لحديث صفوان بن عسال رضي الله عنه قال: ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا إذا كنا سفرا ألا ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة ، لكن من غائط وبول ونوم) رواه أحمد. ( انتبه! ) فإذا كان النائم جالسا ممكنا مقعدته من الارض لا ينتقض وضوءه. وعلى هذا يحمل حديث أنس رضي الله عنه قال: ( كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينتظرون العشاء الاخرة حتى تخفق رؤوسهم ثم يصلون ولا يتوضئون). حكم وضوء من لمس امرأة في مذهب الشافعي - إسلام ويب - مركز الفتوى. رواه مسلم ( 3) زوال العقل سواء كان بالجنون أو بالاغماء أو بالدواء ، وسواء قل أو كثر ، وسواء كانت المقعدة ممكنة من الارض أم لا. لان الذهول عند هذه الاسباب أبلغ من النوم ، وعلى هذا اتفقت كلمة العلماء. ( 4) مس الفرج بدون حائل ( غطاء) ( انتبه! ) 1، 2 - قال الحنابلة و الشافعية: أن مس الذكر أو حلقة الدبر ينقض الوضوء ، لحديث: (من مس ذكره فليتوضأ) 3- قال الأحناف: أن مس الذكر أو حلقة الدبر لا ينقض الوضوء. لحديث طلق بن عليّ: ( أن رجلا سأل النبي عن رجل يمس ذكره ، هل عليه الوضوء ؟ فقال: ( لا ، إنما هو بضعة منك) رواه الخمسة 4- قال المالكية: أنه إن مس ذكره أو حلقة دبره بشهوة انتقض الوضوء وإلا فلا ( و هو المذهب الراجح) ( انتبه! )
- نواقض الوضوء عند النساء والولادة
- نواقض الوضوء عند النساء في
- نواقض الوضوء عند النساء مكتوبه
- * جدتي |رحم الله وجهاً اشتقت إليه كثيراً – inspiration sisters | إلهام الأخوات
- اللهم ارحم جدتي - الطير الأبابيل
- أكثر من 20 دعاء لجدتي المتوفية اللهم ارحم جدتي برحمتك الواسعة واسكنها الجنة - نادي العرب
نواقض الوضوء عند النساء والولادة
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو عضو الرئيس
عبد الله بن غديان عبدالرزاق عفيفي عبدالعزيز بن باز
وأما مس المرأة فالراجح أنه لا ينقض الوضوء إذا لم ينزل منه شيء، فقد ثبت في سنن أبي داود من حديث عائشة رضي الله عنها: أَنَّ النَّبي صلى الله عليه وسلم قَبَّلَهَا، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاةِ وَلمْ يَتَوَضَّأ [15]. وأما خروج الهواء أو الرطوبة من فرج المرأة، فالصحيح أنه لا ينقض الوضوء اعتمادًا على البراءة الأصلية، ولم يرد دليل على أنه ينقض الوضوء. هل لمس المرأة ينقض الوضوء؟. وأما الودي، وهو السائل الذي يخرج من الذكر بعد البول مباشرة، لا يوجب الغسل، ولكنه نجس لأنه يخرج من سبيل الحدث، وحكمه كالبول يجب الوضوء منه. وأما خلع الخف، فهل ينقض الوضوء؟ فيه خلاف بين أهل العلم، والراجح أن الوضوء صحيح ولا شيء عليه، والدليل على ذلك أنه موافق لعمل الخليفة الراشد علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقد ثبت عنه أنه أحدث ثم توضأ ومسح على نعليه، ثم خلعهما وصلى [16]. ومن الأدلة أيضًا موافقته للنظر الصحيح، فإنه لو مسح على رأسه ثم حلق لم يجب عليه أن يعيد المسح، بل له الوضوء، وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله [17].
نواقض الوضوء عند النساء في
ثم الآية عند التأمل تدل على هذا القول ( أن المراد بالملامسة فيها الجماع) ، وبيان ذلك:
" أن الله تعالى قال: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ) المائدة/6 ، فهذه طهارة بالماء أصليّة صغرى. ثم قال: ( وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا) فقوله: ( فَتَيَمَّمُواْ) هذا البدل ، وقوله: (أَوْ جَاء أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ) هذا بيان سبب الصغرى ، قوله: ( أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء) هذا بيان سبب الكبرى. ولو حملناه على المس الذي هو الجسُّ باليد ، كانت الآية الكريمة ذكر الله فيها سببين للطهارة الصغرى ، وسكت الله عن سبب الطهارة الكبرى ، مع أنه قال: ( وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ) وهذا خلاف البلاغة القرآنية. نواقض الوضوء عند النساء المتزوجات على الانتحار. وعليه ، فتكون الآية دالة على أن المراد بقوله: ( أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء) أي: " جامعتم " ليكون الله تعالى ذكر السببين الموجبين للطهارة " انتهى من الشرح الممتع " (1/240).
