- قال تعالى: ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاء وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللّهِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ [البقرة: 74] قال الشوكاني: (القسوة: الصلابة واليبس، وهي: عبارة عن خلوها من الإنابة، والإذعان لآيات الله، مع وجود ما يقتضي خلاف هذه القسوة) [6880] ((فتح القدير)) (1/118). قال السعدي: ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم (أي: اشتدت وغلظت، فلم تؤثر فيها الموعظة، مِّن بَعْدِ ذَلِكَ أي: من بعد ما أنعم عليكم بالنعم العظيمة وأراكم الآيات، ولم يكن ينبغي أن تقسو قلوبكم، لأنَّ ما شاهدتم، مما يوجب رقة القلب وانقياده، ثم وصف قسوتها بأنها كَالْحِجَارَةِ التي هي أشد قسوة من الحديد، لأنَّ الحديد والرصاص إذا أذيب في النار، ذاب بخلاف الأحجار. ثم قست قلوبكم من بعد ذلك " الشيخ احمد الصقعوب حفظه الله - YouTube. وقوله: أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً أي: إنها لا تقصر عن قساوة الأحجار) [6881] ((تيسير الكريم الرحمن)) (1/55). قال الطبري: (فقوله: أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً يعني فقلوبكم كالحجارة صلابةً، ويبسًا، وغلظًا، وشدةً، أو أشد قسوة) [6882] ((جامع البيان)) (2/234).
ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة وإن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار ~ آيه رقم 74 - Youtube
لا بدّ من سِنة الغفلة، ورقاد الغفلة، ولكن كُن خفيف النَّوم- ابن القيِّم
أطلنا الرّقاد يا صاحبي، وأشغلتنا همومنا! حتى اشتغلنا بها! كلّ مافي الحياة يمضي، والعُمر.. يمضي، وقلوبنا في رُقاد، رُقاد من أجلِ نفسها! من أجلِ حاجاتها، متى ننتصر لقضية؟ متى ننشغل بفكرة؟ متى نُعين، نُحسن… فمتى يفيق القلب يا صاحبي، متَى؟
الموضوع السابق
على رأسِ العمل!
ثمّ قست قلوبكم 💚 - Youtube
ويقال أراد به حجر موسى- عليه السلام- الذي كان يخرج منه العيون. وَإِنَّ مِنْها لَما يَشَّقَّقُ، أي من الحجارة ما يتصدع فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْماءُ وَإِنَّ مِنْها لَما يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ. ويقال: كل حجر يتردى من رأس الجبل إلى الأرض فهو من خشية الله. ويقال: أراد به الجبل الذي صار دكاً حين كلم الله موسى- عليه السلام-. ويقال: هو جميع الجبال، وما يزول الحجر من مكانه إلا من خشية الله تعالى. ثم قست قلوبكم من بعد ذلك. وقال بعضهم: هو على وجه المثال، يعني لو كان له عقل لهبط من خشية الله تعالى، وهو قول المعتزلة وهو خلاف أقاويل أهل التفسير. قوله تعالى: وَمَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ، قرأ ابن كثير وابن عامر يعملون بالياء والباقون بالتاء. واختلفوا في مواضع أخرى. قرأ حمزة والكسائي في كل موضع وَمَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ بالياء. وفي كل موضع وَما رَبُّكَ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ [هود: 123] بالتاء. واختلفت الروايات عن غيرهما. وهذا كلام التهديد، يعني أن الله تعالى يجازيكم بما......
t4t
أخبرنا محمد بن أحمد التاجر، أنبأ محمد بن موسى، ثنا محمد بن عبد الله الصفار، ثنا عبد الله بن محمد بن عبيد قال: حدثني إسماعيل بن إبراهيم، حدثني صالح المري، عن مالك بن دينار قال:((قرأت في الحكمة: أن الله -عز وجل- يقول: أنا الله مالك الملوك، قلوب الملوك بيدي، فمن أطاعني جعلتهم عليه رحمة، ومن عصاني جعلتهم عليه نقمة، فلا تشغلوا أنفسكم بسب الملوك ولكن توبوا إلي أعطفهم عليكم)).
