بزمن السوفيت روسيا الشيوعية خرقت كل دول العالم من خلال الأحزاب الشيوعية، بعد سقوط الشيوعية وتهيكل السوفيت، الدول الغربية في اسم الليبرالية والديمقراطية خرقت غالبية دول العالم للسيطرة عليها، من خلال الليبرالية الغربية ودعم الديمقراطية. لذلك دعم الديمقراطية بالعالم من قبل أمريكا ومعسكرها كذبة كبرى الغاية استعمار دول العالم من خلال الليبرالية والديمقراطية، والدليل الديمقراطية الغربية تدعم أنظمة بداوة تنشر الإرهاب والتطرف والتخلف مثل السعودية، ولنا بتجربة تسليم الشعب الأفغاني إلى حركة طالبان من قبل دول الناتو، الليبرالية والديمقراطية باتت فكرة آيديولوجية تستخدمها الولايات المتحدة لزعزعة استقرار الدول الأخرى، ونزع الشرعية عن نظم الحكم القائمة فيها، والتدخل في تشكيل دول العالم من خلال دعم الجواسيس والعملاء في اسم منظمات حقوق الإنسان ومؤسسات المجتمع المدني. عالِم السياسة الأميركي جون ميرشايمر قال بعد انتهاء الحرب الباردة، من خلال نشر مقالات عديدة في عنوان «الوهم العظيم: الأحلام الليبرالية والواقع الدولي»
وحذر من محاولة نشر هذا الأسلوب الليبرالي الديمقراطي على شعوب العالم لأنها تؤجج حروب تكون عواقبها وخيمة ومدمرة للجميع.
- كاظم الساهر تذاكر الحفلة ومواعيد الجولة الغنائية القادمة - Platinumlist.net
- لقب كاظم الساهر - اليوم السابع
- تشافي يرفض استبعاد لحاق برشلونة بريال مدريد في صدارة الليغا
- بماذا لقب نزار قباني المطرب كاظم الساهر - إسألنا
- تفسير سورة العصر
- تفسير سورة العصر pdf
- تفسير سورة العصر السعدي
كاظم الساهر تذاكر الحفلة ومواعيد الجولة الغنائية القادمة - Platinumlist.Net
احصل على تحديثات في الوقت الفعلي مباشرة على جهازك ، اشترك الآن. تاريخ النشر: 23. 03. 2021 | 21:35 GMT | مجتمع facebook تابعوا RT على انتزع النجم العراقي الكبير، كاظم الساهر، لقب "نمبر وان" من المصري محمد رمضان بعد وصوله المرتبة الأولى عربيا في تطبيق التواصل الاجتماعي "فيسبوك" لأول مرة. ووضع "فيسبوك" ملاحظة تظهر عند البحث عن صفحة النجم العربي العراقي، كاظم الساهر، كتب فيها عبارة (The no. 1 Arabic legend)، والتي تعني باللغة العربية "المرتبة الأولى (نمبر وان)- الأسطورة العربية". لقب كاظم الساهر - اليوم السابع. ووضع "فيسبوك" هذا الإشعار بعد أن وصل عدد متابعي النجم العراقي صاحب الصوت المميز، لأكثر من 12 مليون متابع في العالم العربي، بذلك يكون النجم العراقي قد انتزع لقب (نمبر وان) من الفنان المصري محمد رمضان. ويشتهر كاظم الساهر بنهجه الغنائي المميز، خصوصا عند أداء الأغاني باللهجة العراقية، أو من خلال أداء بعض الأغاني باللغة العربية الفصحى، ومثل "أنا وليلى" و"زيديني عشقا" وغيرها الكثير. المصدر: RT تابعوا RT على مرتبط
لقب كاظم الساهر - اليوم السابع
نعيم عاتي الهاشمي الخفاجي
كاتب وصحفي عراقي مستقل. 7/4/2022
تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط
تشافي يرفض استبعاد لحاق برشلونة بريال مدريد في صدارة الليغا
