لا بدّ من سِنة الغفلة، ورقاد الغفلة، ولكن كُن خفيف النَّوم- ابن القيِّم
أطلنا الرّقاد يا صاحبي، وأشغلتنا همومنا! حتى اشتغلنا بها! كلّ مافي الحياة يمضي، والعُمر.. يمضي، وقلوبنا في رُقاد، رُقاد من أجلِ نفسها! من أجلِ حاجاتها، متى ننتصر لقضية؟ متى ننشغل بفكرة؟ متى نُعين، نُحسن… فمتى يفيق القلب يا صاحبي، متَى؟
الموضوع السابق
على رأسِ العمل!
- ذم القسوة والغلظة والفظاظة في القرآن الكريم - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية
- ثُمَّ قسَتْ قُلوبُكم.. – كلمةٌ طيبةٌ
- نسيم الشام › قيمة الزمن عند العلماء
- تحميل كتاب قيمة الزمن عند العلماء PDF عبد الفتاح أبو غدة
- قيمة الزمن عند العلماء • مستودع الكتب • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
ذم القسوة والغلظة والفظاظة في القرآن الكريم - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية
حياك الله السائل الكريم، شبَّهَ الله -تعالى- قلوب بني إسرائيل بصلابة وشدة الحجارة تحديداً، كما في قوله -تعالى-: (ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأَنْهَارُ وإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ)، "البقرة: 74" لأنها لا تُذاب في النار، وتبقى على صلابتها، فلا تنصهر كغيرها مثل الحديد والنحاس والرصاص. وشُبِّهت بذلك أيضاً؛ لعدم إطاعتهم لله -سبحانه-، وعدم اتباعهم لرسوله الذي بُعِثَ فيهم، فأصبحت قلوبهم بسبب ذلك كالحجر، بل وفيهم مَن قلبه أشدُّ منه، فبعضها ما قد يأتي منها بعض النفع؛ بخروج عيون الماء والينابيع بسبب انشقاقها، وقد تسقط من أعالي الجبال، بسبب خشيتها من الله -تعالى-، أمّا بني اسرائيل فقد قست قلوبهم حتى بعد أن جاءتهم الموعظة، وبعد أن أظهر الله لهم الآيات والدلائل التي تؤكد على صدق رسالة نبيِّه.
ثُمَّ قسَتْ قُلوبُكم.. – كلمةٌ طيبةٌ
قلت: وهذا القول الأخير يبقى شبيها بقوله تعالى: ( مثلهم كمثل الذي استوقد نارا) [ البقرة: 17] مع قوله: ( أو كصيب من السماء) [ البقرة: 19] وكقوله: ( والذين كفروا أعمالهم كسراب بقيعة) [ النور: 39] مع قوله: ( أو كظلمات في بحر لجي) [ النور: 40] ، الآية أي: إن منهم من هو هكذا ، ومنهم من هو هكذا ، والله أعلم. ذم القسوة والغلظة والفظاظة في القرآن الكريم - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية. قال الحافظ أبو بكر بن مردويه: حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم ، حدثنا محمد بن أيوب ، حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي الثلج ، حدثنا علي بن حفص ، حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن حاطب ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله ، فإن كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة القلب ، وإن أبعد الناس من الله القلب القاسي ". رواه الترمذي في كتاب الزهد من جامعه ، عن محمد بن عبد الله بن أبي الثلج ، صاحب الإمام أحمد ، به. ومن وجه آخر عن إبراهيم بن عبد الله بن الحارث بن حاطب ، به ، وقال: غريب لا نعرفه إلا من حديث إبراهيم. [ وروى البزار عن أنس مرفوعا: " أربع من الشقاء: جمود العين ، وقسي القلب ، وطول الأمل ، والحرص على الدنيا "]..
