عندما اكتسحت جيوش جنكيز خان وطنه، كان يعمل من قبل الدولة الإسماعيلية النزارية وقدم إسهاماته الأكثر أهمية في العلوم خلال هذا الوقت عندما كان ينتقل من معقل إلى آخر. تم القبض عليه بعد غزو قلعة ألموت من قبل القوات المغولية. وقد كتب نصير الدين مصنفاته باللغتين العربية والفارسية، وترجمت إلى اللغة اللاتينية وغيرها من اللغات الأوربية في العصور الوسطى، كما تم طبع العديد منها. جامعة نصير الدين الطوسي للتكنولوجيا - ويكيبيديا. تحقيقاته الفلك كان المفهوم السائد في الوقت الذي عاش فيه نصير الدين الطوسي هو مفهوم مركزية الارض -أي ان الأرض هي مركز الكون-أنتقد الطوسي هذا النظام وحاول ايجاد بدائل له وحل معدل المسار. تمكن الطوسي من ابداع طريقة رياضية عرفت فيما بعد بمزدوجة الطوسي نقضت نظرية أرسطو والتي كانت تنص على أن الحركة أما خطية أو دائرية حيث أثبت الطوسي بانه من الممكن ان تنتج حركة خطية من حركتان دائريتان. وأستعمل هذه التقنية لحل أشكالية النظام البطلمي، و معدل المسار للعديد من الكواكب. لكنه لم يستطع ايجاد تفسير لحركة عطارد، والتي حلت لاحقا من قبل ابن الشاطر بالاعتماد على مزدوجة الطوسي، ويعتقد العديد من العلماء بان مزدوجة الطوسي وجدت طريقها إلى مكتبة الفاتيكان بعد فتح القسطنطينية عام 1453م لتصل إلى عالم الفلك نيكولاس كوبرنيكوس الذي اعتمد عليها في نظريته الشهيرة مركزية الشمس والتي غيرت مفاهيم علم الفلك جذريا وانهت الاعتقاد السائد بان الأرض هي مركز الكون.
- نصير الدين الطوسي .. الفيلسوف والفلكي صاحب علم الرياضيات │ تاريخكم.
- نصير الدين الطوسي - المعرفة
- جامعة نصير الدين الطوسي للتكنولوجيا - ويكيبيديا
- نصير الدين الطوسي - المنهج
- فيلم النمر والانثي لعادل امام youtube
- فيلم النمر والأنثي كامل
- فيلم النمر والانثي عادل امام صور
نصير الدين الطوسي .. الفيلسوف والفلكي صاحب علم الرياضيات │ تاريخكم.
هو محمد بن محمد بن الحسن الطوسي، المشتهر بنصير الدين الطوسي وبالمحقق الطوسي. ولد في طوس، وهي ناحية في منطقة خراسان في شمالي شرق إيران، واختلف في سنة ولادته، ولكن أكثر المؤلفين على أنه ولد سنة 597 هـ وكان والده محمد بن الحسن من الفقهاء والمحدّثين، فتربّى في حجره ونشأ على يده. يبدو أنه ولد في عائلة شيعية وفقد والده في سن مبكرة. وفاءً لرغبة والده، أخذ محمد الشاب التعلم والمعرفة بجدية بالغة وسافر بعيدًا لحضور محاضرات علماء مشهورين واكتساب المعرفة، وهو تمرين شجعه بشدة في عقيدته الإسلامية. في سن مبكرة، انتقل إلى نيشبور لدراسة الفلسفة تحت فريد الدين ضمد والرياضيات في عهد محمد حسيب. كما التقى بالعطار من نيشبور، المعلم الصوفي الأسطوري الذي قُتل في وقت لاحق على يد المغول، وحضر محاضرات قطب المصري. في الموصل درس الرياضيات وعلم الفلك مع كمال الدين يونس (توفي 639 هـ / 1242 م)، وهو تلميذ لشرف الدين العاصي. نصير الدين الطوسي - المنهج. في وقت لاحق، تحدث مع صدر الدين القناوي، صهر ابن عربي، ويبدو أن التصوف، كما روج له أساتذة الصوفية في عصره، لم يكن جذابًا إلى ذهنه وبمجرد أن كانت المناسبة مناسبة قام بتأليف دليل التصوف الفلسفي الخاص به في شكل كتيب صغير بعنوان "أوصاف الأشراف".