تمكن النجم العراقي وقيصر الطرب، الفنان كاظم الساهر، من الحصول على لقب "نمبر وان" عقب وصوله المرتبة الأولى عربياً في تطبيق التواصل الاجتماعي "فيسبوك" لأول مرة، متجاوزاً الفنان المصري محمد رمضان. كاظم الساهر نمبر ون ووضع "فيسبوك" علامة في مكان البحث يذكر عن صفحة النجم العربي العراقي، كاظم الساهر، كتب فيها عبارة (The no. 1 Arabic legend)، والتي تعني باللغة العربية "المرتبة الأولى (نمبر وان)- الأسطورة العربية". ووضع "فيسبوك" هذا الإشعار بعد أن وصل عدد متابعي النجم العراقي صاحب الصوت المميز، لأكثر من 12 مليون متابع في العالم الافتراضي (الإنترنت)، بذلك يكون النجم العراقي قد انتزع لقب (نمبر وان) من الفنان المصري محمد رمضان. ويذكر أنّ القيصر، الفنان الكبير، كاظم السـاهر مشهور بنهجه الغنائي الرائع، خصوصا عند أداء الأغاني باللهجة العراقية، أو من خلال أداء بعض الأغاني باللغة العربية الفصحى، ومثل "أنا وليلى" و"زيديني عشقا" وغيرها الكثير من أروع أغني العربية، ومنها أشعار للشاعر نزار قباني. تابع المزيد:)) كاظم الساهر يُغني لـ مسبار الإمارات… وولي عهد دبي يستقبل مؤسس تلغرام)) عبرت الشط على مودك.. كتبتها أم عراقية بدموعها بعد عقوق ابنها لها.. بماذا لقب نزار قباني المطرب كاظم الساهر - إسألنا. من أجمل أغاني التراث العراقي
بماذا لقب نزار قباني المطرب كاظم الساهر - إسألنا
فدرس بعد ذلك الموسيقى في معهد الدراسات الموسيقية في "بغداد". وكان يُعرف بإسم "ملك العود"، بين زملائه في الأكاديمية، بسبب موهبته الفريدة الإستثنائية، في عزف العود، وتلحين الأغاني. وفي عام 1980 بدأ "كاظم" تدريس الموسيقى في جمعية الوحدة النسائية، ونادي الإخاء. ثم درس بعد ذلك التاريخ والموسيقى في المدارس العراقية. المشوار الفني:
وقد بدأ "كاظم الساهر" حياته الفنية بتعاونه مع الشاعر "أسعد الغريب"، وكان ذلك عام 1984، حيث أصدر أول ألبوماته بعنوان "شجرة الزيتون"، ثم تعاون مع الشاعر "عزيز الرساو"، ثم مع الشاعر المعروف "كريم العراقي" في تتر مسلسل "ناديه"، بعنوان "المسافر" وذلك سنة 1987م. وكانت بداية النجومية والتألق سنة 1989 وبعدها سافر إلى "الكويت"، ثم إلى "بيروت"، التي غنى بالهامها "نزلت للبحر" و"هاذا اللون"، و"إني خيرتك فاختاري" التي كانت أول اعماله مع "نزار قباني"، ومن ثم "زيديني عشقاً"، و"في مدرسة الحب" فأصبح من أفضل مطربي العالم العربي، حتى وصلت أغانيه إلى مستوى العالمية. ومن أشهر الأغاني التي قدمها خلال مشواره الفني "الحب المستحيل" و"قصة حبيبين" و"أنا وليلى"و"قولي أحبك" و"إلى تلميذه". و"إنتهى المشوار" و"مستقيل" و"حافية القدمين" و"صباحك سكر" و"المحكمة" و"أحبيني" و"دلع النساء".. وغير ذلك الكثير من الأغاني الناجحة والمميزة.
قصة قصيدة "أنا وليلى" للشاعر حسن المرواني
تعود قصة هذه القصيدة إلى حسن المرواني الطالب بكلية الآداب في مطلع سبعينات القرن الماضي؛ عندما أحب زميلة له تدعى ليلى. وكان يحب زميلته كحب "قيس لليلى"، حب وصل إلى مرحلة الجنون بها؛ وفجأة وبدون مقدمات خطبت ليلى من زميل لها آخر غير حسن. وهو ما كان له وقع سـ. ـيء على حسن كوقع السـ. ـيف في الجسد؛ فألم به العـ. ـذاب حتى افقـ. ـده النطق لمدة يومين وانقطع عن الذهاب للجامعة لفترة كبيرة. وعندما عاد كان قد قام بكتابة قصيدته التي عبرت عن حالته ومكنون نفسه وقد علم أصدقاء بقصته وقصيدته وأصبحت قصيدته تردد في الجامعة. وازدادت شهرة القصيدة عندما انشدها حسن في نادي الجامعة وكانت ليلى حاضرة وكان مطلع القصيدة:
"ماتت بمحـ. ـراب عينيك ابتهالاتي.. واستسلمت لرياح اليأس راياتي.. جفت على بابك الموصود أزمنتي.. ليلى.. ما أثمرت شيء نداءاتي"، إلى آخر أبيات القصيدة. وعندما سمعت ليلى القصيدة بكت ولم تستطع إكمال الاستماع لباقية الأبيات وخرجت باكية لأنها لم تحتمل قسـ. ـاوة الأبيات عندما وصفها بالباحثة عن المال. ويعد حسن المرواني من شعراء الوحدة فهو كان يكتب الشعر كهواية في الجامعة
وكانت هذه القصيدة هي الأولى والأخيرة له لذلك سمي بشاعر الوحدة لكتابته لقصيدة واحدة.