تفسير الشعراوي للآية 74 من سورة البقرة | مصراوى
وقوله: مِنْ بَعْدِ ذلِكَ، قد قيل: من بعد إحياء الميت، ويحتمل بعد الآيات التي ذكرت، نحو مسخ القردة والخنازير ورفع الجبل وتفجير الأنهار من الحجر وغير ذلك. وقال بعض الحكماء: معنى قوله: ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ، أي يبست. تفسير الشعراوي للآية 74 من سورة البقرة | مصراوى. ويبس القلب أن ييبس عن ماءين أحدهما: ماء خشية الله والثاني: ماء شفقة الخلق. ثم قال تعالى: فَهِيَ كَالْحِجارَةِ، وكل قلب لا يكون فيه خشية الله تعالى فهو كالحجارة. أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً،
قال بعضهم: بل أشد قسوة مثل قوله تعالى: إِلى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ [الصافات: 147] بمعنى بل يزيدون، وكقوله: كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ [النحل: 77] ، أي بل هو أدنى. وقال بعضهم: معناه وأشد قسوة الألف زائدة. وقال الزجاج:أو للتخيير يعني إن شئتم شبهتم قسوتها بالحجارة أو بما هو أشد قسوة فأنتم مصيبون كقوله تعالى: كَصَيِّبٍ مِنَ السَّماءِ [البقرة: 19] ثم قال تعالى: وَإِنَّ مِنَ الْحِجارَةِ لَما يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهارُ فأعذر الحجارة وعاب قلوبهم، حين لم تلن بذكر الله ولا بالموعظة فقال: وَإِنَّ مِنَ الْحِجارَةِ لَما يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهارُ، يعني الحجر الذي منه العيون في الجبل.
ثُمَّ قسَتْ قُلوبُكم.. – كلمةٌ طيبةٌ
باسم الله نبدأ، وعلى هدي نبيه صلى الله عليه وسلم نسير..
أحبّتي في الله, إلى الله نشكو قسوة القلوب ؛ باتت القلوب وقد ألفت
رؤية المنكرات في واقع المسلمين وإن أنكرته, وأصبحت وقد تعوّدت رؤية
النكبات تحيط بالأمة من كل جانب, حتى أضحت أخبار قتلى المسلمين هنا
وهناك شيئاً عادياً, ومناظر القصف والتشريد كالوجبة المسممة التي
تعودنا عليها، وإنا لله وإنا إليه راجعون. مع كثرة الفتن والابتلاءات التي تعرض على قلب المسلم يومياً, ومع عدم
وجود التحصين الكافي لكثير من رجال ونساء الأمة اليوم إلا من رحم
الله, أصيبت القلوب معها بشيخوخة قاتلة, ومرض مزمن لا يرفعه عن قلب
المؤمن إلا ملك الملوك سبحانه وتعالى, وما ذلك إلا مصداقاً لقول النبي
صلى الله عليه وسلم: « تُعْرَضُ
الْفِتَنُ عَلَى الْقُلُوبِ كَالْحَصِيرِ عُودا عُودا. فَأَيُّ قَلْبٍ
أُشْرِبَهَا نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ. وَأَيُّ قَلْبٍ
أَنْكَرَهَا نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ. ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة. حَتَّى تَصِيرَ عَلَى
قَلْبَيْنِ، عَلَى أَبْيَضَ مِثْل الصَّفَا. فَلاَ تَضُرُّهُ فِتْنَةٌ
مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ. وَالآخَرُ أَسْوَدُ مُرْبَادا
كَالْكُوزِ مُجَخِّيا لاَ يَعْرِفُ مَعْرُوفا وَلاَ يُنْكِرُ
مُنْكَرا.