نواقض الوضوء عند النساء مكتوبه
نَواقض الوُضوء المُتَّفق عليها
يُقصَد بنواقِض الوُضوء: مُفسدات الوضوء، وهي نوعان: نوعٌ متَّفقٌ عليه وآخر مختلفٌ فيه؛ أمَّا المتَّفق عليه فيشمل الأُمور الآتية:
أولاً: الخارج من السَّبيلين؛ سواء كان الخارج كثيراً أم قليلاً، ويَشمل الخارج من السبيلين ما يأتي:
البول والغائط، لقوله -تعالى-: (أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا). الرِّيح؛ ويُعرف بصدور الصَّوت أو إيجاد الرَّائحة، لقول الرَّسول -صلَّى الله عليه وسلَّم-: (إذا وجَدَ أحَدُكُمْ في بَطْنِهِ شيئًا، فأشْكَلَ عليه أخَرَجَ منه شيءٌ أمْ لا، فلا يَخْرُجَنَّ مِنَ المَسْجِدِ حتَّى يَسْمع صَوْتًا، أوْ يَجِدَ رِيحًا). المَذي؛ -وهو مَاءٌ أبيضٌ لزج، يَخرج عند التَّفكير في الجِماع أو إرادته- لقول الرَّسول -صلَّى الله عليه وسلَّم-: (توضَّأْ واغسِلْ ذكَرَك). نواقض الوضوء عند النساء في. المَني؛ -وهو ماءٌ غليظٌ أبيضٌ بالنِّسبة للرَّجل، أمَّا بالنِّسبة للمرأة فهو أصفرٌ رقيق-، وذلك عند خروجه لغير الشَّهوة مثل الحرِّ أو البرد، وهذا هو قول الجمهور، أمَّا الشَّافعي فقال بوجوب الغُسل ولو كان نزول المَني بدون شهوة، والسَّائل الذي يخرج من المرأة؛ فهو خارجٌ من السَّبيلين لذا وجب الوضوء منه بالرُّغم من كونه طاهراً.
القول الثاني:
أن مس المرأة لا ينقض الوضوء مطلقاً سواء كان بشهوة أم بغير شهوة. وهذا مذهب الإمام أبي حنيفة رحمه الله. وقد دل على هذا القول عدة أدلة:
1- أن الأصل بقاء الطهارة وعدم نقضها حتى يأتي دليل صحيح يدل على أن هذا الشيء ناقض للوضوء ، ولا يوجد هذا الدليل هنا ، وأما الآية فسيأتي أن المراد بها الجماع ، وليس مطلق الملامسة. نواقض الوضوء عند النساء والولادة. 2- عن عائشة رضي الله عنها قالت: ( كُنْتُ أَنَامُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرِجْلَايَ فِي قِبْلَتِهِ فَإِذَا سَجَدَ غَمَزَنِي فَقَبَضْتُ رِجْلَيَّ فَإِذَا قَامَ بَسَطْتُهُمَا) رواه البخاري (382) وفي رواية للنسائي (166) بإسناد صحيح: (حَتَّى إِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ مَسَّنِي بِرِجْلِهِ) صححه الألباني في سنن النسائي. 3- وعنها رضي الله عنها قالت: ( فَقَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً مِنْ الْفِرَاشِ فَالْتَمَسْتُهُ فَوَقَعَتْ يَدِي عَلَى بَطْنِ قَدَمَيْهِ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ وَهُمَا مَنْصُوبَتَانِ وَهُوَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ) رواه مسلم (486) ، وفي رواية للبيهقي بإسناد صحيح: ( فَجَعَلْتُ أَطْلُبُهُ بِيَدِي فَوَقَعَتْ يَدِي عَلَى قَدَمَيْهِ وَهُمَا مَنْصُوبَتَانِ وَهُوَ سَاجِدٌ.. ) وهي عند النسائي أيضاً (169).