[ads1] حصل علي العديد من الجوائز والتكريمات من جميع الدول العربية والاجنبية سوف نذكر بعضاً منها الان.. حاز القيصر علي اوسكار الاغنية العربية من بغداد ولقب بسفير الاغنية العراقية عام 1996 م. حصل علي جائزة افضل مطرب في مهرجان الاغنية الدولي السابع في مصر سنة 2001 م. حصل ايضا علي جائزة افضل مطرب في الشرق الاوسط من خلال استفتاء قدمتة الاذاعة البرازيلية سنة 2002 م. فاز كاظم الساهر بجائزة موسيقي العالم من فئة الشرق الاوسط وايران وشمال افريقيا في سنة 2004 م. كما حصلت قصيدة " انا وليلي " علي المركز السادس عالمياً في الاستفتاء التي قدمتة هيئة الاذاعة البريطانية. كما ترجمت له اغنية " تذكر " الي 18 لغة وحصلت علي جائزة من اليونيسف. كما كرم القيصر من مجمع الاغنية العربية والذي كرمه هو دكتور. عصمت عبد المجيد الامين الاسبق لجامعة الدول العربية سنة 1999 م. درست اغاني القيصر في الجامعات الامريكة وتحتفظ جامعة هارفرد بنسخة من البوماته مثل " كثر الحديث " وغيرها.
سورة العصر في الحلم دليل على تحسن الأحوال بشكل كبير. رؤية سورة العصر في المنام، دليل على التخلص من مرض والشفاء القريب. تفسير سورة العصر في الحلم للحامل
رؤية الحامل أنها تقرأ سورة العصر في الحلم، دليل على الولادة السهلة والبسيطة. رؤية الحامل أن أحد الأشخاص يقرأ سورة العصر لها، دليل على أن الله سوف يرزقها طفل جميل. سورة العصر في منام الحامل، دليل على السعادة لها وللمولود. رؤية الحامل أنها تقرأ سورة العصر على الجنين في المنام، دليل على التضحية. رؤية قراءة سورة العصر لابن سيرين للنابلسي
رؤيا قراءة سورة العصر – YouTube
تفسير سورة العصر
فتعالوا بنا لنتعايش بقلوبنا مع تفسير سورة العصر: (وَالْعَصْرِ. إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ) أي: أقسم بالدهر والزمن لما فيه من الغرائب والعجائب والعبر والعظات على أن الإنسان في خسران لأنه يفضل الدنيا على الآخرة وتغلب عليه الأهواء والشهوات. (إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ) أي: إن الإنسان في خسارة إلا الذين جمعوا بين الإيمان والعمل الصالح فهؤلاء هم الذين فازوا في الدنيا والآخرة. (وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ) أي: وأوصي بعضهم بعضا بالحق والخير والطاعة وعبادة الرحمن جل وعلا. (وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ) أي: وتواصوا بالصبر على الشدائد والمصائب، وعلى فعل الطاعات، وترك المحرمات.. حکم تعالى بالخسارة على جميع الناس إلا من أتى بهذه الأشياء الأربعة وهي: الإيمان، والعمل الصالح، والتواصي بالحق، والتواصي بالصبر. فإن نجاة الإنسان لا تكون إلا إذا كمل الإنسان نفسه بالإيمان والعمل الصالح، وكمل غيره بالنصح والإرشاد، فيكون قد جمع بين حق الله، وحق العباد، وهذا هو السر في تخصيص هذه الأمور الأربعة. اقرأ أيضا: تفسير سورة النبأ تفسير سورة النازعات شرح سورة عبس تفسير سورة التكوير تفسير سورة الانفطار سورة المطففين تفسير سورة الانشقاق تفسير سورة البروج سورة الطارق تفسير سورة الأعلى تفسير سورة الغاشية سورة الفجر تفسير سورة البلد سورة الشمس تفسير سورة الليل تفسير سورة الضحى سورة الشرح تفسير سورة التين تفسير سورة العلق سورة القدر تفسير سورة البينة تفسير سورة الزلزلة سورة العاديات تفسير سورة القارعة تفسير سورة التكاثر مسابقة القرآن الكريم الماء في القرآن والسنة Read more articles
تفسير سورة العصر Pdf
وقيل: هو قسم بعصر النبي - صلى الله عليه وسلم -; لفضله بتجديد النبوة فيه. وقيل: معناه ورب العصر. الثانية: قال مالك: من حلف ألا يكلم رجلا عصرا: لم يكلمه سنة. قال ابن العربي: إنما حمل مالك يمين الحالف ألا يكلم امرأ عصرا على السنة; لأنه أكثر ما قيل فيه ، وذلك على أصله في تغليظ المعنى في الأيمان. وقال الشافعي: يبر بساعة; إلا أن تكون له نية ، وبه أقول; إلا أن يكون الحالف عربيا ، فيقال له: ما أردت ؟ فإذا فسره بما يحتمله قبل منه ، إلا أن يكون الأقل ، ويجيء على مذهب مالك أن يحمل على ما يفسر. والله أعلم.