ثم قست قلوبكم من بعد ذلك &Quot; الشيخ احمد الصقعوب حفظه الله - Youtube
هنا يذكرهم الله لما رأوه من الرحمة الموجودة في الحجارة.. عندما ضرب موسى الحجر بالعصا فانفجرت منه العيون. وذلك مثل حسي شهدوه. يقول لهم الحق جل جلاله: أن الرحمة تصيب الحجارة فيتفجر منها الأنهار ويخرج منها الماء ويقول سبحانه: {وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ الله}. إذن فالحجارة يصيبها اللين والرحمة فيخرج منها الماء. ولكن قلوبكم إذا قست لا يصيبها لين ولا رحمة فلا تلين أبدا ولا تخشع أبدا. والله سبحانه وتعالى نزل عليكم التوراة وأعطاكم من فضله ورحمته وستره ومغفرته الكثير.. كان المفروض أن تلين قلوبكم لذكر الله. ولكن ما الفرق بين تفجر الأنهار من الحجارة وبين تشققها ليخرج منها الماء؟ عندما تتفجر الحجارة يخرج منها الماء. نحن نذهب إلى مكان الماء لنأخذ حاجتنا.. ولكن عندما تتفجر منها الأنهار فالماء هو الذي يأتي إلينا ونحن في أماكننا.. وفرق بين عطاء تذهب إليه وعطاء يأتي إليك.. أما هبوط الحجر من خشية الله فذلك حدث عندما تجلى الله للجبل فجعله دكا. واقرأ قوله تعالى: {فَلَمَّا تجلى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكّاً وَخَرَّ موسى صَعِقاً}.. ثُمَّ قسَتْ قُلوبُكم.. – كلمةٌ طيبةٌ. [الأعراف: 143]. يذكرهم الحق سبحانه كيف أن الجبل حين تجلى الله له هبط وانهار من خشية الله.
وحكى القرطبي قولا أنها للتخيير; أي مثلا لهذا وهذا ، وهذا مثل جالس الحسن أو ابن سيرين.. وكذا حكاه الرازي في تفسيره وزاد قولا آخر: إنها للإبهام بالنسبة إلى المخاطب كقول القائل أكلت خبزا أو تمرا ، وهو يعلم أيهما أكل ، وقال آخر: إنها بمعنى قول القائل: كل حلوا أو حامضا; أي لا يخرج عن واحد منهما; أي وقلوبكم صارت كالحجارة أو أشد قسوة منها لا تخرج عن واحد من هذين الشيئين. والله أعلم. تنبيه: اختلف علماء العربية في معنى قوله تعالى: ( فهي كالحجارة أو أشد قسوة) بعد الإجماع على استحالة كونها للشك ، فقال بعضهم: " أو " هاهنا بمعنى الواو ، تقديره: فهي كالحجارة وأشد قسوة كقوله تعالى: ( ولا تطع منهم آثما أو كفورا) [ الإنسان: 24] ، وكما قال النابغة الذبياني: قالت ألا ليتما هذا الحمام لنا إلى حمامتنا أو نصفه فقد تريد: ونصفه ، قاله ابن جرير. وقال جرير بن عطية: نال الخلافة أو كانت له قدرا كما أتى ربه موسى على قدر قال ابن جرير: يعني نال الخلافة ، وكانت له قدرا. وحكى القرطبي قولا أنها للتخيير في مفهومها بهذا أو بهذا مثل جالس الحسن أو ابن سيرين ، وكذا حكاه فخر الدين في تفسيره وزاد قولا آخر وهو: أنها للإبهام وبالنسبة إلى المخاطب ، كقول القائل: أكلت خبزا أو تمرا وهو يعلم أيهما أكل ، وقولا آخر وهو أنها بمعنى قول القائل: أكلي حلو أو حامض ، أي: لا يخرج عن واحد منهما ، أي: وقلوبكم صارت في قسوتها كالحجارة أو أشد قسوة منها لا يخرج عن واحد من هذين الشيئين والله أعلم.