نصير الدين الطوسي - المعرفة
اهـ وقال الإمام مسلم -رحمه الله- (ج2 ص1007): حدثني محمد بن حاتم وإبراهيم بن دينار. قالا: حدثنا حجاج بن محمد (ح) وحدثني محمد بن رافع، حدثنا عبدالرزاق، كلاهما عن ابن جريج، أخبرني عبدالله بن عبدالرحمن ابن يحنس، عن أبي عبدالله القراظ، أنه قال: أشهد على أبي هريرة أنه قال: قال أبوالقاسم -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: « من أراد أهل هذه البلدة بسوء -يعني المدينة- أذابه الله كما يذوب الملح في الماء ». وحدثني محمد بن حاتم وإبراهيم بن دينار. قالا: حدثنا حجاج (ح) وحدثنيه محمد بن رافع، حدثنا عبدالرزاق، جميعا عن ابن جريج. نصير الدين الطوسي - المعرفة. قال: أخبرني عمرو بن يحيى بن عمارة أنه سمع القراظ -وكان من أصحاب أبي هريرة- يزعم أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: « من أراد أهلها بسوء -يريد المدينة- أذابه الله كما يذوب الملح في الماء ». قال ابن حاتم في حديث ابن يحنس بدل قوله: بسوء، شرا. حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان، عن أبي هارون موسى بن أبي عيسى (ح) وحدثنا ابن أبي عمر، حدثنا الدراوردي، عن محمد بن عمرو، جميعا سمعا أبا عبدالله القراظ سمع أبا هريرة عن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- بمثله. اهـ قال البخاري -رحمه الله- (ج4 ص346): حدثنا موسى، حدثنا وهيب، حدثنا عمرو بن يحيى، عن عباد بن تميم الأنصاري، عن عبدالله بن زيد -رضي الله عنه- ، عن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: « أن إبراهيم حرم مكة ودعا لها، وحرمت المدينة كما حرم إبراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا إبراهيم -عليه السلام- لمكة ».
جامعة نصير الدين الطوسي للتكنولوجيا - ويكيبيديا
حياة الطوسي: انتقل أبو جعفر الطوسي في بداية حياته من مسقط رأسه في مدينة طوس مُتجهاً إلى مدينة نيسابور؛ وذلك طلباً للعلم والمعرفة، ورغبةً منه في اللقاء مع أكبر عدد من علماء تلك المدينة حتى يتمكّن من تحقيق هدفه الذي كان يطمح إلى الوصول إليه. ولكن وبعد أن تعرّضت منطقة خراسان بالكامل إلى غزو المغول اظطر أبو جعفر الطوسي من اللجوء إلى قلاع الإسماعيلين المُحصنة هارباً من ظلم وبطش المغول، حيث لم يكن يريد التوجه إلى تلك القلاع إلّا بعد أن تم توجيه دعوةٍ خاصة إليه والتي كانت من حاكم مدينة قهستان الذي كان يهتم بشكلٍ كبير في العلماء والفلاسفة في ذلك الوقت. ولكن وبعد فترة من احتلال المغول على تلك المدينة، وحتى بعد أن كان الطوسي لاجئاً عند الإسماعيلين، إلّا أنّه وقع أسيراً عند حاكم المغول الأكبر والمعروف باسم هوكولا الذي لم يكن له أية اهتمامات في الفلسفة ولا في الرياضيات التي كان يُتقنها الطوسي، بل أنّه كان مؤمناً بعلم التنجيم الذي كان الطوسي يُجيده أيضاً باعتباره من أهم وأكبر علماء الفلك في تلك الأوقات. تمكّن أبو جعفر الطوسي نتيجة ذكاءه ودهائه أن يؤثّر بشكلٍ كبير على هوكولا خاصةً أنّه كان يؤمن بعلم التنجيم بشكلٍ كبير وواضح، كما أنّه بدأ يقترب منه شيئاً فشيئاً حتى اقنعه ببناء مرصدٍ فلكي كبير والذي تم انشاؤه في حوالي عام" 657″ للهجرة بعد موافقة هوكولا عليه، حيث تم اعتبار ذلك المرصد موسوعةً علمية ضخمة احتوت على أعداداً ضحمة من الكتب والمؤلفات.