حاولت سابقاً أن تنتهج نهج هذا الطريق ولكن سوء حالتها الصحية حالت دون ذلك...! او ربما طفلها الذي بين احشائها رحمها... و سقطت مغشيا عليها قبل ان تختم حياتها بفكرة شنيعة!!! بإخصتار تلك هي صوفيـــــــــــــا مما لا يسع حروفه ذكره انها تعالجت بنفس المصحة التي زينها رقدت على سريرها ذات يوم!! صوفيا مكثت فيها اياما وربما اسابيع قليله.....! ولكنها لم تتحمل سوء خاتمتها! لم تجد نفسها بتمام الرضى على نهايتها التي لم تنتهِ بتلك المصحة إنما هي التي كسرت طوق قدرها.. وانتهجت نهج القانطين من رحمة الله الذي يرحم جميع خلقه... بإختصار الفرق بين صوفيا و زينة ربما الثانية لديها اسس نفسية بعض الشيء و اسس دينية ايمانية متكاملة لذا لم تفكر بالإنتحار ابداَ..! رضت بمشيئة الله..... وها هي الآن باتت تتجرع جرعات القوة و الشموخ... إنما صوفيا... لم تتلقَ الاسس الإيمانية الكافية بطرد أوهام الشيطان عن خططها رافقها الشيطان منذ وقت إلى أن احال بها جثة هامدة نتيجة إقدامها على تناول كميات هائلة من الحبوب النفسية بالامس استهزءت كثيراً بزينة التي اخذتها جروح وقتها لذلك المكان و الأمس القريب نامت هي بمكانها...! اللهم ارحم جدتي - الطير الأبابيل. حقاً صوفيا اتناسيت مقولة >><< باكر على الظالم تدور الدواير >><<< ومن هنا و هناك... عفوا احبتي لن ازيد و استرسل في الوصف و الذكر اكثر إحتراما لمن عاشوا ثنايا تلك التجارب الحزينة البائسة.... وأولا و اخيراً نقول الطعن في الميت حرام " رحم الله جميع اموات المسلمين " النتيجة (( صوفيـــــــــــــــــــــا ماتت)) بإختصار انتحرت لانها كرهت حياتها اللي من دون هدف (ايم لسلي Aim lessly) الجميع ذكر الله وتحسب بندر وقف بمكانه عجز يتحرك... مشاعره تطوقت بمحيط الصدمة!
* جدتي |رحم الله وجهاً اشتقت إليه كثيراً – Inspiration Sisters | إلهام الأخوات
كلام حزين عن الجدة المتوفية
كلام حزين عن الجدة المتوفية فيما يأتي:
الجدة لا تتعوض أي أحد جدته عايشة لا يبعد عنها يحاول يقعد معاها أكثر شي السعادة بعد رحيل الجدة تصبح مؤلمة رحم الله جدتي وقلب والدي. جدتي لقد حرمنا فراقك الحياة السعيدة لقد كان رحيلك بمثابة أقدار خطفت منا أرواحنا ولم تبقي لنا غير الأجساد فأرواحنا معك وقلوبنا تلهث بدعاء لك وعيوننا تجهش بالبكاء دائماً، رحمكِ الله يا قطعة من أجسادنا. أكثر من 20 دعاء لجدتي المتوفية اللهم ارحم جدتي برحمتك الواسعة واسكنها الجنة - نادي العرب. رحلت ولم تؤذي أحدا رحلت والجميع يحبها ويدعو لها رحلت وفي وجهها نورا وعلى وجهها ابتسامة اللهم ارحم جدتي واغفر لها وأدخلها الجنة بلا حساب ولا سابق عذاب واجمعنا بها. وتبقى الجدة الحب الذي لا يسقط ولا ينتهي حتى وإن رحلت، اللهم ارحم جدتي واغفر لها وعوضها عن كل ألم أصابها في الدنيا بالجنة، اللهم أرحمها برحمتك الواسعة وكن لها الرفيق الأعلى يا رب العالمين. يا رب في جوف أرضك قطعة من قلبي رحلت ولم يعد بيني وبينها سوى الدعاء اللهم ارحم جدتي وبرد على قبرها. رثاء الجدة المتوفية
رثاء الجدة المتوفية فيما يأتي:
وسأظل أدعو لها كلما اشتقت لها، لعل دعوةً مني تفرحها وهي في قبرها، اللهم ارحم جدتي واجعلها في بطن القبر مطمئنة.