تفسير سورة العصر السعدي
فهل لي من توبة؟ فقال عليه الصلاة والسلام: أما الزنا فعليك الرجم بسببه، وأما القتل فجزاؤه جهنم، وأما بيع الخل فقد ارتكبت كبيرا، لكن ظننت أنك تركت صلاة العصر». ذكره الإمام وهو لعمري إمام في نقل مثل ذلك مما لا يعول عليه عند أئمة الحديث؛ فإياك والاقتداء به. وخصت بالفضل لأن التكليف في أدائها أشق لتهافت الناس في تجاراتهم ومكاسبهم آخر النهار واشتغالهم بمعايشهم. وقيل: أقسم عز وجل بوقت تلك الصلاة لفضيلة صلاته أو لخلق آدم أبي البشر عليه السلام فيه من يوم الجمعة وإلى هذا ذهب قتادة؛ فقد روي عنه أنه قال: العصر العشي أقسم سبحانه به كما أقسم بالضحى لما فيهما من دلائل القدرة. وقال الزجاج:
العصر اليوم، والعصر الليلة، وعليه قول حميد بن ثور: ولم يلبث العصران يوم وليلة إذا طلبا أن يدركا ما تيمما
وقيل: العصر بكرة والعصر عشية؛ وهما الإبرادان وعليه وعلى ما قبله يكون القسم بواحد من الأمرين غير معين. وقيل: المراد به عصر النبوة وكأنه عنى به وقت حياته عليه الصلاة والسلام كأنه أشرف الأعصار لتشريف النبي صلى الله تعالى عليه وسلم. وقيل: هو زمان حياته صلى الله تعالى عليه وسلم وما بعده إلى يوم القيامة ومقداره فيما مضى من الزمان مقدار وقت العصر من النهار ويؤذن بذلك ما رواه البخاري عن سالم بن عبد الله عن أبيه أنه سمع النبي صلى الله تعالى عليه وسلم يقول: «إنما بقاؤكم فيمن سلف قبلكم من الأمم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس».
حدثنا
بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( إِنَّ الإنْسَانَ لَفِي خُسْر) ففي بعض القراءات ( وإنه فيه إلى آخر الدهر). أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن عمرو ذي مرّ، أن عليا رضى
الله عنه قرأها (
وَالْعَصْرِ وَنَوَائِب الدَّهْرِ، إنَّ الإنْسانَ لَفِي خُسْر). محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن،
قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ( إِنَّ الإنْسَانَ لَفِي
خُسْرٍ) إلا من
آمن ( إِلا
الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ) يقول: إلا الذين صدّقوا الله ووحَّدوه، وأقرّوا له
بالوحدانية والطاعة، وعملوا الصالحات، وأدّوا ما لزمهم من فرائضه، واجتنبوا ما
نهاهم عنه من معاصيه، واستثنى الذين آمنوا من الإنسان، لأن الإنسان بمعنى الجمع،
لا بمعنى الواحد. وقوله: ( وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ) يقول: وأوصى بعضهم بعضا بلزوم
العمل بما أنـزل الله في كتابه، من أمره، واجتناب ما نهى عنه فيه. وبنحو
الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ) والحق: كتاب الله. ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن الحسن ( وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ) قال: الحقّ كتاب الله.