اهـ [3]. ♦ ﴿ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴾ وما الله بغافل -يا معشر المكذبين بآياته، والجاحدين نبوة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم، والمتقولين عليه الأباطيل من بني إسرائيل وأحبار اليهود- عما تعملون من أعمالكم الخبيثة، وأفعالكم الرديئة، ولكنه محصيها عليكم، فمجازيكم بها في الآخرة، أو معاقبكم بها في الدنيا. قاله أبو جعفر الطبري في تفسيره اهـ [4]
[1] انظر الجدول في إعراب القرآن لمحمود بن عبد الرحيم صافي (المتوفى: 1376هـ) نشر: دار الرشيد مؤسسة الإيمان - دمشق( 1 /164). [2] الجامع لأحكام القرآن للقرطبي- الناشر: دار الكتب المصرية - القاهرة ( 1 /462). [3] تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان لعبد الرحمن بن ناصر السعدي- الناشر: مؤسسة الرسالة ( 1 /55). ثُمَّ قسَتْ قُلوبُكم.. – كلمةٌ طيبةٌ. [4] جامع البيان في تأويل القرآن لأبي جعفر الطبري، تحقيق أحمد محمد شاكر- الناشر: مؤسسة الرسالة (2 / 243/ 1325). مرحباً بالضيف
عنوان الكتاب: قيمة الزمن عند العلماء المؤلف: عبد الفتاح أبو غدة حالة الفهرسة: غير مفهرس الناشر: مكتبة المطبوعات الإسلامية عدد المجلدات: 1 رقم الطبعة: 10 عدد الصفحات: 160 الحجم (بالميجا): 5 شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان قيمة الزمن عند العلماء المؤلف عبد الفتاح أبو غدة الناشر مكتبة المطبوعات الإسلامية عدد المجلدات 1 عدد الصفحات 160
نسيم الشام › قيمة الزمن عند العلماء
اسم الکتاب: قيمة الزمن عند العلماء المؤلف: عبد الفتاح أبو غدة
الجزء: 1
صفحة: 11
والسفر، والتيمم، والمسح على الخفين، والرضاع، والطلاق، والعدة، والرجعة، والنفقة، والدين، والرهن، والضيافة، والعقيقة، والحيض، والنفاس، وغيرها. وما ذلك إلا لمعنى هام رتب الشرع التوقيت عليه، ولحظ المصلحة والنفع به. وقد غفل كثير من المسلمين اليوم عن هذا التوجيه الإسلامي الدقيق لهم من جانب الشرع الأغر، فجعلوا يأخذن ويتعلمون أهمية ربط الأعمال بالتوقيت المناسب، من غيرهم! وكأنهم لم يمرنوا أو يربوا على ذلك من أول يوم كلفوا فيه بأحكام الشريعة الغراء، وفي أولها الصلاة. فيجب على المسلم أن ينتبه إلى الوقت في حياته، وإلى تنفيذ كل عمل من أعماله في توقيته المناسب، فالوقت من حيث هو معيار زمني: من أغلى ما وهب الله تعالى للإنسان، وهو في حياة العالم وطالب العلم رأس المال والربح جميعا، فلا يسوغ للعاقل أن يضيعه سدى، ويعيش فيه هملا سبهللا، ومن أجل هذا دونت هذه الصفحات حافزا لنفسي ولأبناء جنسي، رجاء الانتفاع بما فيها من أخبار آبائنا وسلفنا الماضين، والله ولي التوفيق. وبعد فهذه الطبعة الرابعة من كتابي ((قيمة الزمن عند العلماء))، وقد قدر الله تعالى له قبولا ورواجا غير متوقع، فأقبل عليه القراء والطلبة والعلماء، واستحسنه من وقف عليه، وانتفع به خلق كثير، فلله الحمد على ذلك، وهو ولي السداد والرشاد.
تحميل كتاب قيمة الزمن عند العلماء Pdf عبد الفتاح أبو غدة
تاريخ النشر: 25/11/2014
الناشر: مكتبة المطبوعات الإسلامية
مدة التأمين: يتوفر عادة في غضون أسبوعين
نبذة نيل وفرات: للزمن قيمة عند الفلاسفة غير قيمته عند التجار، وغيرها عند الزراع، وغيرها عند الصنّاع، وغيرها عند العسكريين، وغيرها عند السياسيين، وغيرها عند الشباب، وغيرها عند الشيوخ، وغيرها عند طلبة العلم وأهل العلم. وإنما ما يدور حوله البحث في هذا الكتاب وخصه المؤلف في حديثه هو قيمة الزمن عند طلبة العلم... وأهل العلم فحسب، والغاية من ذلك التعريف بقيمة هذه النعمة العظيمة التي هي ميدان الحياة، في محيط العلم وأهله، وكيف يمكن أن تأتي بالعجائب المدهشات، إذا أحسن المرء الإستفادة منها، ونظم حياته وأوقاته بنظام، وبَعُدَ عن الوقوع في الفضول في الكلام والطعام والمجالس والإجتماعات واللقاءات... فتكون له أوفر الآثار الزاكيات، وأطيب الحسنات الباقيات، ويخلد ذكره - بنفعه ومآثره - مع الخالدين المحسنين. هذا وقد أرشد الله تعالى المسلمين في كتابه الكريم، وعلى لسان نبيه العظيم إلى أهمية الوقت والتوقيت في حياتهم وأعمالهم، فرسم لها الأحكام الشرعية، وحدّد لهم أوقاتها ومواعيد أدائها، وحذّرهم من التساهل والتجاوز بها عن توقيتها.
