[صحيح البخاري]. فضل ومكانة الصلاة
يوجد لعبادة الصلاة فضل كبير ومكانة عظيمة، وأبرزها: [4]
تنهى الصلاة عن الفحشاء والمنكر، والدلالة في قوله تعالى:: {اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ} [العنكبوت: 45]. تُعتبر الصلاة من أفضل العبادات التي يقوم بها المسلم، وتُعد أفضل الأعمال بعد الشهادتين. تُساعد الصلاة على تكفير الذنوب والتخلص من الخطايا، وتكفير السيئات وزيادة الحسنات. تُعد الصلاة نورًا لمن يؤديها في الدنيا والآخرة، وتُعد من أسباب دخول الجنة مع رفقة النبي -عليه الصلاة والسلام. ترفع من مكانة المسلم عند الله تعالى. أفضل الأعمال الصالحة في رمضان
يوجد العديد من الأعمال الصالحة التي عليك القيام بها في رمضان، ومنها: [5]
الإكثار من قراءة القرآن الكريم. قيام الليل، وصلاة النوافل. الحرص على الدعاء وطلب العفو والمغفرة من الله تعالى. أداء العمرة. صلة الرحم والتواصل مع من أنت منقطع عنهم من الناس. جدول للمحافظة على الصلاة على. الحرص على صلاة الجماعة والصلاة في المسجد. تقديم الإفطار للصائمين.
- جدول للمحافظة على الصلاة تحت ظِل المأذنة
- قبة قبر الرسول صلى الله عليه
- قبة قبر الرسول للانصار
- قبة قبر الرسول مع
جدول للمحافظة على الصلاة تحت ظِل المأذنة
أما خلال الصيف أو في الدول التي يقصر فيها الليل كثيرا، فقد لا تتمكن من أداء مهام كثيرة أثناء الليل، لذا يمكن أن تكون ساعات نشاطك بعد الفجر أو بعد الإفطار(3). ينبغي أيضا توزيع المهام حسب أهميتها وضرورة إنجازها خلال وقت محدد، لذا يمكنك البدء بالمهام المهمة والعاجلة، ثم المهمة غير العاجلة، ثم غير المهمة لكنها عاجلة، وتأخير المهام غير العاجلة وغير المهمة. كيف تحافظ علي صلاتك في وقتها ؟. يمكنك ترتيب مهامك في جدول حسب أولويتها(4). مهام مبعثرة أو متقطعة
يمكنك إنجاز بعض المهام بطريقة مختلفة لا تستهلك الكثير من الوقت، فمثلا إذا كنت تستطيع إنجاز مهمة عن بعد فافعل ذلك(5)، كاستبدال التسوق للمواد التموينية لصالح التسوق الإلكتروني، إذ سيوفر عليك ذلك الوقت الذي تستهلكه في المواصلات وجمع المواد الغذائية والانتظار للدفع، بعض المتاجر تعرض أسعار توصيل منخفضة جدا في أوقات مختلفة خلال اليوم أو إذا لم تكن طلبيتك عاجلة، يمكنك الاستفادة من هذه الفرصة، كذلك يمكنك إتمام المهام الأخرى كلقاءات العمل أيضا عبر الإنترنت واستثمار الوقت المُهدر عادة في أداء بعض العبادات كالذكر ومراجعة حفظ القرآن. إذا كنت ممن لديهم قائمة طويلة من الأعمال المكتبية، فهناك نصيحة يمكنك تطبيقها لإنجاز هذه الأعمال، وهي التعامل مع مهامك بواحدة من أربع طرق: تأجيل المهمة، أو تفويضها لشخص آخر، أو تنفيذها حالا، أو حتى إلغاؤها إن أمكن ذلك، وذلك يساعدك على تحقيق نتائج للمهام الأكثر أهمية لك(6).