اللهم ارحم جدتي - الطير الأبابيل
يا رب أنت الغني ونحن الفقراء إليك.. أنت واسع الرحمة.. ونحن عبادك المسيئين.. تجاوز عن جدتي.. واجمعني بها وعائلتي في ربوع جنتك.. اللهم آمين.
أكثر من 20 دعاء لجدتي المتوفية اللهم ارحم جدتي برحمتك الواسعة واسكنها الجنة - نادي العرب
دعاء للجدة المتوفية مكتوب.. جدتي رحمكِ الله
اللهم اغفر لجدتي وارحمها.. وعافها واعفوا عنها.. وأكرم نزلها يا الله.. ووسع مدخلها.. واغسلها بالماء والثلج والبرد.. ونقها من الذنوب كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس.. اللهم جازها بالحسنات إحسانًا.. وبالسيئات عفوًا وغفرانًا.. اللهم يمنّ كتابها.. وهوّن حسابها.. وليّن ترابها.. وألهمها حسن جوابها.. وطيب ثراها وأكرم مثواها.. واجعل الجنة مستقرها ومثواها. ربي إن جدتي في ضيافتك.. وأنت أرحم بها منا.. ووحدك تعلم كم انفطر قلبي عليها.. ربي ارحمها وأغفر لها.. واجمعنا بها في جنات النعيم.. اللهم آمين. اللهم أنعم على جدتي بالجنة ونعيمها.. واجعل لها قصورًا جميلة في جنتك.. وارحمها وأعفوا عنها.. إنك رؤوف رحيم. جدتي رحمكِ الله.. يا الله إنها عندك.. فاجعلها في روحٍ وريحان.. وأقبل عليها يا ربنا وأنت راضٍ عنها غير غضبان.. اللهم يا كريم أكرم جدتي بالجنة.. اللهم يا غفار أغفر لها.. * جدتي |رحم الله وجهاً اشتقت إليه كثيراً – inspiration sisters | إلهام الأخوات. اللهم يا وهابًا هبها الفردوس.. اللهم آمين. اللهم إني أسألك في هذه الأيام المباركة.. أن ترحم جدتي.. وتبدلها أهلًا خيرًا منا.. ودراً خيرًا من دارنا.. اللهم أغفر لها واجعل قبرها روضة من رياض الجنة.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ليس سهلاً فقدان وجود من كنت معتادة على وجودها
ليس سهلاً ان تكون الجدة.. الأم الثانية
القصة بدأت قبل 5 سنوات و نصف
كانت جدتي تسكن مع خالي و زوجته و بناته
وقتها كانت جدتي مريضة بالقلب و الأعصاب
لكنها كانت تذبذب قليلاً بمساعدة عصاها أو إحدى بنات خالي
على الأقل كانت تذهب لدورة المياه – اكرمكن الله –
كانت مريضة هذا صحيح لكنها كانت تحكي ، تضحك قليلاً ، تتفقد الجميع كبيرا أو صغيرا
كان لها أثر واضح خلال يومنا. انقضت اشهر و تعثرت جدتي! كسرت ساقها اليسرى! و لا يمكن اجراء عملية لها بسبب وهن قلبها! نتيجة لهذه الحادثة اصبحت جليسة الفراش ، و متألمة أغلب الأوقات. قبل خمس سنوات و 8 أشهر زاد الألم عليها ،
و كان تشخيص الطبيب انها مصابه بسرطان الثدي -عافانا الله و إياكن-
و لكن الطبيب قال لا تقلقوا لن ينشط المرض إلا بعد سنتين و لكن سرعان ما استشرى في أنحاء جسدها الضعيف
كان خبر مرضها هذا سراً بين افراد العائلة و بالتأكيد لم نعلمها بمرضها لأني جدتي من النوع الذي يفكر كثيرا لدرجة أن هذا التفكير قد يؤذيها نفسيا قبل أن يؤذيها جسديا فتخور قواها و لا تقوى على مقاومة هذا المرض لأن مهم فيه الجانب النفسي للمريض أكثر من العلاج الطبي.
كذلك بإمكان كل حفيد او حفيدة أن يخصصوا دعاء لجدتي الله يرحمها من هنا لعل الدعاء هذا الذي تختاره وتشاركه مع العائلة يصيب سهم الرجاء ان شاء الله ف دعاء لجدتي الله يرحمها هو العمل الصالح الذي.