للانتقال لكامل تصاميم بطائق التهنئة والمناسبات [maxbutton id="1″ url=" text="الانتقال الى الموقع"]
يمكنك هذا الموقع من ارسال الآف بطاقات تهنئة اللكترونية مجانية مع امكانية اضافة العديد من الرسومات والرسوم المتحركة والموسيقى الى تصميم بطاقة معايدة اخترتها انت ومن ثم ارسالها ومشاركتها مع جميع الاصدقاء كما تتيح لك فيس بوك التي تقوم بتذكيرك بأعياد الميلاد من انشاء وارسال بطاقة معايدة الى صفحات الاصدقاء على الفيس بوك مباشرة او حفظها على جهازك ومن ثم ارسالها عبر مواقع التواصل الاجتماعي الاخرى. [maxbutton id="1″ url=" text="الانتقال الى الموقع"]
او هنا
من الموقع الجيدة والكبيرة التي تساعدك من انشاء بطاقة معايدة اللكترونية لمختلف المناسبات والاعياد حيث يوجد العديد من بطاقات المعايدة والتهنئة المخصصة لكل عيد تمكنك من عمل بطاقات معايدة بالاسماء التي تريدها واضافة رسومات متحركة اوشخصيات مضحكة على صور الاصدقاء والتعديل عليها بطريقتك الخاصة ومن ثم ارسال بطاقة معايدة ومشاركتها مع الاصدقاء. اذا كنت تبحث عن بطاقات معايدة مليئة بلمرح والمتعة قم بزيارة موقع Someecards الذي يسمح لك من تصميم بطاقة معايدة باسمك مجانية ذات طابع فكاهي مضحك ومرح كما انك تستطيع الاشتراك في الموقع للحصول على اشعارات التحديثات الجديدة لبطاقات التهنئة لكل فئات الاعياد المختلفة والحصول على جميع الميزات التي يقدمها الموقع بصورة مجانية.
برنامج تهنئة رمضان - ووردز
ملائمة:
يعمل على أجهزة الايفون والايبود-تاتش والايباد. نظام تشغيل ملائم: iOS 8. 0 أو أحدث. مناسب: للجميع. الحجم باجهزة ابل: 88 ميجابايت
للتحميل لأجهزة الأيفون:
المبرمج: Romman Smart
السعر: مجاني
إذا كنت مطور وتود نشر تطبيقاتك عبر اخبار التطبيقات للوصول لشريحة كبيرة من المستخدمين العرب فراسلنا عبر البريد التالي: [email protected] وسيكون تطبيقك قريبا في قائمة اخبار التطبيقات اذا كان بمستوى يليق بالمستخدم العربي. هل تريد المزيد من التطبيقات والأخبار ؟
تطبيقات و أخبار التطبيقات لأجهزة آبل والأندرويد لا تتوقف على صفحاتنا عبر الشبكات الاجتماعية ، تابعونا عبر صفحاتنا المختلفة على Facebook ، Twitter ، Google Plus ، Youtube ، Instagram ، Telegram
ما عليك سوى الدخول للمواقع والتطبيقات لتصميم بطاقات تهنئة العيد باسمك من ضمن قائمة المواقع التي بالاسفل وتتيح لك مجموعة كبيرة من القوالب والخلفياتفي ما يلي قائمة بأفضل خياراتنا لمواقع وتطبيقات لتصميم بطاقات تهنئة مجاناً لعيد الاضحى عبر الانترنت،والتي تشمل أجهزة iOS و Androidموقع Canvaيحتوي على الكثير من التصميمات لمختلف بطاقات المعايدة الجاهزة التي تتوافق مع أجواء العيد وإضافة لمستك في التصميم، ويمكن من خلالها يتم إنشاء العديد من بطاقات المعايدة بالأسماء.