عادة ما نستقبل رمضان بكثير من الخطط، وما إن ينتهي الشهر حتى ندرك أننا لم نتمكن من تنفيذ خططنا؛ ما يجعلنا نقع في الحيرة نفسها كل سنة عند اقتراب الشهر الكريم، ونخشى أن نفوّت 30 يوما دون تحقيق فائدة أو بناء عادة أو حتى الالتزام بتنفيذ مهامنا المعتادة، وفي حين يحمل هذا الشهر تحديا هو الصوم لساعات طويلة خلال اليوم، فإن هذا لا يشكّل عائقا أمام تنفيذ المهام، في الحقيقة، فإن العوائق الحقيقية هي بعض السلوكيات التي ينبغي تجنبها لضمان الالتزام بخططنا وتحقيق ما نريد، مع الجمع بين العبادة والمهام الحياتية في الوقت نفسه. عدم التخطيط مسبقا
تقوم إدارة الوقت على عنصرين رئيسيين هما التخطيط والتطبيق، هذا ما يؤكد عليه "إسماعيل كامدار"، مؤلف كتاب "تحصيل البركة: دليل إسلامي لإدارة الوقت"(1)، وبحسب رأيه فإن التخطيط غير الجيد للشهر الكريم سيُضيف رمضانَ آخرَ مهدرا في قائمة أوقاتك، وأول خطوة للبدء في هذا التخطيط هي تحديد أهدافك الدينية في هذا الشهر، إضافة إلى أهدافك الأخرى المتعلقة بالعمل أو الدراسة أو حتى القراءة والتعلّم الذاتي، يفضل أن تخطط للشهر قبل بدئه، لتسهل التزامك بالخطة، كما ينصح بمراجعة خطتك كل ليلة؛ فقد تحتاج إلى بعض التعديلات بحسب ظروفك الطارئة.
تستقبل مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم في مثل هذه الأيام من كل عام حجاج بيت الله الحرام الذين يتوجهون لزيارة المدينة المنورة وقبر الرسول عليه الصلاة والسلام قبل أن يأتي يوم الحج فيتوجهون لمكة المكرمة ليؤدوا مناسك الحج. وأول ما يلتفت إليه القادم إلى المدينة المنورة هي القبة الخضراء والمنائر العشر المرتفعة فوق مسجد رسول الله عليه الصلاة والسلام، فالقبة الخضراء مبنية على الحجرة النبوية الموجودة داخل المسجد النبوي الشريف وخاصة على حجرة أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها زوجة رسول الله والتي دفن فيها وصاحباه أبو بكر وعمر رضي الله عنهما. تاريخ القبة الخضراء
القبة الخضراء لم تكن من عهد الصحابة أو التابعين بل بنيت عام 678 هـ بعهد الملك قلاوون الصالحي، وكانت مربعة من أسفلها مثمنة من أعلاها، وكانت بالخشب على رؤوس الأساطين المحيطة بالحجرة فوق الخشب ألواح من الرصاص عن الأمطار وفوقها ثوب من المشمع. قبة قبر الرسول صلى الله عليه. ووفقاً لعلي حافظ في كتابه فصول من تاريخ المدينة المنورة تم تجديد القبة في عهد السلطان حسن بن محمد قلاوون واختلت ألواح الرصاص عن موضعها فجددت هذه الألواح وأحكمت مرة أخرى عام 765 هـ، ثم حصل بها خلل نتيجة للأمطار والرياح وأصلحت سنة 881 هـ.
قبة قبر الرسول صلى الله عليه
فالأظهر -والله أعلم- أنها تركت لهذا المعنى خشية من رواج فتنة يثيرها بعض الجهلة، ويرمي من أزال القبة بأنه يستهين بالنبي ﷺ، أو بأنه لا يرى حرمته -عليه الصلاة والسلام-، هكذا يدعي عباد القبور، وأصحاب الغلو إذا رأوا من يدعو إلى التوحيد، ويحذر من الشرك والبدع، رموه بأنواع المعايب، واتهموه بأنه يبغض النبي -عليه الصلاة والسلام-، أو بأنه يبغض الأولياء، أو لا يرى حرمته ﷺ، أو ما أشبه هذه الأقاويل الفاسدة الباطلة. وإلا فلا شك أن الذي عملها قد أخطأ، وأتى بدعة، وخالف ما قاله النبي ﷺ في التحذير من البناء على القبور، واتخاذ المساجد عليها، وأما البناء الأول فهو بيت عائشة كان دفن في بيت عائشة، والصحابة وأرضاهم خافوا من دفنه في البقيع من الفتنة، فجعلوه في بيت عائشة، ثم دفنوا معه صاحبيه الصديق وعمر -رضي الله عنهما-، ولم يكن في المسجد، بل كان في بيت عائشة، ثم لما وسع المسجد في عهد الوليد بن عبدالملك في آخر القرن الأول أدخل الحجرة في التوسعة، فظن بعض الناس الذين لا يعلمون أن الرسول ﷺ دفن في المسجد، وليس الأمر كذلك، بل هو -عليه الصلاة والسلام- دفن في بيت عائشة، في خارج المسجد، ولم يدفن في المسجد.
