نسبةٍ عاليةٍ من فيتامين A ، وخصائص مضادة للالتهابات، والميكروبات، مما يُسرّع عمليّة الشّفاء، ومنع تطوّر العدوى. التخفيف من التهابات الجلد، والصدفية، والأكزيما: حيث تحتوي زبدة الشيا على خصائص المطرّيات، والمرطّبات ، والخصائص المضادة للالتهاب التي ترطّب البشرة بعمق، وتقلل من الحكة.