نصير الدين الطوسي - المنهج
ومع ذلك، لم يذكر الطوسي بشكل صريح أنه يعتقد أن الأنواع تتغير مع مرور الوقت. الكيمياء والفيزياء في الكيمياء والفيزياء، أبدع الطوسي صيغة لقانون بقاء المادة حيث كتب أن مادة ما هي قابلة للتحول ولكنها غير قابلة للاختفاء. وبالتالي قد سبق اكتشاف الاوربيين للقانون ب 500 عام. الفقه ألف الطوسي كتاب تجريد الكلام في تحرير عقائد الإسلام ويتضمن بين فصوله الستة أثبات وجود الله وأثبات صفاته وأثبات أفعاله ثم اثبات نبوة الانبياء ومعصوميتهم من الخطأ وأثبات نبوة محمد ثم أثبات الإمامة ومعصومية الأمام من الخطأ وأثبات إمامة علي بن أبي طالب وأثبات المعاد ووجود الجنة والنار، ولا زال يدرس هذا الكتاب في المدارس الشيعية. وقيل في الكتاب: المنطق كتاب شرح الإشارات والتنبيهات لإبن سينا. أساس الاقتباس. ناصر الدين الطوسي كان من مؤيدي منطق ابن سينا، وكتب التعليق التالي على نظرية ابن سينا للاقتراحات المطلقة: "ما دفعه إلى ذلك هو أن أرسطو في القياس المنطقي المؤيد وغيره يستخدم أحيانًا تناقضات المقترحات المطلقة على افتراض أنها مطلقة؛ وهذا هو السبب في أن الكثيرين قرروا أن المطلقات تناقضوا مع المطلقات. عندما أثبتت أبن سينا أن هذا خطأ، أراد تطوير طريقة لتفسير تلك الأمثلة من أرسطو. "
أشهر مؤلفات الطوسي: كتاب" شكل القطاع ". كتاب" تجريد العقائد ". كتاب" تجريد المنطق ". كتاب" في الجبر والمقابلة ". أقرأ التالي منذ 6 ساعات يوديد الفضة AgI منذ 6 ساعات هيدروكسيد الفضة AgOH منذ 18 ساعة كلوريد الفضة AgCl منذ 18 ساعة كرومات الفضة Ag2CrO4 منذ 18 ساعة فلمينات الفضة AgCNO منذ 20 ساعة رباعي فلوروبورات الفضة AgBF4 منذ 21 ساعة أكسيد الفضة الأحادية Ag2O منذ 4 أيام طرق الكشف عن نقطة التكافؤ في تفاعلات الترسيب منذ 4 أيام تقدير وزن الحديد على هيئة أكسيد الحديديك منذ 4 أيام معايرة محلول نترات الفضة في طريقة مور وفاجان
اهـ قال الإمام أحمد -رحمه الله- (ج4 ص55): حدثنا عفان. قال: حدثنا حماد يعني ابن سلمة، عن يحيى بن سعيد، عن مسلم بن أبي مريم، عن عطاء بن يسار، عن السائب بن خلاد، أن رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال: « من أخاف أهل المدينة أخافه الله عز وجل، وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا ». وقال -رحمه الله- ص (56): حدثنا عبدالصمد. قال: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن مسلم بن أبي مريم، عن عطاء بن يسار، عن السائب بن خلاد. قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: « من أخاف المدينة أخافه الله عز وجل، وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا ». وقال الإمام أحمد: حدثنا سليمان بن داود الهاشمي. قال: أخبرنا إسماعيل ابن جعفر، قال: أخبرني يزيد (1) ، عن عبدالرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري أن عطاء بن يسار أخبره أن السائب بن خلاد أخا بني الحارث بن الخزرج أخبره أن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال: « من أخاف أهل المدينة ظالما أخافه الله، وكانت عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه عدل ولا صرف ».
فيلم النمر والأنثى - El Nemr W El Onsa - YouTube
فيلم النمر والانثي لعادل امام Youtube
فيلم النمر ولاانثى - El Nemr W El Onsa - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
فيلم النمر والأنثي كامل
تأثر ماهر عصام برحيل شقيقته، وتعب كثيرا، كما أن والده توفي قبل وفاة شقيقته بفترة طويلة، منذ أن كان هو طفلاً. إصابة أولى لماهر عصام بـ"انفجار شرياني"
أصيب ماهر عصام للمرة الأولى بانفجار شرياني في رأسه؛ نتيجة عيب خلقي، ومكث في المستشفى قرابة الـ45 يوما، وكان أهله قد فقدوا الأمل، وتوقع الأطباء أنه انتهى، ولا مجال للشفاء، الا أنه مر من الأزمة، وعاد للحياة متفائلاً. أصيب ماهر عصام بصدمة أخرى؛ بسبب عدم طلبه من المنتجين أو المخرجين للعمل في أدوار كبيرة، وبأجر محترم، حتى أنه وصل إلى 38 عاما، ولم يتزوج، وظل يسكن في شقة إيجار جديد بمنطقة 6 أكتوبر، ومرت الأيام ومرضت والدته، وتوفيت، وتركته وحيدا. تجدد إصابة ماهر عصام ووفاته
تجددت إصابة ماهر عصام، بانفجار في شرايين عديدة بالمخ؛ بعد انتهاء مباراة مصر وأوروجواي في كأس العالم؛ أدى لسكتة دماغية ونزيف حاد، ولم يستطع الأطباء تحديد مصدر هذا النزيف. وأجزم الأطباء هذه المرة، أن المخ انتهى إلى الأبد، وقالوا إن الأمل مستحيل، ودخل في غيبوبة حتى توفي. فيلم النمر والأنثى 1987 بطولة عادل إمام آثار الحكيم - YouTube. ورحل الفنان ماهر عصام عن عالمنا في 17 يونيو عام 2018م، وهو في مرحلة الشباب عن عمر ناهز الـ 39 عاما، وقدم خلال مشواره الفني القصير ما يقارب الـ100 عمل فني، كان آخرها مشاركته في فيلم "قرمط بيتمرمط" من بطولة الفنان أحمد أدم والذي عرض بعد وفاته.