قبة قبر الرسول للانصار
فلا ينبغي لعاقل، ولا ينبغي لأي مسلم أن يغتر بهؤلاء، وأن يتأسى بهم فيما فعلوا؛ لأن أعمال الناس تعرض على الكتاب والسنة، فما وافق الكتاب والسنة، أو وافق أحدهما قبل، وإلا رد على من أحدثه، كما قال الله سبحانه: وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ [الشورى:10] وقال : فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ [النساء:59] الآية. أما ما يتعلق بالقبة الخضراء التي على قبر النبي ﷺ فهذا شيء أحدثه بعض الأمراء في المدينة في القرون المتأخرة في القرن التاسع، وما حوله، ولا شك أنه غلط منه، وجهل منه، ولم يكن هذا في عهد النبي ﷺ، ولا في عهد أصحابه، ولا في عهد القرون المفضلة، وإنما حدث في القرون المتأخرة التي كثر فيها الجهل، وقلَّ فيها العلم، وكثرت فيها البدع، فلا ينبغي أن يغتر بذلك، ولا أن يقتدى بذلك. ولعل من تولى المدينة من الملوك والأمراء المسلمين تركوا ذلك خشية الفتنة من بعض العامة، فتركوا ذلك وأعرضوا عن ذلك؛ حسمًا لمادة الفتن؛ لأن بعض الناس ليس عنده بصيرة، فقد يقول: غيروا وفعلوا بقبر النبي ﷺ، وهذا كذا، وهذا كذا، فيثير فتنًا لا حاجة إلى إثارتها، وقد تضر إثارتها.
قبة قبر الرسول مع
مدخل القبة التي يوجد بداخلها قبر النبي محمد
الخميس 07 يوليو 2016 | 13:17
آخر الأخبار
استخدام مواد خطيرة وضعف التفتيش.. انتقادات للواقع المزري للصحة والسلامة بأماكن العمل في المغرب
وزارة الاقتصاد والمالية تنفي ادعاءات منح الحكومة مساعدة مالية للمواطنين المحتاجين
ألباريس: الهجرة نحو جزر الكناري تقلصت بـ45%بعد الاتفاق مع المغرب ولجنة ترسيم الحدود ستستأنف عملها
الطيارون المتدربون يردون على وزير النقل ويتهمونه بالدفاع عن"لارام" دون الاستماع إليهم
هل "تعاقب" الجزائر إسبانيا بسبب موقفها من قضية الصحراء وتختار إيطاليا بديلا في الطاقة
المقال التالي
ولكن الجهلة والمشركين بدلوا الزيارة الشرعية بالزيارة المنكرة الشركية جهلًا وضلالًا، ومن أسباب هذا التبديل ومن أسباب هذا الشرك والبدع وجود هذه البنايات والقباب والمساجد على القبور، ومن أسباب ذلك سكوت الكثير من العلماء عن ذلك، إما للجهل بالحكم الشرعي في ذلك من بعضهم، وإما ليأسه من قبول العامة، وعدم الفائدة من كلامه معهم لما رأى من إقبالهم عليها، وإنكارهم على من أنكر عليهم، وإما لأسباب أخرى. فالواجب على أهل العلم أينما كانوا أن يوضحوا للناس ما حرم الله عليهم، وأن يبينوا لهم ما أوجب الله عليهم، وأن يحذروهم من الشرك وأسبابه ووسائله، فإن العامة في ذمتهم، والله أوجب عليهم البلاغ والبيان، وحرم عليهم الكتمان، نعم.