قيمة الزمن عند العلماء &Bull; مستودع الكتب &Bull; الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
الكسل بئس الرفيق وحب الراحة يورث الندم سمو النفس إلى الفضائل والكمال عنوان شرفها ذكر أهم ما يساعد على اغتنام الوقت الوقت هو الحياة قول حفصة بنت سيرين: ما العمل إلا في الشباب قول الإمام أحمد: ما شبهت الشباب إلا بشيء كان في كمي فسقط انتشار الكسل العقلي في صفوف طلبة العلم اليوم! الآلوسي الحفيد وحرصه الشديد على الدرس والعلم أنت في الكبر أشغل وأضعف منك في الشباب والصغر الشباب مظنة الجد واللذاذات والشيخوخة مظنة الضعف والمنغصات لا تكن سبهللا في أمر الدنيا أو أمر الدين الوقت أغلى مملوك وأرخص مضيع! مقالة للأستاذ أحمد أمين في حفظ الوقت وآثار ضياعه الوقت هو الحياة وهو أغلى من الذهب بيانات الكتاب العنوان قيمة الزمن عند العلماء المؤلف عبد الفتاح أبو غدة حجم الملفات 5. 31 ميجا بايت اللغة العربية نوع الملفات PDF الصفحات 160 الناشر مكتبة المطبوعات الإسلامية
كان الحسن يقول: ابن آدم ، نهارك ضيفك فأحسن إليه ، فإنك إن أحسنت إليه ارتحل بحمدك ، وأن اسأت إليه ارتحل بذمك وكذلك ليلتك. فكم من نفس مؤمنة أملت العمل في مواسم الطاعات في لحظة تقصير منها فحيل بينها وبين ما تشتهي... وكم من نفس مؤمنة أملت صيام رمضان فلم تستطع.. وكم من نفس مؤمنة ترقد على السريير تتمنى أن تعود إلى صحتها لتعمل لآخرتها...! أيها الأخوة والأخوات في الله: لقد أدرك أسلاف الأمة رحمهم الله أن الفراغ يدمر ألوف الكفأت والمواهب ويخفيها وراء ركام هائل من الاستهانة والاستكانة ، ويتبع هذا الإهدار الشنيع لقيمة الوقت والعمل مصائب لا حصر لها في كل مناحي الحياة... لذا سعى السلف رحمهم الله إلى الاتعاظ بالزمن والاهتمام بالوقت ، فسخروا حياتهم لخدمة الدين وعمارة الآخرة. قال الحسن البصري رحمه الله: ابن آدم ، إنما أنت أيام ، وكلما ذهب يوم ذهب بعضك ، وكان الخليل بن أحمد الفراهيدي يقول: اثقل الساعات عليّ ساعة آكل فيها. وقال وهيب بن الرود: إن استطعت ألا يشغلك عن الله تعالى أحد فافعل. وهذا هو الإمام ابن الجوزي يشرح تلك الحال ويحكي لنا كيف استفاد من الوقت في حضو البطالين الفارغين فيقول: لما رأيت أن الزمان أشرف شيء والواجب انتهازه بفعل الخير ، كرهت ذلك وبقيت معهم بين أمرين: إن أنكرت عليهم وقعت في وحشة لموضع قطع المألوف ، وإن تقبلته منهم ضاع الزمان ، فصرت أدافع اللقاء جهدي ، فإذا غلبت قصرت في الكلام لأتعجل الفراق ، ثم أعدت أعمالا لا تمنع من المحادثة لأوقات لقائهم ؛ لئلا يمضي الزمان فارغا... فجعلت من المستعد للقائهم قطع الكاغد ( أي الورق) وبري الأقلام ، وحزم الدفاتر ، فإن هذه الأشياء لا بد منها ، ولا تحتاج إلى فكر وحضور قلب ، قأرضدها لأوقات زيارتهم لئلا يضيع شيء من وقتي.