فيلم النمر والانثي عادل امام صور
النمر والأنثى فيلم تم إنتاجه في العام 1987. في هذا الفيلم يعلب عادل إمام دور ضابط شرطة يكافح عصابة مخدرات. [1]........................................................................................................................................................................ فريق العمل
بطولة: عادل أمام و آثار الحكيم و عايده عبد العزيز و أنور إسماعيل و مصطفى متولى و إبراهيم الشرقاوى و أحمد عقل و يوسف داود و هنديه
اخراج: سمير سيف
قصة و سيناريو وحوار: إبراهيم الموجى
تصوير: عصام فريد
موسيقى: محمد سلطان
إنتاج: واصف فايز
قصة الفيلم
يتولى الضابط وحيد مهمة الامساك بتاجر المخدرات عبده القماش. يتوصل بتحرياته إلى أن ابنته ياسمين مختفية منذ سنوات. يتفق وحيد مع فتاة الليل التائبة نعيمة التي تشبه ياسمين على انتحال شخصيتها وتوهم القماش أن وحيد زوجها. يتمكن وحيد بذلك من مراقبته عن قرب. يكشف سيد مطلق نعيمة حقيقتها للقماش. ينتقم القماش من وحيد بأن يدفعه لمصيدة الإدمان إلا إنه يشفى. فيلم النمر والانثي عادل امام صور. يلحق بالقماش وعصابته إلى أسوان حيث ستتم العملية الجديدة، يعثر وحيد على المخدرات لدى أحد المسئولين الكبار المشترك مع العصابة ويتم القبض عليهم جميعًا، ، يتزوج وحيد من نعيمة بعد تردد.
وعاد في عام 2012 للتعاون مرة أخرى مع الفنان عادل إمام في مسلسل "فرقة ناجي عطالله" والذي جسد من خلاله شخصية "توبة"، كما شارك الفنان محمد رمضان في فيلم "قلب الأسد" عام 2013 والذي حقق نجاحا تجاريا كبيرا. فيلم النمر والأنثى - El Nemr W El Onsa - YouTube. معاناة ماهر عصام
بدأت معاناة الفنان ماهر عصام، منذ وفاة شقيقته "حنان"، قبل وفاته بـ7 سنوات، عقب معاناة طويلة مع مرض الفشل الكلوي، حيث كانت هي شقيقته الوحيدة، ووفاتها- وفقا لوصفه وقتها- "قصمت ظهره" لأنها كانت "روحه"، ورأى معاناتها الشديدة خلال المرض، وتوفيت أمام عينيه. تأثر ماهر عصام برحيل شقيقته، وتعب كثيرا، كما أن والده توفي قبل وفاة شقيقته بفترة طويلة، منذ أن كان هو طفلاً. إصابة أولى لماهر عصام بـ"انفجار شرياني"أصيب ماهر عصام للمرة الأولى بانفجار شرياني في رأسه؛ نتيجة عيب خلقي، ومكث في المستشفى قرابة الـ45 يوما، وكان أهله قد فقدوا الأمل، وتوقع الأطباء أنه انتهى، ولا مجال للشفاء، الا أنه مر من الأزمة، وعاد للحياة متفائلاً. أصيب ماهر عصام بصدمة أخرى؛ بسبب عدم طلبه من المنتجين أو المخرجين للعمل في أدوار كبيرة، وبأجر محترم، حتى أنه وصل إلى 38 عاما، ولم يتزوج، وظل يسكن في شقة إيجار جديد بمنطقة 6 أكتوبر، ومرت الأيام ومرضت والدته، وتوفيت، وتركته وحيدا.
المصادر
وصلات خارجية
الموقع الرسمي للفنان عادل امام